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出辞气远鄙倍(语文版高二选修) 教案教学设计共3篇出辞气远鄙倍(语文版高二选修) 教案教学设计1出辞气远鄙倍(语文版高二选修) 教案教学设计一、教学目标1.知识目标：（1）学生能够了解出辞这个修辞手法；（2）学生能够掌握出辞这个修辞手法的含义、特点、运用；（3）学生能够分析出辞在实际应用中的作用。
2.能力目标：（1）学生能够分析文章中的修辞手法；（2）学生能够熟练运用出辞这个修辞手法。
3.情感目标：（1）培养学生对优秀文学作品的欣赏能力；（2）培养学生用修辞手法表达自己的感受的能力。
二、教学重难点1.教学重点：（1）掌握出辞这个修辞手法；（2）熟练运用出辞这个修辞手法。
2.教学难点：（1）分析出辞在实际应用中的作用；（2）运用出辞表达自己的感受。
三、教学方法1.课堂讲授法：通过讲解、举例等方式来让学生了解出辞这一修辞手法的含义、特点、运用。
2.分组讨论法：学生分为若干组，讨论文章中的出辞用法，从而培养学生的分析能力。
3.个人写作法：让学生自己写一篇文章，尝试使用出辞这一修辞手法表达自己的感受。
四、教学内容1.了解出辞这一修辞手法。
2.掌握出辞这一修辞手法的含义、特点、运用。
3.分析出辞在实际应用中的作用。
4.运用出辞表达自己的感受。
五、教学过程1.导入教师可以通过介绍一些优秀的文学作品，如古诗词、现代小说等，让学生了解到文章中常常使用的修辞手法。
然后，教师可以询问学生是否了解过“出辞”这一修辞手法，如果了解，请简单介绍它的含义；如果不了解，请告诉他们今天我们要学的就是这种修辞手法。
2.讲解教师可以通过幻灯片、板书等方式，向学生详细讲解出辞这一修辞手法的含义、特点、运用，并用例子说明。
3.分组讨论将学生分为若干组，让他们分析一篇有出辞用法的文章，并讨论出辞在文章中的作用。
4.展示并讨论每组选出一名代表，为全班展示他们所分析的文章，并说明其中出辞的运用方法及作用。
其他同学针对这篇文章提出自己的看法和疑问。
高二语文《〈论语〉选读》《出辞气远鄙倍》第一课时获奖教案语文高二语文《〈论语〉选读》《出辞气远鄙倍》第一课时获奖教案语文教学目标:⒈认识孔子所说的“雅言〞在现实生活中的作用.⒉认识交际语言讲究技巧的重要意义。
⒊积累一些文言诗词。
教学重点积累一些文言诗词。
认识交际语言讲究技巧的重要意义.教学难点认识孔子所说的“雅言〞在现实生活中的作用。
课时安排二课时教学过程第一课时一、导入课文：语言作为人类情感的一种表达方式，是心灵的外观。
“言语〞是孔门四科之一,对语言的的重视是孔子尚文思想中包含的一个重要方面.他认为支配人的语言的应该是深厚的道德修养和人格境界。
二、题目解释出辞气，斯远鄙倍矣：讲究言辞语调,就会远离粗俗与乖戾.三、字词处理笾豆之事：笾〔音ｂｉāｎ〕和豆都是古代祭祀和典礼中的用具。
愆：音qiān，过失。
瞽:音gǔ,盲人。
蘧伯玉:蘧,音qú.人名,卫国的大夫，名瑗裨谌:音bìchén,人名，郑国的大夫。
佞：音nìng,能言善辩，有口才.恂恂：音xù，温和恭顺.訚訚：音yín，正直，和颜悦色而又能直言诤辩。
踧踖：音cújí，恭敬而不安的样子。
四、课文讲解〔一〕.疏通课文8·4曾子有疾，孟敬子(1）问（2)之。
曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
君子所贵乎道者三：动容貌(3），斯远暴慢(4）矣；正颜色（5），斯近信矣；出辞气(6），斯远鄙倍（7）矣。
笾豆之事（8)，则有司(9）存.〞（1)孟敬子:即鲁国大夫孟孙捷。
（2)问：探望、探视。
(3)动容貌：使自己的内心感情表现于面容。
(4）暴慢：粗暴、放肆.（5）正颜色：使自己的脸色庄重严肃.(6）出辞气：出言,说话。
指注意说话的言辞和口气.(7）鄙倍：鄙,粗野.倍同背,背理.(8)笾豆之事：笾〔音ｂｉāｎ〕和豆都是古代祭祀和典礼中的用具。
（9）有司：指主管某一方面事务的官吏，这里指主管祭祀、礼仪事务的官吏。
授课班级： 时间： 月 日《论语》选读课题：《出辞气远鄙倍》编写人：陈晓洁 审定：王邦义第一课时【学习目标】1. 积累一些文言字词和文言句式。
⒉认识交际语言讲究技巧的重要意义。
【学习重点】：学习掌握本课中的文言知识点。
【学习难点】：交际语言的技巧。
【学习时数】：第一课时【相关连接】• 我梦见自己正在小学的讲堂上准备作文，向老师请教立论的方法。
• “难！”老师从眼睛圈儿外斜射出眼光来，看着我，说。
我告诉你一件事—— • “一家人家生了一个男孩儿，合家高兴透顶了。
满月的时候，就抱出来给客人看，——大概自然是想的一点好兆头。
• 一个说‘这孩子将来要发财的。
’他于是得到了一番感谢。
• 一个说‘这孩子将来是要死的。
’他于是得到了一顿大家的合力痛打。
• 说要死是必然，说富贵的许谎。
但说谎的得好报，说必然的遭打。
你......” • 我愿意既不说谎，也不遭打。
那么老师，我的怎么说呢？• “那么，你的说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！那么......。
阿吁！哈哈！hehe ！he ，hehehehe ！’”【自主学习】1．字音字形笾（ ） 愆（ ） 瞽（ ）蘧（ ） 裨谌（ ）（ ）佞（ ）口给（ ） 恂恂（ ）便便（ ） 訚訚（ ）与与（ ）踧踖（ ）（ ）课前自主学习课时目标呈现备 注2．重要词语(1)出辞气，斯远鄙．倍矣：粗野，鄙陋备注(2)可与言而不与之言，失．人：待人不当或错过人才(3)侍于君子有三愆．：过失(4)仍．旧贯，如之何：沿袭(5)夫人不言，言必有中．：切中要害(6)辞达．而已矣：表情达意(7)巧言令．色，鲜．矣仁：令，美好的；鲜，少(8)雍也仁而不佞．：有口才(9)孔子于乡党，恂恂如．也：形容词词尾，相当于“……的样子”3．通假字(1)出辞气，斯远鄙倍．矣：通“背”，乖戾(2)知．者不失人，亦不失言：通“智”，聪明4．古今异义（1）动容貌．．，斯远鄙倍矣古义：今义：(1)未见颜色．．而言谓之瞽古义：脸色今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象(2)夫人．．不言，言必有中古义：这个人今义：指妻子，一般用在外交场合(3)有言者不必．．有德古义：不一定今义：事理上或情理上不需要5．词类活用(1)君子所贵．乎道者三：形容词的意动用法，以……为贵，重视(2)动．容貌，斯远暴慢矣：动词的使动用法，使……改变，整肃(3)正．颜色，斯近信矣：形容词的使动用法，使……端正(4)夫子欲寡．其过而未能也：形容词的使动用法，使……减少6．虚词用法(1)为⎩⎪⎨⎪⎧ 鲁人为．长府：做，改作，动词夫子何为．：做，动词夫子为．卫君乎：读wèi ，帮助，介词为．命，裨谌草创之：草拟，起草，动词(2)也⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧ 鸟之将死，其鸣也．哀：句中表停顿语气夫子欲寡其过而未能也．：句末表否定语气伯夷、叔齐何人也．：句末表疑问语气古之贤人也．：句末表判断语气孔子于乡党，恂恂如也．：句末表肯定语气雍也．仁而不佞：句中表停顿语气(3)焉⎩⎪⎨⎪⎧孔子与之坐而问焉．：代词，他不知其仁，焉．用佞：疑问代词，哪里7．特殊句式(1)夫子何为：宾语前置(2)御人以口给，屡憎于人：被动句 备 注（3）求仁而得仁，又何怨？（4）巧言令色，鲜矣仁！8．成语积累(1)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善：鸟将死时，鸣叫的声音是悲哀的；人将死时，说的话是善意的。
语文版《论语《出辞气远鄙倍》评课稿引言《论语》是中国古代文化的重要遗产之一，它记载了孔子及其弟子的言行以及孔子的智慧思考。
其中，《论语·子罕》一则，是关于孔子对于言辞的思考和态度的重要篇章。
本评课稿将从语文教学的角度，对《论语·子罕》中的《出辞气远鄙倍》进行详细的分析和讲解，旨在帮助学生深入理解其含义和思想，提升学生的语文素养。
一、文本解读文本内容回放《论语·子罕》中有一句话：“子曰：‘出辞气远鄙倍，斯则众人共说。
’”这句话可以理解为“如果说话得体，气息恰当，则会受到众人的赞叹和称赞。
”理解与思考1.“出辞气远鄙倍。
”孔子用“辞气”来形容言辞，他认为言辞应该字正腔圆，表达得体，既要有深度有内容，又要让人听得懂。
2.“气远鄙倍”是指用言语的力量，能够跨越时空与他人进行交流，不受局限且倍感亲切。
3.“斯则众人共说。
”孔子认为，如果我们的言辞完善得体，能够达到一定的水平，就能够获得众人的称赞和赞叹，取得与他人的共鸣。
总结通过对《论语·子罕》中的《出辞气远鄙倍》的解读，我们可以看到孔子非常重视言辞的表达和传播，他认为通过说话可以影响他人，产生共识，拉近人与人之间的距离。
因此，我们应该认真对待自己的言辞，在交流中努力做到准确清晰、言简意赅，以期产生理解与共鸣。
二、语文教学中的应用1. 语文知识在教学中，可以结合《出辞气远鄙倍》这句话来引导学生学习一些与言辞相关的知识，如修辞手法、运用修辞手法的写作技巧等。
通过学习这些知识，能够使学生在写作和言辞表达中更加准确地传达自己的意思，并且得到别人的认可和赞赏。
2. 语文阅读与理解可以引导学生阅读《论语·子罕》、了解孔子的思想，从中获取更多的智慧和思考。
同时，可以通过与学生讨论，让学生理解孔子在言辞方面的看法，并借此启发学生思考自己的言辞表达是否得体，如何改进和提升。
3. 议论文写作可以以《出辞气远鄙倍》为话题，让学生撰写一篇关于言辞表达的议论文。
工作语文关于《出辞气远鄙倍》说课稿2019-01-01太康一高焦文林程爱芝一、教材《出辞气远鄙倍》是语文版教材选修课《<论语>选读》的第九课，。
《<论语>选读》是新课程教材“文化论著研读”系列选修课的一种。
它的核心目标是培养正确解读和评价继承传统文化的能力，包括正确理解教材内容，探究传统文化在现代社会里的地位和作用，提高个人精神品格，提高文言文阅读能力等方面。
《<论语>选读》的课文按主题编排，全书共15课，大体分为政治、修身、学习与教育、哲学四个方面，让学生对孔子的思想有比较全面的了解。
《出辞气远鄙倍》编入“学习与教育”类，侧重讲语言的社会意义与作用。
二、教学目标1.认知目标：辨析古今词义，积累文言词汇。
2.技能目标：提高口语表达能力，培养文明用语习惯。
3.情感目标：认识文明用语在中的意义和作用。
三、教学重点、难点1.教学重点：理解文中出现的文言实词、虚词的意义用法。
2.教学难点：理解文明用语在现实生活中的意义与作用，提高口语表达能力。
四、教法与学法(1)诵读法。
在引导学生学习课文注释、查阅字典，准确掌握课文生僻字词读音的基础上，要求学生诵读课文。
诵读形式分三种：一是教师范读，学生留意关键语句的读音;二是请语文成绩中等的学生个别诵读，以发现学生诵读中在字音、断句、节奏等方面的问题;三是学生齐读，培养语感，加深理解。
在课堂上，每章内容学生至少读三遍。
(2)讲解法。
理解实词是教学的.重点，也是进一步把握孔子关于言语主张的前提。
因此，教材注释里提到的词语，提醒学生;学生比较生疏的词语，就作些必要的讲解;关键的语句，也为学生提供解释、翻译方面的帮助。
如，课题，就给学生比较具体的讲解，让学生理解这个语句的同时，对本课内容有基本的了解。
出辞气远鄙倍辞气：言辞语调远：远离，形容词作动词鄙：粗野，鄙陋倍：通“背”，乖戾、乖张(性格、语言、行为别扭，不合情理)出辞气远鄙倍：讲究言辞语调，就会远离粗俗和乖戾，做到文雅、和气，体现人文关怀。
《出辞气远鄙倍》说课稿
1.认知目标：辨析古今词义，积累文言词汇。
2.技能目标：提高口语表达能力，培养文明用语习惯。
3•情感目标：认识文明用语在生活中的意义和作用。
1.教学重点：理解文中出现的文言实词、虚词的意义用法。
2.教学难点：理解文明用语在现实生活中的意义与作
用，提高口语表达能力。
(1)诵读法。
在引导学生学习课文注释、查阅字典，准确掌握课文生僻字词读音的基础上，要求学生诵读课文。
诵读形式分三种：
一是教师范读，学生留意关键语句的读音；二是请语文成绩中等的学生个别诵读，以发现学生诵读中在字音、断句、节奏等方面的问题；三是学生齐读，培养语感，加深理解。
在课堂上，每章内容学生至少读三遍。
(2)讲解法。
理解实词是教学的重点，也是进一步把握孔子关于言语主张的前提。
因此，教材注释里提到的词语，提醒学生自学: 学生比较生疏的词语，就作些必要的讲解；关键的语句，也
为学生提供解释、翻译方面的帮助。
如，课题，就给学生比较具体的讲解，让学生理解这个
语句的同时，对本课内容有基本的了解。
出辞气远鄙倍
辞气：言辞语调
远：远离，形容词作动词
鄙：粗野，鄙陋
倍：通“背”，乖戾、乖张（性格、语言、行为别扭，不合情理）
出辞气远鄙倍：讲究言辞语调，就会远离粗俗和乖戾，做到文雅、
和气，体现人文关怀。
（3）探究法。
选取重点实词，让学生调动已有的积累，探究词义，理解词语的基本义、引申义以及二者之间的关系，从而养成结合语言积累，根据语言环境理解词义的能力。
例、
疾（疾病-疾苦-缺点-厌恶-妒忌）
基本意义：
疾病，指一般疾病。
有时指“重病”，如文中“曾子有疾”。
同义词是“病”，病重。
引申义：
①疾苦、痛苦：户口多少强弱之处，民所疾苦者。
（《萧
丞相世家》）
②缺点、毛病：寡人有疾，寡人好货。
③厌恶、憎恨：君子疾夫舍曰欲之必为之辞。
（《论语》）
④妒忌：庞涓恐其贤于己，疾之。
（《孙膑传》）
（4）直译法。
针对学生文白对译能力普遍较差的情况，根据学生口头
翻译文言文中存在的随意添加、遗漏词语，文白夹杂等问题，教学生“直译”的方法，即让学生逐字、逐句地将文言对译成现代白话，特别注意将文言文里的单音词替换成现代汉语的双音合成词。
例，文言文：动容貌，远暴慢
现代文：整肃仪容举止，远离粗暴、怠慢。
（5）情景法。
为了培养学生口语交际表达能力，在教学中引入了“情景法”。
一是教师根据自己的体味，引入带有情景鲜明的故事，让学生体味语言的妙处。
如教学中引入电视剧《鲁智深》片断：
鲁智深三拳打死镇关西后，为了逃避官家的追捕，只得削发为僧。
剧中有这样一段台词：
法师：尽形寿，不近色，汝今能持否？
鲁智深：能。
法师：尽形寿，不饮酒，汝今能持否？
鲁智深：能。
法师：尽形寿，不杀生，汝今能持否？
鲁智深：（犹豫）……
法师：（高声催问）尽形寿，不杀生，汝今能持否？鲁智深：知道了。
要叫鲁智深不近女人，不饮酒，他能做到。
倘要叫他容忍世间恶人，实在难办。
但此时若回“不能”，贝y法师必不收留他，他便无藏身之处了。
因此来了个灵活应付，回答“知道了”，法师面前过了关，又不违背自己的人生原则，两全其美。
从这个意义上，鲁智深“既不失人，也不失言”。
二是要求学生三人编为一个语言情景小组，自主创设语言情景，设计文明用语。
本节课，学习的主要内容是本课前三章。
教学步骤分为“课堂导语”和“课文理解与探究”两大板块。
“课堂导语”采用故事导入法。
用两个故事异入新课：
一个是《西游记》里唐僧让猪八戒去问路的故事；另一个是温总理到云南视察灾情一事，以引起学生对语言的重视。
“课文理解与探究”是课堂的核心内容。
“课文理解与探究”有以下几个环节（第一章为例）：
1.教师检查学生预习情况
（1）学生甲朗读第一章，学生乙点评朗读情况，纠正可
能出现的误读。
如，“笾”应读“bi 6”。
（2）温习注释里与第一章相关的重点实词、虚词。
（提问方式引导学生养成利用注释阅读文言文、积累实词、虚词的习惯）贵：重视
所贵：“所”用在动词前，组成名词性的所字结构，即“看重的”。
道：礼仪
动：变动，这里指整肃
2.一词多义的归纳、探究。
引导（ben文由wuyanrenjia 收集整理）学生从学过的课文和课外读物中找到与探究的重点词语相关的例句、并结合语境体味含义，探究基本义与引申义之间的关系。
3.学生甲翻译第一章，学生乙补充、纠正可能出现的误译。
提示学生翻译遵循“直译”的原则，不可随意添加、遗漏原文词语，不可文白夹杂。
4.内容理解、探究
⑴ 曾子为什么说“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死其言也善” ？
学生探究：……
教师归纳：曾子与孟敬子的政治立场是对立的，曾子在临死之前，还在试图改变孟敬子的态度，所以他说“人之将死，其言也
善。
”这一方面表白自己对孟敬子没有恶意，同时，也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面，有引出话题的作用。
“鸟畏死，病作痛，故鸣哀；人将故(死)，恋
生活，故言善。
”这是拉开话茬。
接下来，曾子说出了君子在道德上应该重视的三个方面。
(2)曾子认为在礼仪方面，君子应该重视的有哪三个方
面？
学生探究：……
教师归纳：一是“动容貌，斯远暴慢矣。
”强调了对举止容貌方面的指导作用；二是“正颜色，斯近信矣。
”强调礼对外在表情和内在感情方面的指导作用；三是“出辞气，
斯远鄙倍矣。
”强调礼对语言语气方面的指导。
礼养于中则行于外。
打好礼的思想基础，言谈举止就会合于礼。
这是修身之要，为政之本。
对于提高个人的道德修养和建立和谐的人际关系具有重要价值。
1.板书设计的原则：书写简明，思路清晰，实用精当
2.板书展示：
容貌：仪容举止（今：相貌）
君子重礼仪颜色：脸色神情（今:色彩）
辞气：言辞语气（今：表情、内容）
躁：浮躁，急躁，不沉稳
言辞有“三愆”隐：隐瞒，不坦荡
瞽：盲人，没眼色
1.设计作文的原则：巩固知识，培养能力。
2.作业展示：
（1）背诵并默写第一至三章。
（2）让学生收集社会生活中不得体用语三条，并提出改正意见。
⑶ 师生之间交流设计三条学生使用的文明用语。
