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- 1 -对于“人肉搜索”，我们很有必要完善以下工作：第一，进一步完善网络管理法律法规，在网络管理法律法规中具体规定公民个人隐私的范围。
第二，完善网络管理制度。
明确网站的监管义务和相关法律责任，加强网站对“人肉搜索”行为的管理。
第三，大力宣传和普及网络法律知识，增强公民的隐私权保护意识。
我国的一些网民法律意识不强、隐私观念淡薄，网络经营商的个人隐私权保护意识也较为淡薄，缺乏尊重与保护个人隐私的主动性和自觉性，导致网络侵权行为时有发生。
公民法律意识和隐私权保护意识的增强，有利于减少网络违法行为的发生，同时一旦权利遭到侵害，公民也会勇于拿起法律武器来维护自己的合法权利。
2. 随着网络的普及，网恋已越来越成为一种普遍的现象。
然而，网络是虚拟的，其中免不了虚假与欺骗。
例如，从2008年到2012年五年间，郑某先后在深圳、广州两地，通过QQ聊天或世纪佳缘等网站以找女朋友为由，主动联系、认识了6名年轻女性并迅速确定恋爱关系。
随后，他便开始利用这些“女朋友”对他的信任，以做生意遇到资金困难为由向她们借钱，少则几万元，多则几十万元，钱款到手后，郑某便音信全无。
经公安机关调查，郑某早已有妻儿。
据统计，被告人郑某合计诈骗金额1174900元。
法院审理认为，郑某的行为已经构成诈骗罪，被判刑14年。
根据材料进行分析，谈谈网恋可能带来的伦理问题以及如何正确引导网恋。
答：网恋中的伦理问题（一）网恋对爱情道德的冲击爱情作为历史发展的产物包含了丰富社会内容。
网恋作为现实生活对爱情的一种补充方式，也应该去维护爱情。
现实的爱情道德是一种两性之间特殊的道德关系，它不受法律的约束与维护，使人们恋爱时自觉遵守并始终贯穿其中的特定标准。
这一标准维护着爱情的高尚、纯洁、合宜以及持久。
并且使恋爱双方在充分享受爱情的同时保持自主、对等的个人权利。
随着时代的发展，爱情道德要求我们注重恋爱双方的品质、情操，尊重对方的感情，平等履行义务，相互了解，忠贞专一，保持高尚的情趣和健康的交往。
![西南大学网络教育0948]《网络文化与伦理》](https://img.taocdn.com/s1/m/7c757e30647d27284a73511d.png)
1、网络伦理规约的具体原则有:有四个，分别是诚信原则、不伤害原则、尊重原则和发展原则。
2、试论网络文化霸权带来的伦理问题及其对策。
答：科技的突飞猛进，为世界打开了一扇全新的观察视角，也对传统的思想观念、伦理秩序和工作方式进行着拷问和颠覆。
在新时代的挑战前，传统伦理出现了应对的盲点，急需充实和完善。
（一）、网络文化霸权带来的伦理问题独立自主与终南捷径的碰撞独立自主，自力更生曾在新中国的历史上创造了伟大的奇迹，而一切投机取巧、不劳而获、强取豪夺的做法，严守传统与享受刺激的纠结网络文化的产生，跨文化的交流，在很大程度上影响着传统的伦理道德。
追求正义与讲究平衡的矛盾。
（二）、解决网络伦理问题的对策弘扬中华传统文化，增强网民人文素养。
加大网络执法力度，切实维护网络纯净。
研制先进技术，保障网络安全。
开展多种人文活动进行网络伦理教育。
培养“意见领袖”，引导网络言论。
开展科学研究，加强国际合作。
3、学校网络教育的基本途径有:（1）确定教育重点，突出学生主体性网络道德素质的培养。
（2）进一步深化学校课程改革，增补学生网络道德教育的课程内容。
（3）倾注人文关怀，培育学生的理性精神。
（4）加强发展前瞻，增强教育的持续性。
保护网络知识产权的伦理基础及措施答：现代信息技术推动着人类社会从后工业社会向现代化信息社会迅速转变,引发了传统的信息传播在媒介形式、报道方式、受众地位、受众行为等多方面产生了一系列深刻的变革。
网络传播拓宽了人们的道德活动范围,开辟了新的道德领域;目前,信息伦理问题日益突出,其中的信息共享与知识产权的保护问题更是网络传播中伦理问题的主要表现之一。
1网络知识产权概述网络知识产权是指在网络环境下，人们就其智力创造的具有创新性的数字信息成果依法享有的专有的、排他的独占权。
从性质来看，网络知识产权其实就是知识产权的一种。
1.1 网络环境下知识产权的特征网络环境主要是指网络的总体结构、网上计算机系统特别是各类服务器，以及交换机、路由器等网络连接设备选用，速度要求、管理软件和安全性等技术考虑。
网络文化与伦理1、D2、C3、C4、A5、D6、C7、D8、C9、A10、 B11、 A12、 C13、 D14、 A15、 B16、 D17、 A18、 A19、 C20、 C21、 A23、 D24、 B25、 A26、 D27、 B28、 D29、 B30、 D31、 C32、 C33、 B34、 D35、 A36、 B37、BCD38、ACD39、ABCD40、ABC41、ABC42、ABC43、CD45、ABD46、ABCD47、公开透明性48、符号化49、法律和道德50、网络域名51、执法必严52、交流中的身份53、非主流文化54、开放性55、网络原则56、发展阶段57、网络伦理规约的原则有哪些？网络伦理规约的原则主要有：（1）不伤害原则，意即网络主体在参与网络活动时既无损于他人、无损于人社会，又保护他人与社会正当权益不受侵；。
（2）诚信原则，指网络行为主体在进行网络行为时，要遵循诚实守信，言行一致，不欺骗他人、不发布虚假信息、不侵犯其他网络主体的权利；（3）尊重原则，要求网络主体尊重对方的权利和自由，例如尊重别人的隐私权、著作权等，以及不干涉他人正当的上网行为；（4）发展原则，即我们在构建网络伦理规约之时，不能仅局限于人类眼前的利益，而是要从网络的发展前途出发、从人类的长远目标出发。
58、如何引导网络非主流文化向积极方向发展？（1）加强网络传播管理，优化网络环境；（2）加强社会舆论监督；（3）完善网络法律法规。
59、1. 政府网络舆情导向的途径有哪些？2. 结合自身，谈谈在日常生活中应该如何践行学校网络道德教育的内容？1. 答：（1）建立健全舆情收集和研判制度，增强舆论引导的前瞻性；（2）坚持“三贴近”原则，增强舆论引导的针对性；（3）健全舆论引导快速反应机制，增强舆论引导的时效性；（4）建立健全舆论引导机制，增强舆论引导的长效性；（5）充分发挥新兴媒体在利益矛盾化解中的重要作用。
西南⼤学⽹络与继续教育学院《⽹络⽂化与伦理》作业及答案西南⼤学⽹络与继续教育学院《⽹络⽂化与伦理》作业及答案西南⼤学⽹络与继续教育学院课程代码： 0948学年学季：20181单项选择题1、以下不属于⽹络情感异化⾏为的是（）。
1.数字化虚拟性爱 2.通过QQ 、微信等即时⼯具与朋友沟通 3.多⾓⽹恋 4.婚外⽹恋2、⽹络互动已成为⼈们获取信息的⼀种重要渠道，⽹络互动带来了诸多便利，但作为⼀种全新的信息传播模式，也暴露出不少问题，以下不属于⽹络互动影响的是（）。
1.病毒肆意传播、⿊客侵扰和⽹络犯罪 2. 侵犯个⼈隐私、知识产权等3.使信息的真实可靠性增加4.过量信息加⼤⼈们对有⽤信息的选择难度3、从⼈类精神的维度出发来探讨道德⾃律，认为⾃律是⼈类社会整体的内在制约和⼈类理性的把握的是（）。
1.孔⼦2.康德3.马克思4.罗尔斯4、作为⼀种信息搜索⽅式，“⼈⾁搜索”的正当性直接与⼈们“为何运⽤”以及“如何运⽤”相关。
⼀⽅⾯，⼈⾁搜索”固然体现了技术的进步。
但另⼀⽅⾯，由于缺乏有效的规范和约束机制，“⼈⾁搜索”极易受个体主观性的影响，并由此造成负⾯的社会效应。
因此，我们应（）。
1.加强对“⼈⾁搜索”的伦理道德的引导与法律规范2.在实践中随意使⽤“⼈⾁搜索”这⼀⼯具3.对于“⼈⾁搜索”来说，偏执⼀端的做法是可取的4.对“⼈⾁搜索”给予⼀定限制但忽视其造成的后果5、关于⽹络问政，以下说法正确的是（）。
1.⽹络问政为公民提供了直接⾏使国家权⼒的通道2.⽹络问政是征集民意的最佳⽅式3.⽹络问政使政府决策更加困难4.⽹络问政是公民参与国家政治⽣活的新渠道6、互联⽹为我们提供的海量信息中不乏不利于⾝⼼健康的虚假、污秽信息，因此我们应该（）。
①⾃觉抵制⽹上不良信息②避免沉溺于⽹络游戏③相信⽹络上的信息皆是正确的④善于利⽤⽹络进⾏学习1."①③"2."②③"3."①②④"4."①②③"7、⽹络规范是⽹络伦理的重要内容，以下关于⽹络规范的说法不正确的是（）。
西南大学网络与继续教育学院《网络文化与伦理》作业及答案西南大学网络与继续教育学院课程代码： 0948 学年学季：20181单项选择题1、以下不属于网络情感异化行为的是（）。
1.数字化虚拟性爱2.通过QQ、微信等即时工具与朋友沟通3.多角网恋4.婚外网恋2、网络互动已成为人们获取信息的一种重要渠道，网络互动带来了诸多便利，但作为一种全新的信息传播模式，也暴露出不少问题，以下不属于网络互动影响的是（）。
1.病毒肆意传播、黑客侵扰和网络犯罪2.侵犯个人隐私、知识产权等3.使信息的真实可靠性增加4.过量信息加大人们对有用信息的选择难度3、从人类精神的维度出发来探讨道德自律，认为自律是人类社会整体的内在制约和人类理性的把握的是（ ）。
1. 孔子2. 康德3. 马克思4.罗尔斯4、作为一种信息搜索方式，“人肉搜索”的正当性直接与人们“为何运用”以及“如何运用”相关。
一方面，人肉搜索”固然体现了技术的进步。
但另一方面，由于缺乏有效的规范和约束机制，“人肉搜索”极易受个体主观性的影响，并由此造成负面的社会效应。
因此，我们应（ ）。
1. 加强对“人肉搜索”的伦理道德的引导与法律规范2. 在实践中随意使用“人肉搜索”这一工具3.对于“人肉搜索”来说，偏执一端的做法是可取的4.对“人肉搜索”给予一定限制但忽视其造成的后果5、关于网络问政，以下说法正确的是（）。
1.网络问政为公民提供了直接行使国家权力的通道2.网络问政是征集民意的最佳方式3.网络问政使政府决策更加困难4.网络问政是公民参与国家政治生活的新渠道6、互联网为我们提供的海量信息中不乏不利于身心健康的虚假、污秽信息，因此我们应该（）。
①自觉抵制网上不良信息②避免沉溺于网络游戏③相信网络上的信息皆是正确的④善于利用网络进行学习1."①③"2."②③"3."①②④"4."①②③"7、网络规范是网络伦理的重要内容，以下关于网络规范的说法不正确的是（）。
1."网络规范指网络社会中人们约定俗成或明文规定的行为标准"2."网络规范具有普遍性"3."网络规范具有一致认同性"4."目前，全球范围内的网络规范已经形成"8、网络互动已成为人们获取信息的一种重要方式。
网络互动带来了诸多便利，但作为一种全新的信息传播模式，也暴露出不少问题。
以下不属于网络互动的影响的是（）。
1."病毒肆意传播、黑客侵扰和网络犯罪"2."侵犯个人隐私、知识产权等"3."使信息的真实可靠性增加"4."过量信息加大人们对有用信息的选择难度"9、在网络社会中，人们的主体意识增强，人们不断锻炼自我以提升自身的道德意识与人格素养，主动监管自身行为，进而在网络社会中进行有秩序的网络活动，这段话体现出网络伦理具有（ ）。
1."鲜明的自主性"2. "突出的保守性"3. "显著的开放性"4."明显的多样性"10、我国教育部部长袁贵仁教授从哲学的角度将人的主体性定义为“人同客观世界的相互作用中所体现出来的能动性、创造性、自主性。
”其中（ ）是主体自觉能动性的最高表现。
1. "选择性"2. "创造性"3. "自主性"4."目的性"11、小明在网络上认识了许多网友，在遇到问题时他常常在网络上向朋友请教，非常方便、快捷。
这说明（）。
①网络交往超越了空间②网络交往提高了人们社会活动的质量③网络交往有利无弊④网络交往改变了我们的世界观、人生观和价值观1."①②"2."②③"3."②④"4."③④"12、关于网络安全，以下说法不正确的是（）。
1.从狭义上来说，网络安全就是指信息安全2.广义的网络安全包括网络主体民事权益的保障、网络诈骗、网络犯罪等3.目前网络安全的现状非常乐观，无需过多关注4.网络安全与网络公私法的各方面息息相关13、中学生王某沉迷于网络，一有空闲便往网吧跑，不是浏览黄色信息就是打游戏，手中的零花钱花光后，便开始勒索小同学。
王某的行为给我们的警示是（ ）。
1. 未成年人不应接触网络2. 网络对未成年人的影响皆是负面的3. 学校应该禁止未成年人上网4.要正确利用网络，善于抵制不良诱惑14、对于“人肉搜索”，正确的态度是（ ）。
1. 加强对“人肉搜索”的道德引导和法律规范2. 可以在实践中随意使用“人肉搜索”3. “人肉搜索”有弊无利，应坚决杜绝4.对“人肉搜索”给予一定限制但忽视其造成的后果15、下列行为不属于网络犯罪的是（ ）。
1.网络诈骗2. 通过网络交友聊天3. 盗用市民上网帐号获利4.网络盗窃16、以下关于网络礼仪的说法，错误的是（ ）。
1. 网络礼仪是指在网络上通过电子媒体体现和规定的社会行为和方式2. 网络礼仪具有虚拟性、强制性与普遍性三大特点3. 网络礼仪主要包括问候礼仪、语言礼仪与交往礼仪4.网络礼仪是网络道德评价的基本标准17、网络主体在使用网络表达个性化的过程中，必须遵循一些不能逾越的伦理原则，这些原则主要包括尊重原则、允许原则和（ ）。
1. 无害原则2.发展原则3.利他原则4.诚信原则18、在当前电子商务发展过程中发生频率最高的案件是（）。
1.网络知识产权案2.网络诈骗案3.网络安全案4.网络盗窃案19、构建新型的网络道德体系需要掌握网络伦理规约的原则。
其中，（）原则不仅是保障人权的底线原则，也是对网络主体的最低道德要求。
1.诚信原则2.互利原则3.不伤害原则4.发展原则20、关于网络语言，以下说法不正确是的（）。
1.它是出现在所有网络环境中的、能体现网络独特面貌的媒介 2. 它具有电子性、全球性、交互性特征3. 它完全不影响我们的行为方式和生活态度4.它对传统汉语带来一定的影响和冲击21、在网络社会中，网络主体应遵循诚信原则。
“诚者，天之道也。
诚之者，人之道也。
”这句话出自（ ）。
1.《中庸》2. 《论语》3. 《周易》4.《春秋》22、网络异化是指网络文化主体的异化，它是在主客体交互过程中由于主体性丧失而导致的一种主体和客体地位倒置的状况。
下列属于网络文化主体异化的表现是（ ）。
1. 有自知之明2.善于与人交往3.自我认同困境4.实践能力强23、网络原则是网络礼仪和网络规范的集中概括，是网络伦理关系的集中体现，网络原则不包括（ ）。
1.全民利益原则 2. 平等互利原则 3. 自律原则 4.自我中心原则24、下列网络行为不符合尊重原则的是（ ）。
1. 不进行网络攻击2. 随意在网上公布他人隐私3. 不抄袭他人著作4.不干涉他人正当的上网行为25、不随意在网上公布他人隐私、杜绝人身攻击等行为，最能体现网络伦理规约的（ ）。
1.尊重原则2.诚信原则3.不伤害原则4.发展原则26、网络礼仪是在网络交往过程中逐渐形成的，其与网络社会相适应。
以下不属于网络礼仪特点的是（）。
1.虚拟性2.强制性3.普遍性4.随意性27、网络文化存在形式应该努力从“自在”状态走向“自为”状态，只有“自为”状态的网络文化才是真正自由、积极的文化，这一哲学理论基础由（）提出。
1.黑格尔2.让–保罗·萨特3.苏格拉底4.卡尔·马克思28、有效开展整治互联网低俗之风专项行动，需要全社会的共同努力，以下做法不可取的是（）。
1.政府有关部门应加强监督检查，对违法行为予以严厉打击2.互联网企业应加强社会责任感，依法自律3.家长应禁止未成年子女上网4.广大网民应遵守网络公德，做到文明上网29、影响网络安全的因素复杂多样，以下因素对网络安全威胁较大且难以控制的是（）。
1.泥石流2.火灾3.电脑病毒4.台风30、青少年沉溺于网络带来的悲剧不胜枚举，不仅给家人带来巨大的伤害，同时对其身心亦造成很大危害，比如“网络幽闭症”，体现了网络主体异化中（）。
1.网络文化主体的能力退化2.网络文化主体的心理障碍3.网络文化主体的自我认同困境4.网络文化主体的心理孤独感加剧31、网络知识产权是指由数字网络发展带来的或者与其相关的各种知识产权。
以下不属于网络知识产权类型的是（）。
1.版权及其相关专利2.域名权3.专利权4.工业品外观设计权32、2010年1月21日，美国国务卿希拉里就“互联网自由”问题发表演讲，指责中国的互联网管理政策，影射中国限制互联网自由，向世界推销其所谓“信息自由”。
这表明（）。
①经济上的发展繁荣必然滋生文化上的霸权主义②文化与政治相互交融③霸权主义国家借助文化渗透方式，竭力推销自己的价值观念④世界范围内反对“文化霸权”主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容1.①②③ 2. ①②④3. ①③④4.②③④33、下列哪些做法可控制网络情感异化？（ ）①真诚无欺 ②忠贞专一 ③多角色扮演欺骗网友 ④性爱合一1. E. ①②③2. F. ①②④3. ①③④4.②③④34、以下法律法规不属于专为维护网络安全而颁布的是（ ）。
1.1994年通过的《计算机信息案例保护条例》2.1997年12月公安部发布的《计算机信息网络国际联网案例保护办法》 3.2000年12月全国人大常委会通过的《关于维护网络安全和信息安全的决定》 4.1991年通过的《未成年人保护法》35、关于网络交往，比尔·盖茨曾说：“在互联网上，没有人知道你是一条狗。
”这句话主要说明（ ）。
1. 网络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性2. 网络交往皆是虚假的，毫无真实性可言3. 网络交往可以畅所欲言，无拘无束4.网络交往可以实现人和动物的交流36、我国教育部部长袁贵仁教授从哲学的角度将人的主体性定义为“人同客观世界的相互作用中所体现出来的能动性、创造性、自主性。
”其中（ ）是主体自觉能动性的最高表现。
1. A. 选择性2.B. 创造性3. C. 自主性4. D. 目的性多项选择题37、以下属于网络礼仪内容的有（）。
1.服务礼仪2.问候礼仪3.交往礼仪4.语言礼仪38、加强网络主体道德自律的途径主要有（）。
1.明确网络性质与功能，认识网络道德规范的局限性2.杜绝网络技术及网络信息的传播与使用3.增强网络道德教育意识，提高网络主体道德自律能力4.提升主体道德境界，恪守“慎独”原则39、应对网络文化“霸权”的措施有（）。
1.坚持马克思主义在我国意识形态领域的主导地位2.在网络文化建设中弘扬中华民族传统文化3.大力发展文化产业，维护国家文化经济安全4.提高人民大众的媒介素养40、病态心理是引起网络主体异体的原因这一，具体体现在（）。
