生活的艺术经典语录(一)1.一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个头脑家则像一条蚕，他所吐的没有是桑叶而是丝。
2.艺术该当是一种嘲笑文学，对我们麻痹了的豪情、万马齐喑的头脑，和没有自然的死活下的一种警告。
它教我们在矫饰的世界里保持着俭朴竭诚。
3.人死真是一场梦，人类活像一个搭客，乘在船上，沿着永久的时候之河驶来。
在某一地圆上船，在另一个地圆登岸，好让其他河畔守候上船的搭客。
4.我们关于人死可以抱着斗劲沉快随意的立场：我们没有是这个尘世的永世房客，而是过路的搭客。
5.一本古书使读者在心灵上和长眠已暂的古人如相面对，当他读下来时，他便会设想到这位古做家是如何的外形和如何的一种人，孟子和年夜史家司马迁都示意这个定见。
6.享受安逸死活当然比享受豪侈死活便宜很多。
要享受安逸的死活只要一种艺术家的性情，在一种全然安逸的感情中，来消遣一个闲暇无事的下午。
7.一般人没有能明黑这个尘世死活的快乐喜爱，那是由于他们没有深爱人死，把死活弄得平常、刻板，而无聊。
8.做家的笔正如鞋匠的锥，越用越锋利，到后来竟可以尖如缝衣之针。
但他的不雅念的局限则必日渐宏壮广宽，如同一小我的爬山不雅景，爬得越高，所视见者越远。
9.假如我自已可以自选做世界上做家之一的话，我颇愿做个安徒死。
可以写女人鱼（The Mermaid）的故事，想着那女人鱼的头脑，渴视着到了长年夜的时分到火面上来，那真是人类所感慨的最深薄最美妙的快乐了。
10.一个女子最斑斓的时分是在她坐在摇篮的眼前的时分；最忠厚最庄宽的时分是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时分；最快乐的时分则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时分。
11.林语堂经典语录：人死是严格的，一个有着强烈热烈的、激昂大方的、本性多情的人，也许轻易受他的斗劲聪明的火伴之笨。
那些本性激昂大方的人，经常因激昂大方而错了主张，经常因关于仇敌过于宽年夜，或关于朋侪过于信赖，而走了得着。
……人死是宽酷的，强烈热烈的心性没有敷以塞责情形，热忱必须和智勇贯穿毗邻起来，圆能躲免情形的扶植。
12.我曾说过，中国人关于快乐观点是“温温、饱满、阴郁、甘美”——即指吃完一顿丰富的晚餐上床来睡觉的情景。
一个中国骚人也曾说：“肠满诚功德；余者皆豪侈。
”13.一名现代中国年夜学传授说过一句滑稽语：“妻子别人的好，文章自已的好。
”在这种意义上说来，尘世没有一小我会感慨绝对的称心的。
人人都想做另一小我，只要这另一小我没有是他如古的如古。
14.只有快乐的哲学，才是真正高深的哲学；西圆那些宽肃的哲学理论，我想还没有曾进部下手相识人死的真义哩。
在我看来，哲学的唯一成果是叫我们对人死抱一种比一般估客较沉松较快乐的立场。
15.一个真实的旅行家必是一个漂流者，阅历着漂流者的快乐、勾引，和探险意念。
旅行必须漂流式，不然便没有成其为旅行。
旅行的要面在于无责任、无按时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻居、无来客和无目的地。
一个好的旅行家决没有知道他往何处来，更好的以至没有知道从何处而来。
他以至记却了本身的姓名。
16. 假如我们在世界里有了知识而没有能相识，有了攻讦而没有能赏识，有了美而没有爱，有了真谛而贫乏（热忱，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温温的心，这种世界将成为一个何等可怜的世界啊！17.我所以否决独裁者，便由于他们没有远人情。
由于没有远人情者总是没有好的。
没有远人情的宗教没有能算是宗教；没有远人情的政治是笨笨的政治，没有远人情的艺术是恶劣的艺术；而没有远人情的死活也便是畜类式的死活。
18.让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得称心开意。
我的魂灵很舒畅地在土壤里蠕动，觉得很快乐。
当一小我劣闲沉醉于土地上时，他的心灵仿佛那么沉松，如同是在天堂一般。
事实上，他那六尺之躯，何尝分开土壤一寸一分呢？19.每每道到真谛的人，都反而益害了它；每每狡计证实它的人，都反而伤残歪直了它；每每替它加上一个标识和定出一个头脑门户的人，都反而戕害了它：而每每自称为崇奉它的人，都埋葬了它。
所以一个真谛，比及被竖坐成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
20.古教堂、新式家具、版子很老的字典和古版的册本，我们是喜欢的，但年夜多半的人记却了老年人的美。
这种美是值得我们赏识，在死活是很是需要。
我觉得古老的器材，美满的器材，饱经世变的器材才是最美的器材。
21.那些有本事的人、聪明的人、有家心的人、狂妄的人，同时，也便是最懦强而糊涂的人，缺乏滑稽家的勇气、深刻和机巧。
他们永久在处置处罚琐碎的工作。
他们并没有知那些心计心情较奔放的滑稽家更能塞责巨年夜的工作。
一句话经典语录生活的艺术在于，好好把握，每一次的让步与坚持1. 有时候，只是想有个人安静地抱抱我。
2. 很多人告诉你有一种阳光，可以穿透你的身体，直达心灵，你不相信。
3. 人之所以活的累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
4. 生活的艺术在于，好好把握，每一次的让步与坚持。
5. 你总能从所爱之人的微笑之中，找到自己的幸福。
6. 有时候，适合你的那个人其实一直在那儿，只是那些错的人挡住了你的视线，你才没有看见。
7. 生命中你会遇见两种人：促进你的人，还有打击你的人。
但最终，你两者都会感谢。
8. 有些记忆，注定无法抹去；就好比有些人，注定无法替代一样。
9. 很多时候，因为得不到，所以假装不想要。
10. 有些人注定是拿来错过的。
而有些人，连错过都算不上，只是路过。
11. 人生并不在于获取，更在于放得下。
放下一粒种子，收获一棵大树。
12. 选择其实很简单：往自己心里感到踏实的地方走不会错。
尽量不去对一些或有或无的事动心，静下心听自己的声音。
13. 每个人的心里，都住着这么一个人，遥远的爱着。
14. 想要的，和能得到的，总是相距甚远。
15. 不管什么事自己做主最好，太被动就很难快乐。
16. 要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
17. 太多的人错误地把天真理解成纯洁。
假如你经历过沧海桑田，你还坚持你，那是纯洁；假如你见过的世面太少，你以为你是，那是天真。
18. 这个世界喧嚣拥挤，但寂寞却总类似，所以能拥抱的就要紧紧拥抱，能守护的就别轻易错过。
19. 你嘴上所说的人生，就是你的人生。
所以，我们一定要说积极向上的话，并且逐渐把说过的话变成现实。
20. 如果你想要什么，不要许愿等着别人送。
生命太短，等不得。
21. 转身离开时，请不要说祝我幸福。
因为以后我的幸福是我自己的事情，与你无关。
22. 我心里一直有你，只是比例变了而已。
23. 就算全世界都否定你，你也要相信你自己。
24. 一个人时，学会独处；两个人时，学会相处。
25. 不要把事情看得太重，在人生的天空中，这些只不过是点点星光。
26. 生活，不是等暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。
27. 不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。
28. 你始终要坚信一点，一个好的聪明人，或者聪明的好人，肯定会被另一个聪明的好人找到的。
这就叫匹配。
29. 上天就像导电影那般安排我们的人生。
中间的起起伏伏，为的只是最后的完美收场。
30. 即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己的认真付出。
31. 人活着就是一种心情，把握今天，设置明天，储存永远。
32. 人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。
生活的艺术经典语录(二)1、在西方狂人太多了，只好把他们关在疯人院里；而在中国狂人太罕有了，所以崇拜他们。
2、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。
所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
3、人生世上，他的问题不是拿什么做目的，或怎样去实现这目的，而是怎样去应付此生，怎样消遣这五六十年天赋给他的光阴。
他应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐，这个问题跟如何去享受周末那一天的快乐一样实际，而不是形而上的问题。
4、因为我们必须先有哭，才有欢笑，有悲哀而后有醒觉，有醒觉而后有哲学的欢笑，另外再加上和善与宽容。
5、如果我们在世界里有了智识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美丽而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！6、能领会女人的妩媚而不流于粗鄙，能爱好人生而不过度，能觉察到尘世间的成功和失败的空虚，能够生活于超越人生和脱离人生的境地而不仇视人生，就是理想的哲学。
7、尘世是惟一的天堂。
我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。
它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。
它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。
一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。
8、旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。
9、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。
它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
10、他并没有虚幻的憧憬，所以无所谓醒悟；他从来没有怀着过度的奢望，所以无所谓失望。
他的精神就是如此得了解放。
11、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。
我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。
12、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。
13、智慧或最高型的思想，它的形成就是在现实的支持下，用适当的幽默感把我们的梦想或理想主义调和配合起来。
14、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
15、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
16、大自然本身永远是一个疗养院。
它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。
人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
17、在弘一法师的世界里，百衲一，破毛席，毛巾一样好；青菜，萝卜，白开水同样好。
咸也好，淡也好，样样都好。
能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。
这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。
18、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。
这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
19、在读书上，一个教员不能强迫他的学生爱其所爱，一个父母也不能期望他的子女有他们同样的旨趣。
如果一个对于他所读的书没有兴趣，那么一切东西都是白费的。
20、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的。
