课题：社会存在与社会意识
教学目标⑴知识方面：识记：社会存在的含义、社会意识的含义；理解：①通过具体事例，说明社会存在的性质与变化决定社会意识的性质与变化；②举出正反两方面的事例，比较说明社会意识对社会存在的促进和阻碍作用；
⑵能力方面: ①通过学习体会社会存在和社会意识关系的原理，提高辩证思维能力；②通过两种不同性质的社会意识起不同作用的比较，提高比较的能力；
⑶觉悟方面：通过对科学的社会意识所起的巨大的促进作用的理解，加深对邓小平理论在我国社会主义
现代化建设中巨大指导作用的认识。
教学重点：社会存在与社会意识的辩证关系原理。
教学难点：社会存在和社会意识的概念。
教学过程：复习提问:
1．物质和意识的辩证关系如何？
2、辩证唯物主义的内容？
导入：社会存在和社会意识是历史唯物主义的基本概念，它们的基本内涵是什么呢?
讲授新课：
1．社会存在和社会意识的基本含义
(l)社会存在是社会生活的物质方面
社会存在是社会生活的物质方面，它包括人们赖以生存的自然地理环境以及人口因素，但主要指人们的物质活动即物质资料的生产方式。
自然环境：指一个社会所处的自然条件的总和。
这里包括气候(如我国气候复杂多样，季风气候显著)、地形(我国地形复杂多样，五种地形并存)、资源(土地资源、矿产资源、森林资源)、位置等。
人口因素：构成社会的个人的总和，包括人的数量、质量(文化程度，身体素质等)、构成、分布等因素及其变化发展的状况。物质资料生产方式：指生产力和生产关系的总和，所有这些，构成了社会生活的物质方面内容，称之为社会存在。
(以上三个方面可采取提问式，让学生将所学的地理知识和经济知识迁移到哲学知识的学习中来)
(2)社会意识是社会生活的精神方面
包括的内容很多，如艺术、道德、政治、法律思想、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。
如：艺术通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的意识形态。
道德：调整人们之间以及个人与社会之间的行为规范的总和。
政治思想：是人们关于政治制度、政治生活、国家、阶级或社会集团及相互关系的观点、理论的总和。
法律思想：是关于法的关系、规范和设施的观点、理论的总和。
社会存在和社会意识是历史唯物主义的基本概念；二者关系如何呢?
2．社会存在和社会意识之问是辩证统一关系
辩证唯物主义认为：(1)社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。
这一观点可表述为：①社会存在的性质决定社会意识的性质。
社会意识是人们对一切社会生活过程和条件的主观反映，主要是对物质资料生产方式的主观反映。
第一，从整个社会整体看，各种形式的社会意识虽各不相同，但作为社会意识却有其共同点，社会意识的内容根源于社会存在，是社会存在的反映。
总之，社会存在的性质决定着社会意识的性质，社会意识的内容归根到底根源于社会存在。
第二，从单个人和集团看，一个人具有什么样的社会意识是由其所处的社会存在的具体状况决定的。
不同阶级的社会意识是由不同阶级的社会地位决定的。
一个人具有什么样的社会意识，也是受社会生活的制约的，与他的社会地位、生活环境和所受的社会教育密切相关。
如：每个人所受家庭的影响和学校教育的具体情况不同，这些都是个人社会意识形成的重要条件。在阶级社会中，人们的社会意识是社会存在的阶级关系在观念上的反映，所处的社会经济关系不同，思想和感情就不同。
不同阶级意识是该阶级对自身所处的特殊经济地位和利益的反映。
②社会存在的变化决定社会意识的变化
第一：从社会意识总体看随着社会存在的变化，人们的社会意识会发生或早或迟，或快或慢，或大或小的变化。
如：原始社会的生产方式，只能产生原始的集体的观念，生产力的发展，私有制和阶级对立的出现，便产生了私有观念、损人利己、发财致富思想，出现了根本对立的社会意识形态，这说明私有观念是人类社会发展到一定阶段的产物，也必将随私有制的消失而逐渐消失，私有观念的这种从无到有，从有到无的变化，归根到底是由社会的物质资料生产方式，由社会存在决定的。因此，社会存在是具体的、历史的、反映社会存在的社会意识也必然是具体的、历史的，那种抽象的、超历史的、永恒不变的社会意识是不存在的。
第二，从某一观念的产生、发展和消失看，只能由社会存在的实际变化的状况来解释。改革开放以来，阻碍生产力发展的因循守旧、闭关自守、平均主义、大锅饭、不尊重知识和人才的意识等受到很大冲击，随着社会主义市场经济体制的逐步确立，人们的自主意识、竞争意识、效率意识、社会法制意识和开拓进取精神大大增强了，张家港人说得好：“市场竞争不等人，不争不抢是庸人，错过时机是罪人。”这反映了张家港人的竞争意识、拼抢意识、时间观念和效益观念。正是这种精神，使他们能够在激烈的市场竞争中立于不败之地。
总之，承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的根本观点，反之则是历史唯心主义。
认为社会变化是由少数人的思想动机决定的，是主观唯心主义；认为社会的变化发展是神和“绝对精神”决定的，是客观唯心主义。
这两种表现都是唯心史观在社会历史观上的表现，其共同点是社会意识决定社会存在，实际上把精神看成历史发展的最终原因，完全颠倒了社会存在和社会意识的关系，而看不到社会历史发展的本质和规律。
(2)社会存在对社会意识具有相对独立性
表现一：不同步，举例
表现二：能动的反作用是社会意识相对独立性的突出表现，社会意识一旦形成后，就具有相对稳定性。
社会意识是一种巨大的精神力量，按其性质划分，先进的、革命的、科学的社会意识，对社会存在和发展起着积极促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识，对社会存在和发展起着重大阻碍作用。
(请同学们思考回答)科学社会意识为何能产生巨大推动作用。
坚持高举邓小平理论的伟大旗帜、“三个代表”重要思想、科学发展观
下面，请大家阅读马克思的一段语录：
提问：请谈谈你对这段话的理解。(学生议论，老师归纳)
这段话并不难懂，但在人类思想史上却有划时代意义，对于社会历史观的基本问题在马克思主义产生以前，一直是唯心史观占统治地位，而唯物史观也没有回答好这一关系问题，马克思主义第一次科学地解决回答了这一关系问题。
请再阅读毛泽东的语录：
提问：请结合今天的课，谈谈你对这段话的理解。
(学生议论，教师归纳) 这段话全面指出了二者辩证关系的基本内容，强调了反作用，尤其是代表先进阶级的正确思想的作用，但思想不论多正确，都不会自然反作用于物质世界，而是通过人对它的理解和掌握，通过人的实践活动才能实现其作用，因为社会存在实质是一种社会实践，人们在实践中产生意识，意识一旦产生必然指导实践，变成巨大的物质力量，达到改造世界改造社会的目的。
巩固新课
这节课我们讨论了社会存在和社会意识的关系问题，下面我们把这一关系问题加以归纳：
社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题，对这一问题的不同回答，可划分为历史唯物主义和历史唯心主义
作业：《练习册》相关内容
