色彩体系
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五色观的色彩体系五色观是一种源于古代中国的色彩体系,被广泛应用于艺术、文化和哲学领域。
它将颜色分为五种:金、木、水、火、土。
首先是金色,代表着贵族、富贵和权力。
在中国古代,黄色常被用作皇室标志,表示皇权至高无上。
这种颜色的特性是光亮、瑰丽、耀眼,在中国传统文化中,金色象征着富贵、光明和祥瑞。
在艺术创作中,常用于装饰华丽的建筑、绘制富丽堂皇的画作等。
其次是木色,代表着生命力和健康。
这种颜色的特性是温暖、舒缓、自然。
在中国文化中,木色常被用于形容春天的万物复苏,是一种充满希望和生机的颜色。
在设计中,木色往往被应用在与自然有关的场合,如装饰花园、庭院等。
第三种颜色是水色,代表着清澈和纯净。
这种颜色的特性是晶莹透亮、儒雅清新,在中国古代文化中,水色常被用于象征着洁净、纯洁和悠远。
在艺术创作中,这种颜色常常被用于描绘清泉、池塘、湖泊等水体场景。
第四种是火色,代表着热情和活力。
这种颜色的特性是鲜艳、热烈、有力度。
在中国文化中,火色常被用于表达对生命和努力的热情追求。
在艺术中,火色经常被用于描绘耀眼炽热的太阳、风景中的红花等。
最后是土色,代表着安稳和可靠。
这种颜色的特性是实在、厚重、稳固,与大地的稳定性紧密相连。
在中国的古代文化中,土色象征着坚实、落实和安全。
在设计中,土色可用于营造稳重、务实的氛围,如用于家具、建筑等场合。
五色观的五种颜色,除了其本身的特性,还代表着五行理论。
在中医、风水等方面,五行理论被广泛应用,如金色属于金行,木色属于木行,水色属于水行,火色属于火行,土色属于土行。
这体现了中国古代文化中的一种哲学思想,对于影响人们的生活新颖的理解和把握意义重大。
中国古代的色彩体系是五色体系,包括白、青、黑、赤、黄,分别对应五行学说中的金、木、水、火、土,也分别代表东、南、西、北、中五个方位,以及一年的不同时节:春青(蓝)、夏朱(红)、季夏黄、秋白、冬黑。
青色,主要是用从蓝草中提取靛蓝染成的。
中国染赤色最初是用赤铁矿粉末,后来有用朱砂(硫化汞)。
用它们染色,牢度较差。
周代开始使用茜草,它的根含有茜素,以明矾为媒染剂可染出红色。
黄色,早期主要用栀子。
栀子的果实中含有“藏花酸”的黄色素,是一种直接染料,染成的黄色微泛红光。
南北朝以后,黄色染料又有地黄、槐树花、黄檗、姜黄、柘黄等。
黑色,古代染黑色的植物主要用五倍子、柿叶、冬青叶、栗壳、莲子壳、鼠尾叶、乌柏叶等。
这种色彩体系不仅代表了古代中国人民对自然界的认知,也承载了他们的哲学思想和文化传统。
此外,儒家的色彩观和道家的色彩观也对这一体系产生了深远影响。
如需更多中国古代色彩体系的信息,建议查阅相关文献资料或咨询历史学家。
色彩的体系名词解释色彩,作为人类视觉的重要组成部分,给予我们世界以丰富多彩的景象。
无论是自然界的阳光、花卉,还是人类创造的绘画和设计,色彩都扮演着不可或缺的角色。
然而,色彩的世界并不仅仅是一种感官的体验,它还有着深刻的文化含义和科学基础。
在本文中,我将探讨色彩体系的一些重要名词,以帮助读者更好地理解和欣赏色彩的奇妙之处。
1. 原色与辅色原色是指不能通过混合其他颜色来获得的基本颜色,可分为三个主要的原色:红色、绿色和蓝色。
而通过对这三个原色的混合,则可以形成所有其他的颜色。
这种基于RGB(红绿蓝)原色的色彩体系在许多领域得到广泛应用,如电子设备中的显示颜色和计算机图形处理等。
相比之下,辅色指的是通过混合原色获得的颜色。
传统上,辅色有三对,分别是:青色(由绿色和蓝色混合而成)、洋红(由蓝色和红色混合而成)、黄色(由红色和绿色混合而成)。
这三对辅色在色彩学中被广泛用于配色和搭配,旨在创造出更丰富的色彩体验。
2. 色相、饱和度与明度色相,简而言之,是指色彩的种类或类型。
常见的色相有红、橙、黄、绿、蓝、紫等。
色相是在光谱中的位置决定的,所以不同色相具有不同的波长。
例如,红色具有较长的波长,而紫色具有较短的波长。
饱和度是指色彩的纯度或者说鲜艳程度。
饱和度较高的颜色呈现出鲜亮的特点,而饱和度较低的颜色则表现出较为灰暗的特点。
不同饱和度的颜色可以给人们不同的情感体验,高饱和度的颜色常常让人感到活力和兴奋,而低饱和度的颜色则更容易给人一种安静和柔和的感觉。
明度代表的是色彩的明暗程度。
较高明度的颜色通常较为明亮,而较低明度的颜色则较为暗淡。
色彩的明度变化也会对人们带来不同的感知,明亮的色彩更容易吸引人的注意力,而暗淡的色彩则可能让人感到沉闷或低落。
3. 温暖色与冷色温暖色和冷色是对色彩在情感上的分类。
温暖色包括红色、橙色和黄色,它们让人们感到温暖、活跃和充满活力。
这些色彩常常与太阳、火焰等热情和能量的符号相关联。
相反,冷色包括蓝色、绿色和紫色,它们给人一种冷静、安详、沉静的感觉。
奥斯瓦尔德色彩体系(Oswald Color System)是一种用于创作、设计和表达色彩的体系,由梅丽亚斯·奥斯瓦尔德(Melias Oswald)于20世纪初提出并发展而来。
这个色彩体系以人类视觉感知和情感为基础,以一种直观和综合的方式组织和描述色彩。
奥斯瓦尔德色彩体系将色彩分为12种基本色彩,每种色彩都有其独特的名字和特征。
这些基本色彩是:诺瑞(Nori)、亨顿(Hunton)、瓦尔克(Wolke)、晓光(Aumont)、弗莱彻(Fletcher)、普鲁姆(Plume)、玛维尔(Mavell)、科瑞尔(Kurrel)、阿斯特(Astre)、利尔克(Lyric)、道尔(Dale)、珂朵(Cordor)。
每种基本色彩都有其独特的色调、亮度和饱和度。
奥斯瓦尔德色彩体系使用这些属性来创建各种组合和调和色彩,以及阴影和高光效果。
此外,该体系还提供了一些指南和规则,帮助艺术家和设计师在创作中选择和运用色彩。
奥斯瓦尔德色彩体系强调色彩的表达力和情感传达,认为每种色彩都有其独特的情感和对人们情绪的影响。
通过深入理解色彩的特性和效果,设计师可以更好地利用色彩来传递特定的情感和意义,从而创造出具有吸引力和共鸣的作品。
需要注意的是,奥斯瓦尔德色彩体系是一种创作和表达工具,而不是普遍认可的标准。
每个人对色彩的感知和理解可能有所不同,所以在使用奥斯瓦尔德色彩体系时,可以根据个人的喜好和需要进行适当的调整和自由发挥。
2-3 色彩三大体系的简介传统配色:考技工肉眼感知工业批量化的市场需求:标准化色彩体系的形成世界三大色彩体系蒙赛尔色彩体系:Munsell Color System,1953正式认定奥斯特瓦尔德色彩体系:Ostwald Colour Order System,1918年日本实用色彩调和体系PCCS:Practical Color coordinate System,1966年蒙赛尔色彩体系讲解体系读解色相(munsell hue)简称 H明度(munsell value)简称 V彩度(munsell chronma)简称 C色立体模型等色相面:横轴为彩度,纵轴为明度色相环从红→黄→ 绿→青→ 紫→红的示意方式构成了蒙赛尔的色相环5个基础色相:R.Y.G.B.P5个辅助色相:YR.GY.BG.PB.RP.5个基础色相和5个辅助色组合起来为10个色相,如图中:RP,R ; R,YR等在图中相邻两个色相之间继续分裂为5个细分色相,最终构成蒙赛尔100个色相图模型展示明度V是从0-10设置为11个明度阶差0为理想的黑色,而10为理想的白色。
在现实色彩运用时,1.5的色阶至9.5的色阶值才可以使用。
彩度C:最低值0(无彩色),最高值通常在8-14蒙赛尔色彩体系的表示方法色彩三属性:Hue、value、chroma的顺序标示如下H:3R,V:5,C:10标示为:3R 5/10H:5PB,V:8,C:3标示为:5PB,8/3N+数字,数字越小,明度越低小结:本节课具体讲解了蒙赛尔色彩体系的模型以及读解方式,比较抽象,模型中涉及到的色彩三属性(色相、明度、彩度)将在下章节重点讲解,请同学们要重复观看视频学习,前后联系,加深理解。
色彩体系PCCS
1.色相(Hue)
色觉基础的主要颜色有红、黄、绿、蓝四种色相(又称心理四原色),PCCS以这四色相的色彩为基准组成了色相环的结构,然后将这四种色相的心理补色配置到其位置。
心理补色是根据人类眼睛的补色诱发现象而产生的,又称反对色。
在上述8个色相中,等距离地插入4种色相,为为12种色相。
再将这12种色相进一步分割,成为24种色相。
这24个色相中包含:
心理四原色—红、黄、绿、蓝(V2、V8、V12、V18)
色料的三原色—红紫、黄、蓝绿(V24、V8。
V16)
色光的三原色—泛黄的红、绿、泛紫的蓝(V3、V12、V19)
暖色——紫红到黄(V1---V8)
冷色——蓝绿到紫蓝(V13---V19)
中性色:绿黄到绿、蓝紫到红紫(V9---V12、V20---V24)
色相采用1——24的色相符号加上色相名称来表示。
把正色的色
相名称用英文开头的大写字母表示,把带修饰语的色相名称用英语开头的小写字母表示。
例如:1:pR、2:R、3:Yr。
PCCS色彩体系把物体的表面色彩整理为色相和色调两种系列。
为了寻求色调的基准,又独自设立了纯度的基准。
色调即色彩的调子,即色彩的外观色的基本倾向,也是明度和纯度的混合概念。
1、画法根据:4431
2、记法根据:浅、淡、亮、艳、强{一个字结尾}
3、
浅灰、灰、暗灰{g结尾}
暗、浊、深{d开头}
柔{最中间}。