2017-2018学年高中历史选修一人民版习题:专题五二欧洲各国的宗教改革 Word版含答案
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二欧洲各国的某某改革课后强化演练一、选择题1.马丁·路德的某某改革,点燃了德国人民反对教会的火焰,经过长期的斗争,获利最大的是( )A.德国人民B.资产阶级C.封建统治阶级D.新教教徒解析:马丁·路德的某某改革,引发了德国人民反对教会的战争,最后签订了《奥格斯堡和约》,使德国的封建诸侯获得了大量的教会的财产与权力,诸侯的地位大大提高。
答案:C2.1518年,神学家艾克与路德展开辩论后,宣称路德教为异端。
德意志皇帝宣布不再保护路德,而邦国选侯弗里德里希利用假绑架保护路德。
这表明( )A.邦国选侯支持废除神学主XB.路德改革有助于激发德国的民族意识C.某某改革主要影响上层社会D.邦国选侯对抗德意志皇帝解析:邦国选侯保护路德既不等于其支持废除神学主X,也不等于邦国选侯与德意志皇帝之间存在对抗,故A、D两项错误;由“邦国选侯弗里德里希利用假绑架保护路德”可知,马丁·路德的某某改革得到本国上层分子的支持,这有助于激发德国的民族意识,故B项正确;C项不符合史实,排除。
答案:B3.教皇代理人在致教皇信中写道:“每一块石头和每一棵树都喊出‘路德’的名字。
”这句话表明某某改革( )A.彻底动摇了基督教的神学统治B.某某信仰在欧洲出现了全面危机C.在社会层面产生了十分广泛的影响D.为启蒙运动做了思想上的准备解析:提炼材料关键信息,“每一块石头和每一棵树都喊出‘路德’的名字”,充分说明马丁·路德某某改革影响广泛,选择C项。
答案:C4.马丁·路德认为人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。
马丁·路德的这一主X其意义在于( )A.否定了天主教会的作用及其神学权威B.确立了“教随国定”的原则C.打击了罗马天主教会的势力D.维护了德意志各阶层的利益解析:马丁·路德的观点突出了个人自省的作用而不是外在的苦修和事功,从而否定了封建天主教会的“因行称义”。
一、选择题1.天主教会之所以在德意志有很大影响力,主要原因是()A.教权高于王权B.资本主义处于萌芽状态C.德意志四分五裂,未能形成统一的民族国家D.封建经济占统治地位解析:选C。
本题考查学生的理解能力。
德意志四分五裂的政治局面,便于罗马天主教皇对德意志的控制和掠夺。
2.具有资产阶级革命和民族独立运动性质的宗教改革运动是()A.德国宗教改革B.英国的清教运动C.瑞士宗教改革D.尼德兰宗教改革解析:选D。
在欧洲的宗教改革运动中,尼德兰人民进行了一场具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。
3.亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是()①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制度、基本教义和宗教仪式③没收教会财产,归王室所有④否认教皇是最高领袖A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④解析:选B。
本题考查对历史事件的综合比较能力。
④是相同点,可排除A、C、D三项。
4.之所以说欧洲宗教改革是资产阶级的思想解放潮流,主要依据是()A.对天主教会发动了摧毁性的冲击B.没收了天主教会的财产,打击了封建势力C.发展了人文主义的思想D.确立了资本主义社会的政治框架解析:选C。
本题考查学生的分析理解能力。
由题干中“思想解放”信息,可首先排除B,因为B属于经济方面;A中“摧毁性”表述有误,排除;D应是启蒙思想的影响,排除。
本题选C。
二、非选择题5.阅读下列材料:材料1:少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂,便下定决心要进行宗教改革。
大学毕业以后,他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士,他在那里学习神学,并且洁身自律。
1508年他成为维登堡大学的神学教授。
教皇和天主教会的腐败奢侈,日益坚定了他进行宗教改革的决心。
他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。
——《世界上下五千年(古代卷)》材料2:宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。
1.社会原因(1)根本原因:分裂割据的政治局面阻碍德国社会经济的发展。
(2)主要原因:天主教会对德国经济掠夺,并阻挠其统一。
(3)直接原因:1517年,教皇派人兜售赎罪券。
2.开始标志:马丁·路德贴出《九十五条论纲》。
3.主要内容(1)思想核心:“因信称义”,每个人都可以凭借信仰得救;《圣经》地位至高无上。
(2)提出建立廉俭的教会:指出生活中的一切正当手艺和职业都是善功。
(3)主张建立民族教会,提高世俗当局的权力。
4.影响(1)点燃了德国人民反对教会的烈焰。
(2)1555年《奥格斯堡和约》签订,确立了路德教的合法地位。
[深化认知]马丁·路德代表了德意志民族和新兴资产阶级利益。
一方面反对罗马教皇,有利于唤醒德国的民族意识,另一方面又能激发资产阶级反封建的斗志。
所以马丁·路德宗教改革顺应了历史发展潮流,并产生了广泛影响。
同时“因信称义”的主张又充分体现了人文主义思想。
1.背景(1)受德国马丁·路德宗教改革的影响。
(2)瑞士苏黎世首先进行宗教改革,更为激进的宗教改革发生在日内瓦。
2.内容(1)信奉“因信称义”。
(2)核心:提出先定论,为资产阶级剥削提供了理论辩护。
3.改组教会:建立民主教会和更加廉俭的教会。
4.国家体制在日内瓦建立共和性质的神权国家体制。
5.影响卡尔文成为“新教的教皇”,而日内瓦则成为“新教的罗马”,适应了新兴资产阶级的需要,得到了广泛传播。
[深化认知]卡尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革相比,其突出的特点有先定论、民主教会、共和式神权国家,其主张更适应当时新兴资产阶级激进派的需要,因而卡尔文教成为后来资产阶级进行革命、反封建的旗帜。
(1)内容:①通过《至尊法案》:宣布国王成为英国教会最高首脑,拥有处理教会事务的最高权力。
②成立专门机构:对现行教规进行审查,凡与国家法律抵触的一概废除。
(2)影响:①英国民族教会确立,称为“安立甘教”或英国国教。
[课标要求] 1.了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性。
2.知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。
3.简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用。
第1课“神圣的中心组织”——天主教[目标导航] 1.了解天主教会在西欧强大的统治势力。
(重点)2.理解教义教规是天主教会控制人们思想的主要手段,教会的专制与堕落是其内部危机的主要表现。
(难点)3.认识宗教改革的必然性。
(难点)一、权倾欧洲的教皇国1.基督教的产生与发展(1)产生:基督教产生于公元1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦。
(2)发展①公元392年,基督教成为罗马帝国的国教,后因罗马教区的声誉,其主教获得了“教皇”称号。
②1054年,基督教分裂为西部的天主教和东部的东正教。
2.天主教的神权统治(1)竭力提高教会的地位①先提出“双剑说”,声称王权来自教会;后提出“太阳月亮说”,认为国王的权力来自于教皇。
②11世纪末,建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度,12世纪初又获得对欧洲各地主教的任免权。
(2)加强对西欧的政治控制①12世纪末,教皇利用开除教籍、挑拨离间等手段迫使英、法、德等国的统治者臣服于教会的权威。
②借组织十字军东侵之机,进一步增强教皇的实力,提高了罗马教廷的威望。
(3)教会疯狂敛财:控制天主教世界三分之一的土地,对所有的信徒征收“什一税”,成为欧洲最大的封建主。
[思维点拨]1.“中世纪”是指西方的封建社会,意思是介于奴隶社会和资本主义社会之间。
2.西欧最大的封建势力是天主教会,而不是各国的国王。
[教材互补]天主教会在中世纪的西欧具有非常重要的地位。
从国王到农奴,人人都是天主教徒,人们从出生到去世,每一件事情都受到天主教会的控制和影响。
……由于当时各国王权软弱,天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。
(岳麓版)二、天主教会的落后、专制、堕落和野蛮1.落后(1)思想基础:信仰高于理性,信仰的内容主要来自《圣经》。
2015-2016学年人民版选修1:5.2欧洲各国的宗教改革作业一、选择题1.宗教改革时出现的新教,英文为Protestantism,直译“抗议宗”。
这里的“抗议”是()A.抗议《圣经》的权威B.抗议国王的权威C.抗议天主教会的权威D.抗议贵族的权威解析:新教并不抗议《圣经》的权威,故A项错误;宗教改革的矛头主要针对的是天主教会,而不是国王和贵族,故选C项,B、D两项错误。
答案:C2.“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张()A.教权高于王权B.教士是由教徒选举出来的公仆C.世俗统治者的权力应当高于教权D.国家权力为神所授解析:本题考查分析能力。
由材料中的“世俗权力都有权来管他”可知C 项符合题意。
A项与此相反;B、D两项与题意无关。
答案:C3.宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。
“因信称义”的提出()A.加强了教皇的宗教权威B.巩固了民众的宗教信仰C.打击了教会的思想专制D.扩大了基督教会的影响解析:中世纪只有教士才有阅读《圣经》的权利,教皇以此来加强思想控制,路德宗教改革显然是打击教会的思想专制,故C项正确。
A项与题意相反,B、D两项在题干材料中并未涉及。
答案:C4.宗教改革领袖卡尔文说:“通过永恒的、不变的意图,上帝始终决定着谁可以被拯救,谁将被毁灭。
”这反映了宗教改革的何种主张() A.《圣经》高于一切 B.上帝永恒C.反对罗马天主教会D.“信仰得救”解析:卡尔文是瑞士宗教改革的领袖,和马丁·路德一样主张信仰得救;每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教;主张简化宗教仪式,否定罗马教廷的权威,坚持世俗君主的权力高于教权等。
结合题干材料可知,这反映了“信仰得救”的主张。
答案:D5.卡尔文学说传播到欧洲许多地区,日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心,被称为“新教的罗马”。
第五单元测试卷时间:45分钟满分:100分一、选择题(每小题4分,共40分)1.(2015·郑州高二检测)“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。
他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。
”以上材料反映的思想是()A.因行称义B.因信称义C.“人非工具”D.理性至上【解析】马丁·路德认为每个信徒都应当阅读《圣经》,并完全可以对《圣经》的含义做出个人的价值判断与理解,任何人都无权剥夺别人信仰自由的权利。
这实质上破除了教皇权威的信仰,倡导了信仰自由,使每个人都有权利和条件成为信徒。
【答案】 B2.右图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。
有关该图的历史阐释正确的是()①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”②对这种行为进行公开抨击的是“九十五条论纲”,这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③【解析】兜售赎罪券,引起了众多的反对,成为德意志宗教改革运动的导火线,马丁·路德公开抨击兜售赎罪券的行为,揭开了宗教改革的序幕。
近代资本主义的发展是宗教改革的根本原因。
【答案】 D3.马丁·路德的宗教改革并非偶然,从思想的角度来看,许多历史事件的发生已经为其奠定了基础。
这些事件包括()①宗教“异端”思想的盛行②文艺复兴运动的推动③民族国家的发展④资本主义萌芽A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②【解析】本题考查学生的理解能力。
解答本题要注意抓住“思想的角度”,只有①②属于思想因素,③④分别属于政治因素和经济因素,因此选D。
【答案】 D4.英王亨利八世本来是个虔诚的天主教徒,为了能有个儿子继承王位,他决定跟凯瑟琳王后离婚,但被罗马教廷拒绝。
于是他跟教廷决裂,创立了一个可以离婚的宗教。
他的实质目的是()A.养儿子继承王位B.与王后离婚C.强化王权D.消灭宗教【解析】本题主要考查学生分析历史材料的能力。
欧洲的宗教改革一、选择题(每题3分,共20题,满分60分)1.下列哪些事件是在马丁·路德宗教改革的影响下发生的①“九十五条论纲”②德意志农民战争③新、旧教诸侯战争④《圣经》德文手稿A. ①②③B. ②③④C. ②③D. ②④【答案】B2.下图是16世纪的著名画作《路德焚烧教皇令》。
这一历史现象所反映的重要信息是A. 路德主张“因信称义”说B. 人文主义的思想开始萌芽C. 宗教改革旨在推翻天主教D. 路德反对天主教思想禁锢【答案】D3.德意志四分五裂的政治局面所造成的影响是①诸侯混战,社会动荡②严重阻碍社会经济发展③为罗马教廷控制德意志政治经济提供了有利条件④为宗教改革提供了有利的社会条件A. ①②③B. ②③④【答案】A4.欧洲宗教改革运动中有利于资本主义发展的主张和措施有①英国新贵族剥夺了天主教会的大量财产②加尔文鼓励积极进取的奋斗精神③加尔文创建的宗教组织带有民主化色彩A. ①②③B. ①②C. ②③D. ①③【答案】A5.下列有关16世纪20年代至17世纪40年代英国宗教问题的表述,不正确的是A. 进行了宗教改革,建立起英国国教会B. 通过了“至尊法案”,规定国王为英国国教会最高首脑C. 封闭了修道院D. 英国国教教徒掀起了资产阶级革命【答案】D6.规定英王为英国教会唯一的、至高无上的首脑的文件是A. 《三十九条信纲》B. 《九十五条论纲》C. “至尊法案”D. 《奥格斯堡和约》【答案】C7.下图展现了欧洲宗教改革时期发生的一次惨案,这次惨案发生在圣巴托罗缪节惨案A. 德意志B. 瑞士【答案】C8.下列表述不符合加尔文宗教改革内容的是A. 《圣经》的权威至高无上B. 财富使人陷于罪恶,不能得救C. 制定严格的道德标准D. 思想核心是“先定论”【答案】B9.16世纪,欧洲很多地方都进行了宗教改革,其中影响最大的是A. 加尔文的宗教改革B. 英国宗教改革C. 法国宗教改革D. 西班牙的宗教改革【答案】A10.随着欧洲宗教改革的进行,从16世纪20年代开始,天主教内部也进行了改革,他们清除内部积弊,强化“异端”裁判所等。
专题五欧洲宗教改革二欧洲各国的宗教改革1.如图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。
有关该图的历史阐释正确的是( )①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”②对这种行为进行公开抨击的是“九十五条论纲”,这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③解析:兜售赎罪券,引起了众多的反对,成为德国宗教改革运动的导火线,马丁·路德公开抨击,揭开了宗教改革的序幕。
答案:D2.马丁·路德发表“九十五条论纲”的直接原因是( )A.教皇派人到德意志兜售赎罪券B.德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展C.天主教会在德意志大肆搜刮钱财D.马丁·路德受人文主义思想的影响解析:注意题干关键信息“直接原因”。
“九十五条论纲”是马丁·路德在教皇派人到德意志兜售赎罪券,引起各阶层人民愤怒的情况下发表的。
答案:A3.“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”这则材料集中体现出马丁·路德的主张是( )A.国家权力为神所授B.教权高于王权C.教士是教徒选出的公仆D.王权应当高于教权解析:材料信息“世俗权力都有权来管他”,说明马丁·路德主张王权应当高于教权。
答案:D4.路德认为,“信”不是外在修炼的结果,而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西。
路德把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中,也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。
这一主张( )A.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权B.把人从外在的善功和圣事的枷锁中解放出来C.使天主教会及其神职人员失去了存在的必要D.与宋明时期“陆王心学”的思想本质上一致解析:根据材料中路德认为“‘信’不是外在修炼的结果,而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西”“也就是说他在人的内心世界中发现了宗教”得出他主张“因信称义”,认为人可以通过自己发现“义”,从而获得精神的自由和灵魂得救的自主权,故A项正确;材料强调的重点是强调人自身的价值,不是强调人的外在的形式的解放,故B项错误;C项仅仅从其作用进行论述,不能体现材料强调的本质,故C项错误;陆王心学强调“心外无理”,强调的是封建伦理道德存在于心中,目的是维护封建统治,而宗教改革是解放人们的思想,故D项错误。
答案:A5.“它使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识,它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题;它培育了一种新的国家感,它提高了方言的地位……从长远的观点来看,它通过促进向海外新世界的移民使西方和西方文明的势力得到了空前的扩展。
”文中的“它”是( )A.文艺复兴B.宗教改革C.新航路的开辟D.工业革命解析:文艺复兴与材料无关,故A项错误;根据材料“它使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识,它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题”可以推断该运动为宗教改革运动,故B项正确;新航路的开辟与材料无关,故C项错误;工业革命与本题无关,故D 项错误。
答案:B6.阅读下列材料,回答问题。
材料一他主张基督教贵族“应该发号施令,从此不准任何俸禄再落入罗马手中,并且以后一切委任都不得从罗马领受,所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇……”……“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。
因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为”。
——吴于廑、齐世荣《世界近代史》材料二宗教改革的起因当中有一个原因,即是《圣经》只能由圣职人员阅读。
一般信徒无法阅读到《圣经》……在宗教改革的运动中,一项中国的科技发明,为这一运动的推动带来了重大影响。
——维基百科“宗教改革”(1)“他”阐述了怎样的宗教改革理论。
(2)根据材料二并结合所学知识回答,“一项中国的科技发明”指什么?为什么它会推动宗教改革运动的发展?解析:第(1)问改革的理论从材料最后一句可以看出。
第(2)问据所学可知,有利于文化宣传的中国古代科技发明是印刷术,原因结合所学作答。
答案:(1)改革理论:“因信称义”。
(2)印刷术。
原因:《圣经》的大量印刷,使信徒皆可自主阅读和独立理解《圣经》,有助于否定教皇和天主教会的特权地位。
文艺复兴的许多文艺作品被广泛传播,有利于思想解放。
[基础巩固]1.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。
一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。
”这个人是( )A.马丁·路德B.克伦威尔C.亨利八世D.卡尔文解析:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪”,这和马丁·路德倡导的“因信称义”的宗教改革主张一致,马丁·路德认为只要内心信仰虔诚就能获得上帝的拯救。
故选A。
答案:A2.16世纪英国的宗教改革被称为是一场强化王权的改革,其主要依据是( )A.它是一场自上而下保留天主教会势力的宗教改革B.其规定国王是英国教会的最高首脑C.其规定《圣经》不是信仰的唯一标准D.其规定没收修道院的土地、房屋等财产解析:本题考查学生对重大事件的分析能力。
抓住“强化王权”这个关键信息。
英国宗教改革使英国国王成为英国的最高宗教首领,国王不仅掌握行政权还掌握宗教权。
答案:B3.1521年,德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。
其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。
这幅画意在( )A.抨击罗马教廷B.推销“赎罪券”C.反对宗教改革D.倡导宗教宽容解析:基督跪在地上为门徒洗脚,而教皇却伸出脚让跪在地上的信徒亲吻,联系题干中的“1521年”“德国”,可知材料反映的是宗教改革,故正确选项为A。
答案:A[能力提升]4.马丁·路德在发表《九十五条论纲》时,并没有意识到他已经发动了宗教改革,然而他的思想和行动却导致了基督教世界的巨变,这主要是因为( )A.“因信称义”理念已经被基督徒普遍接受B.启蒙运动的思想深入人心C.其宗教思想表达了当时欧洲普通教众的普遍愿望D.“先定论”的思想广泛传播解析:《九十五条论纲》发表时,宗教改革才刚刚开始,“因信称义”不会被基督徒普遍接受,故A项错误;启蒙运动这时还没有开始,故B项错误;路德的思想之所以受欢迎,是因为它表达了欧洲民众的愿望,故C项正确;“先定论”是加尔文的主张和思想,故D 项错误。
答案:C5.“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。
”对此材料解读准确的是( ) A.此话体现了加尔文的先定论思想B.观点符合世俗封建主的根本利益C.亨利八世借此侵夺资产阶级财产D.否定了资产阶级的个人主观努力解析:题干中“财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责”,说明其体现的是资产阶级的思想,加尔文的先定论思想符合这一观点,故A项正确;题干观点符合资产阶级的根本利益,故B项错误;题干中观点不能体现出亨利八世借此侵夺资产阶级财产,故C项错误;题干观点是肯定了资产阶级的个人主观努力,故D项错误。
答案:A6.1534年,英国国会通过《至尊法案》,宣布英国国王是“英国教会和教士的保卫者和唯一的最高元首”。
一切臣民在需要时都得做效忠至尊的宣誓,承认亨利而否定教皇的宗教领袖地位。
英国这样做的主要目的是( )A.建立本民族的教会B.加强世俗统治的权力C.摆脱罗马教皇控制 D.维护民族国家的利益解析:《至尊法案》的规定承认英国国王亨利而否定罗马教皇的宗教领袖地位,建立本民族的教会属于摆脱罗马教皇控制的措施,故A项错误;《至尊法案》的规定强化了英国国王世俗统治的权力,故B项正确;摆脱罗马教皇控制不是主要目的,故C项错误;材料反映的是英国国王与罗马教皇之间的宗教教权之争,与维护民族国家利益无直接关系,故D 项错误。
答案:B7.宗教改革中,各国纷纷建立新教,不再听命于罗马教廷,下列属于新教的有( )①天主教②路德派③加尔文派④英国国教A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④解析:本题考查学生识记、分析能力。
②③④都是在宗教改革下为摆脱天主教的控制而成立的教派。
答案:B8.欧洲宗教改革运动中有利于资本主义发展的主张和措施是( )①宗教改革中英国新贵族剥夺了天主教会的大量财产②卡尔文鼓励积极进取的奋斗精神③卡尔文创建的宗教组织带有民主化色彩A.①②③B.①②C.②③D.①③解析:①剥夺教会财产,打击天主教会势力,有利于新兴资本主义经济的发展;同样②③从思想和政治方面都有利于资本主义的发展。
答案:A9.阅读下列材料,回答问题。
材料一谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属,只要交纳5~7枚金币,便可洗净罪恶了。
——摘自赎罪券价目表材料二“……解散修道院,没收修道院的土地和财产……男女修士还俗……”——摘自《至尊法案》(1)材料一说明教皇兜售赎罪券的真正目的是什么?(2)依据材料二,说明亨利八世为什么这么做。
答案:(1)搜刮财富。
(2)削弱英国教会的实力,改善政府财政状况,加强王权。
10.阅读下列材料,回答问题。
材料一比较一般的历史运动带有宗教的色彩,甚至在基督教传播的范围内,具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶级的历史。
即从13世纪到17世纪,才带有这种宗教色彩,而且,这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释,中世纪的历史也只知道一种意识形态,即宗教和神学。
材料二当钱投入钱柜叮当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。
……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督教的正道。
材料三加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最早最大胆分子的要求。
……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的;既然上帝的王国已经共和了,人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗?——恩格斯(1)根据材料一指出西欧资产阶级的反封建斗争的最初阶段带有宗教色彩的原因。
(2)材料二的论述是针对当时的什么情况而提出的?马丁·路德提出的宗教原则是什么?(3)根据材料回答,马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么?加尔文教比路德教有何进步?进步适应了谁的要求?答案:(1)因为中世纪的历史只知道一种形式的意识形态——宗教和神学。
在十五六世纪,新兴资产阶级力量还比较弱小,他们反封建斗争往往采取宗教神学异端的形式。
(2)罗马教皇兜售赎罪券。
因信称义。
(3)不反对(信仰上帝)。
提出了建立民主教会的主张。
适应了资产阶级激进派的要求。