古诗词常见题材
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古诗词题材分类
古诗词题材分类是按照诗词的内容和主题来划分的。
以下是常见的古诗词题材分类:
1. 山水田园诗:以自然风光、山水景色和田园生活为题材,表达诗人对自然美的热爱和对自由生活的向往。
2. 边塞征战诗:以边塞生活、战争景象和民族矛盾为题材,表达诗人对战争的痛恨和对和平生活的渴望。
3. 羁旅思乡诗:以游子异乡的孤独、漂泊和思乡之情为题材,表达诗人对家乡亲人的思念和归乡之情的渴望。
4. 咏史怀古诗:以历史事件、人物和古迹为题材,表达诗人对历史的感慨和对人生命运的感叹。
5. 送别怀人诗:以离别、别后思念和友情为题材,表达诗人对离别的感慨和对友情的珍视。
6. 闺怨爱情诗:以女性情感、婚姻和爱情为题材,表达诗人对爱情的赞美和对女性命运的关注。
7. 哲理思辨诗:以人生哲理、道德修养和处世之道为题材,表达诗人对人生意义和价值的思考和探索。
8. 写景抒情诗:以自然景色、人物形象和情感变化为题材,表达诗人对自然美和人情美的赞美。
这些是常见的古诗词题材分类,不同的分类标准也有不同的划分方法。
通过了解古诗词的题材分类,可以更好地理解诗词的主题和内涵,感受古人的情感世界和文化底蕴。
古诗词常见题材分类及情感归纳
一、咏史怀古诗
咏史怀古诗是一种或以历史遗迹为依托,或以古人事迹为题材,来抒发作者内在情志的诗歌类型。
这类诗歌融合了对自然、社会、历史的感触,体现着一种时空的穿透力,读起来总会给人一种沧桑旷远之感。
一般标题中有古迹、古人名;或在古迹、古人前冠以“咏”;或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
常表达以下主题或思想情感:
1.感慨壮志难酬或怀才不遇,面对古人功业的流逝,抒发时光不再,年华易老,而自己功业无成的感慨。
2.感慨国运衰微,感慨盛衰无常,感叹昔盛今衰、物是人非,喟叹古今朝代兴亡变化。
3.抒发爱国情怀,揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸,警告统治者吸取历史教训,借古讽今,批判现实,劝诫今人不要一味贪图享乐、过度奢侈、穷兵黩武,以免重蹈覆辙。
4.追慕古贤(缅怀先贤)的成就,表达敬仰之情;表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。
5.对历史作冷静的理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律等。
古诗词鉴赏十大题材主题归类序号题材内容主题倾向诗例1山水田园(闲适隐逸)热爱自然,喜爱山水田园美景;淡泊名利,与世无争,追求自由闲适生活;憎恶黑暗现实,厌恶仕途纷争,不愿同流合污,保持高洁人格;仕途失意,用山水田园美景慰藉心灵。
孟浩然《过故人庄》;柳宗元《独坐敬亭山》;王维《山居秋暝》;陶渊明《归园田居》;2咏物言志赞美不慕名利、芳洁高尚的品格;抒发独立不羁、刚正不阿的情怀;表达执着理想、永不言弃的追求;讴歌甘愿献身、九死不悔的精神;倾吐蔑视权贵、直道而行的正气。
杜荀鹤《小松》;王安石《梅花》《孤桐》;郑板桥《竹石》;于谦《石灰吟》;骆宾王《咏蝉》;陆游《卜算子·咏梅》;王冕《墨梅》《白梅》;3边塞征战杀敌疆场、保家卫国的豪情壮志;勇抗侵略、建功立业的远大抱负;奋勇作战、视死如归的牺牲精神;边关壮丽、为国戍边的神圣豪迈;反对战争、渴望和平的心灵诉求;长年戍边、思乡怀亲的苦闷无奈。
王昌龄《从军行之四》;陈陶《陇西行》;李益《从军北征》;王翰《凉州词》;王之涣《凉州词》;李贺《雁门太守行》;柳中庸《征人怨》;李白《塞下曲》;4思妇闺怨良人远征、独守空房的寂寞孤独;聚少离多、音信杳然的无奈悲戚;反对战争、渴望团聚的美好愿望;思念游子、牵挂盼归的深切期待;年华易逝、红颜憔悴的悲愁哀叹;相知相离、梦醒时分的心灵挣扎。
元稹《行宫》;王昌龄《闺怨》;李白《子夜吴歌》;金昌绪《春怨》;欧阳修《蝶恋花(庭院深深)》;晏殊《蝶恋花(槛菊愁烟)》;5咏史怀古追慕古人、建功立业的理想抱负;感慨古迹、沧海桑田的历史变迁;昔盛今衰、兴衰浮沉的历史教训;人生苦短、年华易逝的深沉感喟;怀才不遇、壮志难酬的心灵悲愤;山河破碎、渴望统一的灵魂倾诉。
杜牧《赤壁》《题乌江亭》;杜甫《蜀相》;刘禹锡《乌衣巷》《蜀先主庙》;李白《登金陵凤凰台》《越中览古》;王安石《乌江亭》;李商隐《隋宫》;辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》;张养浩《山坡羊·潼关怀古》;6赠友送别依依不舍、相会无期的离别苦痛;情深谊长、思念牵挂的真挚友情;王维《送元二使安西》;王勃《送杜少府之任蜀州》;李白《渡荆门送别》浮萍飘蓬、邂逅相遇的欣喜快乐;祝愿劝勉、早日重逢的衷心期待。
古诗词常见题材分类 - 修改名词的十个题材一、山水题材山水题材是指描绘自然山水美景的古诗词。
古人常以山水为题材,表达对大自然的赞美和对生活的向往。
许多著名的山水诗篇如《登鹳雀楼》、《江南春》等都属于这一题材。
二、爱情题材爱情题材是指描写人与人之间情感交流和爱情故事的古诗词。
这些诗词表达了古人对爱情的思考和追求,展现了深情、浪漫和喜悦的情感。
著名的爱情诗篇如《蝶恋花》、《春江花月夜》等都归属于这一题材。
三、友情题材友情题材是指描写友谊和朋友之间情感的古诗词。
这些诗词表达了古人对友情的珍视和赞美,弘扬了友谊的力量和真挚。
著名的友情诗篇如《闻官军收河南河北》、《送友人》等都属于这一题材。
四、家国题材家国题材是指描写家庭、国家和社会现象的古诗词。
古人通过这些诗词表达了对家国的热爱、关怀和忧虑,呼唤了社会和谐与进步。
著名的家国诗篇如《七步诗》、《观沧海》等都归属于这一题材。
五、思乡题材思乡题材是指描写怀念故乡或追思故土的古诗词。
这些诗词表达了对故乡的眷恋和思念,表现了对家乡人民和往事的牵挂。
著名的思乡诗篇如《登鹳雀楼》、《乡村四月》等都属于这一题材。
六、自然题材自然题材是指描绘自然界万物和自然现象的古诗词。
古人通过这些诗词表达了对自然的敬畏和悟性,感悟了生命和宇宙的奥秘。
著名的自然诗篇如《静夜思》、《月下独酌》等都归属于这一题材。
七、人物题材人物题材是指描写历史人物、古代名人和普通人物的古诗词。
通过这些诗词,古人塑造了众多英雄和普通人物的形象,树立了崇高的人格和品德。
著名的人物诗篇如《将进酒》、《杜甫系列诗》等都属于这一题材。
八、季节题材季节题材是指描绘四季景色和与之相关的事物的古诗词。
古人通过这些诗词表达了对四季变化的感悟和对生命的体验,展现了与自然和谐相处的智慧。
著名的季节诗篇如《春晓》、《秋风词》等都归属于这一题材。
九、抒情题材抒情题材是指表达个人感情和情感思绪的古诗词。
这些诗词通过抒发个人情感和心情,展示了作者的真实感受和内心世界。
古典诗歌题材分类及思想感情一、古典诗歌中主要的思想感情1、思乡怀人——羁旅愁思、思念亲友、闺中怀人、边关思乡等。
如李白《春夜洛城闻笛》、李商隐《夜雨寄北》等。
2、离愁别绪——依依不舍的留念、情深意长的勉励、坦陈心志的告白。
如柳永《雨霖铃》、白居易《南浦别》等。
3、写景抒情——赞江山之美、边塞之美、爱好自然、感身世时事、叹节物变迁等。
如王维《山居秋瞑》、杜甫《登高》等。
4、咏史怀古——叹世事变迁、昔盛今衰、讽喻现实、仰慕英雄、自比自况、怀才不遇等。
如杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》、杜牧《赤壁》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》等5、建功报国——保家卫国的决心、建功立业的渴望、报国无门的忧伤、山河沦丧的痛苦、壮志难酬的悲叹等。
如陆游《书愤》、辛弃疾《京口北固亭怀古》、岳飞《满江红》6、生活杂感——与人酬唱、出游感悟、生活喜悦、归隐闲居等。
如李白《独坐静亭山》、陶渊明《归园田居》、孟浩然《过故人庄》等二、不同题材诗歌情感鉴赏要点(一)思乡怀人诗①了解常见思想情感:羁旅愁思、思念亲友征人思乡、闺中怀人②分析人们思乡缘由:战乱频仍、山长水阔、久戍边关、宦游不归、漂泊在外、贬官异地、雁归故乡、逢年过节。
③人们在诗中如何表达思乡之情?触景伤情——何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
感时生情——中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归。
托物传情——月、雁、笛、柳。
因梦寄情——夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。
示例:商山早行温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
[注] ①征铎:车行时发声的铃。
②杜陵:在长安城南,是诗人的安家之地。
1、“凫雁满回塘”表现了怎样的意境联系首联解说作者这样写的意图。
明确:“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。
通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。
(二)边塞征战诗①内容:边塞风光(奇丽壮阔)统治者(穷兵黩武)将士(生活艰苦)②情感:对家乡思乡念亲;对友人惜别感伤;报国豪情;壮别感奋;厌恶战争③风格——雄壮豪迈。
古代诗歌题材分类1.思乡怀人诗思乡指客居在外的人思念家乡亲人,怀人指怀念异地的亲朋好友,思妇闺情诗也在此外。
常用艺术手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、细节描写、想象、用典、修辞等。
常见的意象有杨柳、明月、鸿雁、杜鹃、鹧鸪、双鲤、尺素、梅花、燕子等。
例1.《闻雁》(韦应物)故园渺何处,归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
《寒塘》(赵嘏)晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁度南楼。
两首诗都写到雁,雁是候鸟,春秋迁徙。
秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢。
这种景象每每牵动游子的思乡之情。
因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。
例2.《邯郸冬至夜思家》(白居易)邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
作者通过一幅想象的画面,即冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”。
其中“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊,充分反映出作者思家时的一种孤寂之情。
2.写景咏物诗这类诗作,多以自然界的景物为写作对象,在景物中寄寓诗人的情感,表达诗人的志向。
常见的艺术手法有借景抒情、情景交融、象征(托物言志)、动静结合、视觉与听觉描写、细节描写、比喻、拟人、夸张、双关等。
例3.《春行即兴》(李华)宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
这首诗写了作者“春行”时的所见所闻;有草有木,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色。
但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融。
诗中“花自落”、“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情。
例4.《蝉》(虞世南)垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
作者托物寓意,借蝉的形状和生活习性表明立身品格高洁的人,不需要某种外在的凭藉,自能声名远播,表达出对人的高尚品格的热情赞美。
中国古诗文的十大传统题材包括:
1. 唐诗宫怨:揭露宫廷中的黑暗,表达宫女的哀怨和委屈。
2. 藏头诗:古代诗歌形式之一,每个字开头的音节组成一句。
3. 赋:较长的叙事性文章,内容为记述一个历史事件或介绍一个风景。
4. 田园诗:描写田园生活、自然风光或表达对生命的感悟。
5. 汉赋:与辞赋相似,但以夸张、夸大词说、虚构描绘、虚构群众感想、虚构风景为特点。
6. 律诗:形式简洁安排工整,且需要遵守规则,例如诗句中字数、字的音律和韵律。
7. 古文:古代文学形式之一,包括先秦文、汉赋、唐宋文、明清文等等。
8. 词:唐宋时期的一种较短的形式,通常用来表达爱情。
9. 爱情诗:描写爱情,包括甜蜜、悲伤、欢欣和失落等情感。
10. 唐诗五言和七言:唐代最具代表性的诗体,其中五言为五个字一句,七言则是七个字一句。
10种常见古诗题材分类题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。
因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。
常见的题材如下。
1、爱情诗这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。
爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。
如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”XXX)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。
2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。
讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。
如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(XXX)、《题临安邸》(南宋·XXX)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。
3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
有的点明主题,有的含而不露,引人思考。
著名的如XXX的《题西林壁》、《琴诗》,XXX的《观书有感》等。
此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。
4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发分别之愁。
因为送别常与登山临水相接洽,故又称“山川送别诗”。
如《送杜少府之任蜀川》(XXX)、《送孟浩然之广陵》(XXX)、《别董大二首》(高适)等。
5、记行诗又称记游诗、行旅诗。
或描述小我游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相联合。
这类诗离不开山川风景描述,所以又称“山川记行诗”。
这与纯粹的山川诗略有区别,是“以记抒情”为主的。
如XXX的《旅夜抒怀》、XXX的《秋思》,便不可视作山川诗。
6、边塞诗这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
古诗词常见题材归类
1. 自然景物:古诗词常以山水、花草、日月等自然景物为题材,描绘大自然的美丽景色,并寄托诗人对自然的赞美和思考。
2. 季节变化:古诗词经常以春夏秋冬的变化为题材,表达诗人
对季节的感慨和观察,并将季节的变化与人生相类比。
3. 爱情思念:爱情是古诗词中常见的题材之一,诗人通过描写
爱人之间的情感和思念,表达对爱情的渴望和感悟。
4. 忧国忧民:古诗词中有很多描写忧国忧民的题材,诗人借助
诗词的艺术形式,表达对国家政局和民众疾苦的关切和思考。
5. 思乡怀远:古人常常在远离家乡之时,怀念故土,表达对家
乡的思念和乡愁之情。
6. 人生哲理:古诗词常以人生哲理为题材,通过对生活和命运
的思考,来表达对人生的思索和理解。
7. 宴会娱乐:古人对宴会和娱乐活动有着浓厚的兴趣和热爱,因此在古诗词中,常常有描写宴会和娱乐的题材。
8. 古代战争:在古诗词中,有很多关于古代战争的描写,诗人用诗词的语言,表达对战争的哀叹和对战士的赞美。
这些是古诗词中常见的题材归类,每一种题材都有自己独特的意义和表达方式,体现了古代文人的丰富想象力和深邃思考。
古诗词中常见诗歌题材及其表达的思想感情1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点,不及其余”;多用简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触;思路:历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨;①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史,或讽刺当政者荒淫无耻,抨击时弊;②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化,悲叹昔盛今衰,或物是人非;感慨岁月瞬息变幻,表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的忧患意识;③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨;时光不再,英雄易逝,以古人自况,抒发豪情壮志,或自伤怀才不遇,报国无门,功业未就鬓发已白;咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等;特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点,相似点常见于学过的课本;2..咏物诗——托物言志,咏物“不即不离”,状物“似与不似”——由形写神,物我一境——所写似物非物,意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中;思路:物——情物——理;——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征某一与诗人情感相吻合的特征——揣摩诗中的比喻意和象征意;①托物言志——表达诗人志向情感;②借物喻人——赞美或批判社会上某类人;③借物喻理——.劝世道德箴言物之特征具多面性,诗人写时“只取一瓢饮”;诗人性格、经历各异,故同咏一物,诗歌主题可能有差异;但因文化积淀,不同诗人对同一“物”的吟咏,所抒之情感也可能相同,注意诗歌具体的意境如王勃咏风“肃肃凉景生,加我林壑清;驱烟寻涧户,卷雾出山楹;来去固无迹,动息如有情;日落山水静,为君起松声;”——借“风”而起兴,结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向;物象象征意义举例松——傲霜斗雪,刚毅坚强,不畏艰难,高洁,正直、坚贞,不谄媚权贵;具有高风亮节;梅——坚强,,高洁、超逸、傲岸,不怕打击挫折、敢为天下先;也有以梅自喻,写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操;陆游咏梅:“零落成泥碾作尘,只有香如故;”或表自己不愿同流合污的品质元人王冕墨梅:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”;竹——虚心劲节,不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲;菊——卓尔不群,坚强、、坚贞、高洁、宁死不变节如宋人郑思肖寒菊的“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”或隐者形象;兰花———朴实与纯真,不事雕琢,有卓尔不群、宁静之美;具有美女似的纯洁,君子似的风范,勇士似的气概;也喻坚定不移的气节和情谊;但陈子昂感遇其二咏兰:“兰若生春夏,苹蔚何青青;幽独空林色,朱蕤冒紫茎;迟迟白日晚,袅袅秋凤生;岁华尽摇落,芳意竟何成”首联写兰叶的茂盛,领联叙兰花兰茎的艳丽,须联述兰在秋风中遭到打击,尾联叹兰的一生劳意无人理解;诗人通过对兰的咏叹,寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心;3..写景诗——“一切景语皆情语”⑴写法:①写景抒情——先写景,后直抒胸臆;②情景交融——全诗皆写景,但融情于景,注意景物色彩,特别是注意常用的寄托某种情思的意象景物;例:杜甫绝句:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天;窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”;全诗对仗工整,看是句句写景,实则字字含情,情景交融;开头两句描写明媚的春景图,流露出诗人喜悦之情;后面两句“千秋”与“万里”相对,表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪,卒章见底,关键词诗眼在“万里船”;门外所泊是来自东吴的“万里船”;可是诗人却有船行不得,有家归不了;只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山,满眼异地风光;再回想去年官兵收复河南河北,诗人就想“青春作伴好还乡”,可是一年已过,春天又至,诗人仍然淹留他乡;于是喜悦之情随着视线的转移而消逝,代之而起的是无限思乡之情,以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡;最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪;⑵写景诗类别及其常常抒发的感情:①田园诗原是歌咏恬静悠然情景的田园生活;如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作;某些诗人不满现实,退居乡野,通过对自然景物的歌咏,流露出不愿同流合污的情绪;诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往;——远离尘嚣,表现不与世同流合污、不媚俗,不改变志向的高洁品质;——对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶;——隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情;——弃官归田后悠然自得的生活情趣,安贫乐道的思想;——表现中国古代知识分子典型的耕读生活;安贫乐道的思想;田园诗有浓郁的人文色彩,不仅描写美丽的田园自然风光,还涉及农事方面的內容,是农业文明的产物;现代汉语词典“田园诗”词条解释:“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”因此一些田园诗也表现以下主题:——描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景;——描写江南稻乡安静富庶的田园风光;表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情;——庆丰收、与民同乐的情感;——对农村劳动生活的热爱之情;——辛勤劳动,秋收时的欢快心情;——男丁戍边,田里只有妇孺老人耕种,土地荒芜,揭露战争带给农民的深重灾害;——反映了农村凋零残破的情景;——闵农、怜民的思想感情;即对农民们艰苦生活的同情;对官府的赋税徭役繁重,残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满;——对比农民的痛苦生活,为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责;——讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家;——把农家苦与王孙乐对比,表达希望农民与王家“不饥不寒,上下一般”的美好理想;写田园诗的主要有:晋代陶渊明,南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信,盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然,此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等;李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作;②山水诗个人心灵的写照,也是时代思潮在诗国的投影;——表现自然美的艺术境界;表现向往自然、回归自然的意愿;——甘于淡泊、守拙归真;追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景——意境;——远离尘嚣,不与世同流合污、不媚俗,不改变志向;——隐逸山水的喜悦、闲适的情感;——表现大自然的勃勃生机,表达希望、喜悦之情,热爱大自然之情;——与自然和睦相处的宁静平和的心境,“旷而且真”的怀抱的自然流露;——表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情;曹操观沧海——汉以前唯一完整的山水诗,全诗不加作者主观抒情,只作客观描写,是汉以前所未有的;山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁,唐代的孟浩然、王维、李白,宋代的杨万里和范成大等;唐代诗人几乎都写有山水诗,杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作;③四季图及其它风景诗——希望、喜悦之情,热爱大自然之情;——自伤迟暮,独守闺房,感伤青春易逝,佳人良人或家人难再;或感叹物是人非,昔盛今衰;或抒发亡国之恨;——感伤物是人非,人生短暂,报国无门,功名难就;——怅恨离别,思念家乡;想象诗歌画面,融绘画欣赏技法于其中;从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美,抓住诗眼挖掘深意4.边塞诗和战争诗:诗文思路:塞外景物——戍边战士的情怀;——豪迈奔放、一往无前,显示祖国河山之壮美,抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情;盛唐时期的边塞诗多如此,代表人物如高适、岑参;——表现边塞生活的艰苦;表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心;——写边塞的风光或思乡怀人的情怀;抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情;——表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情;宋代的边塞诗多如此,代表人物如范仲淹;——诉连年征战之苦,思乡思亲之苦;宋代的边塞诗多如此;——揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦;战争诗常如此——通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦;战争诗常如此5.赠别诗和悼亡诗:两类诗共同点:①较其他类属作品,情感更为挚厚、强烈;——古语:“悲莫悲兮生离别;”②展现出主体意愿与严酷现实的矛盾,前者“欲留不能,欲舍不忍”,后者“抚存感往,物是人非”,以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯;⑴送别诗:①重团聚、怨别离,诗中除了抒发恨别之情外,往往蕴含其他思想感情:A.建功立业的豪情B.壮志难酬之惆怅C.被贬之愤懑D.忧国忧民之情.E.男女之情爱F连年战争,有家难归之悲愤②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情;古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外;可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象:落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山——“人化的自然”,———荒寒而悲凉、空廓而沉深;③领会诗中典故含义;注意注解提示或联想已学过的诗歌;④化用前人诗文,如:萧萧斑马、携手相看泪眼——写离别六郡良家子、霍去病、魏大——表为国立功之志向⑤注意细节描写;⑥注意谐音——“柳”谐“留”,“秋”谐“愁”,“丝”谐“思”;“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”,爱怜,借以表达爱情;⑵悼亡诗——多是感怀亡妻之作;从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起,后人感怀亡妻的作品多沿袭之,用"悼亡"为题;——悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤;①诗中所写地点或物象:地点⑴闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间;——“望庐思其人”,“入室想所历”——睹物思人,黯然伤神;物象苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存————物是人非,凄寂而清冷、衰颓而黯淡;⑵墟墓间——怅恨阴阳两分隔,表现“徘徊墟墓间;欲去复不忍;”的伤逝之情;物象坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风;其他词语茕茕徘徊、踟蹰、不忍、未忍②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚,一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等,都有悼亡诗流传;6.乡思诗、.行旅诗、记游诗;——表现愁肠百结,思乡怀人的主题;或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合;这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”;这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的;如杜甫的旅夜抒怀、马致远的秋思,便不可视作山水诗;思路:写物象——触“物”生情——抒情;①注意所写物象:如:黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等;②乡思诗还有写节日之乡思;如佳节、重阳、寒食;构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点之后,又往前推进,超过极点——虽有悖常规,却合情理;如:客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳,无端更渡桑乾水,却望并州是故乡;刘皂旅次书朔方划线句出乎意料,又在情理之中;使乡思之情得到超强表现,微妙真实;7. 咏怀诗——以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌;也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂人生若尘露、哀朋友遗弃,即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情,如阮籍的咏怀诗;比兴、象征、联想等是其主要手法;咏怀诗也源自诗经,是古诗中最重要的诗歌之一;如屈原的离骚、涉江、李白的行路难、将进酒、陈子昂的登幽州台歌、苏轼的定风波•沙湖道中遇,陆游的书愤等等,都是咏怀名作;8.游仙诗——历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果;在浪漫的想象之中,通过对自然景物的描摹,建构理想中的仙境,以寻求对现实环境的解脱;宣泄心中的愤懑不平,表达对时局的无可奈何与失望之情,表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质;也有写道家求仙求长生不老的游仙诗;9.悯农怜民诗——讲农民劳作之苦,或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策,表达对人民的深切同情;10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦11. 讽喻诗——以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”;自诗经起直到现代从未消失;如硕鼠、伐檀、蜂唐•罗隐、题临安邸南宋•林升、醉太平“讥贪小利者”元代无名氏等等;——运用含蓄的手法,往往是同讽刺相结合在一起的;12. 闺情诗———是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇;——归结“怨”字;①宫怨诗——反映皇宫内妇女生活的怨诗,——写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局;表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运的深切同情;如王昌龄的春宫曲长信秋词,李白玉阶怨,杜牧的秋夕,白居易后宫词,张祜宫词;②征妇怨——妇人独守空闺,对远在边关的良人丈夫的思念;良人可能是为了功名,但更多的却是被征调入边关;诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼,也有对战争的诅咒;亲人不得相见,无尽的思念只好寄托在梦里;如金昌绪春怨“打起黄莺儿,休教树上啼;啼时惊妾梦,不得到辽西;”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨;③商妇怨——商人重利轻别离,留下妻子独守空房,商人妇因爱而生怨;如李益江南曲“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期,早知潮有信,嫁于弄潮儿;”④情人怨——担心自己命运、或抱怨自己被抛弃;也有写对爱情的向往;13.干谒诗——为得到对方的赏识和录用而作,诗中表现自己的才华,抒发报效祖国、建功立业的情怀;含蓄是好的干谒诗的必备条件之一传统的主题思想感情:忧国伤时建功报国思乡怀人生活杂感长亭送别忧国伤时揭露统治者的昏庸腐朽如:杜牧过华清宫反映离乱的痛苦如:杜甫春望、登岳阳楼、阁夜;同情人民的疾苦如:杜甫茅屋为秋风所破歌、三吏、三别,白居易卖炭翁对国家民族前途命运的担忧如:杜甫登楼、李白蜀道难、辛弃疾京口北固亭怀古; 建功报国建功立业的渴望如:曹操龟虽寿、陆游书愤保家卫国的决心如:王昌龄从军行、出塞报国无门的悲伤如:辛弃疾京口北固亭怀古、丑奴儿少年不识愁滋味山河沦丧的痛苦如:陆游示儿、文天祥过零丁洋年华消逝,壮志难酬的悲叹如:苏轼水调歌头•赤壁怀古揭露统治者穷兵黩武如:杜甫兵车行理想不为人知的愁苦心情如:屈原涉江、离骚思乡怀人羁旅愁思如:孟浩然宿建德江、温庭筠商山早行思亲念友如:王维九月九日忆山东兄弟、苏轼江城子十年生死两茫茫边关思乡如:范仲淹渔家傲、塞下秋来风景异闺中怀人如:王昌龄闺怨、欧阳修踏莎行候馆梅残,溪桥柳细、李白乐府长安一片月,万户捣衣声生活杂感寄情山水、田园的悠闲如:王维山居秋暝、孟浩然过故人庄昔胜今衰的感慨如:姜夔扬州慢,刘禹锡乌衣巷、石头城,王安石桂枝香•金陵怀古借古讽今的情怀如:辛弃疾京口北固亭怀古,杜甫咏怀古迹、蜀相;青春易逝的伤感如:李清照如梦令昨夜雨疏风骤、一剪梅仕途失意的苦闷如:白居易琵琶行、苏轼水调歌头明月几时有、李白将进酒告慰平生的喜悦如:杜甫春夜喜雨、闻官军收河南河北,辛弃疾西江月明月别枝惊鹊长亭送别依依不舍的留念如:柳永雨霖铃、王维渭城曲、李白金陵酒肆留别情深意长的勉励如:王勃送杜少府之任蜀川坦陈心志的告白如:王昌龄芙蓉楼送辛渐。
古诗词常见题材分类 - 修改名称的十个分类1. 风景描写古诗词中常见的题材之一是风景描写。
诗人通过描绘自然景色,表达自己的感受和情绪。
这类诗歌通常以山水、花草、月夜等为题材,展示美丽的自然景观。
2. 怀古咏史怀古咏史是古诗词常见的题材之一,表达对历史人物、事件或古代文化的怀念和赞美。
诗人通过古代典故和历史事件,抒发对过去时光的思念和敬仰之情。
3. 爱情抒发爱情是古诗词中另一个常见的题材。
诗人通过描写爱情的美好或痛苦,表达对爱人的深情和思念之情。
这类诗歌通过婉约、豪放等不同的风格,展示爱情的多样性。
4. 思乡伤怀思乡伤怀是一种表达对家乡、故乡的思念和留恋之情的古诗词题材。
诗人通过描述离乡背井、异乡飘泊的心情,抒发对故土的眷恋和深深的思念之情。
5. 描写季节古诗词常常通过描写季节来表达诗人的感受。
不同的季节给人们带来不同的情绪,诗人通过描绘春天的花开、夏天的炎热、秋天的丰收和冬天的寒冷等,表达自己的情感和心境。
6. 唐诗宋词唐诗宋词是古代中国诗歌的两个重要文体。
诗人通过创作唐诗和宋词,表达自己对生活、情感和社会的思考。
这些诗歌作品通常以丰富的意境、婉约的语言和艺术的表达方式而闻名。
7. 描写人物古诗词中常常描写各种人物,包括历史人物、神话人物、文人雅士等。
诗人通过描绘人物形象和情感表达,展示出人物的个性和情感世界。
8. 咏史抒怀咏史抒怀是古诗词中常见的题材之一。
诗人通过咏史叙事,表达对历史人物、英雄事迹或时代风貌的称赞和抒发对时光流转的感慨。
9. 人生哲理古诗词中也常常包含人生哲理的表达。
诗人通过反思人生、探索人生的意义和价值,展示出对生命、人性、道德等方面的思考和感悟。
10. 饮酒作乐古代文人雅士常常以饮酒作乐为题材进行创作。
诗人通过描述饮酒时的情景和心境,表达对自由、快乐、享受人生的追求。
以上是古诗词中常见的十个题材分类,这些分类展示了古代诗人丰富的创作内容和广泛的情感表达方式。
古典诗歌题材分类一、借景抒情诗借景抒情诗〔写景抒情诗〕或借景表达自己的美好志向,或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱,或借景表达不愿与世俗同流合污的品质,或借景抒发对人生世事的感慨。
借景抒情诗往往是含而不露,蕴藉悠远,情丰意密,深切动人。
杜甫"绝句漫兴九首三"熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。
衔泥点污琴书,更接飞虫打著人。
二、咏史怀古诗怀古〔含咏史〕诗是诗人在阅读史书或游览古迹时,有感于历史人物或事件的是非,引发出对时局或自己身世的共鸣,借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受,抒发自己的情感的诗歌。
咏史诗借凭吊古迹古人来借古讽今;或感慨昔盛今衰,今不如昔;或渴望像古人一样建功立业。
从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。
即诗人往往以历史事件、历史人物、历史迹为题材,借登高望远、咏叹史实、思念古迹来到达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
1、轼的"念奴娇赤壁怀古"表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。
2、杜甫诗"蜀相"丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
抒发了对时事兴衰感慨和对三国时诸武侯的景仰之情三、闺怨诗〔闺情诗:闺中女子生活情趣。
轼"初夏"〕闺怨诗以女性心态为描写对象,有浓重的感伤色调,细腻的心理描写。
从创作特色上说,闺怨诗从整体而言,都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美,悠长含蓄,有无尽之味。
闺怨诗分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗四类。
闺怨诗都以女性为描写对象,"怨〞是这类诗的基调。
古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝,更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人,所以人们就有了"女子伤春〞之说(当然这个"春〞可以不指季节,而指恋情)。
古诗词鉴赏:怎样判断10种常见古诗题材分类题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。
因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。
常见的题材如下。
1、爱情诗。
这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。
爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。
如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。
2、讽刺诗。
这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。
讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。
如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。
3、哲理诗。
这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
有的点明主题,有的含而不露,引人思考。
著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。
此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。
4、送别诗。
这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。
因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。
如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。
5、记行诗。
又称记游诗、行旅诗。
或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。
这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。
古诗词常见题材分类古诗词按照题材分类主要有:1.边塞诗这类诗歌以描写边地风光和戍边将士的生活与感情为主要内容,其主旨多表达报国、建功、乡愁、离恨等,还有表达对战争不满的怨愤情绪和祈盼和平的内容。
《白雪歌送武判官归京》(岑参)《凉州词》(王之涣)《渔家傲》(范仲淹)2.山水田园诗这类诗歌以描写自然山水、田园风光为主要内容,多运用情景交融的表现手法,在景物描写中抒发对山河的热爱,表达对自然的向往,表现自己内心的淡泊等。
《归园田居》(陶渊明)《过故人庄》(孟浩然)《山居秋暝》(王维)3.咏物言志诗这类诗歌以描写某个具体的物象为内容,常常运用托物言志的方法,写出物与志之间的某种联系。
《蝉》(虞世南)《墨梅》(王冕)4. 怀古咏史诗这类诗歌以历史故事和古代人物为主要内容,在此基础上抒发诗人的情感。
怀古咏史诗:以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨。
主要有以下几种情况:一是借古抒怀对历史事件注入理性思考,提出自己的见解;二是怀古伤今在咏史中抒发个人的感慨,如怀才不遇、贬谪之恨等;三是借古讽今,抨击社会现实。
《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)《泊秦淮》(杜牧)《山坡羊·潼关怀古》(张养浩)5.哲理诗这类诗歌以表达对自然、社会、人生的某些规律性认识为目的,在宋诗中大量存在。
《观书有感》(朱熹)《题西林壁》(苏轼)6.咏怀诗这类诗歌以抒发诗人的个人情怀为目的,以即事抒怀、即景抒情为最常用的手法。
《龟虽寿》(曹操)《咏怀》(阮籍)7.宫怨诗(闺怨诗)这类诗歌主要写闺中少女的思春情怀、或思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)对丈夫的思念和内心的忧伤、或古代民间弃妇的无奈和痛苦;宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后妃的怨情。
诗人有时也借助这样的题材达到咏怀的目的。
《闺怨》(王昌龄)《行宫》(元稹)《宫词》(顾况)8.送别诗这类诗歌一般表现离情别绪,或留恋,或安慰,或祝愿,有伤心,有惆怅,有期望,一般感情色彩比较悲凉,但也有不同凡响的送别佳句。
古诗词鉴赏常见的10种题材(一)题材一:送别抒怀诗古代由于交通不便、通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。
离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的创作主题。
因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。
有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
此类诗歌的标题中一般有“送”或“别”等字眼。
1.主题分类(1)直接表达诗人的离情别绪、依依难舍之情如李白《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
此诗前两句描绘李白乘舟欲行时,汪伦踏歌赶来送行的情景,朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感;后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”二字笔锋一转,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
(2)间接写别情如杜牧的《赠别》:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
通过写宴席上燃烧的蜡烛与故乡的江水,借物抒情,表现自己留恋惜别之情。
(3)坦陈心志的告白如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
首句“寒雨连江”的景物描写渲染出离别的黯淡气氛,含蓄地写出了作者凄凉的心情。
第二句“平明”承接上句的“夜”,写出了离别的仓促,夜晚同来,黎明分手,来不及在此地漫游,是令人遗憾的。
“楚山孤”的景象既写出了楚山的孤耸,又写出作者因友人离去而产生的孤独心情,可谓情景交融之笔。
最后两句,作者托辛渐给洛阳友人带去这样一句话是有背景的。
当时,作者因不拘小节,遭到一般平庸人物的议论,几次收到贬谪。
这里显然是作者在对那些污蔑之词做出回击,也是对最了解自己的友人们做出的告慰,表现了不肯妥协的精神。
(4)情深意长的勉励如王勃的《送杜少府之任蜀州》:城阙辅三秦,风烟望五津。
古诗词常见题材古诗词常见题材分类边塞诗边塞诗是描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
唐代边塞诗:这一时期的边塞诗主张以诗歌来反映边塞的山川景物和风土人情;表现从军边塞、杀敌报国的意志;讴歌边塞将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神;抒发御敌建功的愿望和安边定远的思想;描写将士和亲人相互思念的深沉情感;讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者。
代表诗人有:王昌龄、高适、岑参等。
高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》等均是脍炙人口的名篇佳作。
宋代的边塞诗:更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤,如范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)。
边塞诗常见意象可以从两个方面把握:一是与战争有关的器物,如旗、鼓、干、戈,号角、战车、辕门、烽火等;二是与战争有关的地点和人、事、物,如楼兰、阴山、瀚海、凉州、长城、受降城、玉门关,单于、吐谷浑,羌笛、胡笳、琵琶,《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》等。
凉州词(其一)张籍边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。
征人怨柳中庸岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
从军行七首 ( 其二 ) 王昌龄琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
山水田园诗山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表现诗人热爱自然、向往自由,对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情,及闲适淡泊、悠然自得的心境。
诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练、质朴自然,多用白描手法和借景抒情的抒情方式。
移居(其二)陶渊明春秋多佳日,登高赋新诗。
过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。
相思则披衣,言笑无厌时。
此理将①不胜,无为忽去兹。
衣食当须纪②,力耕不吾欺。
[正官]叨叨令无名氏溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。
青山隔断红尘路,白云满地无寻处。
说与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬①家鹦鹉洲②边住。
东溪梅尧臣行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪,守平沙石净于筛。
情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。
送别诗古诗中最早出现、最为常见的题材之一,他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。
主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。
因为送别常与登山临水相联系,采用寓情于景,情景交融的抒情方式,故又称“山水送别诗”如学过的《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)、《雨霖铃》(柳永)等。
送别诗的常见意象如长亭、南浦、杨柳、美酒,此外又如:残阳、西风、画角、鹧鹄、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水,细雨、秋蝉、兰舟等。
柳梢青•送卢梅坡刘过泛菊①杯深,吹梅②角远,同在京城。
聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。
教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。
后夜相思,尘随马去,月遂舟行。
丹阳送韦参军严维丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。
暮春浐水送别韩琮绿暗红稀出凤城①,暮云楼阁古今情。
行人莫听宫前水,流尽年光是此声。
咏物诗咏物诗借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志。
常用手法:象征,比拟等。
代表作品有王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
咏物诗有两大特点:①是借物寄托、借物抒怀。
或发其志士之悲、君国之忧;或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。
②是所借之物,既是作者的理想、旨趣、节操的化身,更是作品主旨和形象的载体。
墨梅王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
红梅苏轼怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。
薛宝钗咏白海棠林黛玉咏白海棠珍熏芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.胭脂洗出秋阶影,冰雪招采露砌魂。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏. (据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回)咏史怀古诗咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史诵人,以史治史,以史喻今,多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡变化,或感慨岁月瞬息变幻,或讽刺当政者荒淫无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识,正所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊。
代表作品有章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等,其中苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》堪称此诗的典范。
咏史诗有以下几个特点:⑴、借古伤今、借古讽今;⑵、诗歌有着极强的现实针对性;⑶、诗歌里面的“人、事、景、物”,只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。
所以,咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离,都是“有我之景”,是用来传达作者的某种理念和情感的。
咏史八首(其六)(晋)左思荆轲饮燕市,酒酣气益震。
哀歌和渐离,谓若傍无人。
虽无壮士节,与世亦殊伦。
高眄邈四海,豪右何足陈。
贵者虽自贵,视之若埃尘。
贱者虽自贱,重之若千钧。
赤壁杜庠水军东下本雄图,千里长江隘舳舻②。
诸葛心中空有汉,曹瞒③眼里已无吴,兵销炬影东风猛,梦断箫声夜月孤。
过此不堪回首处,荒矾鸥鸟满烟芜。
客到黄州,或从夏口西来,武昌东去天生赤壁,不过周郎一炬,苏子两游——郭朝祚题湖北黄冈东坡赤壁门楼记行诗记行诗又称记游诗、行旅诗、羁旅诗。
或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。
这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”,如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。
表思想怀亲之情时常用意象:明月、鸿雁、家书、梦境等,还要注意一些特殊的节日。
明月皎夜光(《古诗十九首》)明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁?引领还入房,泪下沾裳衣。
夜归周密夜深归客依筇行, 冷磷依萤聚土塍。
村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。
东坡苏轼雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
晓上空泠峡王罔运猎猎南风拂驿亭,五更牵缆上空泠。
惯行不解愁风水,瀑布滩雷只卧听。
鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。
惊梦觉,弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意,争奈归期未可期。
咏怀诗咏怀诗的特点就是即事抒怀,通过具体的事件的叙写来抒写胸臆,抒写个人的抱负、恨别、怀远、离愁、感时等情怀的作品。
作者往往因一事而有感,发而成诗,即为抒怀。
主要表现手法有比兴、象征、联想等。
代表作品有屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波•沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等。
月上瓜州张辑江头又见新秋,几多愁?寒草连天何处是神州?英雄恨,古今泪,水东流。
惟有渔竿明月上瓜州。
夜游宫记梦寄师伯浑陆游雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河:雁门西,青海际。
睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里,有谁知?鬓虽残,心未死。
江阴浮远堂戴复古横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。
爱情诗以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗” 《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。
无题李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
幽恨诗(唐)安邑坊女卜得上峡日,秋江风浪多。
巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
宫怨诗春宫怨(唐)杜荀鹤早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容?风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女①,相忆采芙蓉。
行宫元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
玉阶怨李白玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
讽喻诗以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌。
如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐•罗隐)、《轻肥》、《题临安邸》(南宋•林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等。
讽喻诗出题较少。
官仓鼠(唐)曹邺官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?哲理诗通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
有的点明主题,有的含而不露,引人思考苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。
此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。
琴诗苏轼若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
进入万山圈子里,一山放出一山拦。
咏玉韦应物乾坤有精物,至宝无文章。
雕琢为世器,真性一朝伤。
题画诗题画诗来源于画面,但又不为画面所拘束,它往往是从画面的内容或其一点生发开去,敷衍成篇。
“诗传画外意,贵有画中态”(杨慎《升庵诗话》卷十三)。
题竹石牧牛黄庭坚子瞻画丛竹怪石,伯时增前坡牧儿骑牛,甚有意态,戏咏。
野次小峥嵘,幽篁相倚绿。
阿童三尺棰,御此老觳觫。
石吾甚爱之,勿遣牛砺角!牛砺角犹可,牛斗残我竹。
年代古久到作者、诗体等都已不可考的诗词,一般就称之为古体诗。
但是,我们现在习惯把文言文写的诗歌统统称为古体诗或者古诗。
最早的古诗据称是:“断竹,续竹,飞土,逐肉” 这其实是一首民歌。
载于《吴越春秋》,系上古炎黄曲。
《吴越春秋》记载的这首《弹歌》,相传是黄帝时代产生的一首民间歌唱,它仅用了四个二言体的短句,就极其简括地描述了原始狩猎劳动的全部过程。
你看:断竹,把竹子砍下来;续竹,把竹子接起来,作成弓箭;飞土,出发打猎了,尘土飞扬;逐肉,箭头追逐着动物,射到猎物了。
把一个原始的狩猎场面写的多生动,多有气势!同世界上的任何古老民族一样,中国民歌也是在先民们的原始狩猎、祭祀、婚恋、放牧等活动中萌生并逐步流传起来的。