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古代四大美女是谁中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环杨贵妃。
中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，貂蝉次之，王昭君再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。
其中西施是美的化身和代名词。
四大美女还有一说是褒姒，西施，妲己，杨玉环。
并称为：“笑褒姒病西施狠妲己醉杨妃”。
四大美女中除貂蝉外皆为有正史记载的人物，而貂蝉只见于小说和戏剧而未见于史料记载。
我国最早出土的木刻年画，1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《随朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。
此年画的原版现存于莫斯科博物馆。
“题材虽皇家内容，但将汉晋两朝人物于一图，其雕刻线条流畅细腻，构图丰满华丽。
”“《四美图》画面是四大美人绿珠、王昭君、班姬、赵飞燕。
绿珠左手提裙登阶，回眸又望右手所持的玉麒麟，风情毕现;王昭君身着异族服饰，执笔修书，神情沉郁;赵飞燕金饰玉佩，袖手昂头，志满意得;班姬持扇列后，文静矜持。
整个画面素色，讲究线条，一派清穆之风。
”西施西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。
春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说，与越国另一美女郑旦合称“浣纱双姝”。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。
范蠡与西施的爱情故事，在中国可谓家喻户晓，尽人皆知。
但在历史文献中却找不到踪迹。
貂蝉貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。
也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。
西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。
在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏杜秀娘即是貂蝉。
她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
美人心计汉朝第一后——窦漪房她，出生贫寒，然不骄不躁、不妄自菲薄，谋略过人，先后扶持了汉朝3个有名的明君，敦促了“文景之治”之盛世。
如此胆大，如此英明，如此谋略，世间女子，除了武则天，天下能有几人？吕雉汉王朝创始人汉高祖刘邦的正配夫人。
是中国历史上三大女性统治者（吕后，武则天，慈禧太后）的第一个。
她为人有谋略而性残忍，在刘邦翦除异姓诸侯王的过程中起了很大作用。
千金为买美人笑祸国殃民幽王后——褒姒周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，后被褒人献给周幽王乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫。
翌年，褒姒生子伯服，幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。
”人面桃花相印红，历史上第一个为国献身的美女——息妫息妫，春秋时陈国公主，先为息国君夫人，后为楚国王后．她出生在深秋，却满园桃花盛开；一出生就引来了百鸟朝凤，额上带着桃花胎记，仿如桃花女神转世．可是陈国智者却预言她的到来会引来生灵涂炭．她贵为公主却从小就远离王宫，伴着乳娘长大，因为面若桃花，又称“桃花夫人”。
倾国倾城妖冶王妃——妺(mo第四声)喜她是夏朝第十七位君主履癸——那个后人成为夏桀亡国之君的王妃。
人们总把夏王朝灭亡的缘故归结到妺喜的身上，有人说她是“千古第一狐狸精”，有人说她是“中国有历史记载以来的第一个亡国之皇后”，也有人说她是“我国有史以来第一位女间谍”，还有人说她是“第一个‘献物’，第一个淫妇；第一个‘女祸’，第一个无辜”。
妺喜当真是纵情淫乐的罪魁祸首吗？冲冠一怒为红颜争得娥眉匹马还－－陈圆圆.空谷幽兰艳冠群芳传奇才女－－董小宛自古江南多才俊，秀水青山育红颜。
晚明之际，这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛才貌双全传奇一生北宋名妓－－李师师倾城名花、薄命红颜、钱塘名妓－－苏小小。
关于四大美女的诗句描写四大美女的诗句大全一、描写西施的诗句●西施日浣轻纱夜绣罗，强遣吴宫伴笙歌。
君王数载犹尝胆，美色几时能救国?子胥因馋终致败，西施不在又如何。
从来当政多胡闹，休把兴亡话女娥。
●西施艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
●西施貌煞沉鱼美化身，卧薪尝胆出佳人。
名垂芳史成佳话，溪畔浣纱忆纷纷。
注二、描写王昭君的诗句●王昭君杜牧过华清宫绝句新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
●昭君生来即是富贵相，凤凰出自垅田上。
美辞难现佳人貌，苍灵见之亦动凡。
队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。
本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。
柳树湖边孤影横，可怜凤凰羡鹅鸳。
朝阅诗书夕入赋，潜心阁中才俱全。
五年难为君王面，青春逝去肯来观? 料知命运会有时，静待平地敛翅观。
年复一年侍者换，只身宫中也思还。
忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。
抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。
族王亲点无他言，结为连理与君还。
本欲揽人把复还，一言即出奈何返。
幽怨帝王翻画卷，冲冠一怒斩祸源。
招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。
殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。
车马侍卫待人入，此去不知距何年。
秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。
队行渐远目亦远，风中龙袍随飞舞。
汉境自此少战乱，刀戈各收百姓安。
百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。
笑声时传篷户中，富贵命运皆此落。
非是富贵皆有数，心和气静运才临。
若非当初孤自强，哪得今昔飞上天?●王昭君红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。
胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。
三、描写貂蝉的诗句●貂蝉白居易涧底松有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
古代四大美女的故事古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。
西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。
其中西施是美的化身和代名词。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。
“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。
“落雁”，就是昭君出塞的故事。
王昭君“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。
两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。
诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。
匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。
及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。
帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。
乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。
画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。
”在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。
昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。
宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。
现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。
中国最著名的四大四大美男：潘安，宋玉，兰陵王，卫玠。
四大美女：西施，貂蝉，王昭君，杨玉环。
四大才女：卓文君，蔡文姬，李清照，上官婉儿。
四大才子：唐伯虎，祝枝山，文征明，徐祯卿。
四大奸臣：蔡京，秦桧，严嵩，和珅。
四大古都：西安，南京，北京，洛阳。
四大发明：造纸，指南针，火药，活字印刷术。
四大名医：扁鹊，华佗，张仲景，李时珍。
四大名著：水浒传，三国演义，西游记，红楼梦。
四大国粹：中国武术，中国医学，中国京剧，中国书法。
中国最著名的四大才女中华文化博大精深，在中国华夏五千多年的长河中，能够名垂史册的“才女”是寥寥无几。
而谈到中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿(班昭)。
关于古代四大才女的人选与顺序，流行三种说法：一是蔡文姬为首，依次是李清照、卓文君、上官婉儿或者班昭;二是卓文君为首，依次是蔡文姬、上官婉儿、李清照；三是还是卓文君为首，依次是班昭、蔡文姬、李清照。
既然是评选才女，那就应着眼于“才气”。
传统文化意象里，说一个人有才，无非诗词歌赋(文)、琴棋书画(艺)，如果考虑到班昭的情况，那就再加一个标准。
关于李清照，大致是才华最全面的一位，几乎无所不通。
宋以后历代均有学者高度评价其绝伦，如宋代王灼说她“若本朝妇人，当推文采第一”;元代杨维祯说她“此大家氏之才之行，足以师表六宫，一时文学而光父兄者，不得并议矣”;明代杨慎说她“当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也”。
班昭的成就，凸显在治史上，曾独立完成《汉书》的第七表《百官公卿表》与第六志《天文志》，作为女性，这个成就堪为震古烁今。
另外，她也善于赋颂，有《东征赋》、《女诫》等作品传世。
蔡文姬似乎也是个热门人选，传世之作有《胡笳十八拍》以及《悲愤诗》等，宋代所刻的《淳化阁帖》收录有她的书法作品，另外，史料里还说她“通音律”，也会治史。
然说到对后世之影响深远，则不及上面两位。
卓文君那句最著名的“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句，且姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名，为之一。
中国古代16位美女才女（图+文）西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。
“西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江萧山临浦苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被勾践所灭。
吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
貂蝉在演义中是位舍身报国的可敬女子，她为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功的离间了董卓和吕布，最终吕布将董卓杀死，结束了董卓专权的黑暗时期。
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。
匈奴呼韩邪单于阏氏。
她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。
时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。
王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）唐代蒲州永乐人(山西永济人)。
天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。
贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。
岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。
于是，百官竟相仿效。
杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
赵飞燕出生后便被父母丢弃，三天后仍然活着，父母也觉得奇怪，就开始哺育她。
稍大后，她同妹妹一同被送入阳阿公主府，开始学习歌舞。
她天赋极高，学得一手好琴艺，舞姿更是出众.汉成帝刘骛喜欢游乐，经常与富平候张放出外寻欢作乐，他在阳阿公主家见到赵飞燕后，大为欢喜，就召她入宫，封为婕妤，极为宠爱，后又废了许皇后，立飞燕为后，赵飞燕之妹赵合德亦被立为昭仪，两姐妹专宠后宫，显赫一时。
中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。
“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
美誉中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。
四大美女排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。
相关典故西施浣纱昭君出塞貂蝉拜月贵妃醉酒人物介绍西施西施西施，名夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。
当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
施夷光世居越国苎萝。
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。
浣纱春水急，似有不平声。
苎萝山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。
西施天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的代称，就流传开来。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。
释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，接纳大夫文种灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。
大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。
他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会上，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，准备献给吴王夫差。
越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。
