*简笔与繁笔一、课外阅读阅读下面的文字,完成1～3题。
书法是中国传统的生命艺术。
书法以笔势、筋骨、血肉、神采等创造出充满生命情趣的动态之美,从而成为一种古典的生命的艺术。
林语堂说:“书法不仅为中国艺术提供了美学鉴赏的根底,而且代表了一种万物有灵的原那么。
〞这种“万物有灵〞的原那么就是生命的原那么,书法的艺术本质是东方的生命艺术。
当代书法家叶秀山说:书法“是一种活动的线条的舞蹈,那么,很自然地就会以草书作为它的范本〞。
中国书法由甲骨文、金文到篆隶体,至汉代出现了草书,由章草到狂草,开展为一种特有的艺术形式。
书法由此从实用与艺术兼备开展为纯粹的艺术。
只是到了草书阶段,线才具有更多的自由的灵动性,呈现出变幻莫测的生命张力。
可以说,草书集中地表达了书法之生命艺术的本质特征,成为鲜活而灵动的笔之舞蹈。
唐人张旭以善草书著称,在当时即被尊为“草圣〞。
但纵观中国书法史,并未有“隶圣〞“楷圣〞之类的说法。
这很可以说明草书的艺术含量与特殊地位。
张旭草书与唐代盛行的剑舞有深刻的艺术渊源。
剑舞的龙腾虎跃的生命动态之美,对张旭草书的“豪荡感谢〞无疑具有极大的激发作用。
张旭的草书成就,还是激情澎湃的生命感悟的写照。
李颀的?赠张旭?“兴来洒素壁,挥笔如流星〞,形象地描绘了张旭在素壁前笔走如流星般狂写草书的状态,他的草书创作完全成为充满生命力的舞蹈。
因此,以张旭为代表的草书,以草书为代表的中国书法,可以说是笔的生命之舞。
书法艺术所呈现的生命力,主要源于天地自然。
中国哲学对天地自然的理解就是?周易?所说的,“生生〞,即认为从天地万物到人类社会,其生成、存在与开展就是一种生命运动的过程,是生机洋溢的世界。
而促使生命运动的根源那么是天地阴阳之气的交感、消长、变化。
书法作为线的艺术,是通过笔墨之迟速、浓淡、白黑、精细之比照,表现一种阴阳对立与和合的生命之力。
东汉蔡邕说:“夫书肇于自然。
自然既立,阴阳生矣;阴阳既生,形势出矣。
藏头护尾,力在其中。
