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中华文化概论复习资料中华文化概论复习资料中华文化概论是一门旨在介绍中国传统文化的课程。
通过学习这门课程，我们可以更好地理解和欣赏中国的历史、艺术、哲学、宗教和社会制度等方面。
本文将为大家提供一些中华文化概论的复习资料，帮助大家回顾和巩固所学知识。
一、中国的历史与文化中国是一个拥有悠久历史的国家，文化底蕴深厚。
中国历史可以追溯到几千年前的夏朝时期。
在这漫长的历史过程中，中国形成了独特的文化传统，包括儒家思想、道家哲学、佛教、传统音乐、书法、绘画等。
1. 儒家思想：儒家思想是中国传统文化的核心之一。
儒家强调人际关系、孝道、仁爱和道德修养。
儒家思想对中国社会产生了深远影响，塑造了中国人的价值观和行为准则。
2. 道家哲学：道家强调自然、平衡和无为而治。
道家哲学主张“道可道，非常道”，认为真正的道是无法用言语表达的。
道家的思想对中国文化、艺术和哲学产生了重要影响。
3. 佛教：佛教是从印度传入中国的宗教，对中国文化产生了深远影响。
佛教强调慈悲、智慧和解脱，深受中国人民的信仰和崇敬。
4. 传统音乐：中国传统音乐丰富多样，包括古琴、古筝、笛子等乐器。
传统音乐注重表达情感和传递文化信息，被认为是中国文化的重要组成部分。
5. 书法与绘画：中国书法和绘画具有悠久的历史和独特的艺术风格。
书法被视为中国文化的瑰宝，绘画则以山水画和花鸟画为代表，展现了中国人对自然的独特感悟。
二、中国的社会制度与价值观中国的社会制度和价值观在很大程度上受到儒家思想的影响。
以下是一些重要的社会制度和价值观：1. 家庭观念：中国人非常重视家庭和亲情。
孝道被视为儒家思想的核心，强调子女对父母的尊敬和照顾。
2. 社会等级：中国传统社会存在明显的社会等级制度。
儒家思想强调各个社会阶层之间的责任和义务，强调尊卑有序。
3. 仁爱与和谐：儒家思想强调仁爱和和谐的重要性。
中国人重视人际关系，注重和谐相处和互助合作。
4. 教育制度：中国传统教育制度以儒家思想为基础，注重道德修养和文化传承。
![中国书法史复习纲要[整理版]](https://img.taocdn.com/s1/m/1fa96b34dc36a32d7375a417866fb84ae45cc37d.png)
中国书法史复习纲要一：书法史知识点（准确背诵并默写出划横线的部分）1．目前发现中国最早的文字是殷商2．“甲骨文”指上古及殷商时期古人刻在龟甲或兽骨上的文字。
因其所刻的内容为占卜所以称为“卜辞”，又因其所在地域为殷墟，所以称为“殷墟文字”。
自1899 年为王懿荣、刘鹗发现。
3．金文是指殷周时期古人铸和刻在青铜器上的文字。
固器物以钟和鼎为多，又称作“钟鼎文”“籀文”“古籀”。
其主要代表作有《大盂鼎》《散氏盘》《毛公鼎》《虢季子白盘》。
4．晚期金文的三件代表作品：《虢（guó）季子白盘》《毛公鼎》《散氏盘》5．《散氏盘》、《毛公鼎》、《大盂鼎》、《虢季子白盘》并称“四大国宝”6．青铜器中铭文最多的是《毛公鼎》，铭文32 行499 字。
7．《散氏盘》，字迹草率字形扁平，体势欹侧，显得奇古生动，已开“草篆”之端。
8．石鼓文是我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。
9．“秦书八体”指的是大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳（音shū）书、隶书，八种秦代时期的字体。
10．李斯被称为小篆的鼻祖。
其传世书迹有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》等。
小篆的笔画比大篆细，细如玉箸(即玉制的筷子)一般线条，所以有“玉箸篆”之称。
11．汉隶的存在形式主要有摩崖，石经，碑刻等，摩崖代表作有《石门颂》；石经代表作有《熹平时经》；碑刻代表作有《曹全碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》。
12．汉代《石门颂》，隶中带篆、带草、带行，素有“隶中草书”、“草隶”之称。
13．“摩崖”指镌刻在山崖，天然石上的文字。
14．第一部书法理论专著为东汉时期崔瑗的《草书势》。
代表作《九势》《笔论》。
第一位书法理论家为东汉的蔡邕第一部书法批评著作为东汉的赵壹《非草书》。
最先提出书法理论的是西，东汉之交的杨雄，指出“书，心画也。
”15．书法史上被称为“草圣”的是东汉张芝，《冠军贴》传为其代表作。
16．“用筹策在帷幕之内，决胜负千里之外。
中国传统文化纲要绪论谈中国传统文化一、什么是文化？文化是人类所创造的物质文明和精神文明的总和。
二、中国文化的结构和层次：1、观念文化：文化是有思想的人创造的，有系统的思想理论称为观念文化。
主要有儒家、道家、法家和佛教学说。
2、历史文物：器物（陶器、瓷器、青铜器、玉器、金银器、漆器、铜镜、古钱）、艺术品（书法、绘画）、古建筑、陵墓、服饰。
3、社会制度：制度文化。
4、古代书籍：艺术科技。
文学、史学、医药养生、农学、天文历算、科技。
5、民俗文化：占卜(精神文化，物质文化)三、中国文化的基本精神：1．“人文”精神2．“自然”精神3．“奇偶”精神4．“会通”精神四传统文化的现代价值1表层：启示性，普及性。
如孔子和老子的名言2深层：需要对传统文化进行深入的研究。
第一章炎黄时代与中国文化的开端第一节赫赫始祖的业绩一、炎帝农业方面：发展了原始农业，发明了最早的农具耒耜，培植出最早的谷物粟，发明陶器（耕而作陶），创立“日市”。
医药方面：遍尝百草，一日百生百死。
二、黄帝发明文字：仓颉、沮诵是史臣发明衣冠：冠冕、衣裳第二节北粟南稻的农业1．中国生产性经济与世界其他地方的比较同：第一，中国与世界其他地方一样，生产性经济出现于新石器时代早期。
第二，中国与世界其他地方一样，由于把捕获的动物驯养成家畜进行繁殖便出现了畜牧业，把野生的植物培养成农作物进行种植便出现了农业。
农业是主体。
第三，原始农业本身发展有阶段性。
生荒耕作制，熟荒耕作制。
异：谷物种类、家畜品种、农耕工具、聚落形态。
2．中国史前时期农畜业的发展状况粟和稻是中国史前农耕文化的主要谷物品种。
主要农具种类：耕作农具：铲、耒和锄；收割农具：刀和镰；谷物加工用具：磨盘和磨棒。
家畜有猪、狗、鸡、牛、羊。
新石器早期已经驯养了猪、狗、鸡，猪的驯养最多。
居住相对稳定是进行农业生产的前提，农业发展又促进大规模聚落的形成，所以聚落状况成了反映农业发展的重要方面。
第三节古陶神玉的世界陶器和玉器的制作是与史前农业相伴发生发展起来的。
四川大学期末考试试题乙卷（闭卷）（2009——2010学年第二学期）课程号：999007030 课序号：0 课程名称：中华文化课（哲学篇）任课教师：高小强成绩：适用专业年级：全校本科学生人数：238 印题份数：240 学号：姓名：注：1试题字迹务必清晰，书写工整。
本题 2 页，本页为第 1 页2 题间不留空，一般应题卷分开教务处试题编号：3务必用A4纸打印本题 2 页，本页为第 2 页教务处试题编号：中华文化（哲学篇）庚寅春考试乙卷答题要点二、术语简释（每小题2分，共10分）6.三代：夏、商、周7.六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》8.天爵：仁义忠信，乐善不倦。
9.北宋六子：周敦颐、邵康节、张横渠、程伊川、程明道、司马光（周子、张子、邵子、大程子、小程子、司马子）10.理学之集大成者：朱熹（朱子）三、问答题（每小题15分，共30分）。
3.为什么是“富润屋，德润身”？（1）富则能润屋矣，德则能润身矣，故心无愧怍，则广大宽平，而体常舒泰，德之润身者然也。
<8分>(对这句话进行理解)（2）今人只一味强调富润物，而忽略德之润身；一味追求物质需求，而忽略德性等精神需求。
可籍此加以适当阐述。
<7分>（在理解了这句话的字面意思的基础上加以阐述）（此外，如不是依朱子解，而是按照自己的理解加以解释和阐述，言之成理即可得分）4.何以可能“致中和，天地位焉，万物育焉”？（1）致，推而及之也。
位者，安其所也。
育者，遂其生也。
<7分>（字面解释）(2)自戒惧而约之，以至于至静之中，无少偏倚，而其守不失，则极其中而天地位矣。
自谨独而精之，以至于应物之处，无少差谬，而无适不然，则极其和而万物育矣。
盖天地万物本吾一体，吾之心正，则天地之心亦正矣；吾之气顺，则天地之气亦顺矣。
故其效验至于如此。
此学问之极功、圣人之能事，初非有待于外，而修道之教亦在其中矣。
是其一体一用虽有动静之殊，然必其体立而后用有以行，则其实亦非有两事也。
想到出完成绩可能没什么心情会写这些了，但也看到许多21届的学弟学妹备考心切，也多少有些疑问，就打算趁着年末把初试的经历就在旧的一年吧，希望也对大家有所帮助。
先讲几个问题吧。
1.大纲改革是怎么回事呢？作为一级学科的“中国语言文学”经改革成为了新的考试范围，也就是说，一级学科下的古代文学，现当代文学，古典文献学，民俗学，比较文学与世界文学等方向(二级学科)的考题汇集到一张试卷，作为专业课二(915)的统一试卷。
2020年是第一次改革，想必经常刷考研帮或者关注考研的同学已经见过真题(文末附)了，可以自行感受一下。
其实对于汉语言文学本科的同学应该算是基础中的基础，然而对于我等跨专业的同学是机遇也是挑战。
(当然对于我就真的是挑战…)毕竟备考是一个从前往后的过程，谁也不知道最后的试卷会是怎么样。
首次改革会宽松点，但下次也一定会恢复技术含量的。
(其实题目简单也好，困难也罢，答卷都是个技术活。
)2.参考书目哪里来呢？首先强调一下，并不是所有的参考书目都要买！！！(毕竟参考里面也要分清主次，重点书目至少得是实体的，其他的电子书看也一样。
并没有其他意思，主要亲测买再多可能也看不完，况且难度参差，鸡肋晦涩都浪费时间，最重要的还是影响心情…手动捂脸。
)学校已经很多年不给参考书目了，但学长学姐给的曾经版本书目依然具有参考价值。
所以对于考川大中文的同学，一般在公众号搜索川大中文考研参考书目应该还是会看到形形色色或多或少有用的信息的。
(也不知道会不会被屏蔽，但真的是我看到蛮好的参考书目扫盲，就是公众号川大中文论坛过客学长的一篇推文，大家可以搜搜看看)。
总之，买书，三思后行。
该买就买。
想买就买(主要针对后期一些确实值得的资料或者好书或者政治资料，前期先把基础打牢，不要冲动！！！)。
3.现在要做什么呢？①谋定而后动。
现在如果还不是很坚定，就好好想想，不是盲目的想，而是搜集资料，比如说报录比(其实足够坚定自信，根本够不成阻碍，为理想勇往直前一次夜挺好。
1、儒家十三经简述。
《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之‚经‛，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之‚传‛，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为‚记‛，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。
这十三种文献，当以‚经‛的地位最高，‚传‛、‚记‛次之，《尔雅》又次之。
十三种儒家文献取得‚经‛的地位，经过了一个相当长的时期。
在汉代，以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为‚五经‛，官方颇为重视，立于学官。
唐代有‚九经‛，也立于学官，并用以取士。
所谓‚九经‛包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋》三传。
唐文宗开成年间于国子学刻石，所镌内容除‚九经‛外，又益以《论语》、《尔雅》、《孝经》。
五代时蜀主孟昶刻‚十一经‛，排除《孝经》、《尔雅》，收入《孟子》，《孟子》首次跻入诸经之列。
南宋硕儒朱熹以《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，形成了今天人们所熟知的《四书》，并为官方所认可，《孟子》正式成为‚经‛。
至此，儒家的十三部文献确立了它的经典地位。
清乾隆时期，镌刻《十三经》经文于石，阮元又合刻《十三经注疏》，从此，‚十三经‛之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心。
《十三经》的内容极为宽博，《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。
《尚书》是上古历史文件汇编，主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。
《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集，内分‚风‛、‚雅‛、‚颂‛三部分，‚风‛为土风歌谣，‚雅‛为西周王畿的正声雅乐。
‚颂‛为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。
《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度。
《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。
《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。
《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作，《左传》重在史事的陈述，《公羊传》、《谷梁传》重在论议。
《论语》是孔子及其门徒的言行录。
中国传统文化纲要绪论谈中国传统文化一、什么是文化？文化是人类所创造的物质文明和精神文明的总和。
二、中国文化的结构和层次：1、观念文化：文化是有思想的人创造的，有系统的思想理论称为观念文化。
主要有儒家、道家、法家和佛教学说。
2、历史文物：器物（陶器、瓷器、青铜器、玉器、金银器、漆器、铜镜、古钱）、艺术品（书法、绘画）、古建筑、陵墓、服饰。
3、社会制度：制度文化。
4、古代书籍：艺术科技。
文学、史学、医药养生、农学、天文历算、科技。
5、民俗文化：占卜(精神文化，物质文化)三、中国文化的基本精神：1．“人文”精神2．“自然”精神3．“奇偶”精神4．“会通”精神四传统文化的现代价值1表层：启示性，普与性。
如孔子和老子的名言2深层：需要对传统文化进行深入的研究。
第一章炎黄时代与中国文化的开端第一节赫赫始祖的业绩一、炎帝农业方面：发展了原始农业，发明了最早的农具耒耜，培植出最早的谷物粟，发明陶器（耕而作陶），创立“日市”。
医药方面：遍尝百草，一日百生百死。
二、黄帝发明文字：仓颉、沮诵是史臣发明衣冠：冠冕、衣裳第二节北粟南稻的农业1．中国生产性经济与世界其他地方的比较同：第一，中国与世界其他地方一样，生产性经济出现于新石器时代早期。
第二，中国与世界其他地方一样，由于把捕获的动物驯养成家畜进行繁殖便出现了畜牧业，把野生的植物培养成农作物进行种植便出现了农业。
农业是主体。
第三，原始农业本身发展有阶段性。
生荒耕作制，熟荒耕作制。
异：谷物种类、家畜品种、农耕工具、聚落形态。
2．中国史前时期农畜业的发展状况粟和稻是中国史前农耕文化的主要谷物品种。
主要农具种类：耕作农具：铲、耒和锄；收割农具：刀和镰；谷物加工用具：磨盘和磨棒。
家畜有猪、狗、鸡、牛、羊。
新石器早期已经驯养了猪、狗、鸡，猪的驯养最多。
居住相对稳定是进行农业生产的前提，农业发展又促进大规模聚落的形成，所以聚落状况成了反映农业发展的重要方面。
第三节古陶神玉的世界陶器和玉器的制作是与史前农业相伴发生发展起来的。
没有谁的考研之路是一帆风顺的，今天把考研相关参考书和复习经验，分享给你们。
对于考研政治的复习，建议从暑假就开始。
我个人当年是9月才开始复习，时间很紧张，如果再来一次，我会把时间提前到7月。
1、熟悉知识点阶段：7月—9月以前虽然很多人都说政治晚一点复习没关系，但事实上，那是极不负责任的说法，仅适用于那些本身政治就学得不错的同学。
如果你对于政治并没有十足的信心，或者说，你本身是理科生，对于政治不是那么熟悉，那么，你需要在9月前李凡老师《政治新时器》一套的知识点看一遍。
2、扎实基础阶段：9月—10月初继续看知识点，一边看一边理解知识点，看一章做一章习题，这时候对于知识点的重点性就更加清晰了。
3、全面强化阶段：10月—11月中旬这个时间段要对于大量的题（特别是选择题哦）要进行二刷，但凡是有错误的地方就要重点记下来了，这很可能就是你还未掌握的知识点。
同时，这时候要开始着力于背诵大业了。
4、全力冲刺阶段：11月下旬—考试最后的阶段千万不要放松，它决定了你政治考研的成败。
此时大量做题，会有质的提高。
同时，别忘了虽然分值小，但是只要你了解过这个时事就一定能够得分的时政题。
同时，考前2周狂背《政治新时器》里的大题。
我六级考了四次都没过，考研英二74，我觉得这个分数已经很对得起自己了。
经验如下：1.每天三遍背单词，用书《一本单词》。
备考初期我每天背60个单词，发现第二天几乎全忘了。
后来开始每天早上20个+复习昨天的，中午20个+复习早上的，晚上20个+复习早上中午的，效果很棒！2.作文一定要自己写。
有些同学只是背作文背模板，自己从来没有动手写，到考场上看见作文依然很懵逼。
可以先看看蛋核英语的课程，些套路还是可以用用的。
我的建议是每天不看模板自己写一篇作文，你可以总结出一套适合自己的万能模板。
3.多做真题，我用的《木糖英语真题手译版》，自己总结阅读技巧。
阅读题是有技巧的，做题的时候可以对题干的问法和选项进行总结，事半功倍。
