如何评价《文赋》

陆机《文赋》1余每观才士之所作，窃有以得其用心。

夫放言遣辞，良多变矣。

妍蚩好恶，可得而言；每自属文，尤见其情。

恒患意不称物，文不逮意。

盖非知之难，能之难也。

故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。

它日殆可谓曲尽其妙；至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。

盖所能言者，具于此云尔。

【全文序言，解释《文赋》的写作目的】第一部分（第一自然段）。

作者把创作过程归纳为“意称物，文逮意”的过程，由此提出全文的中心论题：“物——意——辞”的关系问题。

2伫中区以玄览，颐情志于典坟。

遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。

悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。

心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。

咏世德之骏烈，诵先人之清芬。

游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。

慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。

【谈创作准备三要素：深察万物，以物起兴；学习经典，陶冶情志；广览古籍，借鉴前修】3其始也，皆收视反听，耽思傍讯。

精鹜八极，心游万仞。

其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进。

倾群言之沥液，漱六艺之芳润。

浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。

于是沈辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。

收百世之阙文，采千载之遗韵。

谢朝华于已披，启夕秀于未振。

观古今于须臾，抚四海于一瞬。

【谈想象的特点及在构思过程中的作用】4然后选义按部，考辞就班。

抱景者咸叩，怀响者毕弹。

或因枝以振叶，或沿波而讨源。

或本隐以之显，或求易而得难。

或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。

或妥帖而易施，或岨峿而不安。

罄澄心以凝思，眇众虑而为言。

笼天地于形内，挫万物于笔端。

始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。

理扶质以立干，文垂条而结繁。

信情貌之不差，故每变而在颜。

思涉乐其必笑，方言哀而已叹。

或操觚以率尔，或含毫而邈然。

【谈谋篇布局、遣辞命意及表达中理与文、情与词之主次关系】5伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。

课虚无以责有，叩寂寞而求音。

函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。

言恢之而弥广，思按之而逾深。

播芳蕤之馥馥，发青条之森森。

文赋读后感_初三优秀作文
《文赋》是一部非常经典的古代文学经典，它通过多篇文赋展示了中国古代文化的博
大精深。

在读完这本书之后，我感受颇多。

首先，我深刻认识到了中国文化的博大精深。

《文赋》中的篇章不仅涵盖了古代的历
史文化、神话传说，还涉及到诗经、楚辞和汉赋等不同文学流派。

通过一篇篇文赋的介绍，我仿佛穿越回到了古代，深入了解了古代人们的思想和生活。

其次，我也对古代文学的艺术魅力有了更深一层的理解。

《文赋》中的篇章不仅在语
言上十分富有韵律和节奏感，而且在词汇和表达方式上也蕴含着极高的艺术价值。

例如，
在《大风歌》中，“挥毫落纸藤叶响,拜节搊龙离石房。

”这句话中的“落纸”、“搊龙”等词语极其生动有趣，增强了整篇文赋的艺术感染力。

最后，在读完这本书之后，我有了更多的思考。

古代文化在当今的社会环境下，是否
依然有着深远的影响？中华文化在全球化进程中的发展状况如何？这些问题都需要我们去
思考和探索。

总之，读完《文赋》这本书之后，我深深感受到了文学艺术的魅力，也对中国文化有
了更深入的了解和认识。

希望我们能够在接下来的学习生活中，更好地学习和传承中华文化。

探究陆机《文赋》的文体观念及其在文体学上的意义陆机是唐代文学家，被誉为"文赋之祖"。

他的《文赋》作为唐代文赋的代表作，对后世文风的形成产生了深远的影响。

在文体学上，陆机的《文赋》不仅在形式上具有独特的特点，更在文体观念上开创了新的局面，对后世文学的发展起到了至关重要的作用。

我们来探究一下陆机《文赋》的文体观念。

在《文赋》中，陆机首创了"婉约"的文风。

他追求修辞委婉，将情感隐藏在文字之间，不以直露的形式表现。

这种文风与当时的盛行文风"豪放"形成鲜明对比。

对于陆机来说，他认为诗文应该雅静、含蓄，不宜张扬、浮夸。

他在《文赋》中提到："文，虽多艺不如婉切，浮山奇趣，自江广之盛，山水之秀也。

" 可见，陆机心中的文学理想是以婉约之风，表达内心情感，塑造含蓄深沉的文风。

这种文风观念也直接影响了后世的文学创作，成为了中国古典文学的一种主要文体。

就是《文赋》在文体学上的意义。

陆机《文赋》的出现，标志着文赋体的确立和发展。

文赋在《文赋》前原本是指文学赋文的一种形式，较之诗赋而言，文赋具有言辞的自由、结构的灵活、内容的广泛。

陆机的《文赋》突破了古文赋之规则，开创了一种新的风格和模式，对后世的文赋产生了深远的影响。

他在《文赋》中展现了自己对文赋的独特理解和创新实践，开创了文赋体的新境界。

陆机为文赋的传承和发展奠定了基础，开创了文赋的新时代。

陆机的《文赋》在文体学上的地位不可替代，对后世文学发展有着重要的借鉴意义。

尤其值得一提的是，陆机对文体的追求也从侧面反映了当时社会文化的特点。

唐代是一个文风盛行的时代，文人雅士纷纷以文学才情取悦朝廷和社会，一时间豪放之风势头飞扬。

而此时的陆机却倡导着文风的婉约，注重文学内心的静谧、内敛。

这正是对当时社会文化的一种反思和批评，也是对文学品格的重新审视。

他希望通过自己的文学实践，呼吁大众重视内心情感和文学内涵，超越表面的张扬和华美。

探究陆机《文赋》的文体观念及其在文体学上的意义《文赋》是陆机的代表作之一，被誉为“文赋体”的奠基之作，对后世文体发展产生了深远影响。

陆机在《文赋》中对文体观念有着独特见解，他提出文以载道、载道以表意，注重文体的表现与传达，开创了“文赋体”在文体学上的新局面。

本文将从文赋体的内涵和特点，陆机的文体观念以及《文赋》在文体学上的意义等方面展开探讨。

一、文赋体的内涵和特点《文赋》是陆机创作于晋代的一部文论著作，旨在探讨文学创作的艺术技巧和审美规律。

它表现了陆机对文学艺术的独到见解和深刻思考，开创了文学批评的新局面。

文赋体的内涵主要包括：注重文学性，对文学作品的艺术性、审美性有着高度的追求，提倡用优美的语言、独特的表现方式来展现文学风采。

着力表现主题，通过对文学作品主题的聚焦和突出，使得作品更具有说服力和感染力。

追求真实性，坚持以真实的生活为基础，通过对生活的观察和思考，塑造出真实、自然的艺术形象。

追求真善美，力求作品既有真实的描绘又具有美好的情感，兼具真、善、美的艺术特质。

文赋体的特点主要表现在三个方面：一是它具有一定的规范性和指导性，对文学创作提出了明确的要求和规范，为后人提供了创作的指导原则。

二是它注重文学取向，对文学的发展方向和创作方法进行了深刻的探讨和阐述。

三是它是一种文学审美观念和批评标准，对文学作品做出了一系列艺术性评价和价值判断，对文学批评和文学理论有着积极的推动作用。

二、陆机的文体观念陆机在《文赋》中提出了“文以载道、载道以表意”这一理论，强调了文体在表达和传达意义上的重要性。

他认为，文以载道，意指文学作品首先要有“载道”作用，能够表达和传达作者的思想和情感。

只有具备了这种“载道”作用的文体，才能够真正地给读者带来感受和启发，发挥作用。

载道以表意，意指文学作品要通过艺术手段和表现形式来展现出内在的意义，让读者通过欣赏作品的艺术性和美感，领悟作品的深层内涵和情感内核。

陆机认为，文学作品不仅是一种表达工具，更是一种审美享受和心灵交流的方式，因此文体在传达意义和表现艺术美上起着至关重要的作用。

《文赋》是陆机的一部重要文学理论著作，它以深入浅出的方式探讨了文章的起源、构思、写作、灵感问题、文体特点、文章毛病以及社会作用等方面，对于我们理解古代文学理论，特别是魏晋时期的文学思想有着重要的价值。

在阅读《文赋》的过程中，我深深感受到了陆机对于文学艺术的深刻理解和独到见解。

他强调了文章构思的重要性，认为文章构思是创作过程中的核心环节，只有通过深入的思考和酝酿，才能产生出优秀的作品。

同时，他也指出了各种文体的特点和写作毛病，对于我们认识不同文体的特性和避免写作中的常见问题有着重要的指导意义。

此外，陆机还特别强调了文章的社会作用，认为文章是社会教化的重要工具，应该发挥其积极的社会作用。

这种思想在当时的社会背景下有着重要的意义，也对我们今天认识文学的价值和意义提供了重要的启示。

总的来说，《文赋》是一部具有重要价值的文学理论著作，对于我们理解古代文学理论有着重要的意义。

陆机《文赋》的重要价值《文赋》是中国古代文学理论史上第一篇系统阐述创作论的文章。

陆机在序文中说明，他写作《文赋》的根据，一方面是对于他人创作用心的体会一——“余每见才士之所作，窃有以得其用心”;一方面是亲身从事创作的经验——“每自属文，尤见其情”。

没有自己的实践经验，就很难深切地体会别人的用心;但拘守自己的实践经验，又未免陷于狭隘。

陆机结合直接和间接的创作经验来探索“作文之利害所由”，这种研究方法是合乎科学的;在他之前还从来没有人这样做过。

陆机从总结经验中认识到，“作文之利害”的关键是要解决“意不称物，文不逮意”的问题。

我们知道，《庄子》中早已提出了言和意的矛盾。

魏晋时，言意之辨又成为玄学的一个主要论题。

当时持“言不尽意论”者甚多，主要是阐发庄子的观点，强调精微奥妙之意是不可以言传的，把道形容成玄妙莫测的东西，宣扬唯心主义的不可知论，然而他们揭示了言和意的矛盾，这一点还是有意义的。

当时欧阳建则独树一帜反对“言不尽意论”，可是他又完全抹杀言和意的矛盾，而陷入了形而上学。

这场哲学上的辩论对陆机无疑是有影响的。

因此他把言意关系问题引入了创作理论中。

他既承认言意之间存在着矛盾，又主张写作时应该力求解决这个矛盾。

他在言意关系之外，还提出了意物关系。

从“言”来讲，是要求完美地表达“意”;从“意”来讲，则要求准确地反映“物”。

一篇作品要达到主观和客观、语言和思想的统一。

这种见解是具有唯物主义精神的，陆机把“意不称物，文不逮意”作为探讨的`中心问题，确是抓住了创作中的主要矛盾。

怎样解决这个中心问题?陆机是从分析创作过程落笔展开论述的。

他指出，创作前要做好两方面的准备：一是生活的准备，即所谓“伫中区以玄览”，对外界事物进行广泛而深入的观察。

情因物感，辞以情发，从而开启文思的泉源。

二是学养的准备，即所谓“颐情志于典坟”，要认真学习典范的作品，从中吸取思想上的营养，以培养高洁的情思，还要从中吸取文辞上的营养，以丰富表达的技巧。

《文赋》是晋代陆机所著的一部文学理论著作，是中国古代文学理论宝库中的重要文献。

在《文赋》中，陆机对文学的本质、创作过程、创作方法等进行了深入探讨，为后世的文学创作提供了重要的理论指导。

学作品的根本目的是为了表达情感、传递思想，而不是简单地叙述事实。

因此，他主张在创作中注重表现作品的内在美，通过华丽的辞藻、优美的韵律、独特的修辞等手段来营造出作品的审美效果。

这种注重文学审美性的观点，对于我们今天的文学创作依然具有启示意义。

其次，陆机在《文赋》中探讨了文学的创造性。

他认为，文学作品的诞生是一个从无到有的过程，是作者通过自己的想象和思考创造出来的。

因此，他主张在创作中充分发挥作者的创造性思维，通过联想、想象、象征等手法来创造出独特的艺术形象和意境。

这种对文学创造性的探讨，不仅对我们今天的文学创作有指导意义，也对其他艺术领域的创作提供了重要的借鉴。

此外，陆机在《文赋》中还强调了文学的社会功能。

他认为，文学作品应该有益于社会、有益于人民，能够起到教育、启示、娱乐等作用。

因此，他主张在创作中关注社会现实、反映人民心声，通过作品来传递正能量、弘扬正义。

这种对文学社会功能的认识，与我们今天所倡导的文艺为人民服务、为社会主义服务的方向是一致的。

总之，《文赋》作为中国古代文学理论的重要文献，对我们今天的文学创作具有重要的指导意义。

通过阅读《文
赋》，我们可以深入了解文学的本质、创作过程、创作方法等方面的问题，也可以更好地认识和理解中国古代的文学传统和文化底蕴。

同时，《文赋》所倡导的注重审美性、发挥创造性、关注社会功能等观点，也为我们今天的文学创作提供了重要的启示和借鉴。

中国文学理论批评（20）- 陆机《文赋》陆机《文赋》一、陆机《文赋》的基本情况1.陆机的《文赋》是中国文学理论批评史上的一篇名作。

它沿着《典论·论文》的方向，第一次全面系统地研究了文学创作的基本理论。

2.后来两晋南北朝的文学理论批评就是按《文赋》的路子继续发展的。

刘勰《文心雕龙》的写作受《文赋》影响也很大。

3.在中国文学理论批评发展史上，《文赋》具有十分重要的地位。

二、《文赋》论文学思的构思1.《文赋》的中心是以构思为主的创作过程（1）陆机在《文赋》的小序里提出了“意不称物，言不逮意”的问题，并指出《文赋》写作就是要通过总结前人经验来解决这个问题。

①“意不称物”指构思内容不能正确反映思维活动对象。

②“文不逮意”指文章不能充分表现思维活动过程中所构成的具体内容。

它们分别指创作过程的两个重要问题，不能混为一谈。

（2）陆机认为要认识“意不称物，文不逮意”的问题并不困难，困难的是在于从实践中如何解决它。

故《文赋》侧重于讲文学创作的构思和技巧问题。

2.如何进行艺术构思，是《文赋》探讨的重点问题陆机注重强调了玄览、虚静的精神境界和知识学问的丰富积累两方面内容。

①玄览、虚静的精神境界是指老庄那种虚静的精神状态，它可以使人不受外物和各种杂念干扰，通观全局，烛照万物，思虑清明，心神专一。

这是针对“意不称物”而提出来的。

②知识学问的丰富积累是指“三坟五典”，即书本知识。

陆机认为书本知识和前人创作经验，是提高自己写作能力的极重要方面。

这是针对“文不逮意”提出来的。

有了这两方面的准备之后，构思活动就能够顺利地展开。

3.《文赋》提出的另一个重要问题，是各类文体的特征及其艺术风格（1）陆机在《典论·论文》提出文体分四体八科的基础上，把文体分为十类并具体概括了其风格特征。

（2）值得特别研究的是他对诗和赋的特征的论述：①他说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”。

对诗和赋的不同作了区分，但是我们应当看到这只是就其主要倾向来说的，实际上诗也有“体物”的方面，赋也有“缘情”的方面，并非绝对的不同。

如何评价《文赋》晏振亚1959年12月27日光明日报读了《文学遗产》第278期上景卯同志写的《关于“文赋”一些问题的商榷》（以下简称《商榷》）一文后，经过仔细的揣想，并重新将《文赋》细读一遍，我觉得景卯同志的以及那固然有可取之处，但对他这些意见我基本上是不同意的，现在谈出来，供大家讨论。

一《文赋》所论述的创作动机是什么？景卯同志根据李善对“佇中区以玄览”与“遵四时以叹逝”两句的注解，就得出结论说：“陆机所认为的创作动机正是当时一般贵族文人受道家思想影响而趋于消极哀伤的创作动机。

”从《商榷》一文看，作者得出这一结论的主要依据就是李善在注“玄览”二字时引了河上公注解《老子》上的一句话和李善对“遵四时宜叹逝”一句的注解。

（《老子》第10章曰：滌除玄览。

河上公注曰：心居玄冥，览视万物，故谓之玄览。

另李善注：循四时而叹其逝往之事，揽事万物盛衰而思虑纷纷也。

）这一根据不足的结论是不能令人信服的。

为了便于分析和讨论，我也把《文赋》中的这几句抄录于后：佇中区以玄览，颐情志于典故，遵四时以叹逝，瞻万物而思粉：悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。

心懍懍以怀霜，志眇眇而临雲。

永世德之駿烈，誦先人之清芳。

游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。

慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。

在这段文字上面，何批汲古阁《文选》眉批曰：“此文章之本”。

的确，细读这段文字，撇开古人摆的神秘的圈子，不难看出，《文赋》首先提出了文学理论中的一个根本问题，即文学与现实的关系问题。

我们知道，在这个问题上，历来都存在着唯物主义与唯心主义的斗争，换句话说，即在文学究竟是现实的反映或是超现实的认识上，历来都存在着两种对立的观点。

而陆机的立场、观点显然是属于前者的。

不可否认，前人在训诂、注释古典文学的工作上下了不少功夫，也有一定的成就，因而就能使我们在研究和整理古典文学的时候走捷径。

然而，古人终究是古人，他们研究的立场、观点、方法都与我们不同，所以他们的穿凿附会和迂腐之见比比皆是，这毫不足怪。

文赋读后感_初三优秀作文
《文赋》是一本非常经典的古代典籍。

虽然是古代典籍，但是阅读这本书却有着非常强的现代意义。

在阅读《文赋》时，我深受启发，并产生了许多感受。

首先，《文赋》充分展示了古代中国人的文化素质，这种文化素质是我们现今社会所缺乏的。

古代人们在语言方面的修养和表达能力都非常出色。

无论是从诗歌的结构和音韵方面，还是从散文的表达和阐述能力上，古代人们都有着非常高的水平。

这也为我们现代人指出了一条道路，让我们能够更好地发展我们的文化水平。

其次，《文赋》中所反映的思想和价值深受我触动。

古人在一些关键时刻所表达出的思想和价值，可以指引我们走向正确的人生方向。

例如《赋得古原草送别》中，“离离原上草，一岁一枯荣”这一句话，让我反思到人生短暂，要珍惜每一段时间。

还有《赋得古柏行》中所表达的“非万世之长青者，何能久居人间”，这一句话告诫我永远不要沉醉于当下的成就中，而应该为长远目标而努力奋斗。

最后，《文赋》的艺术价值是无比的。

这些古代作品所展现的巧妙运用语言艺术的方式和技巧，是我们现代人需要认真学习和借鉴的。

古代文学家们的独特风格和文学才华都可以为我们塑造自我的风貌，并且在未来的文学创作中去探寻新的境界。

总之，阅读《文赋》让我深刻认识到中国古代文化所蕴含的深厚内涵和丰富意义。

同时，学习《文赋》也为我指明了前进的方向，让我能够更好地塑造自我和开展自己的文化修养。

我想，读《文赋》之后，我必将为之自豪，并且将精神永远铭刻于心。