《故都的秋》教学设计 教学目标：理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会从景物描写中把握作者的思想感情。 教学重点：以情选景；在景物的细致描写中渗透作者的主观感情。 教学难点：作者主观感情与客观景物的融合，即移情作用。 教学过程： 一、导入： 同学们，今天我们要一起来欣赏一篇非常优美的散文。在进入对这篇文章的学习前，让我们先来看一幅画面： 打出《天净沙秋思》 思考：这首词表达了作者一种什么样的思想感情？ 你是怎么体会到这种感情的？ 明确：大家理解得非常好！天涯沦落，秋日思归，情与景在这首词里得到了完美的结合。的确，读一首诗看一幅画，总之，欣赏艺术，常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西，而获得美的享受。这种更深远的东西，就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说，作家笔下绝没有单纯的风景，往往是情寄寓于景中，“一切景语皆情语”，我们阅读这类散文的时候，常常象这位同学所说的那样，从具体的形象入手，抓住景物的特点，把握作者寄寓其中的思想感情。高中阅读对我们提出了更高的要求，需要我们深入其中的对景物进行细致的揣摩和体会，从而更好的理解与把握作者的感情。今天，我们就要在学习这篇课文基础上掌握这种阅读方法。 二、了解感知 1．美学家说：一片自然风景就是一个心灵的世界。那么，我们就从《故都的秋》景走入郁达夫的心灵世界，看作者又通过写什么样的景物去抒发自己怎样的深情？故都的秋，秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历史上繁华的过眼烟云。题目中就含有一种深深的“眷恋”。初读完此篇课文，仿佛看到一个青布长衫的旅人，在凄风苦雨间彷徨叹息思索。一个旧都的秋景，为何会引起作者如此的眷恋？秋声秋色中蕴涵了什么样的深情？我们先来整体感知故都的秋景。下面，请大家看到课文，听我对课文主体部分的朗诵。一起神往故都，观其色，闻其声，品一品故都的秋味。 初步感知课文内容，思考下面两个问题： 1）作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。 2）作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？ 明确：1）“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”。
小学语文教案:牛郎织女（人教版） 教学目的： 1．独立阅读课文，能讲这个故事。 2．理解课文内容，体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。 教学过程： 一、谈话导入 1．每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。 二、了解作者资料。 1．这个故事的作者是谁呢？ 叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。 2．咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》）三、理清文章脉络，理解文意。 1．请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。 2．学生汇报。 课文按时间顺序可分为四部分：
第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。 第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。 第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。 第四部分（“第二天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。 3．再读课文，提出想想解决的问题。 学生甲：牛郎是怎样的孩子？ 学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？ 学生丙：长大后他又是怎样生活的？ 学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？ 四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。（一）小组内交流。 （二）全班汇报。 1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？ （1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。 （2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天
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牛郎织女的故事传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛心心相印。可是，天条律令是不允许两个人私自相恋的。织女是王母的孙女，王母就把牵牛贬下凡间，并且命令织女织云锦作为惩罚。 自从牵牛被贬下凡间之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念着牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦期望着王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。 一天，几个仙女向王母恳求说想去人间的碧莲池游玩，王母今天心情正好，便答应了她们。她们见织女整天不开心坐着织云锦，便向王母娘娘求情让织女跟她们一起去，王母也心疼受惩罚后的孙女，便叫她们速去速回。 牵牛被贬之后，在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世了，只留给他一条老牛和一辆破车。 从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上耕田种地，勉强可以过日子。可是，除了那条不会说话的老牛以外，家里只有牛郎冷冷清清一个人，日子过得很孤独。牛郎并不知道，那条老牛本来是天上的金牛星。有一天，老牛竟然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿会有一些仙女在洗澡，你就把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛原来会说人话，又惊奇又高兴，便问道：“牛大哥，原来你会说话呀！你说的都是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇丛里，等待仙女们的来 临。 不一会儿，仙女们果然翩翩而来，脱下轻罗衣裳，纵身跃入碧莲池。牛郎便连忙从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，慌忙纷纷穿上自己的衣裳，像鸟似的飞走了，只剩下没有衣服的织女。织女见自己的仙衣竟然被一个小伙子拿走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说：“你要是答应嫁给我，我就把衣服还给你。”织女一看，原来是自己日夜想着的牵牛，便含羞的答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。 他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们有了孩子，一男一女，十分可爱。牛郎织女以为能够永远在一起了。 可是，王母娘娘知道这件事后，勃然大怒，马上派天神捉织女回天庭。这一天，织女正在做饭，耕地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，只要披上它，就可以飞上天去。”织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。 正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。 正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，他们不能重逢了。 织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过。王母见此情，也稍稍为牛
故都的秋 导读：教学目标 1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。 2、体会作者在秋景中所寄托的感情。 3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。 4、根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段。 教学重点 1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？ 2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？ 教学过程 一、题解 “故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。很值得品味。 “故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。 文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来情景浑然一体。 二、作者及时代背景
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。 从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
《牛郎织女》课文内容 很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。他没名字，大家都叫他牛郎。 牛郎照看那头牛挺周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，去喝最干净的溪水。那头老牛跟他也很亲密，常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。 一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听见一声“牛郎！”，是谁叫他呢？回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。老牛说：“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！” 第二天黄昏，牛郎翻过右边那座山，来到湖边的树林里。忽然，远处传来轻盈的欢笑声，牛郎循着笑声望去，只见湖边有几个姑娘正在嬉戏。过了一会儿，其中的一个离开伙伴，向树林走来。这姑娘是谁呢？原来她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞。这天下午，王母娘娘多喝了几杯美酒，靠在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得，便一起飞到了人间。 牛郎和织女在树林里相识了。交谈中，牛郎明白了织女的身
份，织女也知道了牛郎的遭遇。织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。 从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。转眼间，三个年头过去了，他们有了一儿一女。 一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又讲话了，眼眶里满是泪花。它说：“我不能帮你们下地干活了！咱们快分手了！我死了以后，你把我的皮剥下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮……”老牛话没说完就死了。 再说天上，王母娘娘得知织女下嫁人间，气得暴跳如雷，发誓要把织女抓回天庭，严厉惩罚。 一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死地抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸”。 牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚。可是怎么上天搭救呢？忽然，他想起老牛临死前说的话，便赶紧找出牛皮，披在身上，然后将一儿一女放在两只竹筐里，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞了起来。他越飞越快，眼看就要追上织女了。王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，霎时间，牛郎的面前出现一条天河。天河很宽，牛郎飞不过去了。
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牛郎织女的故事 传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛心心相印。可是，天条律令是不允许两个人私自相恋的。织女是王母的孙女，王母就把牵牛贬下凡间，并且命令织女织云锦作为惩罚。 自从牵牛被贬下凡间之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念着牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦期望着王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。 一天，几个仙女向王母恳求说想去人间的碧莲池游玩，王母今天心情正好，便答应了她们。她们见织女整天不开心坐着织云锦，便向王母娘娘求情让织女跟她们一起去，王母也心疼受惩罚后的孙女，便叫她们速去速回。 牵牛被贬之后，在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世了，只留给他一条老牛和一辆破车。 从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上耕田种地，勉强可以过日子。可是，除了那条不会说话的老牛以外，家里只有牛郎冷冷清清一个人，日子过得很孤独。牛郎并不知道，那条老牛本来是天上的金牛星。 有一天，老牛竟然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿会有一些仙女在洗澡，你就把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛原来会说人话，又惊奇又高兴，便问道：“牛大哥，原来你会说话呀！你说的都是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇丛里，等待仙女们的来临。不一会儿，仙女们果然翩翩而来，脱下轻罗衣裳，纵身跃入碧莲池。牛郎便连忙从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，慌忙纷纷穿上自己的衣裳，像鸟似的飞走了，只剩下没有衣服的织女。织女见自己的仙衣竟然被一个小伙子拿走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说：“你要是答应嫁给我，我就把衣服还给你。”织女一看，原来是自己日夜想着的牵牛，便含羞的答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。 他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们有了孩子，一男一女，十分可爱。牛郎织女以为能够永远在一起了。 可是，王母娘娘知道这件事后，勃然大怒，马上派天神捉织女回天庭。 这一天，织女正在做饭，耕地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，只要披上它，就可以飞上天去。”织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。 正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。 正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，他们不能重逢了。 织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过。王母见此情，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。 从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，中间隔着一条天河，和织女遥遥相望。 七月七日那天，会有无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女。
故都的秋 一学习目标 1、领会并学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。 2、诵读品味重点语段，学会从景物描写中把握作者的思想感情。 3、陶冶学生性情，提高学生的审美能力。 二预习方案 方法指导 1、在默读领会的基础上，有感情地朗读全文。 2、了解文意，把握文章关键词句。 (一)基本任务 1、背景介绍 1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸闲适的山水间，过着抑郁、寂寞而逍遥的生活。他提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水的遁世文学”。本文写于1934年，“九一八”事变后，北平将遭到日寇践踏，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋的心情重游故地的，就像一件心爱之物，传家瑰宝，即将面临着暴力的抢劫而自己又无力抵御一样，那种悲凉，那种无奈让人不忍碰触。 总结四个原因：①跟故都秋天景物本身的特征有关。②跟旧中国时代环境的黑暗有关以情驭景。③跟作家个人气质的抑郁善感有关。④跟作家的文艺观和审美追求有关。 以我观物，物皆著我之色彩。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以至于对故都清秋的品味夹杂着一些苦涩和落寞。所以这种清静悲凉在作者看来就是一种无法割舍的美，升华出去这就是故都情结，家国之思。 2、相关知识 郁达夫（1896～1945），浙江省富阳县人，1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶，曾参与组织“创造社”。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等，在不同程度上，揭露了旧社会的罪恶，向封建社会大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。其散文以游记著称，情景交触，文笔优美，自成一家。 郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住的三年期间，花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。这段时间作者提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，写下散文《故都的秋》。 3、字词积累 读音： 潭柘寺（zhè）椽子（chuán）落寞（mó）鲈鱼（lú） 普陀山（tuò）落蕊（ruǐ）浑沌（dùn）幽远（yōu） 词义： 混混沌沌：形容糊里糊涂、无知无识的样子。 领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。 潜意识：即下意识，心理学上指不知不觉，没有意识的心理活动。 落寞：寂寞、冷落。 颓废：意志消沉，精神委靡。 （二）挑战任务 1、从标题入手，初步体味作者的感情。
10.牛郎织女（一） 学习目标: 1.会认会写本课的生字，能通过查字典或联系上下文理解重点词语的意思。 2.能用较快的速度默读课文，把握课文主要内容，凭借具体的语言材料，感受牛郎、织女的勤劳和善良，体会他们之间的真挚情感。 3.把握主要情节，借助想象，创造性地复述故事。 4.通过阅读、想象、交流，了解民间故事的特点，提高对民间故事的欣赏水平，爱上民间故事。 学习重点： 把握主要情节，把握人物形象，创造性地复述故事。 学习难点： 通过阅读、想象、交流，了解民间故事的特点，提高对民间故事的欣赏水平，爱上民间故事。 课时安排： 建议2—3课时 第一课时 课时目标： 1.会认本课11个生字，会写14个生字，理解生字组成的词语。 2.默读课文，把握课文主要内容。 3.细读课文1-4自然段，体会牛郎与老牛相处亲密、牛郎对老牛照顾得很周到。 4.发挥想象，把“牛郎常常把看见的、听见的事告诉老牛”这一情节说得更具体。 学习重点： 细读课文1-4自然段，体会牛郎与老牛相处亲密、牛郎对老牛照顾得很周到。学习难点： 发挥想象，把“牛郎常常把看见的、听见的事告诉老牛”这一情节说得更具体。 板块一、谈话导入
（3）出示小组合作要求： 说一说：组内分享自己写的情节。 选一选：选出你们最喜欢的情节，交流补充。 演一演：根据组内讨论的结果，和同学演一演牛郎和老牛亲密相处的情景。 （4）请小组上台演一演牛郎与老牛亲密相处的情景，并根据作业本上的第四题大家评一评。 声音洪亮，举止大方☆ 自然流畅，动作协调☆ 代入情感，声情并茂☆ 板块四、小结全文 一个普普通通的放牛郎，最终竟与天上美丽的织女结成了夫妻，这是怎么回事呢？让我们下节课继续走进这充满传奇色彩的民间故事----《牛郎织女》。作业布置： 1.完成课堂作业本1-4题。 板书设计： 10 牛郎织女（一） 照看周到 牛郎老牛 亲密
故都的秋 【学习目标】 １．记住本文的重点字词（字音、字形、字义）、文学常识。 ２．归纳故都的秋的特点。 ３．说出本文景物描写的手法，归纳以情驭景、以景显情的妙处。 ４．感悟作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音。 【情境设计】 一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；天高云淡，北雁南飞，秋有形。今天，我们就来感受一下郁达夫笔下的秋天。 【问题导学】 一、初读课文： 1．作者简介 郁达夫，原名郁文，中国现代著名小说家、散文家，与郭沫若等人同为“创造社”的发起人，影响极大。第二次世界大战期间在南洋从事抗日工作。1945年被日本人杀害于苏门答腊，1952年被追为烈士。代表作有：小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等；散文《达夫散文集》《达夫游记》等。 2、朗读课文，找出本文出现的生字，并能结合课下注释理解并识记生字。 3．朗读课文，说说作者选取了哪些景物，写出了故都的秋怎样的特点。 二、细读课文 从哪些句段中，你感觉、体察到了作者所谓的“悲凉”？你如何看待这种“悲凉”? 三、精读课文 你读过哪些描写秋天的诗文?你最喜欢其中的哪一篇或哪几篇?向同学介绍这些诗文，并就你最喜欢的诗文做简要的赏析。
【拓展延伸】 独特的创作理念。在文学创作上，郁达夫强调“文学的感伤源于作家主体心灵的感伤”。所以，他的作品体现着极强的“主观色彩”。郁达夫性情沉静，有些忧郁感伤的气质。在《故都的秋》这篇散文里，秋中有情的眷恋，秋中有情的落寞，忧郁感伤的气质是很明显的。忧郁美是郁达夫一贯的艺术追求。一般人表达对秋的喜爱之情，大多喜欢秋的绚丽色彩、收获成熟，很少喜爱秋的悲凉意味。郁达夫的独特之处就在于他提出：“把古今的艺术总体积加起来，从中间删去了感伤主义，那么所余的还有一点什么？”正因如此，颓败、感伤在郁达夫的内心世界并无贬义，相反，倒成了审美选择、艺术情感的创作底色。所以，他才把对秋的喜爱之情落在“一椽破屋”、“牵牛花的蓝朵”、“疏疏落落的尖细且长的秋草”、“槐树的落蕊”、“秋蝉的残声”等衰败、凋零的景物上。 【典例应用】 读下面这首诗，回答问题 访秋李商隐 酒薄吹还醒，楼危望已穷。江皋当落日，帆席见归风。 烟带龙潭白，霞分鸟道红。殷勤报秋意，只是有丹枫。 【注】此诗为诗人客居桂林所作。 此诗的颈联和尾联运用了哪些表现手法？请简要分析。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 【当堂训练】 1．下列加点字注音有误的一项是() A．散文钞．(chāo)一椽．(chuán) 平仄．(za) 耗．子(hào) B．潭柘．寺(zha) 落蕊．(ruǐ) 橄榄．(lǎn) 譬．如(pì) C．普陀．山(tuó) 房檩．(lǐn) 陪衬．(chan) 夹袄．(jiā) D．廿．四桥(niàn) 着．衣(zhuó) 混沌．(dùn) 椭．圆(tuǒ) 2．下列各句中没有错别字的一句是() A．金碧辉煌萧索秋蝉厮叫B．疏疏落落传诵搅尽脑汁凋零C．放荡不羁落寞隐逸恬适点缀D．意境姿态洪流训鸽渲染3．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是() A．有些家长，自己喜欢吃喝玩乐，混混沌沌 ．．．．地过日子，孩子就容易成为如此父母的镜子。B．俗语云“一叶落而知天下秋”，2009年高考报名人数骤降，已经给中国人口问题敲响 了警钟。“亡羊补牢，未为迟也 ．．．．．．．．．。”现在即实行审慎的二胎政策，或许还来得及。 C．诱惑，是存于世上的一种充满吸引力的奇怪东西，轻则内心骚动难以控制不能自已，
故都的秋课文原文各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭
的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。故都的秋象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且
11.*牛郎织女（二） 教学目标： 1.独立阅读课文，能讲这个故事。 2.理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。 3.领悟文章的语言特点。 教学过程： 一、导入激趣 1.读了上节课的内容，你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。 2.学文之前，你想知道什么呢？ 学生质疑：牛郎和织女结婚后的生活怎么样？王母娘娘酒醒后会怎么样？民间为什么会流传这个故事？它寄托着人们的什么思想？ 二、自学课文，体会感情。 1.牛郎和织女结婚后的生活怎么样？ （1）学生有感情地朗读第一自然段。 （2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭，日子过得很美满。 “美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。 （3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。 2.王母娘娘酒醒后会怎样？ （1）读课文第二段至倒数第二自然段。 （2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。 （3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！ （4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。 3.教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？ （因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。） 4.请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？ （因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。） 三、结合《资料袋》，学习古诗词 1.读课后《资料袋》。
10 牛郎织女（一） 1.会认“嫂、恳”等11个生字，会写“郎、爹”等14个生字；正确读写“嫂子、剩饭”等14个词语。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 3.理解课文内容，体会牛郎的勤劳、善良以及织女对自由、幸福的向往。 4.能发挥想象补充有关情节内容，并能进行表演。 ●重点 理解课文内容，能发挥想象补充有关情节内容。 ●难点 抓住人物描写，体会牛郎的勤劳、善良以及织女对自由、幸福的向往。 1.字词教学。 边读课文边圈出生字新词，并借助字典读准字音，读通课文。对学生自读的情况，教师应认真检查。检查自读可分两步走，第一步：检查生字是否读准。要提醒学生注意“嫂”是平舌音，“纱、筛”是翘舌音；“罕、婚、恳”是前鼻音，“郎、辆、趟、酿、泳”是后鼻音。第二步：指导学生写字，“嫂、郎、辆、纱、酿、泳、婚、挨”是左右结构的字；“爹、罕、妻、辈”都是上下结构的字；“狱”是左中右结构的字，“趟”是半包围结构的字。 2.阅读理解。 初读课文，可以先从课题入手，提示课题后，要让学生读准“牛郎”这两个字。然后设问：读课题时我们会想到课文写了些什么呢? 然后按自然段指名学生朗读课文，检查学生课文读得是否正确、流利。对读得不符合要求的，应再给一些时间，进行练习。在学生朗读的过程中，发现字音读得不准、添字、漏字、破句等问题，应及时纠正。学生再读课文，将自己不懂的问题提出来，边默读课文边理清课文脉络，在抓住课文主要情节的基础上精读课文。教师要着力指导学生在读中抓住重点词句，感受我国古代劳动人民的勤劳和对美好生活的向往。 3.表达运用。 复述课文时，首先要熟读课文，深入体会作者所要表达的思想感情，抓住课文的主要内容，理清课文的层次脉络并画出课文中的重点词。然后按照故事情节发展的不同阶段给文章拟定小标题，并据
故都的秋》教学设计 第一课时 教学目标： 1. 了解作者的有关知识，及本课的写作背景。 2. 反复朗读，体会作者的情感。 3. 整体感知课文，理清作者思路，把握课文的结构。 教学重点： 1. 整体感知课文，理清作者思路，把握课文的结构。 教学难点： 1. 通过语言的品味体会文章的思想感情。 教学过程： （一）创设情境，激趣导入 由填字游戏引出课题。（投影，学生口答，老师补充） 1. 春花（秋月）何时了，往事知多少。——李煜《虞美人》 2. 长风万里送（秋雁），对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 3. 女娲炼石补天处，石破天惊逗（秋雨）。——李贺《李憑箜篌引》 4. 落霞与孤鹜齐飞，（秋水）共长天一色。——王勃《滕王阁序》 5. （秋风）秋雨愁煞人。——秋瑾 这些都是关于秋的诗句，为什么秋天会博得这么多文人的喜爱呢? 因为，秋天有其特有的魅力，吸引了一代又一代的文人墨客。他们笔下的秋天，呈现出万种风情，多姿多彩。今天我们要来学习一篇关于秋的现代散文《故都的秋》，一起品味郁达夫笔下的秋又显现出何种情思呢？（这个环节的设置是为了创设情境，自然地导入课题，同时帮助学生回忆学过的关于秋的诗句。） （二）自主合作探究 1. 介绍作者及写作背景（学生介绍，老师补充，出示投影，学生择要记录） 郁达夫（1896—1945），原名郁文，浙江富阳人，现代著名小说家，散文家。代表作小说《沉沦》（我国现代文学史上第一本小说集），《春风沉醉的晚上》，散文《故都的秋》，《北平的四季》等。他的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。 本文写于1934年8月，那时由于日军侵占东北，虎视中原，并迫于白色恐怖的威胁，郁达夫离开上海，避居杭州，过着闲散安逸的生活，这期间写下了大量的散文。《故都的秋》就是这时期的作品。 （了解作者和写作背景，帮助学生更好地理解课文） 2. 听录音。（标注段落序号，和疏通文字） 听完录音，大家觉得作者对故都的秋是有着怎样的一种情感呢？向往、眷念（初步感知作者的感情） 3. 再快速阅读课文，理清作者思路： 1）思考： ①文章的文眼是哪一句？ ②从3—10节中找出文中写了哪些秋景？并用简洁的文字概括。 2）具体分析： ①文章的文眼是：“可是啊，北国的秋，特别地来得清，来得静，来得悲凉。” ②生齐读1—2节，明确这两节主要写什么？ 这两段主要是用对比手法写对北国、南国之秋的不同感受，写出了作者对北国之秋的向往之
13、《牛郎织女》 执教者徐剑梅 第一课时 教学目的:1、正确、流利地朗读课文，学会文中的生字，理解词语。 2、理清课文脉络,给课文分段，试着给每一段加小标题。教学过程: 一、谈话导入： 1、同学们喜欢听故事吗？你知道我国的四大民间故事是哪些？（《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。） 2你是从哪儿知道这些故事的？(从电视上看到的、从书上看到的、听奶奶讲的) 3、这些民间故事为什么能流传久远，拥有无数的读者？（介绍民间故事：民间故事指群众口头创作、口头流传，并不断地被修改、添加、润色、提升的一种文学形式。民间故事大多直接反映了劳动人民的美好愿望，反映了人民群众的强烈要求。） 4、这节课咱们一起来学习民间故事《牛郎织女》。 二、信息交流 1、你知道这个故事的作者是谁吗？ 叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,著名作家,教育家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。 2、前不久，我们刚刚聆听了他关于修改作文的一段话，谁还记得的？（指名背诵） 3、通过课前学习，你学会了哪些生字？ （1）（出示生字词） Sǎo péng shuāi chèn zhēng zháxiōng 嫂．子牛棚衰老趁机挣扎波涛汹涌 tiǎn zhuài 舔拽 A、指名读生字，读准字音；“嫂”是平舌音；“棚、挣、汹”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、挣、扎”是翘舌音。 B、你能读好“扎”吗？ 出示“我会读”：输液室里，一个扎（zházāzhā）辫子的小姑娘扎（zházāzhā）针时拼命挣扎（zházāzhā）。指名读，评点。
C、能记住这些生字吗？你是怎样记住这些生字的？有什么好的记忆方法告诉大家。 4、大家真的记住了这些生字吗？完成《补充习题》第43页第一题。 教师巡视指导，互相评改。 5、你知道故事中涉及的人物有哪些？ （板书）牛郎老牛织女王母娘娘 三,理清文脉 1、看来课前同学们一定认真阅读了课文。你能用上这四个人物说说这个故事的主要内容吗？ 2、给课文分段了吗？能不能给每一段加上小标题？ 学生汇报：课文共12小节，可分为五个部分： 第一部分(1、2)：牛郎孤苦伶仃，和老牛相依为命。（童年凄苦、人牛情深、哥嫂虐待） 第二部分(3----5)：在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，结为夫妻。（相识相恋） 第三部分(6、7)：牛郎与织女过上了幸福的生活，但老牛死了。（下嫁人间、痛失老牛） 第四部分(8----10)：王母娘娘抓走了织女，牛郎带着孩子追赶。王母划出一条天河将他们隔开。（携子追赶、隔河相望） 第五部分（11、12）：牛郎织女隔河相望，只在每年七月初七的夜晚才能在鹊桥相会。（鹊桥相会） 四、合作学习 1、大家一定对文中的人物很感兴趣。请选择自己最喜欢的方式读全文,然后自豪地告诉小组的同学，通过课前学习，你解决了哪些问题？还有哪些问题需要提出来大家共同讨论的？（牛郎是怎样的孩子、牛郎的童年是怎样度过的、他和老牛的关系怎样、他是怎样和织女走到一起生活的、这个故事的结局怎样）。（出示“合作小贴士”：请选择自己最喜欢的方式读全文,然后自豪地告诉小组的同学，通过课前学习，你解决了哪些问题？还有哪些问题需要提出来大家共同讨论的？） 2、以小组汇报. A、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？ (1)牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无靠。
关于牛郎织女的民间故事 牛郎织女传说是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。那你知道关于牛郎织女的民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于牛郎织女的民间故事，欢迎大家阅读。 关于牛郎织女的民间故事篇【1】牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。 此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头，他们就此结为
夫妻，男耕女织，生活得很美满。 过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!”说罢，泪如雨下，腾云而去。 牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：“别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。 到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的! 王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，
故都的秋-故都的秋课文原文 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，
玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。故都的秋象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一
部编版五年级语文上册第11课《牛郎织女(二)》原文及教案 【原文】 从此牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。有时候，织女也帮助牛郎干些地里的活。两个人勤劳节俭，日子过得挺美满。转眼间两三个年头过去了，他们生了一个男孩，一个女孩。到孩子能说话的时候，晚上得空，织女就指着星星，给孩子们讲些天上的故事。天上虽然富丽堂皇，可是没有自由，她不喜欢。她喜欢人间的生活：跟牛郎一块儿干活，她喜欢；逗着兄妹俩玩，她喜欢；看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢；听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。两个孩子听她这么说，就偎在她怀里，叫一声“妈妈”，回过头来又叫一声“爸爸”。她乐极了，可是有时候也发愁。愁什么呢？她没告诉牛郎。她是怕外祖母知道她在这儿会来找她。 一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又说话了，眼眶里满是眼泪，说：“我快不行了，不能帮你们下地干活……我死以后，你把我的皮留着。碰见什么紧急事，你就披上我的……老牛没说完就死了。夫妻两个痛哭了一场，留下老牛的皮，把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上。 再说天上，仙女们溜到人间洗澡的事到底让王母娘娘知道了。王母娘娘罚她们，把她们关在黑屋子里。她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意败坏她的门风，损害她的尊严。她发誓要把织女捉回来，哪怕织女藏在泰山底下的石缝里，大海中心的珊瑚礁上，也一定要抓回来，给她顶厉害的惩罚。 王母娘娘派了好些天兵天将到人间察访，察访了好久，才知道织女在牛郎家里，跟牛郎做了夫妻。一天，她亲自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干活，她就一把抓住织女往外走。织女的男孩见那老太婆怒气冲冲地拉着妈妈走，就跑过来拉住妈妈的衣裳。王母娘娘狠狠一推，孩子倒在地上，她就带着织女一齐飞起来。织女心里恨极了，望着两个可爱的儿女，一时说不出话来，只喊了一句：“快去找爸爸！” 牛郎跟着男孩赶回家，只见梭子放在织了半截的布匹上，灶上的饭正冒着热气，女孩坐在门前哭。他决定上天去追，把织女救回来。可是怎么能上天呢？他忽然想起老牛临死前说的话，这不正是紧急事吗？他赶紧披上牛皮，找出两个筐，一个筐里放一个孩子，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞起来了，耳边的风呼
七夕有关牛郎织女的美丽传说故事 很早往常，山里住着户人家，老人们都死了，家里剩下了兄弟俩。大哥娶了媳妇，这媳妇心眼不行，老想独霸老人留下的家业。 有一天，二小领着狗去放牛，到了地里，他拍打着牛背说：牛哇，牛哇，我想睡会觉，你可千万别要乱跑。老黄牛像听知道了人话，低着脑袋哞、哞地叫了几声，甩打着尾巴在他周围吃起草来。二小躺在草地上睡着了。 错过中午，嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭，见二小正在睡大觉，照他身上狠狠地踢了一足。二小醒了见是嫂嫂，慌忙爬起来，站在地上像个愣鸡。 嫂嫂把饭罐子往地上一搁，气呼呼地说：你倒自在，撒着牛睡大觉，牛丢了我才和你算账哩！说完，她一扭屁股走了。 二小的肚子早就饿了，捧起罐子正要吃，周围的大黄牛一头把罐子撞了，罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭，张口就吃，别一会，就把地上的饭舔了个一干二净。 二小瞅着碎罐碴子胆怯了，觉得回家也没好儿。他长叹一声；唉，如何我就如此命苦啊！二小的唉声刚降，大黑狗扑通一声倒在地上，鼻子口里流血，一会儿就断了气。他这才知道，嫂嫂在饭里下了毒药。 二小心想：看来别能和那个害人精在一块过了，要别早晚得死在她手里。日头儿快降西山时，他赶着牛回了家。一进院子，扭头见哥哥打外边回来，二小内心一酸，两眼止别住地流泪。哥哥见弟弟如此难过，别知家里出了什么事，忙咨询：你为嘛莎莎课件站[*]一看，见两个孩子啼哭，别知媳妇上了哪儿，急得团团转。一咨询孩子，那大孩子手朝天上一指划，二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子，披上牛皮去赶织女。 二小心急，追得快，眼看快追上织女时，惹恼了王母娘娘：好你二小，莫非你要追到灵霄殿上去吗？她打头上拔下银管，在二小和织女中间一划，立刻划成了一道天河。二小没有方法过河，急得直跺足，筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了，啼哭也没用。二小想给织女留个想念，拿出牛扣套投向织女，织女接在了手里。织女想了想，没嘛可送，掏出织布梭照着二小扔来，织女手劲小，把织布梭扔斜了。 直到如今，天河一边的织女星怀里有扣套星，另一边的牛郎星旁有个梭子星 。
