雅典的民主制与罗马人的法治精神
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古希腊罗马的人文精神与民主思想古希腊罗马文化是人类文明中一个重要的组成部分,它不仅影响了当时的社会和政治,也对后世产生了深远的影响。
古希腊罗马人文精神和民主思想是其文化传承中最重要的部分之一,它们对人类文明的发展做出了重要的贡献。
一、古希腊罗马的人文精神古希腊罗马文化的人文精神以人为中心,重视人的自我意识和主观能动性。
这种精神代表了一种独特的思维模式和价值观念,它是当时社会和政治发展的重要基础。
1. 人文精神的哲学基础古希腊罗马的人文精神基于一种理性主义哲学思想,主张通过理性思考来解决人类面临的重大问题,以此提高人类的自我意识和主观能动性。
这种理性主义哲学思想在柏拉图、亚里士多德等哲学家的著作中得到了淋漓尽致的阐述,成为古希腊罗马文化的哲学基础。
2. 人文精神的艺术表现古希腊罗马文化的人文精神在艺术上有着独特的表现形式。
古希腊罗马雕塑以人体为主要表现对象,塑造出了许多形态各异的人物形象,突出了人的自我意识和主观能动性。
罗马文化中的建筑艺术也具有鲜明的人文精神,罗马建筑通过巨大的拱形和圆顶等建筑结构突出了人类的气势和崇高感,同时又强调人的尊严和个性。
3. 人文精神的教育意义古希腊罗马文化的人文精神在教育中也有着重要的意义。
这种文化倾向于培养个体的思辨能力和创造力,强调人的能动性和自由意志。
因此,古希腊罗马文化的教育注重个体素质的培养,重视人的自我完善和发展。
二、古希腊罗马的民主思想古希腊罗马的民主思想源于对政治权力和社会生活的反思,它表达了人类对自由和平等的追求,并且为后世民主体制的建立奠定了基础。
1. 古希腊的民主思想古希腊文化中的民主思想源于公民对自由和平等的追求。
在柏拉图和亚里士多德等哲学家的著作中,民主被赋予了极高的评价,认为民主体制有助于保护个人权利和利益。
古希腊民主体制的核心是雅典的民主政治,它要求公民参与政治决策,强调政治平等和公正,对后世民主理念的形成和发展产生了深远的影响。
2. 罗马的民主思想罗马文化中的民主思想更多地表现为法治和公民权利的保护。
论雅典的民主政治辉煌属于希腊,宏伟归于罗马。
众所周知,希腊在世界文明史上占有举足轻重的地位。
而正如伯里克利所说:“雅典是全希腊的学校”,在希腊的众多城邦之中,雅典又是最负盛名的一个,其民主制度堪称世界文明宝库中的一朵奇葩。
民主-Democracy,是由希腊语的demos(人民)和kratia(统治)派生出来的。
由此可见,民主就是主权在民(有资格参与国家政务的公民)。
早期思想家在对政体类型进行划分时,都把执政人数的多少作为一个基本的标准,认为多数人执政的政体是民主政体。
这种观念最先产生于雅典,并切实地体现在雅典的政治制度中。
雅典民主政治开创了人类史上民主政治之先河,为现代民主政治提供了分析和研究的历史原型。
研究雅典的民主政治,有助于我们理解民主政治的含义和内容。
雅典民主政治的形成有多种原因。
首先,地理条件是其形成存在的重要因素。
希腊的地理特点可概括为:三面临海,海岸线曲折,山峦叠嶂。
一方面,临海和港湾众多的环境,有利于工商业的发展,海外贸易发达,从而使古希腊较早地树立了自由平等的概念。
另一方面,山峦叠嶂和海洋又把希腊人分割在彼此隔绝的山谷和海岛,这消除了强大的统一王朝的形成的可能,从而孕育了小国寡民之下的民主制。
其次,梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础。
他颁布了“解负令”,取消债务奴隶制,按财产的多少将全体公民划分为四个等级,规定不同等级的公民享有不同的政治权利,他组建四百人会议,设立陪审法庭。
梭伦改革初步改变贵族专权的局面,将雅典引向民主的轨道,促进了商品经济的发展。
而后,在公元前509一508年,克里斯提尼在梭伦立法的基础上进一步改革。
他以10个新的地域部落代替传统的4个血缘部落,设立五百人会议,取代四百人会议,设立10将军委员会;制定“陶片放逐法”,作为民主政治的保障。
改革打破血缘关系,削弱贵族势力对政权的控制,,使雅典国家最终形成,标志雅典民主制度的确立。
最终,伯里克利改革促使民主制发展到了顶峰。
作为古代两大文化中心的雅典和罗马的比较研究雅典和罗马是两大古代文明的中心,它们在人类历史中有着极其重要的地位。
雅典和罗马在政治、哲学、艺术、建筑、法律等方面都有着独特的贡献,对世界文明的发展产生了深远的影响。
本文将会从不同方面探究两个古代文明的异同点。
一、政治雅典政治制度以民主制为标志,是古代政治文化的典范。
通过民主选举和公开辩论,雅典产生了众多杰出的政治家和思想家,如柏拉图、亚里士多德等。
这些思想家通过论辩和思考,形成了许多经典的政治思想,如柏拉图的《理想国》,亚里士多德的《政治学》等。
罗马制定了多重层次的政治制度,其制度的稳定和复杂程度在其所处的时代内是独一无二的。
罗马政治最典型的特点是共和制与君主制并存。
在共和制下,罗马采取了三分权制,将最高权力分为两个咨询机构和一个元老院,共同进行管理。
随着罗马扩张和国家成员的增加,君主制逐渐取代了共和制,从奥古斯都皇帝进入帝国时代。
总体而言,雅典和罗马的政治制度极大地推动了人类文明的发展。
雅典民主在各种文化和框架中均起到了模范作用,而罗马对现代政治制度、法制等方面的影响亦不可小觑。
二、哲学雅典哲学是古希腊哲学的一部分,是西方文明的基石。
古希腊哲学曾在其辉煌的时代,囊括了形而上学、伦理学、政治哲学、美学、逻辑学等各方面。
著名的哲学家有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。
他们通过思辨和思考,渐次形成出众多经典的哲学思想,如柏拉图的“理型(永恒的、不变的、正确价值的观念模型)”和“善”,亚里士多德的“形而上学”,等。
罗马哲学则比较倾向于实用主义、感性主义和法律观念。
罗马哲学家将哲学引导到了实际生活的范畴中。
著名的罗马哲学家有塞涅加、埃皮库罗斯等人。
在政治上,古罗马的法律观念、公正和公平观念对今天的法律、人权基本理念产生深远影响。
三、艺术雅典艺术在雕塑、绘画、建筑艺术上都有独特的表现。
雅典雕塑趋于自然主义和理性化,强调人体的比例和精细的细节。
绕式柱式建筑风格被认为是最适合代表希腊人艺术的风格。
西方文明的源头—古希腊雅典的民主制度和罗马法一.政治:雅典民主政治的形成发展,开西方民主政治之先河;罗马法逐渐成立了系统的法律体系和完整的诉讼程序,对近现代法治国家的成立产生了深刻的影响。
(一)雅典民主政治1.古希腊城邦:城邦含义:是希腊一种国家形态,以一个城市为中心,包括周边村落。
(即:城市国家)兴起时间:公元前8—6世纪;斯巴达和雅典是最大的城邦;希腊多山多岛的地理环境对希腊的最大影响:有利于民主制度的形成;但不是民主制度形成的本源。
2.古希腊城邦政体城邦的主要特征:小国寡民,各邦长期独立自治;政体:君主制、寡头制(斯巴达)、僭主制、贵族制和民主制(雅典)(贵族制和民主制最流行)公民:祖籍本邦,拥有必然财产的男性成员。
(有权参加公民大会的男性成员,排除外邦人、奴隶和妇女)3.雅典民主政治形成的原因(1)政治:小国寡民、独立自治的城邦奠定社会基础(2)经济:海外贸易、工商业发达(本源)(3)地理:山多、地少、岛屿和海湾众多。
4民主政治演变进程:①君主制——贵族制——民主制②贵族制与君主制的不同:是集体领导;实行平等协商、少数服从多数的法治原则;实行任期制和选举制5.民主制的确立:⑴梭伦改革,将国家引上民主轨道;⑵克里斯提尼改革——最终确立民主制(主要办法:陶片放逐法);伯里克利改革,民主制度达到“黄金时期”。
6.雅典民主政治的大体特点:人民主权和连番而治7.内容:A.公民大会:最高权利机关,负责审议并决定一切国家大事;最重要的程序—就某项事务展开辩论(公民大会成员是所有公民,表现了人民主权的的特点)B.五百人议事会:公民大会的附属机构,负责为大会准备提案;两次公民大会闭会期间,议事会是最高权利的代表,负责监督行政官员落实大会决议C.民众法庭:日常司法机关;最大限度维持公正,避免行贿舞弊现象的发生(五百人议事会和民众法庭成员都是通过抽签选举产生,都有任期,表现了连番而治的特点)8.雅典民主制的评价:踊跃:为人类提供集体管理新形式;创造出法治基础上的民主运作方式(差额选举制、任期制、议会制、比例代表制),为后世积累了发展民主政治的经验消极:限制、窒息另一部份成员得自身发展能力,是社会不公的暴力机械;少数人的民主(仅限于男性公民,奴隶和外邦人被排除在外)直接民主,难以保证管理者素养,致使权利被误用和滥用。
试论古代希腊的民主制度西方文明的两大源头——古希腊和古罗马,给世人留下了两大遗产:民主和法治。
雅典的民主制开创了民主的先河,真正实现了“人民当家作主”,其带来的民主、平等精神穿越了历史的隧道,直到今日仍熠熠发光。
“民主”顾名思义就是“人民当家作主”。
从词源意义上讲,民主一词的意义是由希腊语的demos(人民)和kratia(统治或权威)派生出来的,意为“由人民进行统治”。
古希腊民主的范本是雅典民主。
雅典城邦的政治制度开创了人类史上民主政治之先河,为现代民主政治提供了分析和研究的历史原型。
雅典城邦的著名民主领袖伯里克利明确宣布:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。
”它认为一个理想的城邦应该是所有公民都积极参与社会政治生活。
其原则是谁也不能自封为统治者,谁也不能以个人名义握有不可让渡的权力。
直接与积极的自治是雅典公民的最高信条。
古代的民主政治是指,在一个共同体之内,在牵涉到大多数人关心的利害问题上,是由全体正式成员或至少多数正式成员合法地直接间接来进行决策的一种制度。
雅典民主政治形成雅典民主政治的形成与发展雅典民主政治有一个产生、发展的过程。
为雅典民主政治奠基的光荣应属梭伦。
在梭伦以前,氏族贵族是雅典国家的统治者。
在此期间,贵族会议具有无上权威,王者执政官、军事执政官等国家高级官吏之任用都以门第和财富为准;而且他们最初是终身职,后来方改为十年一任。
而雅典城邦的贫民非但政治上无权,还时刻受到沦为奴隶的威胁。
雅典平民之困苦和无权与旧氏族贵族的特权地偿还的对立,引起了雅典平民(工商奴隶主、小农、手工业者、贫民)与旧氏族贵族的激烈斗争。
公元前621年颁布的《德拉孔法典》已表明雅典平民力量增长,但贵族后裔仍然对国家享有独占的统治地位。
处于城邦平民与贵族后裔激烈斗争的危急中的雅典国家急需建立一种新的秩序。
公元前594年,被选为首席执政官的梭伦,担负起建立这一新秩序的重任。
专题六古代希腊罗马的政治制度【专题点睛】本专题讲授的古代希腊罗马的政治制度,包括希腊文明的产生、雅典的民主政治、罗马法及其作用。
俗话讲:古希腊的民主,古罗马的法治。
民主与法治分别是古希腊和古罗马政治制度的显著标志。
从希腊罗马历史的角度来看,希腊民主政治机构在古典世界相对完善,成为现代西方民主制度的源头;而在罗马政治制度中,罗马法则独树一帜,构成了现代西方法治制度的法律基础。
通过讲授,要求学生自然环境对人类早期文明和政治制度模式的影响,理解民主制度是在一定条件下产生的,民主政治在人类政治文明中的地位。
认识民主制度促进社会发展的重大作用,认识法律在人类政治生活和文明发展中的作用。
第1课雅典城邦的民主政治【课标考点1】了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。
知道雅典民主政治的主要内容,重点掌握梭伦改革、伯利克里时代的民主政治,公民大会、五百人议事会、公民法庭等史实,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
【解析考点1】1.古代希腊的地理环境及希腊城邦的特征、城邦政体的形式和特点对希腊文明的影响(1)三面环水,海洋阻隔、海岛众多和山峦重叠(多山多岛);形成古希腊城邦小国寡民,各邦长期独立自治的特征。
(2)希腊城邦实行公民政治,使城邦公民享受较为充分的政治权利。
根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小,按照希腊城邦政体主要划分为三种类型:民主制、贵族制和君主制度,还有寡头制和僭主制。
其中最流行的是斯巴达的贵族制度和雅典的民主制度。
贵族制由元老院和贵族会议掌握,是一种集体领导的制度;民主制的特点是人民主权和轮番而治,是一种充分的民主政治;寡头制是少数贵族集体的统治,而君主制和僭主制本质上都是个人专制。
2. 雅典民主政体建立的历史条件、基本特点及采取的主要措施(1)历史条件:希腊城邦雅典是民主政体的发源地。
公元前8~前7世纪,贵族制取代君主制;在雅典贵族与平民矛盾尖锐对立的背景下,公元前594年的梭伦改革将国家引上民主的道路;公元前509年的克里斯提尼进一步实行民主改革,最终在雅典确立了民主制。
雅典制度与罗马共和政治体制的比较研究雅典和罗马是西方古代文明的代表,两者都有独特的政治体制。
雅典采用的是直接民主制度,而罗马则采取了共和制度。
本文旨在比较这两种制度的特点和优缺点,以及对现代政治的影响。
一、雅典直接民主制度雅典直接民主制度是古代希腊的政治体制,它的特点在于,每一个公民都有权力参与政治事务,每个人都可以通过讨论和表决来决定政府的政策。
在雅典,政府由公民大会、议会和法庭组成。
公民大会是雅典直接民主制度的核心,它是所有公民参与政治决策的场所。
每个公民都可以在公民大会上发表意见,并直接参与投票。
议会则由500名随机选出的公民组成,负责监督政府机构的行为。
法庭则是负责审判案件的地方,大多数案件都是由陪审团审判。
雅典直接民主制度的优点包括,既能够保证公民的政治参与,又能够防止权力的集中,促进了社会的平等和自由。
它的缺点在于,由于所有人都可以参与,议事可能变得很缓慢,导致政治决策效率低下。
二、罗马共和制度罗马共和制度的诞生可以追溯到公元前509年,它是罗马政治制度中最重要的一个时期。
该制度的特点在于,国家由两个议会和官员组成。
其中,参议院主要由贵族阶层组成,而民众则可以直接选举官员。
罗马共和制度的议会主要由两个部分组成,分别是参议院和人民大会。
参议院是罗马最有权力的机构,其成员由在公众舆论中享有声望的成年人组成。
人民大会则是一个更加民主化的机构,由公民直接选出代表。
罗马共和制度的优点是,它允许不同社会阶层的人参与政治决策,减轻了权力的集中。
同时,共和制度的官员选举制度,限制了官员的权力和任期。
然而,共和制度的缺点在于,它并没有真正实现平等,只有部分公民有政治权利。
三、两制度的比较从制度设计和实际效果上看,雅典和罗马的政治体制有以下不同点:1. 参与程度不同雅典的直接民主制度让公民都能在政治上直接参与。
而罗马的共和制度是间接民主制度,虽然对公民的参与程度逐渐增加,但公民自由的表达和精准的表达难度更大。
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就中国而言,党的十八届四中全会已经做出建设社会主义法治国家的具体部署,在这一背景下,如何更好地理解法治、践行法治已经成为当下中国最为迫切和紧要的任务。
法律作为治国之重器,良法作为善治之前提,也需要从一个较深的层次加以理解。
而要做到这一点,从历史角度考察一下良法的传承与发展,深刻把握良法的精神就十分必要了。
而罗马法作为一种余脉不绝的伟大法律体系对现代法律文明特别是西方法律文明产生了巨大影响,大陆法系国家的现代法律制度中依然可以发现罗马法的制度遗存,这一现象是很值得我们关注的。
笔者认为,罗马法能够却得这样的成主要体现在它的思想观念上,也就是许多学者称之为“罗马法精神”的东西。
本文主要将围绕罗马法的精神内容来分析罗马生生不息的发展密码,以有裨益于我国法治体系建设和发展。
一、罗马法精神的具体内涵罗马法建立了西方文明中对法律的信仰,或许这应该算罗马法的“第一精神”。
罗马人天生对法律具有偏好。
从古罗马建城开始,他们就生活在法律规则中,罗马人在法律意识上的“早熟”令人惊讶:开国者罗慕路斯与弟弟相约共同统治罗马;随后与埃特鲁斯人、拉丁人的战战停停,都要以一纸盟约为标志;在古罗马一千年的历史过程中,几乎所有里程碑式的事件都要诉诸法律形式,各种成果也都要以成文立法、决议等形式正式固定下来,甚至元老院等组织的工作过程,罗马人都“刻板地”用程序法予以规定。
这与其它古代文明喜欢用首领承诺、君子协定等道德约束方式,形成鲜明对比。
在西方“汉书”、断代史良史《罗马史》中,作者阿庇安经常在标题中用“罗马人破坏合约”、“元老院撕毁和约”(因此)“遭到可耻的失败”诸如此类明显倾向性的词句,表达对违背法律规则者的谴责和蔑视,说明对法律的信仰在罗马已经深入人心。
世界古代的民主古希腊的城邦制与罗马的共和国古代世界的民主制度——古希腊的城邦制与罗马的共和国古代世界曾经诞生过一些杰出的民主制度,其中最著名的便是古希腊的城邦制和罗马的共和国。
这两个制度在政治上、社会上和文化上发挥了巨大的影响,成为后世民主制度发展的重要参照。
一、古希腊的城邦制古希腊是古代文明的摇篮,也是民主制度的发源地之一。
古希腊的城邦制是一种基于地理和政治独立的自治形式,每个城邦都是一个独立的政治实体,拥有自己的政府和法律。
在城邦制度中,最著名的城邦是雅典。
雅典实行的是一种称为“直接民主”的制度,所有成年公民均有权利参与政治决策。
雅典人通过大会和陪审团的方式来表达自己的意见和投票决策。
这种形式的民主制度使得广大民众能够参与国家的事务,享有一定的政治权利。
古希腊的城邦制还强调了公民的平等和公正的原则。
每个公民拥有平等的政治权利和义务,城邦通过公开透明的政策制定和司法程序,保证了社会的公正和法治。
二、罗马的共和国罗马共和国是古代罗马的一种政治制度,它在古希腊城邦制的基础上进行了创新和发展。
罗马共和国的特点是政府权力分立、民主选举和法治。
罗马共和国实行的是一种由贵族和平民组成的参议制,通过公民集会选举负责治理的官员。
这种制度确保了公民在政治上有权利参与和选择他们的领导人,促进了政府的合法性和稳定性。
罗马的法治思想和体系也对西方法律文化产生了深远的影响。
罗马的法律原则强调平等、公正和保护个人权益,这在一定程度上推动了法治社会的发展。
罗马的法律制度成为后世民主国家法律框架的重要参考。
三、古希腊与罗马民主制度的影响古希腊的城邦制和罗马的共和国对后世的民主制度产生了深远的影响。
它们的政治原则和体制为后世民主国家提供了借鉴和参考的经验。
这两个制度倡导了平等、公正和法治的原则,将权力控制在一定的范围之内,防止了个人专权和专制的出现。
它们为人民赋予了参与政治决策的权利和能力,使政治更加民主、开放和透明。
古希腊的城邦制和罗马的共和国也在文化和思想上产生了重要影响。
关于民主法治的历史论文民主法治是一种政治制度和社会管理的理念,旨在确保公民的权利和自由,并通过法律来规范政府权力的行使。
这种制度的理想追求可以追溯到古希腊雅典民主制度和古罗马法治思想。
然而,民主和法治的现代理念可以追溯到17世纪的英国和18世纪的美国。
在17世纪的英国,国王的专制统治引发了一场政治革命。
国王查理一世试图剥夺议会的权力,引发了一场长达十年的内战。
然后,英国国王被废黜,议会通过《权利法案》确立了议会的主权,成为国家的最高权力机构。
此后,英国逐渐形成了一套相对完善的民主法治制度,包括法律和权力的制衡机制,确保了公民的权利和自由。
18世纪的美国革命则建立了一个新的民主法治国家。
美国制定了独立宣言和宪法,确立了人民的基本权利和自由,并建立了三权分立的政府结构。
这些发展成为民主和法治的典范,对后来的世界各国产生了巨大的影响。
20世纪以来,民主法治的理念逐渐在全世界范围内得到了推广。
尽管在一些国家依然存在着民主和法治的问题,但这一理念已经成为了全球政治发展的主流。
它不仅是现代政治制度的基石,也是人类社会进步的标志。
总之,民主法治的发展源远流长,经过数百年的演变,它已经成为了现代政治制度的基础。
这一理念的不断推广和深化,将有助于更好地保障人民的权利和自由,促进社会的稳定和发展。
民主法治的理念在当代世界变得越发重要。
随着全球化和信息社会的发展,人们的参与意识和知情权需求也越来越强烈。
只有民主法治才能保障公民的政治参与权和知情权,有效遏制权力滥用和腐败,保护弱势群体的权益,维护社会公平正义。
同时,民主法治也是现代社会治理的基本要求。
在规范社会秩序和公正处置纠纷方面,法治体系起着不可或缺的作用。
民主法治的原则也是维护社会和谐稳定的有力武器,有利于减少社会冲突和动荡,保障国家的长治久安。
在当代世界,虽然民主法治的理念得到了广泛认同,但面临着许多挑战。
在一些国家,民主制度的发展受到了政治腐败、政治权力滥用等问题的威胁。
世界古代的社会与生活古希腊的雅典民主与古罗马的奴隶制世界古代的社会与生活:古希腊的雅典民主与古罗马的奴隶制古代世界的社会制度与生活方式多种多样,其中,古希腊的雅典民主和古罗马的奴隶制是两个重要的社会形态。
本文将着重探讨这两种制度,并分析其对古代社会与个人的影响。
一、古希腊的雅典民主古希腊雅典民主是世界上最早出现的民主政治制度之一,对当时的世界产生了深远的影响。
雅典民主的核心是公民权利的普遍享有和公民必须积极参与政治事务。
这一制度的建立使得人民可以直接参与政治决策、表达意见和行使权力。
在古希腊的雅典民主中,政治活动公开透明,人民可以通过公开辩论来影响政策。
此外,公民拥有平等的选举权和被选举权,每个政治职位都由公民选举产生。
公民的参与度较高,政治权利能更加广泛地为人们所享有,维护了整个城邦的稳定和发展。
然而,古希腊雅典民主也存在一些问题。
首先,这一制度只适用于成年男性公民,对女性、奴隶和外国人等群体缺乏保障。
其次,民主政治容易受到种族、阶级和地理等因素的影响,民主制度不断变化和演变。
最后,公民参与政治决策需要时间和资源,对于日常生活忙碌的人们来说可能具有一定的局限性。
二、古罗马的奴隶制与古希腊雅典民主不同,古罗马采用了奴隶制度作为社会的基础。
在古罗马社会中,奴隶是社会经济生产的重要力量,几乎涉及到所有的劳动岗位。
奴隶制度赋予奴隶主绝对的所有权和支配权,奴隶没有任何自由和公民权利。
古罗马奴隶制的出现很大程度上满足了当时城市社会的劳动力需求,促进了城市的繁荣和经济的发展。
奴隶提供了廉价的劳动力,使得罗马帝国能够进行大规模的建设、军事扩张和文化传播。
然而,奴隶制度也给罗马社会带来了许多负面影响。
首先,奴隶毫无人权,经常遭受身体和心理的虐待。
其次,奴隶主阶级过于依赖奴隶劳动,导致自身缺乏创造性和劳动技能。
最后,奴隶制度与社会稳定产生矛盾,奴隶起义和社会动荡时有发生。
三、不同社会制度之比较与对比古希腊雅典民主和古罗马奴隶制虽然在社会制度上有很大的差异,但都对当时社会与个人产生了重大影响。
雅典民主与西方民主政治的异同首先,学术界一般认为:西方文明的传统是两个,一个是希腊精神,一个是基督教精神。
凡讨论民主制度,必溯源至两千五百年前的古希腊,特别是古希腊的雅典城邦。
西方的直接民主制起源于古代希腊,而雅典城邦的民主政治则是古代希腊的典范。
大约两千五百年前(中国春秋战国时期),在爱琴海和爱奥尼亚海之间的山区和海岛上生存着数百个独立自治的城市国家(城邦),其中最著名的有三个,直接民主制的雅典(Athens)、寡头法治制的斯巴达(Sparta)、和缺少稳定制度的科林斯(Corinth)。
其他的希腊城市也设立了各种民主体制,其中大多数借鉴了雅典的模式,但没有一个如雅典一般强大或持久。
雅典式民主(有时被称为古典民主)是在中心城雅典及附近的阿提卡发展出的一套民主体系。
其次,既然是异同,那么我们要探究的问题在于:(1)如何正确理解古希腊民主政治与近现代西方民主政治的联系。
(2)古希腊民主制的优点、缺陷及其局限性。
(3)透过苏格拉底之死看古希腊民主政治与现代民主政治的不同。
当同時代的其他文明的皇帝、法老、国王们正在行使他们至高无上的权力之时,雅典人已经拥有了完整的民主制度。
雅典的民主制度是与现在西方采用的代议制民主制度有很大不同的直接民主制度。
直接民主是相对于间接民主而言的一种民主形态,一般可将它理解为:统治者与被统治者的身份的重合,公民作为国家的主人直接参与管理公共事务,而不通过中间环节(如代表或政党组织)。
其突出特点是“人民不间断地直接参与行使权力”。
实践中的直接民主有两个层次上的涵义:一种指的是在具体问题上以直接民主的方式来做出决定,但是整个国家的主导制度仍然可能是间接民主。
直接民主的另一种涵义指的是整个国家在体制上的直接民主,这种民主形式只存在于特定历史时期的特定范围内,并不具有普遍性。
但因为它貌似纯粹真实的特点,仍然有人相信,直接民主制将成为可供选择的民主形式之一,或者认为直接民主是民主发展的最高形式。
雅典的民主制与罗马人的法治精神
一、雅典民主制
1、形成背景(条件和原因):
①小国寡民的城邦制是民主政治的摇篮
②发达的城邦经济是民主政治的物质基础
③商品经济的自由平等成为民主政治的原则
④平民与贵族长期的斗争
2、形成三个阶段
梭伦改革开启先河、克里斯提尼改革最终确立、伯利克里执政达到鼎盛。
(古典时代公元前5世纪----公元前4世纪)
3、趋势——平民不断战胜氏族贵族,城邦统治基础不断扩大
4、核心:以全体成年男性公民的直接参与为核心。
5、特点:①直接民主,人民主权②轮番执政,人人平等③政治为本,公民意识
(民主的理论和实践为近代西方政治制度奠定了最初的基础)
6、评价
积极性——①有利于调动城邦公民的积极性和创造性
②有利于推动社会经济和文化的进步
③成为西方民主政治源头。
局限性——①(时代阶级局限)然而它毕竟只是城邦公民内部的民主,而且只有成年男性才真正享有民主权利,妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。
(②制度设计)简单少数服从多数原则,容易导致暴政。
必须保证德才兼备的人稳固执政。
7、古代希腊政治制度对近代西方民主思想的影响
二、罗马人的法治精神
1、罗马法系形成中的重要阶段
公元前5世纪----公元6世纪
①十二铜表法:罗马人传统习惯法的汇编;明文公示、按律量刑
②公民法:适用于全体罗马公民的法律体系
①②为罗马共和国时期
③万民法:帝国境内各民族以及外邦自由民
④民法大全:是罗马法编纂的结晶,标志着罗马法体系的最终完成
③④为罗马帝国时期
2、实质:巩固统治需要、维护私有财产、法律面前人人平等
3、背景:①平民为了维护自身利益与贵族进行斗争
②罗马从共和国走向帝国,疆域不断扩大
4、影响
①古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。
②罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响,古代罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。
问题一:什么是罗马人的法治精神?
1、自然法精神:不断追求法律面前人人平等。
强调法律的制定不体现立法者的意志,而要体现公平与正义
2、私法精神:维护私有财产的合法权利。
3、理性精神:注重法律制度的规范和分类、法律的推理和方法的研究,以及法典化倾向。
问题二:罗马人怎样追求法律地位平等?
1、平民为了自身利益与贵族作斗争。
(促成“十二铜表法”的诞生)
2、罗马公民为了自身利益而不断要求颁布新法令扩充法律。
(促成“公民法”的出炉)
3、非罗马公民为了自身利益要求获得应有权利。
(故而诞生“万民法”)
虽然未能做到绝对平等,但是罗马人和“新罗马人”不断追求自身地位平等的事实,毋庸置疑。
问题三:罗马人的法治精神为什么能在西方影响深远?
1、自然法理念具有普遍性而且贯穿人类社会的始终,罗马法丰富的内容和完备的形式对欧洲的立法和司法产生重大影响,直接促成大陆法系的形成,奠定了近代欧洲法律体系的基础,成为各国立法遵循的范本。
2、罗马人对简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定,因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系,对资本主义的法律必然会产生影响;
3、罗马的人权主义到目前为止都是适用于整个世界的,它的设立对于整个世界的法律设定都有着深远的影响。
4、古罗马国家地域辽阔,盛况空前,罗马统治者重视法学,推行法制,使罗马人的法治精神已渗透西方。