周作人作品

周作⼈优秀散⽂（精选5篇）周作⼈优秀散⽂（精选5篇） ⽆论是⾝处学校还是步⼊社会，⼤家都经常接触散⽂吧？散⽂的宗旨是⽂笔⼀定要优美，⽂章⼀定要流畅。

“形散⽽神不散”。

那么，你知道⼀篇好的散⽂要怎么写吗？以下是⼩编收集整理的周作⼈优秀散⽂（精选5篇），供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

周作⼈优秀散⽂篇1 1 苦⾬斋序跋⽂。

上下两辑⾃序代序。

前后⼏编⼀收再收。

上是叙由来，道新感。

下是读后感，还⽂债。

前是旧序⽂，新集合。

后是⽼跋篇，重聚⾸。

翻译编纂就⾸说明原本。

散篇议论当时道清感情。

废名⼩说作序专业户。

平伯散⽂解说批评家。

集此⼀通旧话性情毕露⽆余。

看此⼀卷序跋嗔怪错过妙⽂。

2 谈龙集。

⽂艺篇什，⾃⼰性情，批评议论兼愿想。

西洋东倭，⼩诗俳句，移译误译有胜⽆。

主观⾃我原批评真谛，解读注脚是翻译⼼态。

悼祭西哲百年，是艺苑援引；序⾔故国新篡，是⽂学探究。

废名⼩说，平伯散⽂，是⾃家最爱。

两性神话，歌谣民歌，是⽂⼠实绩。

作⽂切莫忘个性，批评定要记诚谦 3 周作⼈书信。

⼭中养疴，车内闲时，奉达好友⼀扎；副刊邀稿，⼩报私谈，但去争辩⼀封。

近⾝实见，偶思妙想，愿与良朋知道；劝诫条陈，古国新事，⾃家头脑所得。

称兄⼀句，私事但道不妨；援君⼀声，故旧聊于新知。

伏园兄去京⾛沙漠，废名兄修道隐⼭中。

⼦容君乡有乌篷船，某某君⽂⽆蔷薇社 4 知堂⽂集。

四知天地你我，两知当字悬砣。

⾔⽽当，知也；默⽽当，知也。

⼈⽣天地间，往来你我中。

乱世活命，卖⽂且⽣。

汲汲于新道德，愤愤于旧习性，逝者斯世；⼝⽿间四⼨，⾔⾏⾥春秋。

茶酒菜蔬，摘句偷词。

茫茫然⼤国民，锵锵然⼩兵卒。

存乎当年。

⼈活⼀世，稻粱谋；国⽣万民，垂永祚。

5 ⾃⼰的园地，苦茶随笔。

周作⼈，⽣活在民初，思想在明末。

他拥有的特点，属于⼀些率性⽽为的真⼈。

他也汲汲于世道⼈⼼。

但⼤都反思过去有没有必要。

他的答案⼀直保留到⾃书退出⽂坛。

他只是在苦⾬斋，苦⽵，苦茶。

读读散书，说说闲话。

《乌篷船》（周作人）阅读练习及答案《乌篷船》（周作人）阅读练习及答案阅读下面的作品，完成小题。

乌篷船①周作人子荣②君：①接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。

老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。

②我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必罗唆地多讲。

我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。

你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有，除了在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。

船有两种，普通坐的都是“乌篷船”，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我就可以不说了。

乌篷船大的为“四明瓦”（Ｓｙｍｅｎｎｇｏａ），小的为脚划船（划读ｕｏａ）亦称小船。

但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即三明瓦。

篷是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油，在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。

三明瓦者，谓其中舱有两道，后舱有一道明瓦也。

船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。

船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白篷船则无之。

三道船篷之高大约可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打马将，这个恐怕你也已学会了罢小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，篷顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的骇上，还把手都露出在外边。

在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得少不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。

不过你总可以不必去坐，最好还是坐那三道船罢。

③你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。

倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。

周作人的代表作品1、散文《祖先崇拜》、《思想革命》、《前门遇马队记》、《碰伤》、《一个乡民的死》、《卖汽水的人》、《山中杂信》、《资本主义的禁娼》、《三个文学家的纪念》、《自己的园地》、《文艺上的宽容》、《沉沦》2、情诗《镜花缘》、《自己的园地》旧序、《故乡的野菜》、《北京的茶食》、《沉默》、《生活之艺术》、《苦雨》、《苍蝇》、《若子的病》、《死之默想》、《喝茶》、《元旦试笔》、《上下身》、《鸟声》、《萨满教的礼教思想》、《乌篷船》、《教训之无用》、《诗的效用》、《谈龙集》《谈虎集》自序、《阿丽思漫游奇境记》、《上海气》、《关于三月十八日的死者》、《雨天的书》自序一、《雨天的书》自序二、《燕知草》跋、《三礼赞》、《妇女问题与东方文明》等、《水里的东西》、《草木虫鱼小引》、《枣》和《桥》的序、《国庆日颂》、《闭户读书论》、《苦茶随笔》小引、《志摩纪念》、《知堂文集》序、《爆竹》、《杀奸》、《鬼怒川事件》、《孔德学校纪念日的旧话》、《重刊袁中郎集序》、《蛙》的教训、《苦茶随笔》后记、《日本的衣食住》、《关于英雄崇拜》、《自己的文章》、《结缘豆》、《赋得猫》、《苦口甘口》、《俞理初的谈谐》、《怀废名》、《两个鬼的文章》、《石板路》（二）、《杂拌儿》跋、《立春以前》后记3、文论《人的文学》、《平民文学》、《儿童的文学》、《个性的文学》4、美文《圣书与中国文学》、《日本近三十年小说之发达》、《贵族的与平民的》、《论八股文》5、诗歌《小河》、《两个扫雪的人》、《山居杂诗》、《饮酒》、《昼梦》二、作者简介在中国现代文学史上，周作人是一位曾经产生过较大影响，但又走了一条曲折、复杂道路的著名散文作家。

周作人生于1885年1月，原名�寿，字星杓，后改名奎绶，自号起孟、启明（或作岂明）、知堂等。

重要笔名有独应、仲密、药堂、周遐寿等。

浙江省会稽县（今绍兴）人。

青少年时期，他和其兄鲁迅走过几乎相同的道路。

幼年曾在“三味书屋”读书，1901年秋考入江南水师学堂，开始接受西方科学、民主思想的影响，初步培养了对文学的兴趣。

周作人作品孤儿记（文言小说） 1906年6月，小说林社。

自己的天地（散文集） 1923年9月，北京晨报社。

泽泻集（散文集） 1925年月12月，北京，北新书局。

谈龙集（文艺杂论集） 1927年12月，上海，开明书店。

谈虎集（上下集）（杂文集） 1928年月1月，上海，北新书局。

永日集（散文集） 1929年5月，上海，北新书局。

过去的生命（诗集） 1929年11月，上海，北新书局。

看云集（散文集） 1932年10月，上海，开明书店。

知堂文集（散文集） 1933年3月，上海，天马书店。

周作人书信（书信集） 1933年7月，上海，青光书店。

苦雨斋序跋文（序跋集） 1934年3月，上海，天马书店。

夜读抄（散文集） 1934年9月，上海，北新书局。

苦茶随笔（散文集） 1935年10月，上海，北新书局。

苦竹杂记（散文集） 1936年2月，上海，良友图书印刷公司。

风雨谈（散文集） 1936年10月，上海，北新书局。

瓜豆集（散文集） 1937年3月，上海，宇宙风社。

秉烛谈（散文集） 1940年2月，上海，北新书局。

药堂语录（散文集） 1941年5月，天津庸报社。

药味集（散文集） 1942年3月，北京，新民印书馆。

药堂杂文（散文集） 1944年1月，北京，新民印书馆。

书房一角（散文集） 1944年5月，北京，新民印书馆。

秉烛后谈（散文集） 1944年9月，北京，新民印书馆。

苦口甘口（散文集） 1944年11月，上海，太平书局。

立春以前（散文集） 1945年8月，上海，太平书局。

鲁迅的故事 1953年，上海出版公司。

鲁迅小说里的人物 1954年，上海出版公司。

鲁迅的青年时代 1957年，中国青年出版社。

过去的工作（散文集） 1959年，香港，新地出版社。

知堂乙酉文编（散文集） 1961年，香港，三育图书文具公司。

儿童杂事诗（诗集） 1973年，香港，崇文书店知堂回想录（散文集） 1972年，香港，三育图书公司。

[翻译书目]玉虫缘（小说）美国爱伦坡著，1905年，翔鸾出版社。

周作人经典散文作品推荐散文是偏重于抒写真情实感的文学体裁，感情是散文的灵魂，也是散文的内在线索之一，它支配着人、事、景、物的抒写。

下面是店铺给大家推荐的周作人经典散文作品，供大家欣赏。

周作人经典散文作品推荐：生活之艺术契河夫(Tshekhob)书简集中有一节道，(那时他在爱珲附近旅行，)“我请一个中国人到酒店里喝烧酒，他在未饮之前举杯向着我和酒店主人及伙计们，说道“请。

”这是中国的礼节。

他并不像我们那样的一饮而尽，却是一口一口的吸，每吸一口，吃一点东西;随后给我几个中国铜钱，表示感谢之意。

这是一种怪有礼的民族……”一口一口的吸，这的确是中国仅存的饮酒的艺术：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。

中国人对于饮食还知道一点享用之术，但是一般的生活之艺术却早已失传了。

中国生活的方式现在只是两个极端，非禁欲即是纵欲，非连酒字都不准说即是浸身在酒槽里，二者互相反动，各益增长，而其结果则是同样的污糟。

动物的生活本有自然的调节，中国在千年以前文化发达，一时颇有臻于灵肉一致之象，后来为禁欲思想所战胜，变成现在这样的生活，无自由、无节制，一切在礼教的面具底下实行迫压与放恣，实在所谓礼者早已消灭无存了。

生活不是很容易的事。

动物那样的，自然地简易地生活，是其一法;把生活当作一种艺术，微妙地美地生活，又是一法：二者之外别无道路，有之则是禽兽之下的乱调的生活了。

生活之艺术只在禁欲与纵欲的调和。

蔼理斯对于这个问题很有精到的意见，他排斥宗教的禁欲主义，但以为禁欲亦是人性的一面，欢乐与节制二者并存，且不相反而实相成。

人有禁欲的倾向，即所以防欢乐的过量，并即以增欢乐的程度。

他在《圣芳济与其他》一篇论文中曾说道，“有人以此二者(即禁欲与耽溺)之一为其生活之唯一目的者，其人将在尚未生活之前早已死了。

有人先将其一(耽溺)推至极端，再转而之他，其人才真能了解人生是什么，日后将被记念为模范的高僧。

周作人的散文风格周作人的散文风格是独特的，他善于运用生动的描写和幽默的语言，将琐碎的日常生活变得有趣和富有哲理。

他的作品常常以平凡的事物为题材，通过细致入微的观察和独到的见解，将琐事转化为深刻的思考，引起人们共鸣。

《水果摊上的小插曲》是周作人笔下的一篇散文，它生动地描绘了一个发生在街头水果摊上的小故事。

在这个故事里，周作人以他特有的幽默和细腻的笔触，将一个看似平凡的场景展现得如此有趣和动人。

故事开始，周作人描述了一个小贩摆放着各种水果的摊位。

他用形象的语言描绘了水果的色彩、香味和诱人的外观，让读者仿佛置身于水果的海洋中。

接着，周作人通过一个穿着破旧衣服的男孩引起了读者的兴趣。

男孩不停地打量着水果，显露出他内心对美味的向往。

随着故事的推进，周作人揭示了男孩背后的故事。

原来，男孩家境贫寒，从小没有机会品尝到水果的滋味。

他对水果的向往和对生活的渴望，让人感到心酸和感动。

周作人通过这个小插曲，表达了对生活的热爱和对人性的关怀。

故事的高潮出现在男孩终于买到一颗苹果的时刻。

周作人用生动的语言描写了男孩的欣喜和对苹果的珍视，让读者感受到了他内心的喜悦和满足。

通过这个小小的插曲，周作人给予了读者一种启示，即珍惜生活中的每一个小小的幸福，因为它们都是生活中最美好的部分。

故事的结尾，周作人再次回到了水果摊的场景。

他以幽默的方式描述了男孩对苹果的痴迷和对水果摊主的感激之情。

通过这个故事，周作人告诉我们，即使是一个看似普通的水果摊，也蕴含着许多故事和人性的感动。

通过《水果摊上的小插曲》，周作人展现了他独特的散文风格。

他用生动的描写和幽默的语言，将一个平凡的场景变得有趣而富有哲理。

他通过细腻入微的观察和独到的见解，让读者从一个小小的插曲中获得思考和启示。

这正是周作人散文的魅力所在，他用他独特的笔触，将平凡的生活变得有趣和有意义。

周作人(1885.1.16—1967.5.6) 生平简介主要作品原名周櫆寿，后改名槐树，字启明，起孟，号知堂。

浙江绍兴人。

鲁迅之二弟。

1901年考入江南水师学堂。

1906年赴日本，先后入东京政法大学、立教大学文科学习，曾与鲁迅共同翻译《域外小说集》一、二集。

1911年返回绍兴，先后任浙江省教育司视学和绍兴教育会会长、浙江第五中学英语教员。

1917年到北京大学任文科教瘦兼国史编译处？辑员。

新文学运动发韧时期，在《新青年》、《每周评论》等刊物上先后发表《人的文学》、《平民文学》、《思想革命》等新文学运动理论建设上的重要文章，产生过广泛影响。

1920年参加新潮社，被推选为该社主任编辑，并负责主持北京大学歌谣研究会。

1921年参与发起成立文学研究并起草宣言。

五西前后除继续翻译介绍外国作品外，还发表大量白话诗文？击封建礼教，成为新文化运动的骨干之一。

1922年7月起兼任燕京大学新文学系主任。

1923年第一部散文集《自己的园地》问世。

1924年11月发起组织语丝社，并成为《语丝》的实际主编。

后来的创作逐渐转为恰谈、闲寄韵味的随笔小品，曾提出“复兴千年的旧文明”的口号。

这时期作品结为《雨天的书》、泽泻集》、《谈虎集》、《谈龙集》等。

孤儿记（文言小说）1906，小说林社异域文谈（评论集）1915，墨润堂书坊欧洲文学史（理论）1918，商务自己的园地（散文集）1923，北京尘报社雨天的书（散文集）1925，北新泽泻集（散文集）1927，北新谈龙集（散文集）1927，开明谈虎集（散文集）1928，北新永日集（散文集）1929，北新过去的生命（诗集）1929，北新艺术与生活（译论集）1931，群益儿童文学小论（评论集）1932，上海儿童书局中国新文学的源流（理论）1932，北京人文书店看云集（散文集）1932，开明知堂文集（自选散文集）1933，天马周作人书信（书信集）1933，上海青光书局苦雨斋序跋文（序跋集）1934，天马夜读抄（散文集）1934，北新哭茶随笔（散文集）1935，北新苦竹杂记（散文集）1936，良龙风雨谈（撒文集）1936，北新瓜斗集（散文集）1937，上海宇宙风社秉烛谈（散文集）1940，北新药堂语录（散文集）1941，天津庸报社日本之在认识1941，国际文化振兴会药味集（散文集）1942，北京新民印书馆药堂杂文（散文集）1944，北京新民印书馆书房一角（散文集）1944，北京新民印书馆秉烛后谈（散文集（散文集）1944，北京新民印书馆苦口甘口（散文集）1944，上海太平书局立春以前（散文集）1945，上海太平书局鲁迅的故家（研究资料）1953，上海出版公司鲁迅小说里的人物（研究资料）1954，上海出版公司鲁迅的青年时代（回忆录）1957，中青过去的工作（散文集）1959，澳门大地出版社知堂乙酉文编（散文集）1961，香港三育图书文具公司周作人晚年手札一百封（书信集）1972，香港太平洋图书公司周曹通信集（共2辑）1973，香港太平洋图书公司儿童杂事诗1973，香港崇文书店知堂回想录（回忆录）1973，香港三育图书文具公司知堂杂诗抄（诗集）1987，岳？苦茶庵笑话选编，1937，北新明清笑话四种校订，1959，人文[翻译书目]侠女奴（民间故事）阿拉伯，1905，女子世界社玉虫缘（小说）美国爱伦坡著，1905，翔鸾社红星佚史（小说）英国哈葛德·安特路郎著，与鲁迅合译，1907，商务匈奴七十录（小说）匈牙利育河摩耳著，1908，商务域外小说集（1、2集）与鲁迅？译，1909，东经神田印刷所炭画（小说）波兰显克微支筑，1914，北京文明书局点滴（短篇小说集，此书后改名《空·打鼓》）俄国、波兰等，1920，北京大学出版部现代小说译丛与鲁迅、周建人合译，1922，商务陀螺（诗歌小品集）希腊等国，1925，新潮社狂言十番日本，1926，北新冥土旅行（散文集）希腊、法国等，1927，北新黄蔷薇（小说）匈牙利育珂摩耳著，1927，商务两条血痕（短篇小说集）日本石川啄木著，1927，开明玛加尔的梦（小说）俄国科罗连科著，1929，北新儿童剧（剧本集）日本、美国，便宜，1932，上海儿童书局希腊拟曲希腊海罗达斯·谛阿克列多思著，1934，商务希腊的神与英雄（神话集）英国劳斯著，1950，文生希腊女诗人萨波（传记）英国丰格尔著，1951，上海出版公司俄罗斯民间故事英国培因编译，1952，香港大公书局乌克兰民间故事英国培因编译，1953，香港大公书局阿里斯托芬喜剧集希腊，与罗念合译，1954，人文伊索语言希腊，1955，人文日本狂言选1955，人文欧里敝德斯悲剧集（1—3集）希腊，与罗念生同译，1957—1958，人文浮世澡堂（小说）日本式亭三马著，1958，人文希腊神话故事英国劳斯著，1958，天津人民石川啄木诗歌集日本，与卞立强合译，1962，人文古事记（历史小说）日本安万侣著，1963，人文平家物语（历史演义小说）日本，与申非合译，1984，人文[研究资料书目]周作人（陶明志编，1934，北新周作人先生纪事（方纪生编）1944，日本光风馆周作人（美国恩斯特·沃尔夫）1971，纽约Twayne书局北京苦住庵记——日中战争时代的周作人（本山英雄）1978，日本筑摩书房周作人年谱（张菊香、张铁荣编）1985，南开大学出版社周作人研究资料（上下册，张菊香、张铁荣编）1986，天津人民周作人概观（舒芜）1986，湖南人民鲁迅周作人比较论（李影彬）1987，南开大学出版社。

周作人（1898-1973），原名周景涛，号迳庵。

我国现代文学史上的杰出散文家、文学评论家、教育家。

周作人的散文作品以《故都的秋》、《散纸癖》等闻名，其作品具有独特的艺术风格，被誉为“散文大家”。

一、婉约清丽、温润典雅周作人的散文风格清丽温润，富有诗意。

他善于运用婉约的笔调，通过对细微之处的观察和描写，展现出生活的细腻之美。

他的散文笔触轻柔温润，充满着文人的风雅情怀，给人以清新淡雅之感。

二、隽永含蓄、情感真挚周作人的散文作品隽永含蓄，情感真挚。

在作品中，他常常通过对生活中细微、平凡之事的刻画来表现自己的情感。

在情感表达上，周作人的散文作品常常富有深情之笔，通过对自然、人生、历史的思考与感悟，展现出一种宁静深沉的品格。

三、用典传神，富有比兴周作人的散文作品中，出现了大量的典故和比兴手法。

他擅长通过典故和比兴来传神，为作品增添了丰富的文化内涵和历史韵味。

通过对古人的才情风采的赞颂和传承，周作人不但为自己的作品增添了一份文化底蕴，也使作品更加具有时代意义。

四、语言流畅优美，情感饱满周作人的散文语言流畅优美，情感饱满。

他擅长用简洁清新的句式，清丽澄澈的文字，流畅优美的篇章，展现出大家风范。

在情感表达上，周作人的作品往往富有真挚、深情的情感，读来让人感受到内心的共鸣和触动。

五、独特的叙述手法，情感真挚周作人的散文作品中，他往往能够巧妙地运用独特的叙述手法。

他善于通过纯熟的写作技巧和独特的叙述方式，使散文作品展现出深厚的内涵和丰富的情感。

通过对日常琐事的深度观察和细致描绘，周作人以其独特的叙述手法，塑造了许多富有生活气息和情感韵味的人物形象。

六、文学批评眼光独到除了自己的散文作品外，周作人还在文学批评方面有着独到的眼光。

他曾撰写了大量的文学批评文章，对我国古代文学及近代文学有着深刻的研究，为我国文学的发展做出了重要贡献。

周作人的散文作品以其独特的艺术风格和深厚的情感内涵，成为我国现代散文的瑰宝，对于我国现代散文的发展产生了深远的影响。