思修论文--何为道德

关于道德修养的思修论文道德修养是由人格和行为构成的社会景象，是依靠社会舆论和内心信念来维持的，调整人们相互关系的行为规范的总和。

道德的内涵不是一成不变的，它具有很强的时代性。

下面是 ___给大家推荐的关于道德修养的思修论文，希望大家喜欢!《浅谈中学生的道德修养》摘要：道德是由人格和行为构成的社会景象，是靠社会舆论和内心信念来维持的、调整人们相互关系的行为规范的总和。

它具有很强的时代性。

中学生要主动加强修养，继承传统美德，遵守社会公德，培养社会主义道德。

关键词：中学学生道德道德修养一、什么是道德道德是由人格和行为构成的社会景象，是依靠社会舆论和内心信念来维持的，调整人们相互关系的行为规范的总和。

道德的内涵不是一成不变的，它具有很强的时代性。

在封建社会、资本主义社会，其内涵都有很大的不同。

它没有强制性而具有自觉性，需要通过艰苦的磨练来养成习惯，进而达到无为而治的境界。

它以善与恶、美与丑、真与假、正义与非正义、诚实与虚伪等道德概念来评价和调节人们的行为，由一定的 ___基础所决定，并为一定的上层建筑服务。

如为灾区或贫困学生捐款捐物，富裕的人可以捐一笔巨款，我们可以捐一元钱或一本书或一支钢笔，但无论价值大小，都是奉献爱心，品德都很高尚。

二、中学生应具备怎样的道德1.继承和发扬中华民族的优秀传统美德中华民族经过几千年的风雨历程，积淀了许多优秀的美德，如勤劳勇敢、自强不息、百折不挠，以及“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等民族精神和气慨，如宽厚善良、诚实守信、团结友爱、尊老爱幼、乐于助人等做人准则。

正是由于有了这些传统美德，才出现了屈原、司马迁、文天祥、林则徐、 ___、 ___等一大批傲然于大地之间的东方伟人，才使得中华民族能够一次又一次地战胜困难，抵御侵略，兴旺发达，代代相传;使得由五十六个民族组成的大家庭能够融合在一起，安居乐业，幸福生活。

青少年正处在人生观、世界观形成的过程中，必须继承和发扬这些传统美德，才能健康成长，成为有益于社会的人才，才能确保社会稳定，人民安宁，祖国强盛。

何为道德？道德即一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。

道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。

不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。

道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。

人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。

从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。

主要内容包括：1、礼貌谦虚2、坦诚相见3、成人之美，助人为乐4、遵守秩序5、敬老尊师6、爱护公物7、遵法守纪8、保护环境……大家谈，什么是好的修养？我们应该修什么？什么是好的修养？好的修养包括极积向上努力学习，而且小学生不存在智力上的问题，应该说，好的修养和学习成绩是互辅的关系而不是对立，如果非得比个高低的话，那么只能说一句啦，学文做不成还可以做人，人都做不好怎么做学文。

尊老爱幼，尊敬师长，做好自己该做的每一件事。

修行：小学生，正是长身体，长见识，养成良好道德的黄金时期，一旦错过了这个黄金时期，自己所形成的不良行为和习惯就很难改变。

那么，我们应该怎么做呢？首先，应做到“三好”。

在学校里做个好学生，刻苦学习，不断进步，要养成良好的学习习惯，同时通过集体活动，培养自己的合作意识和团队精神。

在家里做个好孩子，关心父母，珍惜父母的劳动成果，参加力所能及的家务劳动，培养自己吃苦耐劳的精神。

在社会上做个好公民，积极参加社会实践活动，增强自己的社会意识和责任感。

其次，应向自己周围的人学习。

孔子曰：“三人行必有我师。

”我们的父母、同学，甚至不相识的人，他们的一举一动，一言一行之中，都能透漏出他们的道德修养，我们应该学习他们身上的优秀品质，努力提高自己的道德修养水平。

最后，要树立远大的理想。

人无志而不立，在这方面，老一辈革命家为我们树立了榜样，比如周总理在上小学的时候，就以“为中华之崛起而读书”作为自己终身奋斗的目标，为新中国的建立做出了不可磨灭的贡献。

思想道德论文思想道德是人类社会发展的重要基石，它对于一个国家或社区的和谐稳定起着至关重要的作用。

思想道德的形成和发展与人类的智慧和良知密不可分。

本文将探讨思想道德的定义、重要性以及如何提高个人思想道德水平。

首先，思想道德是指个体在社会中形成的一种价值观念、道德准则和行为规范。

它涉及到人们的思想观念、道德标准以及行为方式等方面。

思想道德的形成离不开社会和个人的互动和影响。

社会的价值观念和道德准则通过各种途径传达给个人，并通过个体的认同和内化而转化为个体的思想道德。

思想道德在社会发展中起到了至关重要的作用。

首先，它是社会秩序的基础，良好的思想道德可以促进社会的和谐与稳定。

人们通过共同的道德准则和价值观念来约束自己的行为，维护社会的秩序和正常运转。

其次，思想道德对个人发展至关重要。

个体的思想道德水平直接影响其品质和素养，对于个人的成长和发展具有重要意义。

此外，思想道德还是社会文明进步的推动力量，它引导着社会朝着更加文明和进步的方向发展。

为了提高个人的思想道德水平，我们可以从以下几个方面入手。

首先，要注重思想修养。

个人的思想修养是构建良好思想道德的基础，通过读书学习和思考，培养自己的独立思考能力和批判精神，提高自己的思想境界。

其次，要注重道德实践。

道德是不能空谈的，只有在实践中才能真正理解和践行。

个人应该从自身做起，从小事做起，注重培养自己的诚信、友善、勤奋等美德，用实际行动去践行道德。

此外，要注重道德教育。

道德教育是提高社会整体道德水平的重要手段之一。

个人可以通过参加各种道德教育课程、培训和讲座等形式，从他人的经验和智慧中学习，提高自己的道德素养。

思想道德的提高是一个长期而持续的过程，它需要个人的自觉和努力，也需要社会的关怀和引导。

作为一个公民，在塑造良好思想道德的同时，也应该积极参与到社会道德建设中去，为社会的和谐稳定做出自己的贡献。

只有个人和社会共同努力，才能实现思想道德的不断提升和发展，为人类社会的发展进步作出更加重要的贡献。

道德的本质是什么思修道德是人类社会中的重要组成部分，它反映了人们对何为善和恶的认知、行为准则以及价值取向。

道德的本质是一个复杂而深入的问题，涉及伦理学、哲学和社会学等多个领域的思考和研究。

本文将探讨道德的本质，以及思修对道德形成和发展的影响。

道德的定义与特征道德是人类社会生活中的一种规范行为准则，是社会秩序和稳定的基础。

它涉及到诸多方面，包括个人的行为、社会的规范、法律的制定等。

道德行为是一种基于良知和正义的行为，能够促进公共利益和个人幸福。

道德的本质其实是一个价值观念的问题，它关乎人们对善恶、公正和公平等价值的理解和追求。

道德行为具有以下几个特征：1.普遍性：道德行为要求人人遵守，不分国家、种族和地域，是所有人类共同遵循的准则。

2.目标性：道德行为的目标是通过规范人们的行为来维护社会秩序，促进公正与人类幸福。

3.自觉性：道德行为是基于个体内心的自我约束和选择，需要个体具备良知和责任感。

4.社会性：道德行为是社会生活中的一种规范，依赖于社会共识和社会制度的支持和约束。

道德的本质与思修思修（思想修养）是修养和培养个体思想品德的一种方式，它强调对人性、社会、价值和道德规范的思考和反省。

思修在塑造道德观念和形成道德意识方面起着重要作用。

道德的本质在于人类对于善恶的根本判断和价值选择。

思修通过提供一种独特的思考框架和观察角度，有助于人们从更深入的层面理解和反思道德问题。

思修注重个体内心世界的培养和净化，从而有助于个体形成正确的道德判断和行为决策。

思修的核心目标之一是塑造健康的心灵和品德。

它强调人的内在修养和精神追求，提倡美善的观念和行为，以及纯粹的思想境界。

思修的实践过程包括自我反省、阅读经典著作、思维训练、道德规范的遵循等。

这些实践帮助个体建立正确的道德观念和行为模式。

思修不仅关注个体的修养，也关注整个社会的道德建设。

一个道德高尚的社会需要每个个体都具备良好的思想品质和道德意识。

思修通过提供合理的道德规范和个体自律的思考能力，促进了社会道德的形成和发展。

道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。

道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。

功能：道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。

其主要功能是认识功能和调节功能。

道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。

道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。

此外，道德还具有其他方面的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。

作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。

道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。

中华民族的优良道德传统（1）注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；（2）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；（3）讲究谦敬礼让，强调克骄防矜；（4）倡导言行一致，强调恪守诚信；（5）追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要；（6）重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分，对于大学生成长成才和培育文明道德风尚具有重要的规范、激励和指导作用。

践行正确的荣辱观能够增强个人作出正确道德选择的能力，使个人自觉进行自我反省、自我批判、自我激励，努力提升道德境界。

践行社会主义荣辱观对大学生的成长成才会产生重要的影响。

应深入领会树立社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵，准确把握“八荣八耻”的基本要求，使社会主义荣辱观转化为自己内在的道德品质和行为习惯，成为自己生存发展的内在需要和为人处世的基本准则。

道德的起源与本质
一、道德作为一种社会现象
１、产生的条件：
首先：社会关系的形成是道德依赖产生的条件。

（简单来说就是：道德是社会关系的产物。

只有人与人之间的相互关系，才会产生道德。

）
其次：人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。

（简单来说就是：当人类自己意识到自己与动物的根本区别，意识到自己与他人之间的利益关系或者调解矛盾时，道德就会产生。

）
道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。

而劳动创造了人类和人类社会，是人类道德起源的第一个历史前提。

（所以说劳动和道德是密不可分的。

）
二、道德的形成
最初的道德：是以风俗习惯等形式表现出来的，经过时间的磨练成为一种相对独立的社会意识形式。

三、道德的性质
道德是社会经济关系的反映，是由经济基础决定的。

社会经济关系的性质决定着相应的道德体系的性质，它所体现的利益关系决定着道德的基本原则和主要规范。

社会经济关系的变化必然引起道德的变化。

在不同阶级中，道德被打上不同阶级的烙印。

（不同阶级的道德认识是不一样的）
道德对社会经济关系的反应不是消极被动的，而是积极能动的。

1、道德：在中国古代的典籍中，“道”和“德”是分开来的，是两个词。

“道”一般是指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循的社会行为准则和规范；“德”即得，东汉时刘熙对德的解释是“德者，得也，得事宜也。

”意思是说，“得”就是把人与人之间的关系处理得合适，使自己和他人都有所得。

许慎对“德”的解释是：“德，外得于人，内得于已也。

”这也就是说，“德”就是一个人在处理人和人之间的关系时，一方面能够“以善念存诸心中，使身心互得其益”，这就是“内得于已”；另一方面，又能够“以善德施之他人，使众人各得其益”，也就是“外得于人”。

这说明，一方面“德”是一种行为活动，一种力量；另一方面，“德”是一种得益行为，使利益有所得为德，使利益有所损为非德或缺德。

德，为力，为得，为内而行于外。

把“道德”两字连在一起用，始见于荀子《劝学》篇：“故学至于礼而止矣，夫是之谓道德之极。

”可见，道德从它的原始规定和后来的使用来说，就包含着道德意识、道德规范和道德活动等广泛内容。

它既是一种善恶评价，又是一种行为标准。

在现代社会中，道德这个概念的科学涵义包括三个方面的内容：一是社会的要求表现为道德的外部形式——行为规范；二是个体的内在约束力——表现为内在个人品质(人格)规范；三是表现为人类自我完善的一种手段——即肯定自己、发展自己、完善自己的特殊方式。

我们可以给道德以定义：道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价值观念来维持的，以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节人与自然、个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范和准则的总和。

它属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。

它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

2、德育：“德育”概念的使用大体分狭义、广义两种情况。

狭义的“德育”即“道德教育”的简称。

关于道德的议论文（精选13篇）道德的议论文1道德是社会意识形态之一，是人们生活、行为的准则规范，是做人的基本标准。

有些人认为做一个有道德的人很难，其实只有你去做了，就会发现原来很简单。

我觉得道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西。

道德就是尊老爱幼，孝敬父母，关爱他人，爱护公物……道德其实离我们很近很近，近的几乎触手可得。

做一个有道德的人，就要从身边的每一件小事做起。

记得是一个星期天的上午，我上完英语课坐公共汽车回家，上车之后见有一个空位便坐了下来，这时，我看见一位老奶奶拄着拐杖颤颤悠悠地上了车，而这时车上已经没有空位了，老奶奶脸上流露一丝失望的神色。

我心里想：我要不要给老奶奶让座呢？要是我不让座，万一老奶奶站不稳，摔着了怎么办？再说了，老师经常教育我们要尊老爱幼，做一个有道德的人，而要做一个有道德的.人就必须从一点一滴的小事做起。

这么一想，我便鼓起勇气对老奶奶说：“老奶奶，您坐这儿吧！”老奶奶坐下后，笑眯眯地对我说：“小姑娘，谢谢你了。

”周围的叔叔阿姨也向我投来赞许的目光，我心里也像吃了蜂蜜一样甜。

还有一天晚上，妈妈正在做饭，见妈妈忙，我便主动帮着洗菜切菜，吃完饭后，又帮妈妈洗了碗，擦了桌子，还扫了地，妈妈直夸我是个好孩子。

我也感到心里美滋滋的，便暗下决心：以后一定要多帮妈妈做一些力所能及的事，要做一个孝敬父母的好孩子。

道德需要我们一同去遵守，一同去落实。

如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好！道德的议论文2道德是一个无形的警钟，它看不见。

摸不着。

那么道德在哪里呢？道德其实就在我们身边……我们身边有许多有道德的人，他们做过的好事数不胜数。

然而有一件事让我至今都无法忘却……那是搬到河口不久，一天早上，爸爸很早就起了床，前脚刚踏出家门准备去散步，后脚却又回来了，这让我和妈妈百思不得其解，爸爸好象看透了我们的心思，说：“外面楼到太脏了，没人打扫是不行的，我看我今天不要出去散步了，去扫一下楼道，做做义工”。

道德，作为一种社会现象，可以成为对人们的行为进行善恶评价的标准、行为准则，也可以是一种心理认同与感知。

其形成是漫长的历史进程中多方面条件作用的结果。

今天，道德已逐渐成为一种特殊的、相对独立的的社会意识形态，与社会政治经济文化等诸多方面关系密切。

他对社会产生的反作用充分体现了道德的力量，而这种力量作用的方向不同却会直接导致社会发展与人的素质水平高低不同，优劣不等。

今天，我们的社会现状却是我们一方面大力倡导道德建设，一方面却又不得不面对社会整体道德滑坡的危险。

我们的视线中充斥着“小悦悦”事件后的社会大反思，可是即使再重来一次，我们也无法肯定有多少人能走上前去抱起孩子，报个警；我们的耳边到处都传来要在马路上扶起摔倒老人的呼喊，可是即使今天路上偶遇，又有多少人敢于上前扶起老人。

不是悲观，只是无奈，我们的社会到底怎么了。

改革开放带给我们的究竟是什么，财富、视野，但精神与物质就注定要此消彼长吗？文化水平越来越高的人们却越来越冷漠，腰包越来越鼓的人们却越来越吝啬与胆怯，难道真的就是得到的越多就越怕失去？可是，即使今天我们抛却了发展，不要高楼，不要火箭，我们就能回到路不拾遗的时代了吗？一个彭宇案，寒了多少善良温热的心，然而，我们人性本身中的真善美就能因此而泯灭吗？有人会说，今天做这样的选择完全是出于无奈，社会现实所迫。

那我不禁又要问了，这样的一种社会现状又是谁带来的，不就是无数抱着这种想法的人吗？你无奈，我无奈，说得轻松，最后就是真的无奈了，无药可救。

就像撒谎，在很多人看来，撒谎如同家常便饭一样，因为他们被各种现实所迫。

这样的撒谎看似情有可原，可是他就真的可以被原谅吗？首先明确，这里说的撒谎侧重指的是现实生活中我们为了维护某些利益而撒的谎，并不包括特定时期的特殊谎言，就像革命时期的卧底，我不会把他说的话都称之为谎言，相反，我认为那是一种信仰，一个我们只能仰视的高度。

而日常生活中我们撒的谎，有可能是善意的谎言，虽说目的是好的，但是我更愿意去寻求一种比善意的谎言更好的解决方式。