可公度性理论

可共度翁文波的可公度法和周期法的物理和数学及哲学的科学理论根据(2008-06-17 23:26:49)转载标签：杂谈翁文波的可公度法和周期法的物理和数学及哲学的科学理论根据:三千年前周文王发现宇宙间一切事物在时间链条发展史中于空间中均是展开成立体的动态的双螺旋结构从而周文王构造创造发明了一套双螺旋的密码作为“亦”(即所谓的“易”)经的密码，之后周文王的第四个儿子周公就用其父周文王所创的双螺旋的密码以第一人称填写了留传之今的“周易”这“易经”，此“易”实际是对“亦”的按“音”而讹传下来的，“亦”的念义就是“双螺旋”.而此双螺旋的长链结构对其斜交或正交投影剖面其的外沿轨迹，就是近似“圆”的“椭圆”.故“绝对动态”看，宇宙间一切事物在时间链条发展史中于空间中均是展开成立体的动态的双螺旋结构.而相对静态看，宇宙间一切事物在时间链条发展史中于平截面中均是展开成立体的动态的由“圆”周期变成基本是“椭圆”周期结构.西方人只是到了1953年才仅仅只发现了DNA即基因这脱氧核糖核酸的结构是双螺旋“立体的双螺旋结构”截面或投影成的“循环周期”，大都成“椭形环”即“椭形环上叠上椭形环”亦大都成“椭形循环周期”.例如，巧夺天工，宇宙空间的众多星球均和谐地使他们均具有天干10与地支12共同组成的数字为“60”左右波动的“椭循环形周期”：■公转周期：▲月亮绕地球的平均周期(月-地公转周期)是：T(月绕地)=29.530588日，即T(月绕地)*2=59.061176≈59日▲地球绕太阳的平均周期(地-日公转周期)是：T(地绕日)=365.2421988日，即T(地绕日)/6=60.8136996≈61日■三星一线周期：又60日周期存在于某些行星和地球及太阳的“会合周期”之中，所谓“会合周期”，就是某一行星和地球及太阳处于某一直线相对位置时算起，到下次再出现这种相对位置所间隔的时间。

▲火星对太阳、地球的合合周期是：T(“火、日、地”三星一线)=779.94日，T(“火、日、地”三星一线)/13=59.995≈60日▲水星对太阳、地球的合合周期是：T(“水、日、地”三星一线)=115.88日，T(“水、日、地”三星一线)/2=57.94≈58日▲木星对太阳、地球的合合周期是：T(“木、日、地”三星一线)=398.88日，T(“木、日、地”三星一线)/6=66.48≈66日▲海王星对太阳、地球的合合周期是：T(“海、日、地”三星一线)=367.49日，T(“海、日、地”三星一线)/6=61.247≈61日▲冥王星对太阳、地球的合合周期是：T(“冥、日、地”三星一线)=366.74日，T(“冥、日、地”三星一线)/6=61.123≈61日■再还有一种60年周期与某些天体运动的周期同步：地球自转的速度并不是一成不变的、而是在相当长的时间内有微小的变成，这个变化的长周期大约是：▲T(地自转)=59.55年，变化范围大约为：1.239ms▲土星绕日的周期大约是：T(土绕日)=29.45772年，T(土绕日)*2=58.5年▲木星的恒星周期差不多等于12年(实际上是11．86年)。

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作用
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第一、理智德性是人类区别于植物和动物的 标志。 • 对人来说 ，所有的德性没有理智就不能生成。 伦理德性看起来是天然的品质 ,但只是在有了理 智之后 ，它们才能成为德性。比如说 ，野兽具 有某些自然的品质如威猛、气血两旺等 ,但由于 没有理智 ，它们是有害的。 • 第二、理智使形成伦理德性的基础。 • 在诸种理智德性中 ，只有明智 (审慎 )与伦理 德性最为密不可分。它不是那种可证明的、抽象 的、永恒的知识 ，而是关于实践的正确原理 ， 它靠经验、训练而形成。所以 ，明智在实践中的 重要作用便显而易见了。
实践理性
• 定义： • 实践理性在明智这一理智德性 中表现得最为明显，是一种实践智 慧。 • 内容： • 1、明智与伦理事物的关联
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2、明智的内涵
明智与伦理事物的关联
明智与伦理事物的关系十分密切 ,要理解明 智 ,必须考虑它与伦理德性的关联。 • 亚里士多德说 ：“伦理德性既然是种选择性 的品质 ,而选择是一种经过思考的欲望。 ” • 我们知道 ,伦理德性指的是灵魂的非理性部 分的优异品质 ,但是他必须经过选择，而选择有 否定和肯定，是有理智性质的。 • 从本质上说 ,实践理性思考的目的就是要使 欲望正确。动物没有理智判断能力，所以与行 为无缘，理智是人的本质所在。人从娘胎出现 在这个世界之时，就已深深陷入社会的伦理关 系之中，所以对待伦理事物必须要经过自己的 理智选择，以使自己的本然欲望正确，符合伦 理。
尼各马可伦理学
• 亚里士多德的伦理学著作。 据传由其子尼各马可编纂，约成 书于公元前335～前323年间。全 书共10卷，132章，探讨了道德 行为发展的各个环节和道德关系 的各种规定等问题。该书是亚里 士多德众多著作中内容最丰富， 理论最成熟，保存比较完整的著 作，可谓西方哲学史上第一部影 响巨大的伦理学专著，书中系统 阐述了德性在于合乎理性的活动， 至善就是幸福等观点，成为西方 近现代伦理学思想的主要渊源之 一。

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幺拟群
连通代数群
代数群的有理表示
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代数群的李代数
典范态射
半单元
抽象根系
幂幺根
抛物子群
代数群的外尔群
布吕阿分解
谢瓦莱群
算术子群
拓扑群的直积
左一致结构
局部紧群
零化子的互反性
紧阿贝尔群
紧群的群环
局部单连通
泛覆叠群
可数无穷的
数理逻辑
形式语言
合式的
矢列式
论题
命题演算
联结词
逻辑加法
否定词
析取范式
真值
重言式
谓词变元
个体变元
非标准量词
前束词
闭公式
全域
一阶理论
相容性
可定义性
斯科伦壳
初等等价的
初等子模型
进退构造
原子理论
对象的余积
终对象
自由对象
对偶函子
忠实函子
常数函子
自然等价
泛性质
表示函子
推出

问问？
亚里士多德对德性的解释
德 性 （ 指 灵 魂 的 德 性 ） 道德德性
（通过习惯养成）
理论理性： 智慧——人的最高等导生成， 亦离不开习惯
德性的定义1：种
• 1．从灵魂上说： • 灵魂有三种状态：感情、能力与品质。 德性必是其一。能力是自然赋予，德性并 非始自自然，唯有运用它才能获得。所以 我们从不称赞／谴责能力，而是称赞德性 和谴责恶。 • 2．从种上说： • 德性不是感受感情的能力而是对待感情 的品质，不是被动的感情而是主动的选择。
•
德性既不出自自然，也不反乎自然
• 原因： • 1）自己赋予我们接受德性的能力，然而， 它需要通过习惯养成。 • 2）自然馈予我们德性以潜能的方式为我们 获得，我们先按照德性的要求去做，然后 才能获得它； • 3）德性因何原因和手段而养成，也可以以 同样的原因和手段而丧失。 • 简言之，一个人的实现活动怎样，他的品 质就是怎样。
（五）德性、恶与能力
• 1. 既然希望对于目的，实现目的的手段则 是考虑和选择的题材，那么与手段有关的 行为就是根据选择而确定的，就是出于意 愿。德性同手段相关。 • 2. 恶与德性都是出自我们的意愿。因为对 一件事情做与不做都在我们的能力之内。 行为的始因在我们自身。
实 践 部 分
理 论 部 分
（四）智慧
第一、智慧是指在技术和科学、理智中的 卓越 。比如那些技术娴熟的人被称为有智慧 , 最精确的科学才被称为智慧。 • 所以 ,一个有智慧的人并不只是有科学知识 的人 ，即由始点引出结论 ,而是还要有关于开 始之点的真理性的知识。一句话 ,智慧在纯粹 理论、思辩理性的德性中 ,居于最高地位。 • 第二、智慧与明智有着较大差别。智慧可 以超越实用 ,而专注于对与人的生活无关的宇 宙万物的真理性知识的探究；明智只处理与人 有关的事务 ,只追求人自身的好、善、益处。

第38卷第4期2008年7月东南大学学报(自然科学版)J OURNAL O F SOUTHEAST UN I V ERS I TY(Natural S ci en ce Ed iti on)V o l138No14July20085基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究6之质疑杨杰1,2李爱群1(1东南大学混凝土及预应力混凝土结构教育部重点实验室,南京210096)(2南京航空航天大学土木工程系,南京210016)摘要:本文采用发表于2006年的5基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究6一文所用的可公度法,对该文中的原始地震序列进行了系统的计算分析,并与随机序列进行了对比分析.结果表明:(1)该地震序列中蕴含的可公度频数较高(均值为50),而该文认为能够写出3组以上可公度式即可说明可公度性较好,根据是不足的;(2)本文对2000)2010年的11个年份进行可公度预测分析,其可公度频数统计(均值为43)显示,2008年(频数为44)并未表现出特殊性,而该文仅根据3个可公度式进行预测,是缺乏依据的;(3)将该地震序列与随机序列进行对比分析可知,该地震序列的可公度性并不强于(甚至弱于)随机序列,因而针对该地震序列进行的可公度预测是不可信的.综合以上分析,本文认为虽然该文的预测结论与2008年5月12日汶川大地震巧合,但因其研究过程和研究方法均存在明显不足之处,故所得结论难以令人信服.关键词:汶川地震;可公度;地震预测;地震序列;随机序列中图分类号:X43文献标识码:A文章编号:1001-0505(2008)04-0698-06Discussion on/Study on eart hquake te ndency i n Sic huan-Yunnanregion based on co mm ens urability0Y ang Jie1,2L i A iqun1(1Key Labo rat o ry o f C on cret e and Prestress ed Concrete S truct ures ofM i n i stry of Educati on,S out h eastUn iversity,N an ji ng210096,C h i na) (2D epart m en t o f C i v ilEn gi n eeri ng,N an ji ng Un iversity o fA eronau ti cs and A stronautics,Nanji ng210016,Ch i na)Abstract:Th is paper presents a sy ste m atic study of the sa m e o rig i n al earthquake series based on t h e sa m e co mm ensurab ility m ethod as in the paper/Study on eart h quake tendency in S ichuan-Yunnan reg i o n based on comm ensurability0pub lished i n2006.The results show tha,t(1)The earthquake series con tains h i g her comm ensur ability frequency,w ith a m ean va lue o f50;so,it is baseless that t h e series is believed to present good comm ensurability on l y by m ore t h an3g roups o f co mm ensurability fo r m ulae i n that paper.(2)The co mm ensurab ility fo recast for the11years bet w een2000and2010 show s that the year2008doe s no t present any particularity,and the comm ensur ability fr equency of year2008is44w h ile t h e m ean comm ensurability frequency is43;so,it is unfounded to fo recast only by3comm ensurability fo r m u l a e.(3)Co m parison study show s t h at the co mm ensurability of t h e eart h quake series i n question is no t better(even w o rse)than t h e stochastic series;so,t h e comm ensur ability fo recasti n g based on t h e earthquake seri e s is i n credible.It can be conc l u ded t h at alt h ough t h e fo recast results in tha t paper co i n ci d e w ith o f t h eW enchuan earthquake on M ay12,2008 by chance,its research procedure and m ethodo logy are questi o nable,and the conclusion is unbeliev able.K ey words:W enchuan earthquake;co mm ensurab ility;eart h quake forecas;t eart h quake series;stochastic series收稿日期:2008-06-12.作者简介:杨杰(1976)),男,博士;李爱群(联系人),男,博士,教授,博士生导师,aiqun li@s i na.co m.引文格式:杨杰,李爱群.5基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究6之质疑[J].东南大学学报:自然科学版,2008,38(4):698-703.2008年5月12日14时28分,四川省发生里氏8级强烈地震,全国大半地区有明显震感,震中位于阿坝州汶川县,地震造成了严重的生命和财产损失.地震发生后,一篇题为5基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究6的文章[1],因其/成功预测0了此次地震而在网络上广泛传播,并激起热烈讨论.该文的核心内容是通过采用翁文波院士的可公度方法,对川滇地区的历史地震资料进行计算并得出结论:2007年和2008年的灾害信号比较强,尤其是2008年更符合已有地震资料的统计规律,因此川滇地区下(几)次可能发生\617级地震的年份为2008年.在此,本文将从科学研究的角度对该文采用的计算理论进行简要介绍,并采用该文的数据,利用可公度方法对其关键计算过程和结果进行再分析,最后给出相应的研究结论.1可公度性理论翁文波院士提及可公度性(comm en surability)一词来源于天文学,并在其著作[2-3]中给出了可公度性的一般表达式:x i=E l j=1(I j x i j)+E0(1)式中,i j I{i},且i j X i,即i j为下标集{i}={1,2, ,,n}中与i不同的任意元素;I j为整数,一般取为?1;l为可公度元数;E0为事先确定的可行性临界值(偏差).式(1)实质说明:集合{x}中的元素x i可在一定误差范围内,由集合中与x i不同的其他l个元素线性组合得到.在应用中,元素x i可由不止一组的可公度式表达,其可公度式出现的频数m足够大时,则可认为该规律不是偶然的.需要指出的是,可公度式出现的频数m与数据集合的规模n以及可公度元数l有关,数据集合中元素越多,可能出现的可公度式就会越多;采用的可公度元数越多,则可能出现的可公度式也会越多.针对具体的数据集合,如何判断多大的频数才是足够大,对于预测至关重要.文献[4]提出,将实际出现的可公度式与均匀分布假设下计算的统计频数相比较,可估计非偶然性置信区间,但该文并未给出具体的推导过程.2川滇地区地震年份序列分析文献[1]根据历史资料,对20世纪(1900~ 1999年)川滇地区发生\617级地震的年份进行了统计,将这25个年份作为地震序列进行了研究.该地震序列如下:{x}={1913,1917,1923,1925,1933,1936,1941, 1942,1948,1950,1952,1955,1960,1967,1970,1971,1973,1974,1976,1979,1981,1988,1989,1995,1996}文献[1]的主体部分对该序列分别采用三元可公度法、四元可公度法、五元可公度法进行了分析,并得出了/川滇地区下(几)次可能发生\617级地震的年份为2008年0的结论.上一节已经指出,采用的可公度元数越多,则给定序列中可能出现的可公度式也会越多,三元以上的可公度分析,随着元数的增加各种组合出现的可能性会急剧增加,其可公度式的出现与数据本身规律性的关联将会弱化.因而,本文主要针对三元可公度法进行分析,并且设定偏差E0=0.211地震序列的可公度性研究本文针对地震序列进行了详细计算,找出了各元素的所有三元可公度式,其频数统计结果汇总于表1中.表1地震序列的可公度频数统计年份1913191719231925193319361941194219481950195219551960196719701971197319741976197919811988198919951996频数30424241525256555452585562575459534850585144514739表1显示,地震序列中各元素可用三元可公度表达的频数非常大,其均值为50148,标准差为7141.最大的为1960年,可由62个可公度式表达;最小的为1913年,可由30个可公度式表达.表2中列出了部分年份的全部可公度表达式.该地震序列的可公度频数较高,似乎表现出了较强的可公度性.下面以2000)2010年为研究对象(预测序列),利用前述地震序列对其进行预测.这11个年份可由前述地震序列表达的可公度频数,经计算后汇总于表3中.699第4期杨杰,等:5基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究6之质疑表2地震序列中部分年份的可公度表达式1913年1960年1996年1913=1917+1948-1952 1913=1917+1967-1971 1913=1917+1970-1974 1913=1923+1923-1933 1913=1923+1942-1952 1913=1923+1950-1960 1913=1923+1960-1970 1913=1923+1971-1981 1913=1923+1979-1989 1913=1925+1936-1948 1913=1925+1948-1960 1913=1925+1955-1967 1913=1925+1967-1979 1913=1925+1976-1988 1913=1933+1950-1970 1913=1933+1976-1996 1913=1936+1948-1971 1913=1936+1950-1973 1913=1936+1973-1996 1913=1941+1942-1970 1913=1941+1948-1976 1913=1941+1960-1988 1913=1941+1967-1995 1913=1942+1942-1971 1913=1942+1950-1979 1913=1942+1952-1981 1913=1942+1960-1989 1913=1942+1967-1996 1913=1948+1960-1995 1913=1950+1952-19891960=1913+1970-19231960=1913+1988-19411960=1913+1989-19421960=1913+1995-19481960=1917+1976-19331960=1917+1979-19361960=1917+1995-19521960=1923+1950-19131960=1923+1970-19331960=1923+1973-19361960=1923+1979-19421960=1923+1989-19521960=1925+1948-19131960=1925+1952-19171960=1925+1971-19361960=1925+1976-19411960=1933+1950-19231960=1933+1952-19251960=1933+1979-19521960=1936+1941-19171960=1936+1974-19501960=1936+1976-19521960=1936+1979-19551960=1936+1995-19711960=1941+1942-19231960=1941+1952-19331960=1941+1955-19361960=1941+1967-19481960=1941+1971-19521960=1941+1974-19551960=1941+1989-19701960=1941+1995-19761960=1942+1970-19521960=1942+1973-19551960=1942+1988-19701960=1942+1989-19711960=1948+1948-19361960=1948+1967-19551960=1948+1979-19671960=1948+1988-19761960=1950+1952-19421960=1950+1981-19711960=1950+1989-19791960=1952+1979-19711960=1952+1981-19731960=1952+1989-19811960=1952+1996-19881960=1955+1955-19501960=1955+1976-19711960=1955+1979-19741960=1955+1981-19761960=1967+1967-19741960=1967+1974-19811960=1967+1981-19881960=1967+1988-19951960=1967+1989-19961960=1970+1971-19811960=1970+1979-19891960=1973+1976-19891960=1974+1974-19881960=1974+1981-19951960=1976+1979-19951996=1925+1988-19171996=1933+1976-19131996=1933+1988-19251996=1936+1973-19131996=1941+1988-19331996=1942+1967-19131996=1942+1971-19171996=1942+1979-19251996=1942+1995-19411996=1948+1971-19231996=1948+1973-19251996=1948+1981-19331996=1948+1989-19411996=1950+1971-19251996=1950+1979-19331996=1950+1988-19421996=1952+1967-19231996=1955+1974-19331996=1955+1989-19481996=1960+1988-19521996=1967+1970-19411996=1967+1971-19421996=1967+1979-19501996=1967+1981-19521996=1967+1989-19601996=1970+1974-19481996=1970+1976-19501996=1970+1981-19551996=1971+1973-19481996=1971+1995-19701996=1973+1973-19501996=1974+1974-19521996=1974+1989-19671996=1974+1995-19731996=1979+1988-19711996=1981+1988-19731996=1981+1989-19741996=1988+1989-19811996=1989+1995-1988700东南大学学报(自然科学版)第38卷表3预测序列的可公度频数统计年份20002001200220032004200520062007200820092010频数4742474546454043443338从表3可以看出,出现频数最大的是2000年和2002年,频数为47次(为说明问题,将部分年份的可公度表达式列于表4中);最小的是2006年,频数为40次.频数均值为42173,标准差为4129.而2008年的频数统计为44次,仅略大于频数均值,并未表现出特殊性.表4预测序列中部分年份的可公度表达式2000年2007年2008年2000=1917+1996-1913 2000=1925+1988-1913 2000=1936+1981-1917 2000=1936+1989-1925 2000=1941+1976-1917 2000=1941+1995-1936 2000=1942+1971-1913 2000=1942+1981-1923 2000=1948+1988-1936 2000=1950+1967-1917 2000=1950+1973-1923 2000=1952+1971-1923 2000=1952+1973-1925 2000=1952+1981-1933 2000=1952+1989-1941 2000=1952+1996-1948 2000=1955+1970-1925 2000=1955+1981-1936 2000=1955+1995-1950 2000=1960+1973-1933 2000=1960+1976-1936 2000=1960+1981-1941 2000=1960+1988-1948 2000=1960+1995-1955 2000=1967+1974-1941 2000=1967+1981-1948 2000=1967+1988-1955 2000=1970+1971-1941 2000=1971+1971-1942 2000=1971+1979-1950 2000=1971+1981-1952 2000=1971+1989-1960 2000=1971+1996-1967 2000=1973+1979-1952 2000=1974+1974-1948 2000=1974+1976-1950 2000=1974+1981-1955 2000=1974+1996-1970 2000=1976+1976-1952 2000=1976+1979-1955 2000=1976+1995-1971 2000=1979+1981-1960 2000=1979+1988-1967 2000=1979+1995-1974 2000=1981+1989-1970 2000=1981+1995-1976 2000=1988+1988-19762007=1925+1995-19132007=1936+1988-19172007=1936+1996-19252007=1941+1979-19132007=1941+1989-19232007=1942+1988-19232007=1948+1976-19172007=1948+1995-19362007=1950+1970-19132007=1950+1974-19172007=1952+1988-19332007=1952+1996-19412007=1955+1988-19362007=1960+1960-19132007=1960+1970-19232007=1960+1988-19412007=1960+1989-19422007=1960+1995-19482007=1967+1973-19332007=1967+1976-19362007=1967+1981-19412007=1967+1988-19482007=1967+1995-19552007=1970+1970-19332007=1970+1973-19362007=1970+1979-19422007=1970+1989-19522007=1971+1988-19522007=1971+1996-19602007=1973+1976-19422007=1973+1989-19552007=1974+1974-19412007=1974+1981-19482007=1974+1988-19552007=1976+1979-19482007=1976+1981-19502007=1979+1988-19602007=1979+1995-19672007=1981+1981-19552007=1981+1996-19702007=1988+1989-19702007=1988+1995-19762007=1989+1989-19712008=1925+1996-19132008=1933+1988-19132008=1936+1989-19172008=1936+1995-19232008=1942+1979-19132008=1942+1989-19232008=1948+1973-19132008=1948+1996-19362008=1950+1971-19132008=1950+1981-19232008=1952+1973-19172008=1952+1979-19232008=1952+1981-19252008=1952+1989-19332008=1955+1970-19172008=1955+1976-19232008=1955+1989-19362008=1955+1995-19422008=1960+1971-19232008=1960+1973-19252008=1960+1981-19332008=1960+1989-19412008=1960+1996-19482008=1967+1974-19332008=1967+1989-19482008=1967+1996-19552008=1970+1971-19332008=1970+1974-19362008=1970+1979-19412008=1970+1988-19502008=1971+1973-19362008=1971+1979-19422008=1971+1989-19522008=1973+1976-19412008=1973+1995-19602008=1974+1976-19422008=1974+1989-19552008=1979+1979-19502008=1979+1981-19522008=1979+1989-19602008=1979+1996-19672008=1988+1996-19762008=1989+1989-19702008=1989+1995-1976下面对表3中的频数进一步进行数理统计分析,以科学评判2008年在序列中的显著性.首先对该组频数数据进行正态分布检验,检验方法采用适用于小样本的L illiefors方法[5-6],检验结论为,在0105显著性水平下,不能拒绝(即接受)该组数据来自正态分布样本.对于服从正态分布N(L0,R2)的数据,可构建统计量t[7],即701第4期杨杰,等:5基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究6之质疑t =y -L 0S *n /n~t (n -1)(2)式中,S*n=1n -1E n i=1(y i - y )2为方差R 2的无偏估计;t (n -1)为自由度为n -1的t -分布.其置信区上下限可以表示为y +li m = y +t A /2R n(3a)y -li m = y -t A /2Rn(3b)式中,y +li m和y -li m分别为置信区的上下限; y 和R 在此处分别为训练误差的均值和方差;t A /2为t -分布的A /2分位点;n 为数据点个数.在0105显著性水平下,得到95%置信区间为[34132,51114].将表3中数据与相应的置信区绘制在同一张图上,见图1.图1中,/*0为数据点,上下两条水平虚线为95%置信区控制线.从图中可以看出,2009年是惟一的数据异常点,其频数低于正常值.而2008年与其他绝大部分年份一样,同处于置信区内,并无任何特殊性.文献[1]仅通过3个可公度式就预测2008年是地震可能年份,图1 预测序列可公度频数的置信区显然是在研究不充分的前提下做出的武断结论.212 随机序列的可公度性研究为了更进一步地说明问题,本文继续对该地震序列的可公度性进行探讨.本文在1900~1999年间随机生成了25个年份,组成如下随机序列: {y }={1917,1925,1927,1928,1930,1934,1935,1937,1944,1952,1953,1954,1956,1962,1966,1969,1970,1972,1979,1981,1983,1987,1988,1995,1997}并针对该随机序列进行计算,找出各元素的所有三元可公度式,其频数统计结果汇总于表5中.表5 随机序列的可公度频数统计年份1917192519271928193019341935193719441952195319541960196219661969197019721979198119831987198819951997频数43505947385461607266626262684464665969544050534555将地震序列和随机序列中的三元可公度频数图2 可公度频数比较图绘制于图2中.从图2中可以清晰地看出,地震序列{x }中的三元可公度式的数量,并不比随机序列{y }的可公度式数量多.实际上,随机序列中的多数年份反而比地震序列有更大的可公度频数.因为随机序列本身应该是无规律的,所以可以断定,该地震序列至少在可公度性层面上,并未表现出足够的规律性.因而,针对该地震序列采用可公度方法进行预测,本身就缺乏科学性.3 结论1)本文进行的可公度分析表明,文献[1]所采用的地震序列中出现的可公度频数较高(均值为50个),因而文献[1]仅通过3个可公度式进行分析并预测的研究方法是非常不严谨的.本文的研究结论表明,以文献[1]采用的地震序列为基础,对2000)2010年之间的任何年份都无法给出可靠的地震预测,并且2008年在可公度性上也并未表现出任何特殊性.2)通过对文献[1]采用的地震序列与随机序列的对比分析,可以说明,该地震序列本身的可公度性并不强于随机序列,而随机序列是随机的、无规律的,因而针对该地震序列进行的可公度预测,从科学研究方法上是难以令人信服的.3)文献[1]对其所采用的地震序列进行的可公度分析很不充分,在此研究基础上做出的2008年是地震可能年份的预测是缺乏根据的.翁文波院士利用可公度方法进行了一些成功预测[8],但是翁院士也认为,可公度方法本身缺乏702东南大学学报(自然科学版)第38卷有说服力的机制理论[2].在此,本文并未对可公度方法本身进行评价.作为科技工作者,应该做到既不盲目相信任何权威、任何既成文字,努力通过自己的实践去发现客观规律,又能正确对待任何新生事物,给各种不同观点留下发展完善的空间.参考文献(References)[1]龙小霞,延军平,孙虎,等.基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究[J].灾害学,2006,21(3):81-84.L ong X iao x ia,Y an Junp i ng,Sun H u,et a.l S tudy on earthquake tendency i n S ichuan-Y unnan reg ion ba sed on comm en surab ility[J].Jou rna l o f C a t a stropho log y,2006,21(3):81-84.(i n C hine se)[2]翁文波.预测学[M].北京:石油工业出版社,1996.[3]翁文波.预测论基础[M].北京:石油工业出版社,1984.[4]翁文波.可公度性[J].地球物理学报,1981,24(2):151-154.W eng W enbo.C omm en s urab ility[J].Chinese Journa l o fG eophysics,1981,24(2):151-154.(i n C hine se) [5]She s k i n D J.Handbook o f pa ram etric and nonpa ram et-r ic st a tistica l pro cedures[M].3rd ed.L ondon:CRC Press,2006.[6]L illiefo rs H W.O n the K o l m o go ro v-Sm irnov t e st fo rno r m a lity w ith m ean and v ariance unknow n[J].Journa l o f t he Am er ican St a tistica l A sso cia tion,1967,62 (318):399-402.[7]魏宗舒.概率论与数理统计教程[M].北京:高等教育出版社,1997.[8]徐道一,王明太,耿庆国,等.翁文波院士的信息预测理论体系的创新性及其意义[J].地球物理学进展,2007,22(4):1375-1379.X u D aoy,i W ang M i ng ta,i G eng Q i ng guo,et a.l T he creativ ity o f i nfo r m a tive forecasting t heo ry and its si g nif-icance[J].P rog ress in G eophysics,2007,22(4):1375-1379.(i n Ch i nese)703第4期杨杰,等:5基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究6之质疑。

人物简介: 古希腊最伟大的数学家——欧多克斯欧多克斯(Eudoxus，约公元前400～前347年)，古希腊数学家、天文学家。

大约在公元前400年，欧多克斯出生于小亚细亚的尼多斯的一个医生家庭。

早年曾学习医学，后来跟随当时著名的数学家阿尔希塔斯学习几何。

当他来到雅典时，又怀着极大的热情进入刚成立不久的柏拉图学园，正是这个鼓励数学学习的地方，造就了一代伟大数学家。

柏拉图是当时雅典最伟大的哲学家。

他曾漫游世界多年，向许多伟大思想家学习，后来逐渐形成自己的哲学思想体系。

公元前378年，他返回雅典，建立了世界闻名的柏拉图学园。

学园创立不久，就成为当时的思想中心，许多学者慕名而至，欧多克斯就是其中之一。

柏拉图非常推崇数学的严密逻辑和美感，认为数学是锻炼人的思维的最佳途径，并将懂数学作为进入学园学习的必要条件。

柏拉图不是数学家，但他创立的柏拉图学园却以其独特的风格培养了包括欧多克斯在内的许多杰出数学家。

在柏拉图学园求学时，欧多克斯生活贫困，为了节省费用，被迫在离学园十多公里远的地方住宿，每天不得不往返于两地之间，但他还是坚持了下来。

后来，欧多克斯还曾到过埃及，在那里学习天文学。

欧多克斯被认为是仅次于阿基米德的数学家，他的数学贡献主要包括比例论和穷竭法两个方面。

他还是一位天文学家。

比例论欧多克斯探讨了公理法，他首先提出了现在被表述为“对于任意两个正数a，b，必存在自然数n，使得na＞b成立”。

这一重要的公理。

运用公理法，欧多克斯建立了比例理论，其中包含了相当严密的实数定义。

他引入“量”的概念，指出它代表线段、角、时间、面积、体积等能够连续变化的东西，而不是具体的数，由此而发，他定义了两个量的比，这样就把可公度比与不可公度比统一了起来。

这样就处理了无理量的问题，解决了因毕达哥拉斯学派发现的不可通约量造成的第一次数学危机。

这些理论构成了欧几里得《几何原本》第五卷的主要内容。

欧多克斯还研究了“中末比”的问题，即将一已知直线分成两部分，使其中一部分是全线段与另一部分的比例中项。

可公度性理论是已故中科院院士、中国地球物理学会预测专业委员会主任翁文波先生独创的一种预测理论体系。

翁先生运用可公度性理论成功预测出了：1982年到1983年在华北地区发生的大旱；1991年长江、淮河流域的特大洪涝灾害；1991、1993、1994年美国、日本的多次地震。

由于翁文波先生在远程预测地震、洪涝、干旱等方面的卓越贡献，因而被科学界誉为中国天灾预测的“开山大师”。

翁文波先生主要是用由可公度性理论而建立的可公度性公式来预测天灾的发生时间的，常用的公式有三个：公式[1]：N=A+(B－C)公式[2]：N=A+B+(C－D)公式[3]：N=A+(B-D)+(C－E)公式中A、B、C、D、E为以前的重要历史数据，N为预测的未来时间。

如预测股市，A、B、C、D、E则为以前形成顶部或底部的时间，N就为预测的形成重要转折点的时间。

沪市历年形成全年顶部的时间分别为：[92.05.25];[93.02.16];[94.09.13];[95.05.22];[96.12.11];[97.05.12];[98.06.03]沪市开市日[F90]为90年12月19日，我们先计算历年顶部距开市日[F90]的天数：F92=[92.05.25]－F90＝523天F93=[93.02.16]－F90＝790天F94=[94.09.13]－F90＝1364天F95=[95.05.22]－F90＝1615天F96=[96.12.11]－F90＝2184天F97=[97.05.12]－F90＝2336天F98=[98.06.03]－F90＝2723天F99=[99.06.30]－F90＝3115天发现运用92年到97年的历史数据就可计算98年全年顶部及其它重要高点的形成时间。

98年有二个重要的高点：[98.06.03]和[98.11.16],这两个时间分别能在公式[2]或公式[3]中用历史数据准确计算出来。

应用公式[2]：N1＝F93+F94+(F96－F95)=2723天应用公式[3]：N2＝F92+(F96-F93)+(F97－F94)=2889天从上文可知，[98.06.03]距F90的天数为2723天，通过计算[98.11.16]距F90的天数则恰为2889天下面再用公式[2]看99年6月30日全年顶部能否用历史数据推算出来。

文献标识码 ： Ａ 中 图 分 类 号 ： ３８ ６ Ｐ ３ ．
学研 究 中首 先提 出来 的 。拉普 拉斯 注意 到在木 星 的
１ 概
述
卫 星 中 ， 卫 一 （ ｎ 、 卫 二 （ ｕｏ ａ 和 木 卫 三 木 Ｊ）木 Ｅ ｒｐ ）
近些年来 ， 国水旱灾害频繁出现 ， 我 所造成的损 失也难以估量。如何合理地预测水旱灾害的未来变
了其可能的物理机制 ， 旨在为 当地的防洪减灾 等工 作提供参考信息 。
３ 水 旱 灾 害序 列可 公 度 信 息预 测 方 法
设（ ＝（ ， ２…， Ｎ 为某水文变量序列， Ｑ） Ｑ１Ｑ ， Ｑ ）
如年最大洪峰流量或最高水位等。当给定某一 阈值 （ 如某一门坎的降雨量、 径流量 、 防洪警戒水位等） ，
文章编号 ：０ １５ ８ ｛０ ８ ０ —０ ３０ １０ —４ ５ ２ ０ ｝６０ ２ —５
长江流域洪水 的可 公度性及其预测研 究
王 富 强 许 士 国 。
（． １华北 水利水电学院 ， 州 郑 ４ ０ １ ； ． 连理 工大学 土木水利学院 ， 宁 大连 ５０ １ ２大 辽 １ ６２ ） １ ０ ４
第２ ５卷 第 ６期 ２ ０ ０ ８年 １ ２月
长
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科
学
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报
ＶＯ ． ５Ｎｏ． １２ ６
Ｄｅ ．２ ０ ０ ８ ｃ
Ｊ ｕｎｌ ｆ ｎ ｔｅＲｖｒＳ ｉ ｔ ｃＲ ｓａｃ ｎｔｔｔ ｏｒ ａ ｏ ｇｚ ｉｅ ｃ ｎｉ ｅｅｒｈＩｓ ｕｅ Ｙａ ｅ ｆ ｉ ｉ
４ ４＋ｘ —５ ＇ ５ ２—５ １ ｘ ３ ． Ｚ ２＝ Ｘ ｘ。 （） ２
测， 在一般体系中， 统计量始终存在 ， 以统计预测 所

理智德性------《尼各马可伦理学》第六卷研究摘要亚里士多德在《尼各马科伦理学》第六卷中对理智德性按理论和实践的标准分为两种理智德性。

通过五种理智德性异同对比的逻辑思路，具体阐述了这五种理智德性（科学、技术、理智、智慧、和明智）。

并且讲述了理智德性的作用以及获得理智德性的途径。

关键词第六卷五种理智德性作用途径在《尼各马可伦理学》第六卷中，亚里士多德所说的德性不是肉体的德性，而是灵魂的德性。

阐述德性先从灵魂为出发点，讨论了灵魂的结构，灵魂分为理性与无理性两个部分，因此德性按此分为两类，一类是伦理上的德性，一类是理智上的德性。

所谓伦理德性是指人的非理性灵魂接受理性的指导和约束，与理性相融合而成的心灵状态，如温良、谦恭、慷慨等，这在其它卷中已讨论的很清楚；所谓理智德性是指纯粹理性灵魂自身功能的优秀，如科学、技术、明智、智慧、谅解等，这是亚里士多德在本卷中讨论的重点，理智德性是人的灵魂的理性部分的优秀、杰出的品质。

一、第六卷阐述理智德性的逻辑思路亚里士多德在第六卷对理智德性进行了详尽的阐发，具体结构逻辑是这样的：首先，把理智上的德性分为；理智德性的理论部分和理智德性的实践部分，亚里士多德认为,“理性又可以分为两部分：一部分是考察那具有不变本原的存在物，另一部分是考察具有可变本原的存在物。

”①前者是一种科学认识，后者则是对可变的事物进行推算或考虑。

接着讨论理性发挥功能的两大途径。

要理解理性何以存在并能发挥其优越功能，可以有两个途径：“一是我们可以看到，青年人能够掌握一些普遍而抽象的几何知识和数学知识，并能自己进行推演和运算，这表明人是有理性能力的；二是我们从日常生活中人们的欲望有趋避，可以明白人们必然有一种进行肯定和否定(即进行判断)的理性。

”②也就是说，理性可以在日常行为和生活中对欲望和情感起到指导作用。

使理性功能得到发挥的状态需要具有德性，即理智德性。

接着亚里士多德讨论了各种形式的理智德性，包括科学、技术、明智、智慧和理智。

第３０卷第９期２　０　１　２年９月水　电　能　源　科　学Ｗａｔｅｒ　Ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ　ａｎｄ　ＰｏｗｅｒＶｏｌ．３０Ｎｏ．９Ｓｅｐ．２　０　１　２文章编号：１０００－７７０９（２０１２）０９－０００６－０３基于可公度理论的安徽省干旱预测彭高辉１，张振伟２，马建琴２（１．华北水利水电学院数学与信息科学学院，河南郑州４５００１１；２．华北水利水电学院水利学院，河南郑州４５００１１）摘要：鉴于现有研究缺少从定性角度对干旱进行预测，利用可公度理论中的三元、四元、五元可公度式及构造出的可公度数频率阈值，从定性角度对安徽省１９４９～２００６年间的严重干旱记载年份进行可公度数统计，预测和验证了２００７～２０１１年间可能发生严重干旱及特大干旱，并在延伸记载序列基础上进行再次推演。

预测结果表明，安徽省在２０１２年出现严重干旱、２０１３年出现特大干旱的可能性较大，希望能引起相关部门的重视。

关键词：可公度理论；干旱预测；统计；安徽省中图分类号：ＴＶ２１３．４文献标志码：Ａ收稿日期：２０１１－０７－２８，修回日期：２０１２－０３－０９基金项目：国家自然科学基金资助项目（４１０７１０２５）；水利部“９４８”基金资助项目（２０１０４７）；河南省教育厅自然科学研究计划基金资助项目（２０１０Ｂ１２０００７）；河南省科技发展计划基金资助项目（０９２１０２３１０１９７）作者简介：彭高辉（１９７８－），男，副教授，研究方向为数据分析与算法实现、水文分析等，Ｅ－ｍａｉｌ：ｐｅｎｇｇａｏｈｕｉ＠ｎｃｗｕ．ｅｄｕ．ｃｎ 干旱灾害在我国发生范围广、频率高、时间长、造成的损失严重，对水资源安全、粮食安全及社会稳定威胁极大，因此对重点农业生产地区开展干旱统计规律研究非常必要。

目前大都通过对研究区域气象等方面的多项指标研究干旱统计规律，而后建立干旱评价体系，从而对区域的降水量等进行评价预测，而根据历史资料的定性记载进行预测的研究却很少。

可公度理论［１］是以天文学上的可公度性为基础，从理论和应用上对其展开研究，进而作为系统预测的一种方法，该理论略去随机事件的细节数据，将随机变量简化为布尔（ＢＯＯＬ）符号，从时间域上描述其统计规律。

科学界的预⾔⼤师——翁⽂波科学界的预⾔⼤师——翁⽂波赵伟民对于很多受过唯物主义熏陶的⼈来说，中国古代预测那⼀套毫⽆科学性可⾔，科学家才是某些领域的专家。

不过，你是否知道，有这么⼀位科学家，中科院的院⼠，既精通科学，⼜精通预测，他的事业和成就得到了国内外科学界的⼀致认可和赞誉，被⼤家奉为“当代宗师”。

在他眼⾥，只有研究对象的不同，⽽⽆论科学还是⽞学，最终是殊途同归！他就是我国现代第⼀位天灾预测专家——翁⽂波！翁⽂波，地球物理学家，于1912年2⽉出⽣于宁波，1994年11⽉18⽇逝世，浙江鄞县⼈。

1934年毕业于清华⼤学物理系。

他是中国⽯油地球物理勘探、测井和⽯油地球化学技术的创始⼈，1966年邢台地震发⽣后，他受周恩来总理委托开始致⼒于地震的预测研究，后来⼜将其扩展到洪涝、⼲旱等灾害远期预测，在预测理论和实践上取得了重⼤突破，创新性地提出“信息预测理论体系”。

1984年出版《预测论基础》⼀书，⽤于推测⾃然现象研究，有⼀定学术价值。

1980当选为中国科学院院⼠。

1966年，河北邢台发⽣6.8级地震。

受周恩来总理之命，翁⽂波开始探索地震预测这⼀难度很⼤的前沿科学领域。

他重新操起30多年来学⼠论⽂《地震预报》的旧业，着⼿研究天灾预测⼯作。

“⽂⾰”开始，翁⽼被打⼊⽜棚，任何仪器都挨不上边了，⼿边仅有的是地震发⽣的历史数据资料，惟⼀可进⾏研究的⼿段仅仅是计算。

塞翁失马，因祸得福，翁⽼通过对历史数据的计算，算出了我国和世界许多诸如地震、旱涝之类重⼤的天灾，其测程时间之远、预测数据（包括时间、地点、灾害级别）之精准，令西⽅科学界瞠⽬结⾆，开创了与传统物理预测地震⽅法不同的数学预测法。

翁⽂波对1982—1992年国内地震预测60次，实际发⽣52次，错报8次，准确率86.67%；时间平均误差41.75天；地点平均误差399.71公⾥；震级平均误差0.72级。

对1986—1992年国外地震预测次数70次，实际发⽣58次，错报12次，准确率82.82%；时间平均误差692.10公⾥；震级平均误差0.61级。

内容摘要美国叙事理论家詹姆斯·费伦的修辞性叙事理论作为“新叙事理论”的一个派别，具有后经典叙事理论所共有的一般特点，同时又具有不同于其他理论派别的独特方法和视角。

它无疑是一种教化哲学，体现了后哲学文化的精神向度和理论品格：坚持反基础论的观点；注重交流与对话；注重实用性和启发性。

修辞性叙事理论将严谨的叙事形式考察与对叙事接受语境，特别是阅读伦理、意识形态的关注结合起来，将文本内部的形式审美研究与文本外的社会历史环境结合起来，注重作者、文本和读者在叙事的动态进程中的互动和协同作用。

修辞的概念随着人们对语言、观念、信仰以及世界的认识的变化有一个复杂的演变过程。

费伦的修辞性叙事理论模式以其多维的观察角度，动态的眼光和开阔的视野构成了西方后经典叙事理论的一个重要组成部分。

尽管中国缺乏解构主义传统，汉语作为语言的一种，解构主义所揭示的语言的修辞性和与意识形态的关联等现象却是客观存在的，隐藏在中国文本中的意识形态斗争一刻都未停止过，费伦的理论对于我国的叙事理论和批评实践，也颇有可资参照和借鉴之处。

关键词：修辞性叙事理论；叙事形式；意识形态；中国文本ＡｂｓｔｒａｃｔＡｓａｇｒｏｕｐｏｆｎｅｗｎａｒｒａｔｏｌｏｇｉｅｓ，ＡｍｅｒｉｃａｎｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｉｓｔＪａｍｅｓＰｈｅｌａｎ’Ｓｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙｈａｓｇｅｎｅｒａｌｔｒａｉｔｓｗｈｉｃｈｐｏｓｔ—ｃｌａｓｓｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｈａｖｅｉｎｃｏｍｍｏｎ．ａｔｔｈｅｓａｍｅｔｉｍｅ．Ｉｔａｌｓｏｈａｓｓｐｅｃｉａｌｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙａｎｄｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ｗｈｉｃｈｉｓｄｉｆｆｅｒｅｎｔｆｒｏｍｏｔｈｅｒｔｈｅｏｒｙｇｒｏｕｐｓ．Ｉｔｄｏｕｂｔｌｅｓｓｉｓａｎｅｄｉｆｉｃａｔｏｒｙｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ，ａｎｄｅｍｂｏｄｉｅｓａｓｐｉｒｉｔｕａｌｄｉｒｅｃｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｏｒｙｑｕａｌｉｔｙｏｆｐｏｓｔ－ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｊｃａｌｃｕｌｔｕｒｅ：ｉｎｓｉｓｔｓｏｎｔｈｅｖｉｅｗｓｏｆａｎｔｉ—ｂａｓｉｃｔｈｅｏｒｙ；ｅｍｐｈａｓｉｚｅｓｅｘｃｈａｎｇｅａｎｄｄｉａｌｏｇｕｅ；ｅｍｐｈａｓｉｚｅｓｐｒａｇｍａｔｉｓｍａｎｄｉｌｌｕｍｉｎａｔｉｏｎ．Ｔｈｅｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙｃｏｍｂｉｎｅｓｔｈｅｐｒｅｃｉｓｅｓｕｒｖｅｙｏｆｎａｒｒａｔｉｖｅ—ｍｏｄｅａｎｄｔｈｅｆｏｃｕｓｏｎｔｈｅｎａｒｒａｔｉｖｅｒｅｃｅｉｖｉｎｇ—ｃｏｎｔｅｘｔ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙｏｎｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｅｔｈｉｃａｎｄｉｄｅｏｌｏｇｙ．ｔｈｅａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｔｕｄｙｉｎｇｏｆｉｎｔｅｒｎａｌｔｅｘｔａｎｄｔｈｅｓｏｃｉａｌｈｉｓｔｏｒｙｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ，ｗｈｉｃｈｉｓｏｕｔｏｆｔｈｅｔｅｘｔ．Ｉｔｎｏｔｉｃｅｓｒｅｃｉｐｒｏｃａｌａｎｄｃｏｍｍｕｎａｌｆｕｎｃｔｉｏｎｏｆｗｒｉｔｅｒ．ｔｅｘｔａｎｄｒｅａｄｅｒｉｎｔｈｅｍｏｖａｂｌｅｃｏｕｒｓｅｏｆｎａｒｒａｔｉｎｇ．Ｔｈｅｃｏｎｃｅｐｔｏｆｒｈｅｔｏｒｉｃｈａｓａｃｏｍｐｌｅｘｅｖｏｌｕｔｉｏｎａｌｃｏｕｒｓｅｗｉｔｈｐｅｏｐｌｅ’Ｓｋｎｏｗｌｅｄｇｅａｂｏｕｔｌａｎｇｕａｇｅｔｈｏｕｇｈｔｂｅｌｉｅｆａｎｄｗｏｒｌｄｃｈａｎｇｅｄ．Ｗｉｔｈｍｕｌｔｉｆｏｒｍｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ｍｏｖａｂｌｅｉｎｓｉｇｈｔａｎｄｗｉｄｅ—ｆｉｅｌｄｅｙｅｓｉｇｈｔ．Ｊａｎｅ’ＳＰｈｅｌａｎ’Ｓｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙｂｅｃｏｍｅｓａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｐａｒｔｏｆｔｈｅｐｏｓｔ－ｃｌａｓｓｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｉｅｓ．Ａｓｔｈｏｕｇｈｃｈｉｎａｌａｃｋｓｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎｏｆｄｅｓｔｒｕｃｔｕｒａｌｉｓｍ，ａｓｏｎｅｏｆｍａｎｙｌａｎｇｕａｇｅｓ，ｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｅｘｉｓｔｓｏｂｊｅｃｔｉｖｅｌｙｔｈｅｒｈｅｔｏｒｉｃｏｆｌａｎｇｕａｇｅａｎｄｒｅｌａｔｉｏｎｔｏｔｈｅｉｄｅｏｌｏｇｙｗｈｉｃｈｔｈｅｄｅｓｔｒｕｃｔｕｒａｌｉｓｍｄｉｓｃｏｖｅｒｓ．ｔｈｅｓｔｒｕｇｇｌｅｓａｍｏｎｇｉｄｅｏｌｏｇｉｅｓｗｈｉｃｈｈｉｄｅｉｎｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｔｅｘｔｎｅｖｅｒｓｔｏｐｓ．Ｐｈｅｌａｎ’ＳｔｈｅｏｒｙｈａｓｓｏｍｅｖａｌｕｅｔＯｒｅｆｅｒｔｏａｎｄａｓｓｉｍｉｌａｔｅｆｏｒＣｈｉｎｅｓｅｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙａｎｄｃｒｉｔｉｃｉｓｍｐｒａｃｔｉｃｅ．Ｋｅｙｗｏｒｄ：ｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙ；ｎａｒｒａｔｉｖｅ·ｍｏｄｅ；ｉｄｅｏｌｏｇｙ；Ｃｈｉｎｅｓｅｔｅｘｔ２绪论二十世纪九十年代以来，西方叙事理论呈现出结构主义叙事学受到冲击之后多种研究方法并存的多元局面：如以丁·希利斯·米勒的《解读叙事》为代表的解构主义叙事理论：以苏珊·ｓ·兰瑟的《虚构的权威》为代表的女性主义叙事理论；以詹姆斯·费伦的《作为修辞的叙事》为代表的修辞性叙事理论：以戴卫·赫尔曼的《新叙事学》为代表的多种跨学科叙事理论；以马克·柯里的《后现代叙事理论》为代表的后现代叙事理论等等。

导言数理逻辑的产生背景与基本思想（一）数理逻辑无非是形式逻辑的精确的与完全的表述，它有着相当不同的两个方面。

一方面，它是数学的一个部门，处理类、关系、符号的组合等，而不是数、函数、几何图形等。

另一方面，它是先于其他科学的一门科学，包含所有科学底部的那些思想和原则。

——哥德尔数理逻辑字面上理解即关于数学的逻辑，其中逻辑是指探索、阐述和确立有效推理原则，最早由古希腊学者亚里士多德创立。

若具体来说，数理逻辑是用数学的方法研究关于数学语言，推理证明、结构性质等问题的学科，而所谓数学的方法是指使用符号和公式，特别是形式化的公理方法，来较为精确的反映思维演算的过程。

这也是莱布尼兹关于数理逻辑的创立时提出的设想，他提出，要把一般推理的规则变为演算的规则，“在这样的演算中，一切推理的正确性将归于计算，除了事实的错误之外，所有的错误将只由于计算失误而来”，后来的人们基本是沿着这一思想进行建立与完善工作的。

尽管亚里士多德是形式逻辑的先驱，但我们的故事并不从他说起。

在形式逻辑创立之前，我们或许应该问这样一个问题，即为什么数学必须要与逻辑结合在一起？这不得不提到数学史上的“第一次数学危机”，无理数的发现即根号2的故事。

顺便讲下希腊雅典时期的数学哲学史。

首先简单介绍故事背景：大约在公元前500年左右，当时在西方数学界有一著名学派即毕达哥拉斯学派，说是学派但并非类似现在专门的学院机构，而是集政治、学术、宗教三位一体的类宗教组织，由毕达哥拉斯及其信徒一手创建。

早年毕达哥拉斯出生于希腊的萨默斯小岛（英文Pythagoras，前580-前500，与孔子同时代）幼时聪明好学，随父经商游历到过米利都学习，随后继续向东到访过古巴比伦，印度与埃及，学习古代流传下来的天文，数学，音乐，宗教等，晚年（大概49岁）后来回家乡萨默斯四处讲学，但其宣传的东方神学（灵魂转世轮回）与当地民主不合，转而向西迁移至南意大利的克罗托内创教（前530，所以又称南意大利派），继续讲学并广收门徒，很快吸引各个阶层的人前来听课，甚至允许妇女（当然仅限于贵族子女）听讲。

阿拉斯：透视法的发明信息雷达透视法的发明透视法的发明，是1420年至1450年间的事，地点是佛罗伦萨。

布鲁内莱斯奇（Filippo Brunelleschi）、多纳太罗（Donatello）、马萨乔（Masaccio）、阿尔贝蒂（Leon Battista Alberti），包括后来的弗拉·安吉利科（Fra Angelico）和弗拉·菲利波·利皮（Filippo Lippi）都是这一发明的伟大的历史见证。

大家都开始用透视法画画，而佛罗伦萨则在这一时期无可争议地成为这方面的先锋，因为别的地方，比如威尼斯画派，完全远离透视法，是纯粹的哥特风格。

哥特派大画家比萨内罗（Pisanello）住在意大利北部，尤其是在曼图亚地区，比萨内罗是个宫廷画家，笔下从来没出现过“聚焦透视”的空间。

而锡耶纳画家呢，虽然我十分钟爱锡耶纳，但那里的画家并不怎么懂透视。

或者说，对透视不怎么感兴趣。

他们甚至都不愿意听到“单焦透视”的字眼，后来用了很长时间才承认它的存在。

透视法的使用主要是在佛罗伦萨。

某一个时期，某一个城市，城里的某些画家，加上某种艺术和智慧上的气氛，提出了一种绘画模式，让别的城市效仿——为什么会这样呢？要知道——这是萨米埃尔·艾格顿(Samuel Edgerton)首先想到的——佛罗伦萨是个地图绘制中心，而地图绘制和透视法则的关系是极为紧密的。

比如，保罗·托斯卡内利医生（Paolo Toscanelli）写过一篇关于透视的论文，叫做《论“使龙现身”的镜子》，他还给克里斯托弗·哥伦布写过一封信，信中根据对一些地图的研究，建议他去西方，看那里有没有什么事情发生！可见透视法和地图绘制的关系十分紧密。

当然，这还不能解释为什么佛罗伦萨会最终胜出，成为聚焦透视的起源城市。

我想，最重要的历史原因之一，应该是老科西莫（C?mel'Ancien）的政治角色。

1434年，老科西莫在流放后回到佛罗伦萨时，面临的第一要务就是组织城市权力，重振美第奇家族；我们知道，这件事进行了很久。

股 指预 测成 为投 资者把 握 市场 的有效 手段 。
一
、
问题 的 提 出
中国大 陆 ８级 以上地 震序列 和美 国加 利福 尼亚 州 ７级 以上地 震序 列是有 规律 的『 延军 平等 在可公 ８ ｌ 。
度 方法 的基础 上 ， 出时 间对称 性 观点 ． 陕 西及 可 提 对 能影响 到陕西 的部 分全 国重大 自然 灾害进 行 了趋 势 研 究［ 王 富强采 用三元 可公 度公 式直接 外推 法对 长 ９ １ 。
第 ３ ３卷第 ９期
２１ ０ ２年 ９月
通 化 师 范 学 院 学 报
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ ０ ＮＧＨＵＡ Ｎ０ＲＭＡＬ ＵＮＩ Ｆ Ｔ０ ＶＥＲＳＴ ＩＹ
Ｖｏ － ３ № ９ ｌ３
Ｓ ｐ ０１ ｅ ．２ ２
基 于可公 度 的股指 时 间窗 口预 测 研 究
以 沪 深 ３ ０为 例 ０
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Ｍ 模 型模 拟 波 动率 的 变化 趋 势 ，将 所得 结 果 带人
Ｂ ａｋ Ｓ ｈ ｌｓ 式 中 ， 蒙 特 卡 罗模 拟 预测 股 票指 ｌ — ｃ ｏｅ 公 ｃ 用
数Ｉ 总之 ， ６ １ 。 前期 研 究针对 不 同类型 的股票 指数 ， 运用
较严谨 的数理模 型做 出了合理 的预测 ，但 模 型适用 条件 苛刻 ， 数据 运算 繁琐 ， 于突变 或异 常行 为难 以 对
文 献 标 识 码 ： Ａ
文 章 编号 ： ｏ ８ ７ ７ ｆ０ ２０ — ０ １ — ０ １ ０ — ９ ４２ １ １９ ０ ６ ３
基 金 项 目 ： 徽 省 人 文 社 科项 目“ 安 安徽 省 上 市 公 司大 小 股 东 共 生 模 式 与 优 化 研 究— — 基 于 中粮 生 化 的案 例 ” 的 阶段 性 成 果 。项 目编 号 ：Ｋ ０ ２ １ ０ Ｓ ２ １Ｂ ４

《李四光科普作品选》浅说地震读后感这次地震之后，网上充斥着关于此次地震预报的种种争论，可是里面几乎没有一个流露出对地震起码的一知半解，只有意识形态分歧引发的无意义争吵。

这里面有几个人去研究一下可公度法是否可靠？有几个人去了解一下水坝诱发地震的知识？我受够了这一切，我要自己来看看地震究竟是怎么一回事。

中国最缺乏科学的洗礼，最不缺乏伪科学的信仰，这就是我看了这本书最痛心疾首之处。

一个美国人写的一本通俗读物，里面体现出了高度的科学素养，具备起码物理知识的人都能读懂，该书介绍了几乎有关地震的方方面面，图片丰富，特别是弹性回跳理论令人感兴趣。

但里面没有地震云，没有对动物异常反应的肯定，这肯定要让好乱乐灾之辈失望了。

我不相信地震云预报地震。

我还专门看了国人吕大炯的《地震预测》那本书，里面介绍了什么广州看到地震云后来越南发生地震，什么北京看到地震云河南发生地震。

而这一次临沂看到地震云，四川却发生地震。

如此看来，这种预测有什么用？要相信这种理论，全国人民都干脆天天防震避灾算了。

我也不相信蛤蟆预报地震。

中国是比较宣传动物预报地震经验的国家，可就是国内介绍动物预报地震的资料也是说鸡、兔、猫等动物都要上树，狗狂吠不止，如此等等。

光是蛤蟆成群结对的乱跑，完全不足为据。

而正如书中所言“就是动物预测地震这一说，也缺乏可检验的实验证据”，既然不可检验，又何称科学？可公度性理论，我也是不相信的。

这个理论就和八字算命差不多，完全可以从中得出多个不同的结论，至于选择哪一种，就看预测的那个人怎么选择了，这样的东西算是科学么？别以为穿了马甲就不认识你了。

但对于地震预报，我相信书中说的几个参数：地震P波的速率变化、地面水准的变化、活动断层释放到大气中的氡、地震区内岩石电导率的变化、地震活动性的变化。

地震地震，顾名思义，是关于地的学问。

不去研究地质的变化，却去夜观天象，关心蛤蟆，这算哪门子科学？我也相信水坝会诱发地震。

但至于四川，那就不该怪罪三峡大坝，而该把视线转向岷江上大大小小的水电站了。

构成综合评价问题的五个要素分别为:被评价对象、评价指标、权重系数、综合评价模型和评价者。

(评价目的、评价结果)评价程序：熟悉评价对象、确立评价指标体系、确定指标权重、建立评价模型、分析评价结果（1）被评价对象被评价对象就是综合评价问题中所研究的对象，或称为系统。

通常情况下，在一个问题中被评价对象是属于同一类的，且个数要大于1，不妨假设一个综合评价问题中有n 个被评价对象（或系统），分别记为12,,,(1)n S S S n > 。

（2）评价指标评价指标是反映被评价对象(或系统)的运行(或发展)状况的基本要素。

通常的问题都是有多项指标构成，每一项指标都是从不同的侧面刻画系统所具有某种特征大小的一个度量。

一个综合评价问题的评价指标一般可用一个向量表示，其中每一个分量就是从一个侧面反映系统的状态，即称为综合评价的指标体系。

（3）权重系数每一综合评价的问题都有相应的评价目的，针对某种评价目的，各评价指标之间的相对重要性是不同的，评价指标之间的这种相对重要性的大小可以用权重系数来刻画。

如果用j w 来表示评价指标(1,2,,)j x j m = 的权重系数，则应有0(1,2,,)j w j m ≥= ，且11mj j w ==∑。

（4）综合评价模型对于多指标（或多因素）的综合评价问题,就是要通过建立合适的综合评价数学模型将多个评价指标综合成为一个整体的综合评价指标，作为综合评价的依据，从而得到相应的评价结果。

（5）评价者评价者是直接参与评价的人，可以是某一个人，也可以是一个团体。

对于评价目的选择、评价指标体系确定、评价模型的建立和权重系数的确定都与评价者有关。

（6）评价目的对某一事物开展综合评价，首先要明确为什么要综合评价，评价事物的哪一方面，评价的精确度要求如何，等等。

（7）评价结果输出评价结果并解释其含义，依据评价结果进行决策。

应该注意的是，应正确认识综合评价方法，公正看待评价结果。

综合评价结果只具有相对意义，即只能用于性质相同的对象之间的比较和排序。