教育学考研之中外教育史知识点整理

名词解释30分外国教育史：1.导生制（含义+优缺点）：又称贝尔兰凯斯特制。

由教师把所教的内容先教给年龄大、学习比好的学生，然后由这些学生再教给其他学生，这些学生称为导生。

优缺点——优点很多：(1)省钱。

以导生代替教师，费用就大为减少。

(2)省师资。

(3)扩大受教育者的范围。

(4)有助于儿童自我管理能力的培养。

缺点：导生制的教学方法呆板、机械，无法保证教育质量。

2.产婆术（内容+优缺点）：即“苏格拉底方法”，问答法，是苏格拉底的教育思想之一。

他将老师比喻为“知识的产婆”，因此又叫产婆术。

优点——1、作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法，有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。

3.英国公学：英国的公共学校，中等学校之一，是一种文法学校和私立学校。

修业年限五年。

4.双轨制：一种是自上而下，一种是自下而上。

一轨自上而下，其结构是——大学（后来也包括其他高等学校）、中学（包括中学预备班）；另一轨从下而上，其结构是——小学（后来是小学和中学）及其后的职业学校（先是与小学相连的初等职业教育，后发展为和初中连接的中等职业教育）。

5.美德即知识：作为苏格拉底伦理学的一个基本命题,“它表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的”。

6.快乐之家：是在文艺复兴时期，由早期人文主义教育者文多里诺于1423开班的宫廷学校。

快乐之家描述的学校校址环境优美、校风淳朴自然、师生关系融洽、学生的生活与学习过程充满快乐。

7.洪堡改革（内容+意义）：1808年，洪堡被任命为德国普鲁士教育部长，开始推行改革。

对初等教育改革，学习裴斯泰洛齐；对中等教育改革，推动实科中学发展；对高等教育改革，建立柏林大学。

8.国防教育法：1958年美国国会颁布，强调大幅度增加教育经费，加强普通学校的数学、科学、外语教学。

9.美国公立学校运动：美国19 世纪初期以建立公立初等学校，实施国民初等教育为主旨的教育运动。

10.中等教育的基本原则：1918 年全国教育协会任命的中等教育改组委员会在《中等教育基本原则》报告中提出。

外教史教育学考研知识点一、知识概述《苏格拉底法》①基本定义：苏格拉底法就是苏格拉底在教学时采用的一种通过对话、追问，让学生自己去发现真理的方法。

就像是两个人在交谈，你说个想法，他问你几个问题，不断这样来让你思考更深入。

②重要程度：这在外教史教育学里是非常重要的。

它是西方启发式教学的开端，很多后面的教学理念都受它影响。

③前置知识：得先有一定的哲学思辨基础，对古希腊的文化也要有点了解。

要是对古希腊那种整天思考世界是啥、人是啥的文化氛围都不懂，那可能不好理解这方法为啥这么搞。

④应用价值：在现在的教学里，就像在课堂上讨论一个道德议题。

老师不是直接给答案，而是让大家发表看法，老师再提问引导，这就是在用类似苏格拉底法来让学生自己思考什么是对的，培养思考能力。

二、知识体系①知识图谱：它是古希腊教育思想中的重要部分，是西方教育思想体系早期的一颗明珠。

②关联知识：与古希腊的哲学思想关联密切，像柏拉图的理念论就受苏格拉底法的影响。

还和后面发展起来的西方教育方法发展脉络相连。

③重难点分析：掌握难度在于怎么理解那种通过不断追问达到引导思考的过程。

关键点就是要明白追问不是刁难，而是启发。

④考点分析：在考试里比较重要，经常出简答题或者论述题，考查形式就是让你阐述苏格拉底法的内涵、步骤和意义等。

三、详细讲解【理论概念类】①概念辨析：核心概念就是这种由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的通过对话启发思考的方法。

讥讽就是指出对方观点的矛盾之处，让对方反思。

助产术呢，就像是帮已经有思考方向的人进一步“生出”正确结论。

归纳就是从个别情况总结共性，定义就是最后明确给出结论。

②特征分析：主要特点是它是启发式的，以对话为主，强调老师引导而非直接传授。

性质上具有一定的哲学性，因为它源于对哲学问题的探究。

③分类说明：其实就这一种形式，就是老师和学生或者不同思考者之间的对话追问。

④应用范围：适用在很多人文类知识探索方面，但是局限性在于对于一些需要直接传授知识的学科，比如数学公式等，可能不是那么高效，而且对于不善表达或者思考能力较弱的学生或许有点难推进过程。

1.夏商两代是我国奴隶制阶段国家的形成与发展时期。

2.“六艺”即礼、乐、射、御、书、数3.孟子关于教育作用的阐述;孟子认为教育的社会作用是“得民心”好的政治还不如好的教育。

教育在人的发展中的作用是“求放心”。

教育的目的“明人伦”。

五伦：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。

4.荀子重视《诗》《书》《礼》，《乐》《春秋》等儒家经籍的传授。

而诸经之中，荀子尤重《礼》《乐》认为礼是自然与社会的最高法则。

5.《大学》提出教育的目标是三纲领，三纲领的内容大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善；又提出八条目，八条目的内容：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

6.豫时孙摩：豫预防性原则“禁于未发之谓豫”时：及时施教原则“当其可之谓时”孙：循序渐进原则“不陵节而施之谓孙”摩：学习观摩原则“相观而善之谓摩”7.正始年间何晏王弼，道家和儒学相结合产生新学——玄学，出现了多元化。

汉代的注重章句训诂变为注重义理称为魏晋经学。

8.宋代在入学法杖的历程中，理学产生。

周敦熙和朱熹标志着理学的开端和完成。

周敦颐提出吸收佛道入儒学。

9.汉代太学的创建，标志我国封建官学制度的建立。

得力于董仲舒和公孙弘。

10.宫邸学、四姓小侯学汉灵帝光和元年，鸿都门学，原因：因校址在洛阳鸿都门而取得此名，11.私学：马融东汉名儒，郑玄。

汉代私学就其程度说有小学(书馆、学馆、书舍)和专经（经管、精舍、精庐）阶段的区分。

相当程度：专经相当于太学，小学相当于小学程度。

其中蒙学占更主要的低位12.孔颖达精通儒学13.隋唐时期佛教私学很流行；宋元明清私学分为蒙学和经管；蒙学教育：是以授书、背书和写字为最基本的内容，教学中强调牢固记忆和基本训练及培养儿童符合封建伦常道德的品质和习惯。

14.《三字经》宋王应麟；《百家姓》宋初人；《千字文》梁武帝周兴嗣15.封建社会选士制度的形成是从汉代开始的。

汉代察举最主要的是“贤良方正”和“孝廉”两科16.察举中多以选拔经学之士为主，童子科、选拔13-16岁。

第一讲1.第一，生物起源论，代表人物勒图尔诺，动物生存竞争的本能是教育产生的基础。

这种观点否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性，是错误的。

第二，心理起源论，代表人物孟禄认为教育起源于儿童对成人的模仿。

这种观点否认了教育是在意识支配下产生的目的性行为，是错误的。

第三，劳动起源论，代表人物是苏联的教育研究者，认为教育起源于劳动。

这种观点科学地说明了教育的起源，是正确的。

我国长期沿用。

2.中国：最早的学校有两种①成均，五帝时代。

教育内容以乐教为主②庠，虞舜时代。

兼有养老，藏米之所，有大学小学之分。

古埃及：①宫廷学校。

专为皇家，贵族子弟开设的教育场所。

②僧侣学校。

培训祭司或僧侣的学校机构，主要设在寺庙，有很高的地位③职官学校。

主要培养从事某种专项官吏，教学内容包括普通文化课程及专门职业教育，教育方式为以吏为师。

④文士学校。

目标就是训练能够熟练运用文字从事书写并具备充任官吏基本条件的人，设有书写，计算和有关法律方面的知识。

收费。

古印度：①家庭教育：吠陀时期极重家庭教育,家庭教育的主要任务是背诵《吠陀经》。

父亲权力极大，拥有对子女的教育权。

②古儒学校：办在家庭中的婆罗门学校，教师被称为古儒，年限为12年，主要内容为《吠陀》经。

婆罗门的教育③佛教教育。

反对种姓制度，主张四姓平等。

场所为寺庙，目的为培养僧侣。

学习内容为佛经经典。

3.西周的教育制度：⑴家庭教育。

从小就进行基本的生活技能和习惯的教育，进而教以初步的礼仪规则⑵小学教育。

首先强调的是德行教育。

小学教育的内容就是德行艺仪几方面，实际上是关于奴隶主贵族道德行为准则和社会生活知识基本技能的基本训练。

⑶大学教育。

有限制，只有少数符合资格的人才能享受大学教育，体现了西周教育的等级性。

学程为九年。

大学的教学，服从于培养统治者的需要，学大艺，履大节。

重视礼乐射御。

大学的教育有计划性，表现为定时定地的进行教学活动。

⑷乡学。

教育内容有明确的规定，以德行艺”为纲，实行定期考察和推荐。

东方文明古国教育发展特点①各国教育表现出不同程度的阶级性和等级性，学校教育主要面向贵族、奴隶主等社会上层子弟开放②教育内容涵盖社会现实知识、宗教教义和道德品格教育，既满足了各级官吏培养者③教育类型和教育机构多样化，学校教育与家庭教育并行，不同类型的学校满足了不同阶层的教育需要④教育方法和手段较为简单，实施个别教学，主要采用诵读、讨论和讲授方法开展教学，盛行体罚⑤教师常由僧侣和官员等出任，社会上尊师重教之风盛行，教师享有较高的社会地位斯巴达教育与雅典教育比较比较：代表了相反的政治体制类型和教育类型斯巴达---义务教育的源头；雅典：和谐教育的开端。

(1)政府对教育的态度不同。

斯巴达--严格的集权领导，把儿童视为国有；政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务，青少年必须遵从；教育开支由国家负担，青少年免费接受教育。

雅典--对教育则采取放任政策。

(2)培养目标不同。

斯巴达--训练勇敢善战的士兵为重任，女子也不例外。

雅典—培养参加政治和经济活动、身强力壮、品德优良、多才善辩而且有文化修养的和谐发展的人，即公民（政治家&商人）。

(3)教育机构不同。

斯巴达--为锻炼战士，由国家的7岁至18岁的男子设立兵营式的教练所，集体教育。

雅典--则由私人设置多种类型的学校，任人选择就学，政府不求整齐划一。

(4)教育内容不同。

斯巴达--教练所和士官团以军事训练和体育锻炼为主。

雅典--则在体育习武之外，注重文化知识的传授，(5)教育方法不同。

斯巴达--强调要服从师训，刻苦训练。

雅典--则对启发诱导比较重视。

(6)师资队伍不同。

斯巴达--教育机构皆由斯巴达奴隶主阶级的成员负责教育工作，同时由执政官予以训诫。

雅典--则除本国的统治阶级成员任教外，来自国外的智者充任教师者为数众多，招揽人才不限国籍。

苏格拉底的教育思想（一）论教育价值与意义：追求真理，认识自己（二）论教育目的：有政治知识技能和道德的政治家（三）论美德与知识：知识即美德（无知即罪恶）；美德可教（美德由教育而来）（四）苏格拉底方法：对话、产婆术柏拉图的教育思想（一）论教育目的：培养哲学家（哲学王）（二）论教育任务：学习即回忆；灵魂转向，追求善的理念（三）学校教育阶段：学前-普通-智慧-理性。

第一章从非形式化教育向形式化教育的转变第一节远古时期非形式化教育概况重点、难点：中国奴隶社会时期学校教育的特点及教育的阶级性一、教育的起源：有几种不同的观点：1、生物起源论：由法国哲学家、社会学家利托尔诺提出，英国教育家沛.西能页持同样的观点。

认为教育现象可超越人类社会范围之外，甚至在人类以前，教育就早已在动物界存在。

教育从其起源来说，是一个生物学的过程。

是与种族需要相应的，是种族生活天生的，而不是获得的表现形式。

2、心理起源说（模仿起源说）：美国教育史专家保罗.孟录认为：教育起源于儿童对成人本能的、无意识的模仿。

模仿是教育的手段，也是教育的本质。

3、劳动起源说：苏联前教育家根据马克思、恩格斯关于劳动创造了人本身的论断而提出。

其论据是：第一，原始人教育的需要产生于劳动与生活过程中经验传递和相互协调的需要。

第二，人类的劳动也为教育的产生提供了条件。

二、远古时期非形式化教育的实施1、教育性质——儿童公有。

教育只有社会性，没有阶级性。

受教育权人人平等。

2、学习内容——社会生活和生产劳动的实际知识与技能。

3、学习方式——在生产和生活过程中进行教育。

第二节世界早期学校的出现一、古代埃及的学校古埃及在公元前2500年左右，即在古王国末期产生了学校。

当时的学校有以下类型：1、宫廷学校：设在宫廷里，专供王子获高级官吏子弟就学，以培养奴隶主国家的高级文武官吏为主要任务，是古埃及最早出现也是最高一级的学校。

2、寺庙学校：设在寺庙里，寺庙的僧职也是该校教师。

既培养一般官吏也我皇帝培养修建宫殿、陵墓、寺庙及医治疾病的人员。

3、文士学校：一般设在文士家里，也可在露天。

是比较初级和启蒙性的学校。

上述学校均强调机械背诵，反复练习，严酷体罚。

二、古代印度的学校古印度的教育史与种姓制度和宗教制度密切在一起的。

（一）婆罗门的教育1、家庭教育：吠陀时期极重家庭教育,家庭教育的主要任务是背诵《吠陀经》。

父亲权力极大，拥有对子女的教育权。

中国古代教育官学制度的确立与“六艺”教育形成一、古代学校萌芽（一）、学校类型1、《礼记》《周礼》记载中的五帝时代的大学，即“成均”2、虞舜时代的“庠”，《礼记·王制》记载：“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠”（养老兼教育）3、夏代的“序”，《礼记·王制》记载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序”（军事教育—面向贵族）4、商代的“学‘，”瞽宗’《礼记·王制》记载：”殷人养国老于右学，养庶老于左学“（大学、小学，表明商代已经根据不同年龄学生在教育上的不同要求，划分了不同的教育阶段）《礼记·明堂位》记载：”瞽宗，殷学也“。

（商代大学特有名称，以礼乐教育为主要内容）夏代的学校：（政教合一，学校的雏形）（1）类型庠：养老兼教育场所序：习射的场所，后来成为军事教育机构—奴隶主贵族教育教育子弟的场所校：军事体育性质的教育机构—面向平民甚至奴隶进行教育（2）教育内容：军事技能训练；宗教教育（3）培养目标：能征善战的武士商代学校：（固定的校舍—比较正规的学校教育场所）（1）类型庠序学：大学（右学），小学（左学），表明商代已经根据不同年龄学生在教育上的不同要求，划分了不同的教育阶段瞽宗：商代大学特有名称，以礼乐教育为主要内容，面向奴隶主贵族子弟评：我国从原始社会末期到奴隶制社会初期已经逐渐建立起了专门的教育机构——学校，但是学校的教育内容仍然与当时的政治、军事、宗教等活动结合在一起。

二、西周的学制系统（一）、国学1、专为奴隶主阶级的子弟而设立。

据《礼记·王制》记载：“天子命之教，然后为学，小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”2、按入学年龄来分，国学又分为小学和大学3、天子设立的大学规模大，分为五学A 辟雍居中，成为太学B 成均居南，学习乐德、乐语、乐舞（由大司乐主持）C 上庠居北，学习典书、诏书D 东胶居东，学习射箭、武工E 西雍居西，学习学习礼仪4、诸侯大学规模小，比较简单，只有一学（二）、乡学按照当时地方行政区划，为一般奴隶主子弟和部分庶族子弟开设，规模简单，只有小学一级。

中外教育简史上卷：中国教育简史第一编先秦时期的教育第一章中国原始时期的教育1、简述成均的内容“成均”是传说中五帝时代的学校。

‘成均’的教育以乐教为主。

2、简述大房子的内容。

‘大房子’指原始人类进行祭祀活动的场所。

包括祭祀在内的活动以及接受风俗习惯和原始礼仪教育的各种活动均在这里举行。

3、简述教育起源的原因。

人类社会是在一定的社会关系重进行的有有目的的实践活动。

这种活动要求人类必须具有并不断发展进行多方面活动的能力。

因此教育起源于人类社会生产和生活的发展和需要，是随着社会生产和生活的需要而出现的一种社会现象。

原始人类在机器艰苦的生产和生活过程中，创造出人类最初的教育，教育的产生也是人类生产劳动的需要。

社会要求其成员能够继续并传授一代有一代人所积累下来的生活经验和生产技能，使整个社会生产和生活不断提高，这些都是中国教育起源的原因。

4、件数中国学校教育的萌芽的时期及学校形式。

中国学校教育类型最早有两种：（1）“成均”指传说中五帝时代的学校。

‘成均’的教育内容以乐为主。

（2）“庠”指传说中虞舜时代的学校。

兼做养老、储物之处。

5、简述原始社会教育的主要特征。

（1）教育不是专门的社会活动。

由于原始社会生产力水平低下，不具备物质和精神方面的必要条件。

(2)教育的无阶级性和社会性。

（3）教育内容十分简单4 教育以口耳相传和模仿为主要教育手段6、试述原始社会教育内容包括哪些方面（1）、原始社会生产的教育。

○1人工取火及其教育。

○2生产工具的制造。

○3原始渔猎中得教育和驯养动物的技术，并成为重要的教育的内容。

（2）、原始社会的社会生活教育。

饮食习惯、穿戴习惯、居住习惯、交通习惯、婚姻家庭生活教育。

（3）、原始宗教活动中得教育。

主要包括祭祀和巫术两个方面。

第二章夏、商、西周时期的教育名词解释：1、校：意原为“木囚”，后逐渐演变成习武和比武的场所。

夏代的校，实际上是一种发展比较完备的军体性质的教育机构。

2、“六艺”：即礼、乐、射、御、书、数。

第一章古代学校教育的产生一、重要概念1.文士学校：古埃及，教师：文士，从寺庙学校毕业，长于文墨，掌握一定的初步科学知识。

学生：奴隶主子弟。

场所：文士家中，也可在露天或大树下教学。

教学内容：识字，阅读，书写和基本计算方面的知识。

2.古儒学校：古印度办在家庭中的婆罗门学校，教师称古儒：对经义粗具研究，笃信梵天又能阐述经典，主要进行经义的解释和各门知识的传授。

儿童入学须经古儒考验。

学习内容主要为六科和《吠陀》经。

3.泥板文书：苏美尔人用削尖的芦苇秆在泥板上压制字符，文字为“楔形文字”，泥板烧干或晒干即成“泥板文书”。

4.六艺：西周官学的基本教育内容：礼乐射御书数。

有“大艺”、“小艺”之分，书、数是小艺，主要是小学课程，礼、乐、射、御，作为大艺，是大学的课程。

汉代以后也把经孔子整理并作为教材的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》称为“六艺”。

5.学在官府：西周推行“惟官有书，惟官有器”的“学术官守”政策，士子们如欲学习将来为官必须掌握的知识技能，只有求之于有司，学之于官学。

学在官府是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征，主要体现在：①礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术活动，更无学校。

②官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。

③政教合一，教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。

6.官师合一：奴隶社会学校教育的共同特点。

西周教育的教授者、管理者均由政府官员兼任。

学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。

7.政教一体：西周，学校既是学习之地，又是集体行礼、集会、聚餐、练武的场所。

教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。

P14二、问题与思考1.世界早期学校有哪些特征？答：（1）有专门的教育机构和专门的教师；（2）脑力劳动与体力劳动相分离；（3）教育有阶级性；（4）教育与生产劳动相脱离。

这个时期教育事业的发展与政治制度的架构之间存在着密切的关联。

1.“学在官府”即一切文化教育事业均为贵族占有、享受和管理。

国家设立机构，设置官员，分司其职，世守其业，造成只有官府有学，民间私家无学可言。

学在官府：教育机构与行政机构不分开：教育场所同时是政治场所官师不分：官师合一，学校的教师都由官吏兼任——无专职教师。

2.“六艺”简答含礼乐射御书数六科。

六艺源于夏发展于商，充实完善于西周。

“六艺”是西周教育的代表，体现了中国上古教育所达到的水平。

礼乐教育是六艺的核心，礼的教育的内涵很广，凡政治、伦理、道德、礼仪、历史、宗教、社会、风俗等都包含其中。

乐的教育不仅仅是艺术教育，它与礼的教育一起，实现着对年轻一代政治思想、道德品行、品味情操的培养。

射御实施的是军事训练。

射指射箭的技术训练，御指驾驭马拉战车的技术训练。

书数书指文字书写，数指算法，书数落实文化知识教育。

书数在“六艺”中被称为“小艺”，位于“六艺”之末，表现了西周教育的政治和伦理的导向性。

“六艺”教育是西周教育的特征和标志，西周晚期“六艺”教育也发生了蜕变，也表现出重德、主文的形式化倾向。

3.“学在四夷”完整说法是“天子失官，学在四夷”，意思是天子丧失了自己的职守，原本由天子掌握的文化学术流落到诸侯国乃至东夷、西戎、南蛮、北狄所处之地。

（私学兴起和发展打破了“学在官府”的传统，使文化知识传播于民间）4.孔丘的教育思想一、教育作用：庶富教&性近习远肯定教育发展需要一定的物质基础，尤其肯定了教育对社会的导向性影响。

提出“庶、富、教”的主张，认为在繁衍充足的劳动力、保障民众过上丰足生活的基础上，必须施行教育，使其知伦理。

二、教育目的：从政君子教育目的：德才兼备的从政君子、成己达人。

培养上层的统治人才：学而优则仕，仕而忧则学——学做人与学做官三、教育对象：有教无类将受教育对象扩大到平民，打破了贵族的教育垄断，促成了文化下移。

四、教育内容：六经&四教四教”，即文、行、忠、信。

即是以文字、品行、忠诚、信义教育学生。

中外教育简史重点归纳一、古代中外教育的起源中外教育的历史可以追溯到古代。

中国古代教育注重儒家思想的传承，强调道德教育和文化传统的传承。

而在西方，古希腊和古罗马时期的教育注重哲学和体育的培养。

这些古代教育体系为中外教育的发展奠定了基础。

二、现代中外教育的兴起现代中外教育的兴起可以追溯到19世纪。

在中国，这一时期被称为近代教育运动。

由于西方列强的入侵和中国内部的动荡，中国开始借鉴西方的教育模式，引进了近代教育制度。

这一时期，许多传教士来到中国，建立了许多教会学校，为中国的教育事业做出了贡献。

三、教育改革与发展中外教育的发展离不开教育改革。

在中国，自20世纪初以来，中国的教育改革不断推进。

从新文化运动到义务教育，再到现代教育制度的建立，中国的教育在不断完善。

而在西方国家，教育改革也是一个持续的过程，包括对教育内容和教学方法的不断革新。

四、国际交流与合作随着全球化的发展，中外教育之间的交流与合作日益频繁。

中国与世界各国的学术交流合作不断增加，学生和教师的互访交流也日益普遍。

这种国际交流不仅促进了中外教育的互相借鉴，也增进了不同文化之间的理解和友谊。

五、教育技术的应用教育技术的应用也是中外教育的一大特点。

随着信息技术的发展，教育方式和教学方法发生了巨大的变革。

在中国，教育技术已经广泛应用于教学过程中，如多媒体教室、网络教学等。

而在西方国家，教育技术的发展也取得了很大的进步，如电子教室、在线课程等。

六、教育国际化趋势教育国际化是中外教育发展的一个重要趋势。

随着全球化的进程，教育国际化成为了一个共同的目标。

中国积极推进教育国际化，吸引更多的国际学生来华学习，同时也鼓励中国学生出国留学。

而在西方国家，也有越来越多的学生选择到其他国家接受教育。

七、教育的未来发展教育的未来发展充满了挑战和机遇。

随着科技的不断进步，教育将会发生更大的变革。

人工智能、虚拟现实等新技术将会引领教育的发展。

同时，全球化的趋势也将推动中外教育的融合和交流。

考研教育学：中国教育史知识点复习考研专业频道为大家提供考研教育学：中国教育史知识点复习，希望大家好好掌握下面的知识点。

考研教育学：中国教育史知识点复习一、官学制度的建立与“六艺”教育的形成1.学校萌芽的传说——(1)舜、虞时期：庠和成均;(2)夏朝：序和校;(3)商朝：大学、小学、庠、序、瞽宗。

2.西周的教育制度——(1)“学在官府”;(2)国学和乡学：国学分大学和小学;乡学分闾塾、党庠、州序、乡校等，学习内容为“乡三物”，由大司徒负责;(3)大学与小学：天子设大学称辟雍;诸侯设大学称“泮宫”;(4)家庭教育：7岁开始分男女进行教学。

3.“六艺”教育——(1)礼的作用：明确等级关系，强化等级制度，维护奴隶主阶级的统治;(2)乐的作用：是一切艺术教育的总称，包括德智体美多种教育因素;(3)礼乐的关系：“礼”是外在的道德行为规范，“乐”是内在的道德精神修养;(4)射御：军事技能训练;(5)书数：小学的学习内容;《史蒥篇》是西周的小学文字教学用书。

二、私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基1.私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展——(1)私学兴起的原因：政治下移、经济下移导致学术文化下移的趋势;官学衰败;士阶级的崛起，养士之风盛行;(2)私学兴起的意义：私学使学校从官府中解放出来，打破了“学在官府”的教育垄断局面，教育过程与政治活动有所分离，教师成为独立的职业;教育内容与社会生活发生了紧密的联系;扩大了教育对象，培养了各类人才;私学的发展在教育理论和教育经验方面有辉煌的成就，在中国教育史上有重要贡献，为百家争鸣奠定了基础，在世界教育史上也有很高的地位;(3)百家争鸣对教育的作用2.齐国的稷下学宫——(1)性质：官家操办私家主持;是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政、议政作用的高等学府;(2)特点：①学术自由;②“不治而议论”，尊重和优待知识分子;③自由辩论;④学无常师⑤在学生管理上制定了历史上第一个学生守则──《弟子职》;(3)历史意义3.孔丘的教育实践与教育思想——(1)“六经”：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;(2)“庶、富、教”与经济发展的关系(教育的社会作用);(3)“性相近也，习相远也”与教育的个体发展作用：但孔子并未完全摆脱先天决定论的羁绊，仍然认为有少数生而知之的圣人和学而不能的下民不能接受教育。

凯程考研辅导班，中国最权威的考研辅导机构第 1 页 共 1 页 2018教育学考研专业知识点之中外教育史中外教育史在300分的试卷中占据了30%以上的分值，同时又是四个科目中需要识记内容最多的。

那么在备考过程中，同学们更要合理安排好中外教育史的复习时间，做到既能够充分复习同时又不占用其他科目的时间。

一、中外教育史考查目标(一)系统掌握中外教育史的基本知识，了解教育思想演变、教育制度发展、教育实施进程的基本线索，特别是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

(二)准确理解有关中外教育史的基本文献，特别是其中的代表性材料。

(三)正确运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析、评价中外教育史实，总结经验与教训，为现实的教育改革与发展提供理论启示。

二、备考策略(一)准确、扎实的掌握教育史的知识对于中外教育史这类历史性学科的知识，其时间背景、主要人物、重点事件和转折点及标志性的要素、及其深远性的历史影响意义等，是考试考查的重点内容。

在历年的教育学考研真题中，如主要教育人物的思想观点(如“孔子”“杜威”)、主要教育观点和事件的含义理解(如“科举制”“洋务学堂”“欧美各国的教育法案”)、主要历史时期的教育变革等(如“17-18世纪德国的新大学运动”)都有不同题型的考查。

因此，考生应准确记忆教育史实，避免张冠李戴。

(二)学会线索性、对比性的综合记忆中外教育史的知识点内容繁杂，需要考生在分别记忆每一个知识点的同时，能够形成对于背景、线索性的串联记忆。

在往年教育学考研的真题中，有关“春秋战国教育思想体现平等精神”的分析论述题考题，就要求考生必须清楚的了解此时期我国出现的主要教育思想家以及他们具有代表性的教育思想。

如果考生仅仅在复习的阶段片段性的记忆了“孔子的教育思想”“孟子的教育思想”等，而疏忽了对于他们同处于春秋战国时期的历史背景，就有可能在此道题的解答过程中有所忽略，或举例列举不详尽，进而导致失分。

教育学考研：外国教育史部分知识点汇总【西欧近代教育思想】1.夸美纽斯的教育思想——(1)教育的目的：教育要使人认识世界上的一切事物，以便享受现世的幸福，并为永生做准备，即宗教性和现实性的相结合，是他的民主主义思想的反映;(2)教育的作用：①教育是改造社会建设国家的手段②高度评价教育对人的作用，在他看来，人都是有一定天赋的，而这些天赋发展得如何，关键在于教育;(3)论教育适应自然的原则：这是他教育体系的指导性原则，包括两重含义①教育必须遵循自然界的普遍规律②教育必须适应儿童本身心的特点;(4)论普及教育和统一学制：“泛智”思想(就是使所有人都获得“百科全书式的教育”)是夸美纽斯教育体系又一指导原则，也是其教育理论的核心，是他从事教育实践和研究教育理论的出发点和归宿点。

主张教育对象普及化;主张全国统一学制，将教育分为四阶段①母育学校(1-6岁)②国语学校(6-12岁)③拉丁文学校(12-18岁)④大学(18-24岁);(5)论学年制和班级授课制：①学年制，就是所有公立学校在一年之中只招一次学生，秋季始业，同时开学，同时放假。

一学年分四个学季，四次节假日;学校工作应按年、按月、按日、按时安排妥切;学年终了时，通过考试同时升级;②班级授课制，就是把不同年龄、不同知识水平的儿童，分成不同年级,通过班组进行教学。

夸美纽斯断定班级授课制的优越性在于它扩大了教育对象有利于普及教育;教师面对众多的学生，工作兴趣大增，工作热情高涨，从而能够促进学生学习的积极性;在学生方面，大群的伴侣在一起，可以互相激励，互相帮助;(6)论教学原则：①直观性原则②自觉、主动性原则③巩固性原则④量力性原则(根据教育适应自然提出，是教育史上第一个提出量力性原则的人)⑤系统性和循序渐进原则;(7)论道德教育：①重视道德教育，认为德育比智育更重要;②把世俗道德的培养从宗教中分离出来;③把智慧、勇敢、节制、公正作为道德教育的内容，还在德育中纳入一个崭新的概念即劳动教育;④对于德育的方法，夸人提出尽早开始正面教育;从行动中养成道德行为的习惯;榜样;教诲与规则;择友;(8)教育管理思想：主张应由国家来管理教育而不是教会，夸是历史上第一个提出国家设置督学的人;(9)对夸的评价：《大教学论》是西方近代史上第一本独立性态的教育学著作，《母育学校》是西方历史上第一本学前教育学著作;夸美纽斯以具自然适应性原则，详细地论述了教学过程中应遵循的规则，在总结前人基础上第一个提出较为完整的教学原则体细，为改革教学做出的重大的贡献在世界教育史上建立了功绩;但其思想仍是经院哲学和机械唯物论相结合的产物，带有宗教神秘主义的色彩;2、卢梭的教育思想——“教育史上的哥白尼”，西方教育思想的三大里程碑为柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》和杜威的《民主主义和教育》;(1)自然教育理论：自然教育的核心是“归于自然”，把所受的教育分为自然教育、人的教育和事物教育;“自然教育”就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育(“消极教育”);(2)自然教育的培养目标：培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人;(3)自然教育的方法原则：①正确看待儿童②给儿童以充分的自由(遵循自然天性的教育。

教育学考研之外国教育史知识点：古希【古希腊教育】一、古风时代的教育1•斯巴达教育一一斯巴达的教育目的是培养军人，专门以军事训练为其中心内容，很不重视发展人的智慧和才能；(1)教育过程：①7岁以前主要是家庭教育；②从7岁至18岁，儿童进入军营式的国家的教育机构体操场接受“五项竞技”(赛跑、掷铁饼、标枪、跳跃和角力卜神话、传说等教育；③从18岁起，公民子弟进入高一级的教育机构一青年军事训练团埃佛比接受正规的军事训练；④年满20岁的公民子弟开始接受实战训练，派往边境；⑤到30岁时，正式获得公民资格；(2)教育的特征为：①教育具有阶级性；②教育是国家的事业，受统治阶级的控制；③片面重视道德和军事教育，忽视知识文化的教育；④重视女子教育；2•雅典教育一一雅典教育的目的是培养成为身心和谐发展的公民；(1)教育过程：①7岁前，儿童在家中由父母养育：②7岁以后，女孩留在家中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫等技能。

男孩7随后则开始进入弦琴和文法学校学习：③到十二、三岁左右，公民子弟体操学校学习“五项竞技”；④从18~20岁，青年进入青年军事训练团，接受军事教育⑤到20岁，经过一定的仪式被授予公民称号；(2)教育特点：①教育具有阶级性；2教育培养的是身心和谐发展的人：③既有公共教育也有私人教育，重视国家和私立教育的发展；④不重视女子教育；随着越来越多的人加入考研大军，研究生就业问题近年来也成为热点话题。

官方发布的研究生总体就业率高达95%以上，但有的专业首次就业率甚至低至 5.56%。

究竟什么才是真实的情况，也许永远也无法知道，但多几个渠道了解信息，或许能在作决定时提供帮助。

七成高校研究生就业率超95%凯程考研以”专业、负责、创新、分享”的办学理念，突出”高命中率、强时效性、全面一条龙服务”的特色，成为考研学子选择专业课辅导的首选。

10年来已有千余位考生在凯程的帮助下顺利考取全国著名高校，引发业界强烈关注。

二、古典时代的教育1•“智者派”的教育活动一一智者又称诡辩家，在前5世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。