西方人文精神的起源及其发展测试题

第六单元西方人文精神的起源及其发展（测试卷）（时间：90分钟总分：100分）一、选择题（每小题3分，共20题，计60分）1、公元前5世纪前后古希腊出现智者学派的社会条件是A．民主政治发展到顶峰B．出现一批自然哲学家C．城邦军事发达D．学者研究“神”的本质2、西方早期人文精神萌芽于A．古希腊罗马文明B．古埃及文明C．秦汉文明D．古印度文明3、以下体现智者学派中激进思想的是A．“人是万物的尺度”B．尊重习俗和法律C．对当时的“神意”说加以怀疑D．所有人都是平等的4、苏格拉底认为优秀的个人应具备以下哪些素质①心地善良②知识渊博③擅琴棋书画④富于教养⑤崇尚理性A．①②B．②③⑤C．①②④⑤D．①②③⑤5、智者学派和苏格拉底都关注的问题是A．自然界B．教化人民C．人类社会D．道德6、以下不属于14~15世纪意大利新兴资产阶级组成部分的是A．手工工场主B．商人C．金融家D．封建国王7、文艺复兴中“复兴”的原意是“再生”、“复活”，但其实质是A．古希腊罗马文化的再生B．古希腊罗马文化的复活C．资产阶级借古希腊罗马文化来表达自己的反封建思想D．提倡复古8、马丁•路德改革的措施或内容，不包括A．反对兜售赎罪券B．建立民主教会C．认为君主权力应高于教皇D．简化宗教仪式9、意大利文艺复兴时期的“文学三杰”不包括A．但丁B．莎士比亚C．薄加丘D．彼特拉克10、最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的著名文学家是A．但丁B．拉斐尔C．达•芬奇D．彼特拉克11、文艺复兴和宗教改革从本质上反映了A．社会存在与社会意识的辨证关系B．理论与实践的辨证关系C．人民群众是历史的创造者D．资产阶级和劳动人民的对立12、16世纪宗教改革的实质是A．天主教会内部各派争夺权利的斗争B．封建君主摆脱罗马教廷控制的斗争C．早期资产阶级进行的反封建斗争D．新教各派反对罗马天主教会的斗争13、人文主义在文艺复兴中产生的最主要历史作用在于A．促进了人们的思想解放B．促进了科学事业的发展C．打破了封建思想的束缚D．推动了资本主义的发展14、“在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样，一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠状态或半睡眠状态。

西方人文精神的起源与发展单元测试第一部分：起源1. 西方人文精神的起源是追溯到古希腊时期。

请简要讨论古希腊的哲学和文学如何对西方人文精神的形成产生了影响。

（200字）古希腊文化对西方人文精神的形成产生了深远的影响。

古希腊哲学的兴起，在思想领域开创了自由探索和理性思考的先例。

著名的哲学家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，强调个体的思辨能力和追求真理的重要性。

这种思维方式强调人类的理性和自由，成为西方人文精神的根基之一。

与哲学并行发展的是古希腊文学，尤其是史诗和戏剧。

荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》等史诗作品，以英雄主义和人类命运为主题，展示了人类的尊严和智慧。

古希腊戏剧则通过悲剧和喜剧，呈现了人类情感的多样性和冲突。

这些文学作品极大地丰富了西方人文精神的表达方式，并对后来的文艺复兴和启蒙运动产生了深远的影响。

2. 文艺复兴时期被认为是西方人文精神的重要里程碑。

请简要探讨文艺复兴如何推动了人文主义思想的发展。

（200字）文艺复兴是西方历史上的一个重要时期，对人文主义思想的发展起到了关键的推动作用。

文艺复兴时期的学者们研究和借鉴了古希腊和古罗马的文化，强调个体的能力和追求人类的全面发展。

他们受到古典艺术和哲学的启发，对人类的潜能抱有积极的信念，并倡导人的尊严和自由。

人文主义思想的核心价值在于人的中心地位。

通过对人的自我认同和自我实现的探索，人文主义框架强调了每个个体的尊严和自由意志。

文艺复兴时期的人文主义者如达·芬奇、莎士比亚和培根，尊重人类的潜能，注重个体的表达和创造力，并提倡个体的全面发展和自由思考。

文艺复兴的人文主义思想对后来的启蒙运动和现代西方社会的形成产生了深远的影响。

它开启了对人类自由和尊严的追求，促进了科学、艺术和道德的进步，成为了西方人文精神的重要组成部分。

第二部分：发展1. 启蒙运动被认为是西方人文精神的另一个重要里程碑。

简要论述启蒙运动如何影响了西方社会和思想。

（200字）启蒙运动是18世纪西方的一次思想和文化变革，对西方社会和思想产生了深远的影响。

第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.下列言论属于柏拉图的是（）A． “马”的含义本身独立于各种马B． “关于神，我无法知道他们存在还是不存在”C． “‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出来的”D． “没有一个人能全面把握真理”2.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……口口被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。

”文中的“这些哲人”和空格部分（口口）分别是指()A．人文主义者、人性B．启蒙思想家、理性C．启蒙思想家、科学D．人文主义者、理性3.据统计，《诗经》中有大量描写并赞美爱情的诗歌，例如《关雎》《蒹葭》等篇。

而同时代的西方，智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。

据此可知，轴心时代东西方思想所具有的共性是()A．人文关怀B．民本思想C．批判现实D．仁爱至上4.康德说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

”此语反映的思想源于（）A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．董仲舒D．伯利克里5.孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。

”他把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。

下列思想家的主张与此相似的是( )A．普罗泰格拉B．亚里士多德C．韩非子D．荀子6.1605年，《堂吉诃德》出版，一年之内竟再版六次。

作品极具现实主义风格，主人公堂吉诃德以热情的语言歌颂自由，反对人奴役人，成为一个具有典型意义的理想主义的符号。

这个“符号”体现的“典型意义”是()A．推崇人文主义B．反对专制王权C．提倡民主自由D．建立法治社会7.“文艺复兴不是民众性运动；是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷慨的文艺奖励，特别受到美第奇家族和崇尚人文主义的教皇们的赞助。

假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。

专题小练十九西方人文精神的起源及其发展1．[2022·十堰市二模]古希腊哲学家德谟克利特指出知识与道德不是神启的，而是灵魂有感觉与理性，可以认识自然与社会事物。

同时他指出“任何艺术，任何科学知识，都不能不经研究而获得。

”这些观点()A．属于智者学派的观点和主张B．体现了古希腊人文精神的内涵C．揭示了近代自然科学的本质D．成为西方唯物主义思想的源头2．[2022·大同市二模]古希腊哲学家苏格拉底曾说：“我相信只有一种真正的不幸，那就是作恶，也只有一种真正的幸福，那就是行善。

”古希腊的这种文化对文艺复兴以来的西方历史产生了深远影响，并积淀在西方人的心中。

古希腊这种文化的精髓是() A．人文主义B．对自由的追求C．理性主义D．注重文化外传3．[2022·福建三明三模]苏格拉底主张“凡属希腊国民应注意健身之道，以应付国家需要，以保民卫国为天职”。

亚里士多德不仅亲身参加体育实践，而且在《国家论》中提出体育、德育和智育应相互联系，智力的健全依赖于身体的健全，体育可以先于智育。

他们的共同出发点是()A．提升公民身体素质B．完善雅典民主政治C．提高城邦公民素养D．保障体育竞技胜利4．[2022·全国乙卷]16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语(而非拉丁语)写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。

有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。

据此可知，“法国意识”的萌发缘于()A．人文主义思想的广泛传播B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚C．资本主义经济的迅猛发展D．“人民主权”学说深入人心5．[2022·黄冈市三模]西方学者曾这样评价但丁，《神曲》的“立意是属于中世纪的”，但它对于人性的每一种类型和表现都做了有力而丰富的描写，所以它仍不失为是一切近代诗歌的滥觞。

该学者认为但丁的诗篇()A．已经脱离旧时代思想桎梏B．开创了近代诗歌的新形式C．具有人文主义的思想特征D．反对宗教神学和教皇权威6．[2022·许昌市二模]马丁·路德的新教伦理已完全不同于天主教那种厌世主义的生活，而是“从入世生活和人群中体验到个人应有的正常情感和理性的重要和人生的真正幸福”。

人教版历史必修三第二单元测试题（时量：60分钟满分：100分）一、选择题（每题只有一个正确答案，每小题3分，共75分。

）1．有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。

因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。

孔子和苏格拉底思想的主要区别是( )。

A．重视道德的意义B．肯定人的价值C．强调知识的作用 D. 推崇君主权威2．．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么；因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。

结合这段材料来看，下列关于智者学派的评述错误的是( )。

A.呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实B.开始了用人的眼光去观察世界的尝试C.使哲学真正成为研究“人”的学问D.使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来3．由于智者学派的出现，古希腊产生了所谓的智者运动，则运动产生的因素可以有( )。

①希腊工商业的发展②公民参与城邦的政治生活③个人主义的成长④城邦制度的衰颓A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④4．．一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是( )。

A.智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现C.罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落5．《三字经》中写道：“人之初，性本善。

”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（）。

①孟子②荀子③韩非子④苏格拉底A．①②B．②③C．③④D．①④6．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。

这说明文艺复兴最早在意大利兴起的根源是（）。

A、意大利保留了希腊罗马的古典文化B、意大利最早产生了资本主义萌芽C、意大利具有丰富的人才资源D、意大利的中世纪神学思想淡薄7．《共产党宣言》1893年意大利文版写道：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。

高二历史西方人文精神的起源及其发展试题1.有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。

这三者都A．着重强调人的平等自由B．推进近代自然科学的发展C．具有鲜明的反封建特征D．促进欧洲思想的彻底解放【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，文艺复兴与宗教改革、启蒙运动都是对人类思想上的解放运动，“笼子”指的是封建的统治，因此三者都具有的是反封建特征，C选项正确；A选项中没有体现出“笼子”的主要含义，B选项不属于思想领域；D选项说法本身就有一定的问题，因此排除。

所以选C【考点】西方人文思想的发展·文艺复兴与宗教改革·意义；西方人文精神的发展·启蒙运动·意义2. 17世纪的哲学家们认为真相是可知的，必须通过缜密的观察和实验这类运用人类理性的方法来发现。

如果人类能发现真相，发现自然的规律，那么这些知识就能帮助我们创造一个更好的世界。

以上观念产生的影响是（）A．影响了新航路的开辟B．有利于文艺复兴的开展C．促进了宗教改革的发生D．推动了启蒙运动的兴起【答案】D【解析】试题解析：本题主要考查启蒙运动的产生，旨在考查分析比较相关所学的能力。

根据题干中17世纪的哲学家们强调的是“必须通过缜密的观察和实验这类运用人类理性的方法来发现”可知“理性”推动了启蒙运动的兴起，符合题意的是D项，新航路开辟于15世纪中后期，排除A项；文艺复兴开展于14至17世纪，排除B项；宗教改革发生于16世纪，排除C项。

3.英国历史学家阿克顿写道：“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。

”与材料观点最为吻合的是A．人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突B．资本主义萌芽时期，资产阶级与教会矛盾未激化C．文艺复兴只限于社会上层，对天主教会冲击有限D．宗教改革传播人文思想，冲击人们对上帝的信仰【答案】A【解析】材料没有反映文艺复兴只限于社会上层，故C项错误；“文艺复兴”“世俗的宗教批评者”“某种不敬神的精神”等关键信息，表明了文艺复兴时期人文主义者在批判和妥协之间徘徊，同样，教会势力也在传统特权和批判者之间寻求调和，故A项正确；宗教改革传播人文主义思想，但是没有否定对上帝的信仰，故D项错误；资本主义萌芽时期，新兴资产阶级与教会宣扬的神学世界观矛盾日益尖锐，故B项错误。

《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题一、单选题1.有学者指出，尽管人文主义者总是指责教会的各种缺陷，但没有人敢于承认自己是个异教徒，棋至是无神论者，“当死亡逼近的时候也会像普通人一样渴望上帝的恩典” O这体现出人文主义者A.对教会权威的肓□崇拜B.坚持以宗教神学为中心C.对因信称义的质疑批判D.理性与信仰交织的矛盾2.德国著名思想家马克斯.韦伯指出：“不仅加尔文教是具有现代性的，而且路德新教也是具有现代性的，尽管它采用的是另一种方式。

”而恩格斯更是将之誉为“第一次市民资产阶级革命”。

材料中的“现代性”是指新教A.建立了新的宗教信仰B.主张王权应高于教权C.推动了社会转型发展D.反映了普通市民需要3.古希腊的先哲很注重数学，柏拉图从儿何学得到启示，提出理念论；亚里士多德则广泛采用同时代的数学成就进行哲学反思。

这反映了古代希腊A.数学研究和哲学思想相互推动B.数学成果有助于人文精神发展C.数学成果具有浓厚的实用色彩D.先哲们开始探讨世界本原问题4.生活于公元前5世纪的古希腊悲剧家欧里庇得斯认为，命运就在人自己身上，人同命运的矛盾实质上就是人自身内在的斗争。

据此可知古希腊A.人们认为可以掌控自身命运B.命运观中蕴含人文主义精神C.摆脱了宗教神学对人的控制D.否定了人的个性与自由意识5.'‘西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。

”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指A.文艺复兴运动B.宗教改革运动C.启蒙运动D.新文化运动6.表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。

这一观点应该是指A.水是万物的本原B.认识你自己C.人是万物的尺度D.美德即知识7.苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张（）A.让每个成年男子都参与国家管理B.人是自然界中最高级的C.国家应由少数精英分子治理D.人类有能力认识自然8."行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。

专题六《西方人文精神的起源与发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.1789年国民代表大会通过的《人权宣言》中提出“社会的目的是为大众谋福利的”“统治权属于人民”等内容来源于（）A．《九十五祭论纲》B．《社会契约论》C．《法国民法典》D．《纯粹理性批判》2.“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。

既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

”为此，法国思想家( )A．反对智者忽视道德、追求功利的主张B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号C．率先提出人人都可以与上帝直接对话D．希望用理性迎来民主、科学的新时代3.《美国宪政历程》指出：“美国法制的中心内容是政府是自由的、是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。

”这一思想源于（）A．西塞罗的自然法精神B．伏尔泰的天赋人权C．孟德斯鸠的三权分立D．卢梭的社会契约论4.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。

凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。

”主张这一原则的思想家是（）A．卢梭B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．康德5.伏尔泰这样描述英国政治制度：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。

”伏尔泰描述的是()A．专制君主制B．共和制C．君主立宪制D．总统制6.由于智者学派的出现，古希腊产生了所谓的智者运动，该运动产生的因素有( )①希腊工商业的发展 ①公民参与城邦的政治生活①个人主义的成长 ①城邦制度的衰颓A． ①①①B． ①①①C． ①①①D． ①①①①7.……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。

……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……。

这些主张()A．反对宗教信仰，倡导自由平等B．抨击教会权威，倡导完全自由C．倡导理性主义，主张平等法治D．反对宗教狂热，维护现存契约8.“要勇于探索未知！要有勇气运用你的头脑！”主张这种观点的是( )A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．新文化运动9.马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。

西方人文精神的起源和发展单元检测答案1、B：①出自受法国启蒙思想影响的美国《独立宣言》；②体现的是文艺复兴代表人物莎士比亚在17世纪发表的《哈姆雷特》中的名句；③是16世纪宗教改革言论；④是18世纪启蒙思想家伏尔泰的主张，先后顺序是③②④①，B项符合题意。

2、D：材料表明：古希腊人对神十分敬畏与崇拜，智者学派对神的存在提出怀疑，树立人的尊严和权威。

智者的言论完全从个人的角度和利益出发，不符合材料意思，故A项错误；主张因信称义是马丁·路德的观点，故B项错误；智者的言论是近代西方人文思想的源头，没有体现进化论思想，故C项错误；智者学派对神的存在提出怀疑，体现否认绝对权威，“因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促”强调人类的理性，故D项正确。

3、B：①“……在于个人的感觉”体现了智者学派的观点，约在公元前5世纪；②“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。

”是薄伽丘在《十日谈》中的议论，是在文艺复兴时期的14世纪；③主张人的平等、自由，出自启蒙运动时期的伏尔泰，约在18世纪；④反映了宗教改革中因信称义的观点，约在16世纪，按时间排序，B项符合题意。

4、D：A、B、C项表述与题中“他应非常尊重法律”不符，故A、B、C项错误；从“但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”可知，材料强调人只需服从自然本性，反映出智者学派忽视法律和社会道德对人性的约束，故D项正确。

5、A：材料中“生存或毁灭，这是个问题”出自《哈姆雷特》经典独白，属于文艺复兴时期英国莎士比亚作品，故A项正确；新航路开辟属于扩张时代，不符合题干材料内容，故B项错误；材料强调追求现世的幸福，要求肯定人的价值与尊严，启蒙运动强调理性追求自由、平等，故C项错误；工业革命属于18—19世纪，故D项错误。

6、A：“十四五世纪时，古学复兴”指的是14—15世纪欧洲以复兴古希腊罗马文化为外衣的文艺复兴运动，故A项正确；启蒙运动出现在17—18世纪，不符合时间限制，故B 项错误；材料阐述西方的思想解放运动，与近代中国的“中体西用”思想无关，故C项错误；材料与晚清政治改革维新变法无关，故D项错误。

专题六西方人文精神的起源及其发展单元测试一、单项选择题1、“Man is the measure of all things。

”是哪位哲人的名言？A、梭伦B、苏格拉底C、普罗塔戈拉D、亚里斯多德2、被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是（）A、芝诺B、苏格拉底C、但丁D、普罗塔戈拉3、被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是（）A、苏格拉底B、西塞罗C、芝诺D、普罗塔戈拉4、苏格拉底哲学探索的指南是A．“人是万物的尺度” B．“认识你自己”C．“美德即知识”D．“与上帝直接对话”5、下列哪一项思想主张不属于古希腊斯多亚学派的思想组成部分（）A、物理学B、伦理学C、逻辑学D、生物学6、在古希腊，提出“逻各斯”（即规定着的理性）的主张的（）A、斯多亚学派B、亚里士多德C、柏拉图D、德莫克里特7、欧洲文艺复兴出现的经济因素（）A、宗教改革的发生B、意大利的文化遗产C、资本主义萌芽D、新航路的开辟8、人文主义的内容不包括（）A、肯定人的价值B、提倡现世生活的享乐C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权9、西欧宗教改革的最大历史作用是（）A、教会的土地和财产被没收B、宗教自由在西欧逐渐盛行C、民族文化、教育事业的发展D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁10、文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。

这反映了（）A、肯定人的价值及其创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想D、提倡追求物质生活幸福的思想11、在其作品中写道：“人是一件多么了不起的杰作！……宇宙的精华！万物的灵长！”的是（）A、但丁B、薄伽丘C、彼特拉克D、莎士比亚12、下列哪位思想家不是意大利文艺复兴初期的“三杰”（）A、单丁B、彼特拉克C、薄伽丘D、莎士比亚13、14-17世纪欧洲文艺复兴时期，有一位思想家的著作和单丁的《神曲》并称为《人曲》，这位思想家是（）A、莎士比亚B、彼特拉克C、薄伽丘D、马丁·路德14、马丁•路德宗教改革的导火线是A、天主教会障碍资本主义发展B、罗马教皇向教民出售赎罪券C、天主教会征收什一税D、天主教会出卖教会职位15、18世纪中后期，狄德罗编的《百科全书》（）A、宣扬科学和民主B、倡导“人民主权”C、提出“三权分立”D、主张废除私有制16、16世纪欧洲宗教改革首先开始于哪国（）A、英国B、法国C、德国D、西班牙17、.马丁·路德提出“信仰得救”的学说，其实质意义在于A.否定了天主教会及其神学的绝对权威B.确立了“依靠信仰才能得救”的新教义C.维护了德意志各阶层的利益D.为德国宗教改革奠定了理论基础18、启蒙运动最主要的基础是（）A、封建制度腐朽B、神学思想兴盛C、资本主义经济的发展D、文艺复兴的影响19、启蒙学说发展了人文主义，这主要表现在（）A、反对教权主义和蒙昧主义B、宣传天赋人权C、提倡自由、平等D、主张建立法制社会20、欧洲启蒙运动的思想核心是（）A、肯定人、注重人性B、把人和人性从宗教束缚中解放出来C、崇尚理性D、批判专制教权、追求民主和个人自由21、发源于西欧的启蒙运动能迅速波及到欧洲大多数国家的主要原因是（）A、它使文艺复兴运动进一步发展B、它追求政治民主、权利平等C、它把斗争矛头指向天主教会D、它适应了发展中的资产阶级的要求22、法国启蒙思想家的主张的共同点不包括（）A、反对封建等级B、反对君主专制C、主张实行法制D、建立资产阶级共和国23、启蒙思想之所以称为“启蒙”，其主要原因是（）A、它批判蒙昧主义，破除封建迷信思想B、它提倡“社会契约论”和“人民主权说”C、它为法国大革命作了充分的思想准备D、它提倡“三权分立”为资产阶级法学奠定了基础24、孟德斯鸠的代表作是《论法的精神》，第一个将其思想付诸与实践的是（）A、英国B、法国C、美国D、德国25、西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于（）A、前者是资产阶级文艺运动，后者是资产阶级思想运动B、前者促进了自然科学的产生，后者的产生与自然科学无直接关系C、前者反对天主教会神学思想，后者反对封建专制D、前者遍及西欧各国，后者仅限于法国26、与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建方面的突出特点是（）A、要求摆脱天主教神学的束缚B、具有强烈的人文主义的色彩C、矛头直指封建专制制度D、与封建势力妥协27、18世纪欧洲启蒙运动时期提出“三权分立”的思想家是（）A、霍布斯B、伏尔泰C、卢梭D、孟德斯鸠28、18世纪欧洲启蒙运动的思想家中，提出“主权在民”的思想家是（）A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、狄德罗29、下列叙述不是启蒙思想家共同主张的是A．反对封建教会 B．反对君主专制制度C．倡导人权平等、自由 D．提倡三权分立30、、伏尔泰的名言：“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

高中历史第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题(时间：45分钟分值：50分)一、选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分)1．希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。

”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是 ( )。

A．“我心即宇宙，宇宙即我心”B．“自修则人不得以非理相加”C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”D．“物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德”解析普罗泰格拉的思想是以人为中心的人文主义，强调以人为中心来看待世界。

A项“我心即宇宙，宇宙即我心”也明显是在强调以自己的内心来作为评价事物的标准。

二者都具有一定的主观唯心主义的哲学倾向。

答案 A2．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在 ( )。

A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C．美德即知识，道德和知识合二为一D．人都可以根据自己的标准判断是非解析苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调道德和知识合二为一。

答案 C3．右图是16世纪意大利拉斐尔的《雅典学园》，画面表现了古希腊亚里士多德等先贤们在柏拉图创建的雅典学园探讨学术问题的情景。

这幅画最能反映的是( )。

A．西方人文主义的起源 B．文艺复兴的实质C．理性主义的发展 D．美德即知识解析文艺复兴发生于14～16世纪，雅典学园创建于公元前4世纪，故B项排除；理性主义是启蒙运动的核心，C项排除；D项是苏格拉底的主张；雅典学园中学术探讨的情景说明当时已经在独立思考问题，具备了理性的思维，故A项符合题意。

答案 A4．右图是公元前3世纪前后，古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。

下列对两者的表述准确的是( )。

A．体现了人文主义精神B．产生于商品经济的发展C．产生于农耕经济的发展D．一定程度上反映了当时的社会政治状况解析古希腊的民主政治使当时的希腊思想相对开放和自由，从而出现大量的文艺作品，维纳斯是古希腊神话中美与爱的女神，体现了充实的内在生命力和人的精神智慧；而兵马俑是秦始皇的陪葬佣，是秦朝的中央集权制度的产物。

word 1 / 7 人教版高中历史必修三第六单元西方人文精神的起源与发展测试题及答案解析 第六单元西方人文精神的起源与发展

(90分钟100分） 第工卷（选择题共50分）

一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合

题目要求的） 西方早期的人文精神萌芽于古希腊文明，稚典智者学派的出现标志着人文主义思想的起源。据此回答1一4题。 1．智者学派的代表人物除普罗泰戈拉外，还有 A．安提丰B．苏格拉底C．柏拉图D，亚里士多德 2.“人是万物的尺度”这一名言出自 A．普罗泰戈拉B．安提丰C．苏格拉底D．柏拉图 3．智者学派在“平等”方面的认识不正确的是 A．希腊人宣扬的平等只是法律上的平等 B．应把平等推广到所有人 C．希腊城邦存在的不平等是制定法律的产物 D．其思想反映了资产阶级的愿望 4.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料说明 A．人是万物的尺度B．知识即美德C．认识你自己D．可贵的理论 认识苏格拉底是古希腊伟大的思想家之一。据此回答5一8题。 5．苏格拉底的思想主X包括 ①知德合一②把人类及环境作为探讨的课题③反对过激的某某政治④所有的人都是平等的 A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④ 6．中国古代的思想家与苏格拉底类似的是 ①老子②孔子③孟子④韩非子 A．①②③B．②③④C．①④D．②③ 7，苏格拉底心目中的优秀个人应具备的必要素质有 ①心地善良②知识渊博③富于教养④崇尚理性A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④ 8．康德说：“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”能够自觉地运用自己的理智，自由word 2 / 7 地表达自己的思想和言论，并为之献出生命的是 A．普罗泰戈拉B．安提丰C．苏格拉底D．柏拉图 文艺复兴是欧洲历史上的第一次思想解放运动。据此回答9一16题。 9．文艺复兴首先在意大利兴起的根本原因是 A．资本主义萌芽最先在意大利出现 B．新兴资产阶级力量的壮大 C．天主教神学对人们思想的束缚 D．意大利有杰出的文化遗产 10．文艺复兴的核心是 A人文主义B．理性主义C．自由主义D．资本主义 11．文艺复兴运动的实质是 A．希腊、罗古古典文化的复兴B．封建文化的复兴C．资产阶级文化的兴起D．现代文化的兴起 12，被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，也是新时代的最初一位诗人”的是、 A．但丁B．薄伽丘C．彼特拉克D．达•芬奇 13．诗人和学者彼特拉克被称为 A．欧洲绘画之父B．人文主义之父C．文艺复兴时期的巨人D．近代实验科学的奠基人 14．《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。，”薄伽丘用这则故事想要说明 A‘人的自然天性无法阻挡B．人生的目的就是追求幸福 C．将女人比作祸水很愚蠢D．青年人从来不盲从盲信 15．拉裴尔是文艺复兴时期的“美术三杰”之一，他以擅长画圣母像闻名。见右图，他画的圣母充满亲情和母爱，这主要体现了当时的 A．蒙昧主义B．人文主义C．禁欲主义D．浪漫主义 16．文艺复兴运动的最主要影响是 A．促进了欧洲文学、艺术的发展B．促进了欧洲近代科学的产生 C．促进了欧洲资本主义的产生D．促进了欧洲人民的思想解放 某某改革是意识形态领域里的反封建斗争，它在德意志揭开序幕并迅速扩展到西欧。据此回答17一20题。 17．中世纪的德意志被称为“教皇的奶牛”。它反映了 word 3 / 7 A．德国的养牛业发达B．德国供应罗马牛奶C．罗马教会残酷剥削德国D．德国是教皇的领地 18．马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是 A．否定了天主教会及其神学的作用B．确定了“教随国定”的原则 C．沉重打击了天主教会的势力D．维护了德意志各阶级的利益 19.16世纪欧洲某某改革的实质 A．天主教会内部的派别斗争且世俗封建主与天主教会的斗争 C．新兴资产阶级的反封建斗争D．农民阶级的反封建斗争 20．欧洲某某改革的影响不包括 A．摧毁了西欧的封建势力B．打击了罗马天主教会 C．有利于资本主义的发展D．促进了西欧各国民族文化的发展 18世纪的欧洲又出现了一次思想解放运动―启蒙运动。据此回答21—25题。 21．启蒙运动兴起的根本原因是 A．英国资产阶级革命的完成B．近代自然科学的发展 C．新兴资产阶级力量的壮大D资本主义工商业的进一步发展 22．启蒙运动的核心是 A．人文主义B．理性主义C．自由主义D．重商主义 23．下列思想家中提出“三权分立”学说的是 24．下列各项符合康德的是 ①他是德意志哲学家 ②赞成卢梭的“人生而自由”的观点③主X依据契约建立“主权在民”的国家④主X“要有勇气运用你自己的理智” A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④ 25．下列关于启蒙运动的影响表述不正确的是 A，是法国大革命的思想武器 B．对拉美独立运动产生巨大影响 C．是英国资产阶级革命的思想武器 D．是美国独立战争的思想武器 第Ⅱ卷 二、非选择题（第26题1410分，共50分）26．阅读下列图片和材料 word 4 / 7 （非选择题共50分）分；第27题14分；第28题12分；第29题

第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。

”下列表述与材料主题意思相符的是( )A．宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的B．宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质C．宗教改革因教会出售赎罪券而引发D．宗教改革没有对天主教进行彻底的改革2.近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。

”这一观点的理论依据是（）A．社会契约论B．人民主权说C．三权分立说D．天赋人权说3.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。

他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。

”此话的作者认为文艺复兴的意义在于（）A．肯定了人的价值和尊严B．否定了天主教会的权威C．冲破了封建等级观念D．促进了资本主义的发展4.“我考虑我自己”是法国思想家蒙田（1533～1592）说过的一句名言。

它之所以能在欧洲广泛流传,主要是因为它( )A．是人开始具有自主意识的表现B．体现了自我意识和极端个人主义C．表现了对意志和个性的向往D．最终确立了人类的主体地位5.英国伟大的戏剧作家莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。

下列各项，属于莎士比亚代表作品的是()A．《十日谈》B．《歌集》C．《神曲》D．《哈姆雷特》6.一天，上课外活动时，甲同学说“今天的风真大，天气转凉了”，而乙同学则说“今天的风好凉爽，真是好天气”，与他们的说法观点相似的是（）A． “水是万物的本原 ”B． “人是万物的尺度”C． “顺应自然的生活就是至善”D． “认识你自己”7.苏格拉底说：“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名利，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”与智者学派相比，苏格拉底更强调（）A．一切从个人角度和利益出发B．否认绝对权威C．尊崇理性、追求思想自由D．重视道德修养8.下列是四位同学对文艺复兴时期人文主义内涵的理解，你认为最准确的是（）A．甲：反对神权和神学世界观B．乙：强调人性至上，反对宗教信仰C．丙：肯定人的价值，强调个性发展D．丁：提倡个人奋斗，鼓励发展私有制9.有人说：“柏拉图是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

历史人教必修3第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测（时间：60分钟满分：100分）一、选择题（本题共20题，每小题3分，共60分）1．古希腊哲学中有一道著名命题：有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。

如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？该命题有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏的人没有洗澡的习惯，而干净的人不需要洗。

你认为，最有可能提出此命题的哲学家是（）A．柏拉图B．普罗泰格拉C．苏格拉底D．亚里士多德2．古罗马哲学家朗吉努斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，他带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者……”这段材料反映的主要观点是（）A．强调人性至上，反对宗教信仰B．肯定人的价值，强调发展个性C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有D．要求自由平等，反对神学世界观3．一位同学在图书馆查阅英文历史资料时，发现一个古代哲学家提出了“Virtue is knowledge”的哲学命题。

该哲学家极有可能是（）4．关于柏拉图的表述，正确的是（）①关注的焦点是人类社会②认为“贤人”应做统治者③认为武士们保家卫国④认为农民和手工业者负责生产⑤强调在整个自然界中，人类是最高级的A．①②③④B．②③④⑤C．①②③⑤D．①③④⑤5．中国古代儒家“民本思想”与智者学派的人文主义思想出现的社会背景有何主要不同（）A．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同6．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。

以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（）A．求知是人类的本性B．心灵美比形体美更珍贵C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D．健康和聪明是人生的两大幸福7．16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。

必修三专题六西方人文精神的起源及其发展过关训练班级姓名学号一.单项选择题86 分1．智者学派诞生于 A．古代希腊 B．古代罗马 C．古代印度 D．古代中国2．下列人物不属于智者学派的是A．普罗泰戈拉 B．安提丰 C．苏格拉底 D．特拉西马克3．普罗泰戈拉的主要观点是A．“人是万物的尺度” B．“所有人的自然需求都是一样的”C．“道德就是知识” D．“人生而自由的,可是现在他却处处带着镣铐”4．苏格拉底的伦理思想核心是A．道德就是知识B．提倡教化人民C．主张改善人的灵魂 D．知识就是力量5. 被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是A、芝诺B、苏格拉底C、但丁D、普罗塔戈拉6.某一同学在图书馆查阅英文历史资料时,发现一个古代哲学家提出了“Knowledge is virture”的哲学命题;该哲学家极有可能是7.苏格拉底与智者学派共同探究的课题是A．人类及其环境B．自然界的各种现象C．事物客观和“神”的本质 D．人的法律关系与人的伦理道德8．苏格拉底与智者学派的主张的最大区别是有关A．人的法律关系 B．人的自由与平等 C．人的个性张扬 D．人的伦理道德9.被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是A、苏格拉底B、西塞罗C、芝诺D、普罗塔戈拉10.下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表从物;下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是A.思想研究重点都是人类社会B.都重视道德的作用C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人”D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度11．18世纪的思想家可以把苏格拉底作为先驱和战友是因为A、苏格拉底第一次在哲学意义上发现了自我B、苏格拉底发现了人类知识的有限性C、苏格拉底发现了人类理性的力量和价值D、苏格拉底是哲学的创造者、“智慧”的化身12．恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来,其含义是指A．它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 B．它没有将古代文化古为今用C．它没有准确揭示这场运动的实质 D．它只是打着“复兴古典文化”的旗号13．人文主义的核心是A．宣扬资本主义个人主义 B．肯定人,注重人性C．反对教权主义,消灭专制王权 D．反对禁欲主义、来世观念14.人文主义的内容不包括A、肯定人的价值B、提倡现世生活的享乐C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权15.下列哪位思想家不是意大利文艺复兴初期的“三杰”A、但丁B、彼特拉克C、薄伽丘D、莎士比亚世纪欧洲文艺复兴时期,有一位思想家的着作和单丁的神曲并称为人曲,这位思想家是 A、莎士比亚 B、彼特拉克 C、薄伽丘 D、马丁·路德17.之所以称彼特拉克为“人文主义之父”,是因为A．他最先提出以“人学”对抗“神学” B．他的思想成为反封建神学的武器C．他最先揭露教会和封建统治的黑暗 D．他笔下的众多圣母没有宗教的神秘18.文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”;这反映了A、肯定人的价值及其创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想D、提倡追求物质生活幸福的思想19.下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都A.揭露了教会的虚伪和腐化B.赞美了人体的美丽和人性的伟大C.充满了对幸福生活的追求D.反对宗教束缚和封建等级观念20．欧洲文艺复兴的实质是Ａ.古希腊罗马的文化复兴Ｂ.保留古希腊罗马文化典籍Ｃ.思想家的提倡复古Ｄ.资产阶级思想文化的兴起21．人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是Ａ.打击了欧洲封建教会Ｂ.抨击了封建道德Ｃ.促进了人们的思想解放Ｄ.推动了欧洲资本主义的发展22．拉开宗教改革序幕的基督徒是Ａ.马丁·路德Ｂ.利奥十世Ｃ.加尔文Ｄ.斯彭内尔23．16世纪欧洲宗教改革首先开始于哪国A、英国B、法国C、德国D、西班牙24．德意志发生宗教改革的直接原因是Ａ.天主教会从德意志掠取大量财富Ｂ.人们要求改革教会愿望强烈Ｃ.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂Ｄ.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券25．宗教改革的实质是Ａ.是一场反对罗马教廷垄断宗教事务的运动Ｂ.是一次西欧封建集团内部夺取宗教权力的斗争Ｃ.是一次西欧早期资产阶级发动的反封建斗争Ｄ.是一场西欧基督徒想改革罗马教会的运动26.西欧宗教改革的最大历史作用是A、教会的土地和财产被没收B、宗教自由在西欧逐渐盛行C、民族文化、教育事业的发展D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁27．欧洲启蒙运动最先出现于 A．意大利 B．英国 C．法国 D．荷兰28．18世纪启蒙运动的中心是 A．法国 B．英国 C．德意志 D．意大利29．欧洲启蒙运动的思想核心是A、肯定人、注重人性B、把人和人性从宗教束缚中解放出来C、崇尚理性D、批判专制教权、追求民主和个人自由30．启蒙运动的实质是A．欧洲第二次思想解放运动 B．以资产阶级理性的阳光照耀全人类C．反对封建专制 D．资产阶级革命风暴来临前的思想舆论准备31．18世纪法国启蒙思想家中居于领袖地位的是A．伏尔泰 B．卢梭 C．孟德斯鸠 D．康德32．启蒙运动中“自由”、“平等”的要求,实质上反映了A．封建专制统治的腐朽和黑暗 B．发展商品经济和自由竞争的要求C．封建教会权威地位的业已动摇 D．封建统治陷入全面危机33．伏尔泰曾说：“我不能同意你说的每一个字,但是我誓死扞卫你说话的权利;”这表明他A．反对教会控制 B．反对君主专制 C．提倡权利平等 D．提倡君主立宪34．提出“三权分立”学说的思想家是Ａ.孟德斯鸠Ｂ.伏尔泰Ｃ.卢梭Ｄ.康德35．孟德斯鸠主张三权分立的目的是A、实行天赋人权B、避免暴君政体C、实行司法独立D、建立平等社会36.孟德斯鸠的代表作是论法的精神,第一个将其思想付诸与实践的是A、英国B、法国C、美国D、德国37．18世纪中后期,狄德罗编的百科全书A、宣扬科学和民主B、倡导“人民主权”C、提出“三权分立”D、主张废除私有制世纪欧洲启蒙运动的思想家中,提出“主权在民”的思想家是A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、狄德罗39．启蒙思想家认为国家是人们通过社会契约建立的,其积极意义在于否定了Ａ.君权神授Ｂ.封建君主制度Ｃ.封建等级制度Ｄ.资本主义制度40．纯粹理性批判的作者是Ａ.康德Ｂ.洛克Ｃ.霍布斯Ｄ.狄德罗41．启蒙学说发展了人文主义,这主要表现在A、反对教权主义和蒙昧主义B、宣传天赋人权 C、提倡自由、平等D、主张建立法制社会42.法国启蒙思想家的主张的共同点不包括A、反对封建等级B、反对君主专制C、主张实行法制D、建立资产阶级共和国43.人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为“启蒙思想“,对这一概念最准确的表述是A、对未来社会提出了构想B、崇尚人性,要求把人从宗教的束缚中解放出来的思想C、批判教权主义,提倡个人自由的思想D、否定王权,提倡权力的“制约与平衡”33、阅读下列材料,回答问题;14分材料一一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验;有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止……从事物的性质来说,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力; ──摘自孟德斯鸠论法的精神材料二美国总统布什在一次讲演中这样说：“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典着作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想;因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人;我现在就是站在笼子里向你们讲话;”材料三1911年在中国建立起美国政体的仿制品,真是荒唐可笑;……这种政体悲惨的结束了,即悲惨的失败了;然而,失败的并不是这种政体,而是一代人;──N·佩弗远东⑴为了实现“以权力约束权力”,孟德斯鸠提出了什么学说其学说的核心是什么4分⑴⑵结合材料二和所学知识,指出美国是如何把统治者关在笼子里的2分⑵⑶依据材料三,指出这种政体在我国历史上留下过怎样的痕迹对于“失败的并不是这种政体,而是一代人”,你是怎么理解的4分⑶⑷新中国成立初期,人民政府建立了哪些适合中国国情的政治制度试从行使权利的原则比较我国的根本政治制度与西方议会的不同; 4分⑷必修三专题六西方人文精神的起源及其发展过关训练班级姓名学号一.单项选择题86 分1．智者学派诞生于 A．古代希腊 B．古代罗马 C．古代印度 D．古代中国 A2．下列人物不属于智者学派的是CA．普罗泰戈拉 B．安提丰 C．苏格拉底 D．特拉西马克3．普罗泰戈拉的主要观点是AA．“人是万物的尺度” B．“所有人的自然需求都是一样的”C．“道德就是知识” D．“人生而自由的,可是现在他却处处带着镣铐”4．苏格拉底的伦理思想核心是AA．道德就是知识B．提倡教化人民C．主张改善人的灵魂 D．知识就是力量5. 被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是DA、芝诺B、苏格拉底C、但丁D、普罗塔戈拉6.某一同学在图书馆查阅英文历史资料时,发现一个古代哲学家提出了“Knowledge is virture”的哲学命题;该哲学家极有可能是C7.苏格拉底与智者学派共同探究的课题是AA．人类及其环境B．自然界的各种现象C．事物客观和“神”的本质 D．人的法律关系与人的伦理道德8．苏格拉底与智者学派的主张的最大区别是有关DA．人的法律关系 B．人的自由与平等 C．人的个性张扬 D．人的伦理道德9.被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是AA、苏格拉底B、西塞罗C、芝诺D、普罗塔戈拉10.下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表从物;下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是 CA.思想研究重点都是人类社会B.都重视道德的作用C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人”D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度11．18世纪的思想家可以把苏格拉底作为先驱和战友是因为A、苏格拉底第一次在哲学意义上发现了自我B、苏格拉底发现了人类知识的有限性C、苏格拉底发现了人类理性的力量和价值CD、苏格拉底是哲学的创造者、“智慧”的化身C12．恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来,其含义是指 CA．它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 B．它没有将古代文化古为今用C．它没有准确揭示这场运动的实质 D．它只是打着“复兴古典文化”的旗号13．人文主义的核心是BA．宣扬资本主义个人主义 B．肯定人,注重人性C．反对教权主义,消灭专制王权 D．反对禁欲主义、来世观念14.人文主义的内容不包括DA、肯定人的价值B、提倡现世生活的享乐C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权15.下列哪位思想家不是意大利文艺复兴初期的“三杰”DA、但丁B、彼特拉克C、薄伽丘D、莎士比亚世纪欧洲文艺复兴时期,有一位思想家的着作和单丁的神曲并称为人曲,这位思想家是 A、莎士比亚 B、彼特拉克 C、薄伽丘 D、马丁·路德 C17.之所以称彼特拉克为“人文主义之父”,是因为AA．他最先提出以“人学”对抗“神学” B．他的思想成为反封建神学的武器C．他最先揭露教会和封建统治的黑暗 D．他笔下的众多圣母没有宗教的神秘18.文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”;这反映了AA、肯定人的价值及其创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想D、提倡追求物质生活幸福的思想19.下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都 BA.揭露了教会的虚伪和腐化B.赞美了人体的美丽和人性的伟大C.充满了对幸福生活的追求D.反对宗教束缚和封建等级观念20．欧洲文艺复兴的实质是 D Ａ.古希腊罗马的文化复兴Ｂ.保留古希腊罗马文化典籍Ｃ.思想家的提倡复古Ｄ.资产阶级思想文化的兴起21．人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是CＡ.打击了欧洲封建教会Ｂ.抨击了封建道德Ｃ.促进了人们的思想解放Ｄ.推动了欧洲资本主义的发展22．拉开宗教改革序幕的基督徒是AＡ.马丁·路德Ｂ.利奥十世Ｃ.加尔文Ｄ.斯彭内尔23．16世纪欧洲宗教改革首先开始于哪国CA、英国B、法国C、德国D、西班牙24．德意志发生宗教改革的直接原因是DＡ.天主教会从德意志掠取大量财富Ｂ.人们要求改革教会愿望强烈Ｃ.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂Ｄ.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券25．宗教改革的实质是CＡ.是一场反对罗马教廷垄断宗教事务的运动Ｂ.是一次西欧封建集团内部夺取宗教权力的斗争Ｃ.是一次西欧早期资产阶级发动的反封建斗争Ｄ.是一场西欧基督徒想改革罗马教会的运动26.西欧宗教改革的最大历史作用是DA、教会的土地和财产被没收B、宗教自由在西欧逐渐盛行C、民族文化、教育事业的发展D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁27．欧洲启蒙运动最先出现于 A．意大利 B．英国 C．法国 D．荷兰B28．18世纪启蒙运动的中心是 A．法国 B．英国 C．德意志 D．意大利 A29．欧洲启蒙运动的思想核心是DA、肯定人、注重人性B、把人和人性从宗教束缚中解放出来C、崇尚理性D、批判专制教权、追求民主和个人自由30．启蒙运动的实质是AA．欧洲第二次思想解放运动 B．以资产阶级理性的阳光照耀全人类C．反对封建专制 D．资产阶级革命风暴来临前的思想舆论准备31．18世纪法国启蒙思想家中居于领袖地位的是AA．伏尔泰 B．卢梭 C．孟德斯鸠 D．康德32．启蒙运动中“自由”、“平等”的要求,实质上反映了BA．封建专制统治的腐朽和黑暗 B．发展商品经济和自由竞争的要求C．封建教会权威地位的业已动摇 D．封建统治陷入全面危机33．伏尔泰曾说：“我不能同意你说的每一个字,但是我誓死扞卫你说话的权利;”这表明他A．反对教会控制 B．反对君主专制 C．提倡权利平等 D．提倡君主立宪C34．提出“三权分立”学说的思想家是AＡ.孟德斯鸠Ｂ.伏尔泰Ｃ.卢梭Ｄ.康德35．孟德斯鸠主张三权分立的目的是BA、实行天赋人权B、避免暴君政体C、实行司法独立D、建立平等社会36.孟德斯鸠的代表作是论法的精神,第一个将其思想付诸与实践的是CA、英国B、法国C、美国D、德国37．18世纪中后期,狄德罗编的百科全书AA、宣扬科学和民主B、倡导“人民主权”C、提出“三权分立”D、主张废除私有制世纪欧洲启蒙运动的思想家中,提出“主权在民”的思想家是CA、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、狄德罗39．启蒙思想家认为国家是人们通过社会契约建立的,其积极意义在于否定了 AＡ.君权神授Ｂ.封建君主制度Ｃ.封建等级制度Ｄ.资本主义制度40．纯粹理性批判的作者是Ａ.康德Ｂ.洛克Ｃ.霍布斯Ｄ.狄德罗Ａ41．启蒙学说发展了人文主义,这主要表现在A、反对教权主义和蒙昧主义B、宣传天赋人权 C、提倡自由、平等D、主张建立法制社会D42.法国启蒙思想家的主张的共同点不包括DA、反对封建等级B、反对君主专制C、主张实行法制D、建立资产阶级共和国43.人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为“启蒙思想“,对这一概念最准确的表述是 AA、对未来社会提出了构想B、崇尚人性,要求把人从宗教的束缚中解放出来的思想C、批判教权主义,提倡个人自由的思想D、否定王权,提倡权力的“制约与平衡”33、阅读下列材料,回答问题;14分材料一一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验;有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止……从事物的性质来说,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力; ──摘自孟德斯鸠论法的精神材料二美国总统布什在一次讲演中这样说：“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典着作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想;因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人;我现在就是站在笼子里向你们讲话;”材料三1911年在中国建立起美国政体的仿制品,真是荒唐可笑;……这种政体悲惨的结束了,即悲惨的失败了;然而,失败的并不是这种政体,而是一代人;──N·佩弗远东⑴为了实现“以权力约束权力”,孟德斯鸠提出了什么学说其学说的核心是什么4分⑴三权分立;权力的制约和平衡;4分⑵结合材料二和所学知识,指出美国是如何把统治者关在笼子里的2分⑵实现三权分立,把美国的国家职权分为立法、司法和行政三个部门,分别由国会、最高法院和总统执掌;2分⑶依据材料三,指出这种政体在我国历史上留下过怎样的痕迹对于“失败的并不是这种政体,而是一代人”,你是怎么理解的4分⑶辛亥革命后模仿美国建立了三权分立民主共和制政府;这种政体在美国获得成功,在中国革命成果被袁世凯窃取而失败了,可见失败的不是政体本身,而是资产阶级没有找到一条适合中国国情的、真正可以救中国的道路;4分⑷新中国成立初期,人民政府建立了哪些适合中国国情的政治制度试从行使权利的原则比较我国的根本政治制度与西方议会的不同; 4分⑷人民代表大会制度,中共领导的多党合作和民主协商的政治制度,民族区域自治制度;行使权利的原则不同：中国为民主集中制,西方一般为三权分立原则; 4分资料来源:回澜阁教育免费下载天天更新。

第二单元西方人文精神的起源及其发展第Ⅰ卷(选择题共75分)一、选择题：本大题共25小题，每小题3分．共计75分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．公元前6到5世纪中期，古代希腊的自然哲学家主要研究①自然界的各种现象②事物客观的和“神”的本质③人类的活动和创造性④人类社会的各种问题A．①② B．②③ C．③④ D．①④2．普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。

他的思想体现了A．资产阶级的本质B．人文主义的本质C．封建主义的本质D．启蒙运动的本质3．在古代希腊，智者学派的的主张最难能可贵的一点的是A．对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B．是西方思想史上人文主义精神的最初体现C．关于奴隶制不符合人性的观点D．强调人的尊严和价值是至高无上的4．与智者学派相比，苏格拉底更重视A．对人类社会的研究B．对自然界的研究C．对人的伦理道德的探讨D．对人性的研究5．关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．安提丰6．在《理想国》中把人分为几等，各尽其责，由富有的“贤哲”做统治者的是A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．安提丰7．下列关于亚里士多德的评价正确的是①其哲学认识是从批判苏格拉底的伦理道德问题开始的②其最大的哲学贡献是创立了逻辑学③他使哲学真正成为一门研究“人”的学问④他使哲学真正成为一门独立的学科A ．①②③④B ． ①②④C ． ②③④D ． ②④8．使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是A ．普罗塔哥拉B ．亚里士多德C ．苏格拉底D ．泰勒斯10．关于马丁•路德改革意义的表述，不正确的是A ．它沉重打击了天主教会的神学统治B ．是一场社会、思想改革运动C ．改革后创立的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面D ．它违背了基督教的本意，客观上造成了人们思想上的混乱11．对人文主义核心精神的表述，准确的是A ．反对神学世界观，要求自由平等B ．肯定人的价值，强调发展个性C ．提倡个人奋斗，鼓励发展私有制D．强调人性至上，反对宗教信仰9．下列名画的作者是 A ．达·芬奇 B ．米开朗琪罗 C ．拉斐尔 D ．顾恺之 A ．彼特拉克 B ．伏尔泰C ．孟德斯鸠D ．卢梭12．下列人物中，被誉为“人文主义之父”的是：13．“在中世纪，人类意识的两方面—内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半半醒状态。

高三文班历史第一轮复习（必修三）专题六《西方人文精神的起源与发展》单元检测（20*3=60分）1．西方历史哲学家柯林伍德指出：“一切历史都是思想史。

”在这里，柯林伍德强调的是A．思想史构成了全部历史的主干 B．一切历史都可以被置换为思想史C．思想史决定了整个历史的发展 D．历史学离不开人的主观判断2．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。

因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。

这表明智者学派认为A．神是存在的事物存在的尺度 B．神对社会人生起着超自然作用C．人要摆脱基督教的统治 D．神在人的感知范围之外3．关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是A．美德是获得知识的前提 B．美德是知识存在本质所在，而知识又是美德的充分条件C．美德就等同于知识 D．知识能充实道德4．下列关于西方人文精神初期，新型道德观的主要表述正确的有①彻底公开否定宗教、改变封建的传统观念②研究“人”的价值③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权④对人类与环境有一定的重视A．①④ B．②④ C．①③④ D．①②③④5．文艺复兴是西方近代第一次思想解放运动，文艺复兴先驱们所承担的历史任务是A．把人从禁欲主义的束缚下解放出来 B．把人从宗教信抑的束缚下解放出来C．把人从罗马教皇的控制下解放出来 D．把人从封建主的控制下解放出来6．图1和图2之所以被誉为“文艺复兴”时期的伟大作品，主要是因为它们都图1《蒙娜丽莎》图2《西斯廷圣母》A.揭露了教会的虚伪和封建制度的腐朽B.体现了追求自由平等和幸福生活的要求C.表达了以人为本和崇尚人性的基本理念D.反对宗教束缚和封建专制等级制度7．百家争鸣时期和文艺复兴时期，都是“人”被发现和重视的时代。

二者的共同之处是A．都是处于社会转型时期，体现了新兴阶级的要求 B．都是反封建的思想武器C．都是资本主义萌芽出现后的必然结果 D．都是教会神学长期统治的结果8．宗教改革发端于德意志，说明当时德意志社会的最主要矛盾是A．农民与庄园主的矛盾 B．教会与地主的矛盾C．教会与德意志资产阶级的矛盾 D．市民与城市贵族的矛盾9．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。

第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试题一、选择题(每小题只有一个正确答案)1.古罗马法学家西塞罗认为，国家是人民的国家，“人民……因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起”。

近代启蒙思想最能体现其主张的是（）A．天赋人权B．社会契约C．三权分立D．人非工具2.下图为希腊哲学发展简图，由甲图转向乙图的关键人物是（）A．泰勒斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德3.14世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资产阶级( )A．大力开拓国际市场的要求B．摆脱封建神学束缚的要求C．建立新的宗教教派的要求D．建立资产阶级政权的要求4.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。

苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( )A．探究人的问题B．强调人的价值C．树立人的尊严D．注重人的道德5.在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹“这两个人毁了法国。

”这说明了启蒙思想（）A．促进了人们思想的彻底解放B．导致了法国的政教分离C．对法国大革命起到了动员作用D．否定了法国的等级制度6.中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。

”因为这场运动( )A．把人性从宗教的束缚中解放出来B．教会权威遭到理性否定C．构建符合人民利益的契约D．促进民主、自由思想的发展7.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。

不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。

我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。

圣经的一切话语有了新意义。

”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（）A．动摇了上帝在人们心中的地位B．是人类自我意识的第一次觉醒C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击8.意大利人布鲁尼（1369～1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。