刘渡舟伤寒论十四讲 打印版

《伤寒论》讲稿14.3（上）咱们继续学习啊，这个咱们继续再学习，刚才还要把脉诊的东西再重新归拢一下，刚才把脉诊归拢一下，咱们继续就进一步的往下学习和未来的学习。

那么未来我们在学习张景条文时也这样，就是描述这个张仲景条文到底在说个什么事？是六经还是这个风则浮虚寒则牢坚？我们现在摸脉为什么不会摸？很多人摸脉摸得乱，就是因为他缺乏了脉诊的法度，他胡乱摸，他摸啊左关脉怎么着，左寸脉怎么，他不这样，你只有独到一定的时候，他才有独处啊，不是很独的那种不算独处藏奸，比如说我们说为什么说有的病人不算独处藏奸呢？你比如说还是这个脉诊，这个脉，如果他脉象上这样咕隆咕隆，假设这样，他没有独，或者说出现这样，但是他并不独，这反映了什么呢？如果这是种紧象这说明全身都紧，这个地方稍微重一点，知道吧？这也正常情况，咱们静下心来想就是这么个状态嘛，整个脉管，静下心来你一体会就是这个状态，所以这时候你不需要乱治，你不需要说唉呀我是不是该怎么治这个紧？你只要把这个紧解开他都解开，解开这就解开那，解开那就解开这，这是一个正常的治法，不需要你说在那胡乱思考，所以很多人想脉诊摸不明白就是，唉左寸脉怎么着，左关脉怎么着，左尺脉怎么着，怎么怎么，你没有法度，摸脉的时候没有法度都不行，而且有时候你妄自把左关脉就定为是肝，左关脉有问题你就认为是肝问题，不见得，左关脉有问题，各种各样问题都能可能引起左关脉有问题！即使不管是五行还是阴阳都会有这么一种思维，因为左关脉的部位，那么是什么气引起的肝的问题？这是我们要关注点，所以这是脉诊，大家一定要不要惧怕脉诊，不要感觉脉诊很复杂，脉诊就是你只要一摸你只要静下心来，静下来很静，你就跟看人一样，我们未来会再告诉大家怎么望色，都很简单啊，静下来静下来一摸，静下来无心而为，不要各种条条框框，就无心的来摸这脉就能摸得很准，甚至现在我特别不喜欢聊脉，很多人说你再多聊会，我说聊啥呀《内经》都说得很清晰了嘛，是吧，只要这个理明了，什么都没问题，大家回去看，很多人到底啥感觉？唉呀这个脉就这么明白这就这个感觉，你自己感觉吧就这个感觉，沉潜水蓄就这个感觉，寒则牢坚就这感觉，你让我再用更多的语言描述啊，我觉得描述多了之后都对不起这几句话，你就好好感觉，你只要这个理明了，你这个事明了，你明白了，你就会摸脉了，会摸脉了你就很清晰的看到这个人的病是怎么回事了，也就是说我们这时候我们今天讲课的题目是“谈古论今话医道”这才是关键点，我们刚才谈了一个医道的原先，我们再要看看古今状态，古今的时候，从古到今今天这个时间有点紧，我时间紧但是我并不打算快讲，我们要从古到今讲，最开始。

刘渡舟《伤寒论.》教学片(1-29集34讲) 劉渡舟_伤寒论01
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刘渡舟伤寒论讲稿
刘渡舟的《伤寒论》是中国古代医学经典之一，全书共分六篇，详细记录了伤寒病的病因、病机、辨证与治疗方法。

本文将从人类视角出发，以流畅自然的语言描述刘渡舟的《伤寒论》。

第一篇《伤寒论》开篇便提到：“伤寒者，热淋之疾也。

”刘渡舟通过对伤寒病的病因分析，指出这种疾病主要是因为寒气入侵人体，导致人体阳气不足，阴寒内生，从而引发寒邪之病。

他进一步分析了伤寒病的发病机理，指出寒邪入侵人体后，脾胃失和，气血运行受阻，从而引发了伤寒病的病理变化。

接下来，刘渡舟详细介绍了伤寒病的临床表现。

他指出，伤寒病的主要症状包括发热、恶寒、头痛、身痛、四肢不温、口渴等。

他还针对不同病程的伤寒病进行了分类，并根据病情的轻重提出了相应的治疗方法。

刘渡舟强调了辨证施治的重要性，他认为根据不同的病情、病机进行辨证施治，才能达到治疗伤寒病的目的。

在《伤寒论》的后几篇中，刘渡舟进一步探讨了伤寒病的治疗方法。

他以温病论为基础，提出了辨证施治的原则，并详细介绍了伤寒病的药物治疗方法。

他强调了治疗伤寒病的药物应用要点，例如在治疗初期要以清热解毒为主，待病情稳定后再适当调整药物方剂。

他还介绍了一些常用的药物，如麻黄、桂枝、甘草等，以及它们的功效与运用方法。

总的来说，刘渡舟的《伤寒论》是中国古代医学宝库中的一颗明珠。

他通过对伤寒病的全面分析与研究，提出了辨证施治的原则，并详细介绍了伤寒病的病因、病机、临床表现与治疗方法。

这一经典著作对后世医学研究与临床实践产生了重要的影响。

通过深入研读《伤寒论》，我们可以更好地理解和应用中医药的理论与方法，为人类的健康事业做出更大的贡献。

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刘渡舟伤寒论讲稿《刘渡舟伤寒论讲稿》是现代著名中医学家刘渡舟先生经典著作。

刘老强调痃的实质是经络，重视六经病提纲证的作用，担出《伤寒论》398条条文之间的组织排列是一个有机的整体。

《刘渡舟伤寒论讲稿》目是在刘老讲课录音的基础整理而成的，有理论、有临床，深入浅出地介绍了《伤寒论》的六经辩证理论体系，深受广大读者欢迎。

刘渡舟教授(1917—XX)，辽宁省营口市人。

16岁开始正式拜师学医，凡七年之久，出师后悬壶于大连。

1945年来京，行医于钱粮胡同。

1950年，考入卫生部中医进修学校，学习西医基础知识及临床课程。

1956年调入初建之北京中医学院(现北京中医药大学)，历任伤寒教研室副主任、主任、古典医著教研室主任、金匮教研室主任、中医基础部负责人、《北京中医药大学学报》主编、名誉主编，北京中医药大学学术委员会委员等。

他从事中医教育工作近半个世纪，具有丰富的教学经验，是杰出的中医教育家，是国家教委首批核准的中医教授，也是我国首批中医硕士研究生导师和博士研究生导师，享受国务院颁发的政府津贴。

培养了大批各层次的中医人才，其中包括硕士24名、博士12名、入室弟子数名。

他在教学、临证之余，笔耕不辍，著述颇丰，编写出版学术著作30余部，撰写发表学术论文110余篇。

他所主持的国家卫生部课题“《伤寒论》整理研究”，荣获国家中医药管理局科技进步奖。

多年来他积极致力于中医学术交流活动，筹建成立并主持了全国仲景学术专业委员会，曾多次组织国际、国内仲景学术交流大会，极大地推动了仲景学术的继承与发展。

他还多次应邀东渡日本讲学，并赴新加坡、澳大利亚、香港等地访问交流，弘扬中医药学。

他既是学者、教育家，更是名医。

他投身教育事业以来，从未间断过临床工作。

他上溯岐黄之道，下逮诸家之说，力倡仲景之学，博采众长，学验俱丰，。

(12)《伤寒论》第十四条解密太阳中风病的变证：桂枝加葛根汤证。

关键词：桂枝加葛根汤证：内伤在气，督脉失养，外感风邪。

《伤寒论》第十四条原文：太阳病，项背强几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。

文意：太阳病：太阳经脏腑气虚或他经脏腑气虚外感风邪的太阳病。

项背强几：项背非常拘强，总想伸背摇肩。

强，音jiang.拘强，僵硬，形容词；几，音ji.有盛大，著名之意；也有人将音读为shu.《说文解字》：“几，鸟之短羽飞几几也。

”，其意是描写短羽之鸟伸颈欲飞而不能飞的样子，此处借以描写人项背拘强伸颈摇肩，像短羽鸟伸颈欲飞而不能飞的样子。

两种解释都通。

何以项背强几？发生这种症状有两种原因：其一，邪气外束，向背部经气不畅；其二，督脉——向背部筋脉失养。

常见的是外邪束经，如寒邪，湿邪等，但各有其症状。

在此病中，没有其它症状，反而出现的症状是汗出恶风，汗出恶风是气虚不能敛阴，即太阳伤风病的症状，因此，这个项背强几一定是督脉失去阴液的濡养。

既然同是太阳伤风病，为什么此病家就会出现项背强几的症状呢？这又要回到《伤寒论》的辩证原理上来，内伤不但决定外感病的种类，而且决定着外感病的发展。

此病家本来气虚汗出过多，进而波及督脉，加之又感风邪，加剧内伤病态，汗出更多，以致筋脉失养，项背强几。

反而汗出恶风者：（一般项背强几应是风寒凝涩经络，本不当出汗，现在）反而汗出恶风。

（说明外感之邪并不是风寒，而是风邪；既是风邪，那内伤必是气虚。

)桂枝加葛根汤主之：（由于本病病机是：太阳伤风兼及督脉失养，因此治疗既要调和营卫，又要滋养督脉。

故用）桂枝加葛根汤主治。

诊断意：本案为仲景案例说教条。

其意义有二。

其一，记述了一个太阳伤风兼及督脉失养的案例。

其二，督脉失养怎样调治？所谓督脉失养，实际上是失去津液的濡养；对此，若从脾胃入手，不但路遥耗时，而且在脾胃阴气不虚的情况下，还不能滋阴；仲景用葛根扩张血管，起阴气而上行来滋补阴液，濡养督脉；实为一大发明。

说白伤寒论第十四集文字稿一、伤寒论概述1.1 伤寒论的背景与重要性•伤寒论是中医学最早、最重要的经典之一•由张仲景所著，是一部系统总结了汉代中医临床经验的专著•对于诊断、治疗和预防传染病，尤其是伤寒（即斑疹伤寒）具有重要指导意义1.2 斑疹伤寒的基本特点•传染性疾病，病原体为斑疹伤寒杆菌•具有高度感染性，易在人群中传播•主要通过螨类动物叮咬传播，也可通过物品、食物等传播•具有较高的发病率和病死率•临床表现为发热、疲乏无力、头痛、皮疹等症状二、本集文字稿解读2.1 伤寒病的四诊方法•四诊：望、闻、问、切•望诊：观察患者外表，如面色、舌苔等•闻诊：听取患者病因、病情等描述•问诊：询问患者病史、症状等•切诊：切脉，通过脉象判断患者体内情况2.2 斑疹伤寒的诊断与治疗2.2.1 早期诊断方法•疫水检测：对水源、环境等进行检测，寻找斑疹伤寒杆菌的痕迹•血液检测：通过检测患者血液中的特定抗体或DNA来确定是否感染斑疹伤寒杆菌2.2.2 常用治疗方法1.抗生素治疗：–青霉素类药物是首选，如氨苄青霉素、头孢菌素等–也可选用四环素类药物，如多西环素、米诺环素等2.对症治疗：–控制发热：可使用退热药物，如对乙酰氨基酚等–补充液体：保持患者水电解质平衡，防止脱水等并发症–控制皮疹：可使用温水敷洗、消炎药物等–缓解症状：如头痛、肌肉酸痛等，可使用解热镇痛药物2.3 预防斑疹伤寒的措施2.3.1 个人预防•加强个人卫生习惯：勤洗手、注意饮食卫生等•远离感染源：避免接触带有斑疹伤寒杆菌的动物、物品等•接种疫苗：可接种斑疹伤寒疫苗，提高免疫力2.3.2 群体预防•加强环境整治：消灭传染源，如消杀螨类动物等•提高公众宣传和教育：加强斑疹伤寒知识的普及，提高民众对传染病的防控意识•强化监测与报告：及时发现疫情，采取有效措施控制传播三、结语本集文字稿详细介绍了斑疹伤寒的相关知识，包括其概述、症状与诊断、治疗方法以及预防措施等。

斑疹伤寒是一种严重的传染病，对于防控工作的重要性不容忽视。

刘渡舟伤寒论讲稿前言《伤寒杂病论》的问世，确立中医辨证论治体系的基本框架与临床理法方药应用的基本规范，为中医临床医学的发展奠定坚实的基础。

由于其卓越的理论价值及临床应用价值，被历代医家奉为“医门之圭臬，医家之圣书”。

对于《伤寒论》的研究，自其成书不久即已开始。

宋代以后，研究《伤寒论》者日众。

新中国成立后，由于大力提倡继承和发扬祖国医药学遗产，使《伤寒论》的研究步入了一个崭新的阶段，涌现了一批《伤寒论》研究专家和教育家，刘渡舟教授就是其中最优秀的一位。

在《伤寒论》的教学过程中，刘渡舟教授将个人的临床心得、理论思考融入到教学中去，不仅使讲解更为生动，也加深了学生的认识。

值得庆幸的是，刘渡舟教授在为北京中医学院七八级中医基础理论研究生讲授《伤寒论》时为我们留下了录音资料。

该录音资料的部分内容在上个世纪80年代初曾被整理成《伤寒论诠解》出版，在中医界影响很大。

令人遗憾的是，《伤寒论诠解》将录音资料的一些口语化论述更正为书面语言，在生动性上就打了折扣。

在本次整理中，我们力求保持录音资料的原貌和完整，希望能将刘渡舟教授的学术思想、研究心得和治学态度发扬光大，使更多的人从中受益。

刘渡舟教授的此次讲解是以金人成无己的《注解伤寒论》为蓝本，除对《辨脉法》、《平脉法》、《辨不可发汗病脉证并治法》等内容作了删节外，其主要部分均予保留，并按原文排列顺序编排序号后，逐条加以解释。

讲解中并没有将层次细分为提要、词解、病机分析、方药分析及病案举例等，仅将有关内容依先后顺序分段排列。

本书的整理工作是由刘渡舟教授的弟子王庆国、李宇航，以及一批再传弟子陈萌、张冬梅、李成卫、崔健、黄颖、王勇、韦兰兰、郑丰杰、艾艳珂、孙燕、刘敏、许晓娟、曲荣波、谢婷、张晗睿共同完成的。

由于整理者水平有限，加之刘渡舟教授方言较重，并有当时的一些习惯说法，因此整理中难免有错漏之处，敬请广大读者批评指正。

整理说明1.本书《伤寒论》原文部分，以金人成无己《注解伤寒论》（人民卫生出版社1963年横排版，以下简称“原书”）为准，从卷二“辨太阳病脉证并治法第五”至“辨阴阳易差后劳复病脉证并治法第十四”，凡10篇。

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刘渡舟伤寒论讲稿 pdf刘渡舟伤寒论讲稿.txt21春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

中医诊病的方法，叫做四诊，望闻问切。

四诊当中，最主要的，能被大家掌握的，色脉之诊。

望色、切脉，这个非常重要。

色，叫查，用眼睛观查它的变异。

人病了，必有反应，一个是从脉上，一个是从色上，而有所不同。

医生就根据反应的不同，还了疾病、脏腑不合的情况。

但是，色与脉必须相合，才有把握，才更有准确性。

因此，除了色之外，还要用指诊治法。

色脉结合，可以万全。

现在我们当医生的，查色、切脉，还讲究，但是比较粗线条的了，不细，不细微。

病人来了，人的胖瘦、脸上发红、发黄，我们也看一看。

但是，这是很不够的，这些都是粗线条的。

郁微，就是到了很细微的程度，但是望色要知机。

宋邵康节一个话，知机，其神乎?你要是知了机了，这就有点神了，先知先觉。

实际上不是这样，知机了，事物刚一萌动，你就知道了。

所以古文观止里有一句话，础润而雨，月晕而见，见微知著，见了小的就知道大的。

所以当医生辨色，就是要知机，他有一点反应，医生的眼睛丝毫不爽，就看出来，就知道病情的情况了，就知道了。

但是色与脉要结合起来，这样把握性才大一些。

上一次课我们讲的就是色脉结合诊病的方法，讲了三条。

我们讲了，色莫知真。

因为色脉结合了，我们才能洞悉病情。

举了三个例子，恐在气血下，而脉细，而面白。

脉细面白，气血不能向上，恐在气下，气血行于下，而不注于上，所以才脉细面白。

人有羞愧，人心气馁了，心气不足，心就虚了，人的面色就乍赤乍白而无定，脉就浮了，浮者，气散于外，气不扰了。

人无精液了，脉就涩了，唇口干涸，脉涩是切诊，唇口干燥是望诊。

举例是说明，人的情志的变化，影响气血，能反应于人面，人的面色、脉色有变化。

有了疾病了，也影响人的脏腑气血，人的面色，脉博也发生了变化。

辨太阳病脉证并治上【原文】（1）太阳之为病，脉浮，头项强痛①而恶寒。

【原文】（2）太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓①者，名为中风②。

【原文】（3）太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧①者，名为伤寒②。

【原文】（4）伤寒①一日，太阳受之，脉若静②者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。

【原文】（5）伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。

【原文】（6）太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病①。

若发汗已，身灼热者，名风温②。

风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。

若被下③者，小便不利，直视失溲④。

若被火⑤者，微发黄色，剧则如惊痫⑥，时瘛疭⑦，若火熏之。

一逆尚引日，再逆促命期。

【原文】（7）病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。

发于阳，七日愈；发于阴，六日愈。

以阳数七，阴数六故也。

【原文】（8）太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽①故也。

若欲作再经②者，针足阳明，使经不传则愈。

【原文】（9）太阳病欲解时，从巳至未①上。

【原文】（10）风家①，表解而不了了②者，十二日愈。

【原文】（11）病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。

【原文】（12）太阳中风，阳浮而阴弱①，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬②恶寒，淅淅③恶风，翕翕④发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。

方一。

桂枝汤方桂枝三两，去皮芍药三两甘草二两，炙生姜三两，切大枣十二枚，擘⑤上五味，㕮咀⑥三味，以水七升，微火煮取三升，去滓。

适寒温，服一升。

服已须臾，啜⑦热稀粥一升余，以助药力。

温覆令一时许，遍身漐漐⑧微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。

若一服汗出病差，停后服，不必尽剂。

若不汗，更服依前法。

又不汗，服后小促其间⑨，半日许，令三服尽。

若病重者，一日一夜服，周时⑩观之。

服一剂尽，病证犹在者，更作服。

若汗不出，乃服至二三剂。

禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。

刘渡舟伤寒论讲稿伤寒论是我国古代医学经典之一，是东汉末年张仲景所著的医书。

伤寒论以其严谨细致的辨证论治方法闻名于世，被誉为中医学的经典之一。

今天我们将从刘渡舟教授的角度来探讨其中的重要内容。

伤寒论是以伤寒病为临床主要诊疗对象的专著，该病又称为伏暑病。

它是由外感病邪入侵人体引起的一种传染性疾病，主要特点是发热、恶寒、汗出、头痛、咳嗽、脘腹胀满等。

该病的临床表现复杂，治疗过程中的误区也比较多。

因此，深入研究伤寒论是非常重要的。

刘渡舟教授是当代著名的中医学家，对于伤寒论的研究和临床实践都有突出的贡献。

他在伤寒论的理论解读方面有独特的见解和深入的研究。

他指出，伤寒病的治疗应该采取辨证论治的方法，即根据患者的具体病情，从整体上考虑病因病机，综合运用中医药的理论和方法进行治疗。

刘渡舟教授在伤寒论的研究中，突出了病机与辨证的关系。

他认为，伤寒病的病机主要体现为格陷、脉象紊乱等，通过仔细观察和辩证分析，可以准确把握病机变化的特点，从而进行针对性的治疗。

他强调了病因病机与临床表现的关联性，指导临床医生在治疗过程中更加注重辨证施治。

另外，刘渡舟教授还对伤寒病的治疗方法进行了深入研究。

他认为，伤寒病的治疗应该因人而异，根据患者的体质、病情等因素进行个体化的治疗。

他提倡“辨证论治、标本兼治”的治疗策略，即从病因病机和病程变化两个层面进行治疗，以达到疗效最佳的效果。

此外，他还运用了中医药的辅助治疗手段，如针灸、草药疗法等，提高了治疗的综合效果。

除此之外，刘渡舟教授还在伤寒病的预防和康复方面提出了宝贵的建议。

他指出，预防是伤寒病治疗的关键，要注意外邪的防范和体质的调节。

此外，他强调了伤寒病的康复阶段在治疗过程中的重要性，提出了一系列相应的方法和建议。

总体而言，刘渡舟教授对于伤寒论的研究和临床实践都取得了令人瞩目的成果。

他融合了中医药学理论和现代医学方法，对伤寒病的病因病机和治疗方法进行了深入研究，为临床医学的发展作出了重要贡献。

伤寒论原文-可直接打印版名称：伤寒论条文398条作者：张仲景朝代：东汉辨太阳病脉证并治上1．太阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。

2．太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。

3．太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。

4．伤寒一日，太阳受之。

脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。

5．伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。

6．太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。

若发汗已，身灼热者，名风温。

风温为病，脉阴阳俱浮、自汗出、身重、多眠睡、鼻息必鼾、语言难出；若被下者，小便不利、直视失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时螈；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。

7．病有发热恶寒者；发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。

发于阳，七日愈；发于阴，六日愈。

以阳数七、阴数六故也。

8．太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。

若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。

9．太阳病欲解时，从巳至未上。

10．风家，表解而不了了者，十二日愈。

11．病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。

12．太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。

啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。

桂枝汤方桂枝三两(去皮) 芍药三两甘草二两(炙) 生姜三两(切) 大枣十二枚(擘)上五味，咀三味，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。

服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力，温覆令一时许，遍身微似有汗者益佳；不可令如水流离，病必不除。

若一服汗出病瘥，停后服，不必尽剂；若不汗，更服，根据前法；又不汗，后服小促其间，半日许令三服尽。

若病重者，一日一夜服，周时观之，服一剂尽，病证犹在者，更作服；若汗不出，乃服至二、三剂。

禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。

13．太阳病，头痛、发热、汗出、恶风，桂枝汤主之。

14．太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。

《伤寒论》原文（洁本）（可打印修改）《伤寒论》原文辨太阳病脉证并治上合十六法，方十四首。

1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。

[1]2、太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。

[2]3、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。

[3]4、伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。

[4]5、伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。

[5]6、太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。

若发汗已，身灼热者，名风温。

风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。

若被下者，小便不利，直视失溲。

若被火者，微发黄色，剧则如惊癎，时瘛疭，若火熏之。

一逆尚引日，再逆促命期。

[6]7、病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。

发于阳，七日愈；发于阴，六日愈。

以阳数七，阴数六故也。

[7]8、太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。

若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。

[8]9、太阳病欲解时，从巳至未上。

[9]10、风家，表解而不了了者，十二日愈。

[10]11、病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。

[11]12、太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，《桂枝汤》主之。

方一。

[12]桂枝三两（去皮）芍药三两甘草二两（炙）生姜三两（切）大枣十二枚（擘）右五味，咀三味，以水七升，微火煮取三升，去滓。

适寒温，服一升。

服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力。

温覆令一时许，遍身漐漐微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。

若一服汗出病差，停后服，不必尽剂。

若不汗，更服依前法。

又不汗，服后小促其间，半日许，令三服尽。

若病重者，一日一夜服，周时观之。

服一剂尽，病证犹在者，更作服。

若汗不出，乃服至二三剂。

禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。

13、太阳病，头痛发热，汗出恶风，《桂枝汤》主之。

伤寒论讲义目录第一讲《伤寒论》内容概述 (3)第二讲《伤寒论》用方思路与方法 (4)第三讲汉代度量衡制和经方药量的换算. 5第四讲柴胡剂群的临床应用 (5)第五讲伤寒论中泻下诸方的临床应用. 11第六讲桂枝汤类方的临床应用 (13)第七讲白虎汤类方(白虎汤，白虎加人参汤,竹叶石膏汤) 17第八讲治水诸方的临床应用 (18)第九讲治痞诸方的应用 (21)第十讲四逆汤类方的临床应用 (23)第十一讲关于六经辨证 (26)第一讲《伤寒论》内容概述伤寒目前三方面研究: 文献、辨证论治方法、方剂临床应用。

一、伤寒论内容：３９８条１１２方、十卷、２２篇。

第１篇辨脉篇、第２篇平脉篇为仲景脉学集中体现，介于《内经》～《脉经》、《濒湖脉学》之间过渡阶段主表例如：浮脉主热轻即取得，重取滑数有力：心下痞，按之濡，其脉关上浮…共五处。

迟脉主阳虚主阴虚血少：发汗后，身疼痛，脉沉迟者…迟中迟者，此营血不足…沉主里，迟为营血虚少.∴＋芍养血，生姜引药达表.应当学习此首二篇,以了解仲景脉学。

第３篇伤寒例：外感病成因、分类、命名、防治法、护理方法――韵文，汉以前用，故非后人(如王叔和加入）系仲景原文。

《文心雕龙》：论也者，弥纶群言而讣理者也.第４篇：痉湿暍，只有脉证，无治法方药。

一般３９８条不包括前四篇，第５篇辨太阳病脉证并治上第６篇辨太阳病脉证并治中第７篇辨太阳病脉证并治下第８篇辨阳明病脉证并治第９篇辨少阳病脉证并治第１０篇辨太阴病脉证并治第１１篇辨少阴病脉证并治第１２篇辨厥阴病脉证并治第１３篇辨霍乱病脉证并治第１４篇辨阴阳易差后劳复病脉证并治中十篇――３９８条１１２方第１５篇辨可发汗病脉证并治（以下简称《可汗篇》）例：凡发汗，欲令手足俱周，错误!错误!然，一时间许…一时间(２小时，一昼夜１２段）第１６篇辨不可发汗病脉证并治第１７篇辨发汗后病脉证并治例太阳病，七八日,其人不呕，清便欲自可…同本以互证，别本以见例。

清通“圊"，欲通“续”，自可即“犹，宜”。