议论文一般结构方式: “起承转合”的结构
一
所谓“起承转合”，《诗法家数》（元?杨载）一文中有这样一句：“一篇之中，先立大意，
起承转合，三致意焉，则工致矣。”“起”，即开头；“承”，接开头加以论述；“转”，即转说开
去，大致分两种情况：一种从另一面或反面说，讲不同的意见，另一种是采用推进一层的写
法，转入深处；“合”，即收束全文。起笔宜开不宜合，或单刀直入、或启人思考、或引人注
目，变化多端，以自然为佳；承接或正起反接，或正接反起，以顺畅为妙，承后之转折，或
一转，或两转，或三转，或四转??迂回曲折，愈转愈奇，才是上乘；合即结尾，或明揭题旨，
或耐人寻味，或启人遐想，以有力取胜。所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提
出论点或论题。
所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点。
所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，由反面论述转入正面论述
叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫“进转”。所谓“合”，就是文
章全文的总结、综合，是全部论证的结束。
简单一点讲，“起”，就是开头；“承”，就是承接上文加以申述；“转”，就是转折，从另
一方面生发开去；“合”，就是结束上文。这四字是对文章章法的总括生风云变幻，有太多事
情的结果并非人力所能主宰
这种文章不但能将观点阐述的全面、充分，而且能使文章严密、深刻；同时，因为其形
式相对固定，容易学习掌握，在中学作文，尤其是高考应试中仍然有可取之处。
下面以“要学会放弃”为例，来说明如何用“起承转合”四步法去快速构思论证。第
一步：起。即提出论点，也就是解决议论文中“是什么”的问题。
在议论文的写作中说理议论时，首先提出要说的道理（即摆出论点或分论点），接着对所
提出的论点进行解释或阐述。所以这样做，原因有二：一是议论文的观点必须正确、鲜明，
给人留下深刻印象，便于别人把握。而有些议论文的观点太笼统、太概括，必须加以阐释，
以便后文展开论述。二是便于后文展开议论。议论文的观点越明确具体，越便于围绕展开论
述。所以，如要讲清“要学会放弃”的道理，提出这个论点以后，接着就要对论点进行解释
阐述，讲明“什么是放弃”，“要放弃的是什么”的道理，使观点正确、鲜明。在这一点上，
要学会将话题或题目进行分解。仍然以“要学会放弃”为例，试从以下几方面来考虑：
①放弃是另一种形式的选择：我们离开家乡宁静的生活来到都市是为了能更好地发展出
自我；我们放弃了城市安逸的生活来到偏僻的山村教书，是为了奉献自我；不收取贿赂是为
了清白为官，不卑躬屈膝是为了一身正气??
②生活中有的东西是可以放弃的，如虚名、小利，但有的东西却永远都不能放弃，比如
尊严、责任等，这些都是人之为人的最根本的东西，放弃了它们，我们就会沦落为社会的渣
滓。
③通过一个人放弃的东西，我们可以看出这个人的性格和品质。钱学森放弃国外优越的
条件回到百废待兴的祖国，从中我们可以看到一代科学家的爱国情怀；一位老模范工人每每
把自己应得的荣誉让给年青的一代，从中我们可以看到爱护青年、无悔奉献的高尚品质。第
二步：承。即摆事实，讲道理，也就是从正面解决为什么的问题。
论点阐述清楚后，接着就可以从事理上对论点进行论证，就是运用马列主义的原理，社
会生活的规律，公认的公理等从理论上证明论点的正确性，最后还可以举出具体的事例进行
论证，也就是平常所说的摆事实，讲道理。如要论证“要学会放弃”的道理，可以以自然界
的生物为例：鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，
因而在危难中保全了它弱小的生命。也可以从古今中外的史实和故事中提取事例：居里夫人
放弃荣誉与名利，赢得事业地进一步辉煌；感动中国人物陈健放弃回城的机会，赢得了良心
道德的坚守与世人的感动。
但举例要注意四个问题：一是选择的事例，要能很好地与观点吻合；二是对事例的叙述要简洁明了，只要把能证明观点的那个部分讲出来就行，不必从头叙述故事的原委；三是举完事例后，一定要对事例进行分析，把事例蕴含的道理揭示出来，使之与论点挂上钩，从而起到论证论点的作用；四是举例要讲顺序，或从古到今，或从中到外，或从大到小，排列越有序，越能给人以雄辩的气势和力量。第三步：转。即从反面论证，也就是从反面解决“为什么”的问题。
在正面讲完道理，摆了事实以后，为了把道理论证得全面完整，无懈可击（因为世界上的万事万物都有正反两个方面，仅仅证明一个方面就会使文章出现漏洞），我们再从反面论证，转到事物的反面或侧面去，论证它的错误，从而从反面证明观点的正确。
还以论证“要学会放弃”这个论点来说，就是先分析人们对待放弃的几种态度，找出正确对待放弃的反面和侧面，再摆事实，讲道理，论证不懂得放弃的错误与后果。上面“承”的时候我们已经论证了“懂得放弃”的正确，现在只要证明不会“放弃”错误，我们就能从反面论证论点的正确，从而全面而深刻地论证论点。这一部分的论证是对前一部分的深入与升华。
第四步：合。即结尾时，与文章开头形成照应，也就是解决议论文中“怎么办”的问题。正反两方面论证后，文章结尾就可以水到渠成地重申文章的论点，这样既可照应开头使结构完整，又可增强文章的逻辑性和说服力。最后根据情况或提出解决的方法，或发出号召，或作劝勉等。上述所讲论述型议论文构思论证的方法，只是快速构思论证的基本方法，不是议论文成篇的公式。因为写文章有法而无定法，形式是根据具体内容而变化的。当然，作文应该是“先规矩而后巧”的，懂得了基本的规矩，也只有懂得了入门的规矩，才能游刃有余的写出灵活多变的文章。
生命的等待
人，看天明，望日落，风起云涌间是无尽的希望与期待。把握生命，面对未来，我们能做应该做的是
积极的等待。
是的，静坐绿荫的青蛙，为了头顶的过客长久的是静静地等待；停泊在港口的船只，等待着狂风暴雨过去，获得风平浪静后的扬帆远航。诸葛亮悠闲地摇着羽扇，等待东风到来。人生十月怀胎，等待着呱呱坠地，十年寒窗等待着奉献社会，中国人民掰着指头在计算着奥运到来的日子??。辉煌往往在刹那间，等待才是常态。
所以等待，因为目标的实现需要充分的条件。野火的燃烧需要相应的温度，雨水的降临，需要雨云的冷热碰撞。家里没有梧桐树，不能引得凤凰来。一花独放不是春，万紫千红春满园。赤壁鏖战，东风不予周郎不便，铜雀春深锁二乔。等待条件，借助条件，利用条件，是成熟，是智慧，
所以等待，因为万事万物的发展变化，都有一个过程。种子落地、生芽、长大才能开出艳丽的花朵；一次次的火烧锻打，一次次的提炼升华，铁才能练成钢，一口吃不成个大胖子，共产主义需要社会主义初级阶段物质的丰富和文明程度的积累。揠苗助长，急躁冒进，往往自毁长城，教训是深刻的。
但是，等待不是守株待兔，坐以待毙，种子等待破土而出，是在努力吮吸着土壤中的水分，合成着萌发必需的营养。雏鹰等待高飞的一天，它早已锻炼好了自己的翅膀。没有主动的改革开放，就没有经济的腾飞。等待也不都是静止的状态，试看北京雨后春笋般的建设工地，难道不是一种火热的等待！
总之，生命的过程就是等待的过程。等待，洗尽了铅华，露出了生命的本质；是等待，解开了羁绊，放飞了心灵。等待是成功的帆，坚忍的船，是由稚嫩走向成熟的催化剂。我们
