古代奥运会
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一、古代奥运会的起源和发展有文字记载的古代奥运会始于公元前776年。
当时,古希腊有200多个大大小小的城邦。
公元前776年,3个城邦的国王达成协议,决定在7月中旬到8月中旬之间恢复在奥林匹亚举行的宗教庆典———体育大会,每4年一次,并同意在庆典期间停止战争行动,以便运动员和观众参加奥运会并安全返回。
这就是著名的“奥林匹克神圣休战”。
古代奥运会共举办了293届,直到公元394年才因外族入侵等原因结束,历时1170年。
二、现代奥运会的起源1894年6月16日,国际体育会议在巴黎举行,来自法国、英国、美国、希腊、俄国、意大利、比利时、瑞典、西班牙等9个国家的78名代表集会。
经过法国人顾拜旦多次提议和精心安排,会议终于通过了恢复举办奥运会的建议,决定每4年举行一次奥运会,并为举办奥运会建立一个长期委员会,即国际奥委会(IOC),顾拜旦任秘书长。
会议还决定于1896年在雅典举办第一届现代奥运会。
三、第一届现代奥运会经过顾拜旦等人近两年的艰苦工作,1896年4月6日,第一届现代奥运会在希腊雅典开幕。
希腊国王乔治一世庄严宣布大会开幕,他以东道主的身份向各国来宾及选手表示热烈欢迎。
当他赞扬顾拜旦为创办现代奥运会所做的努力时,全场6.9万名观众掌声雷动,经久不息,向顾拜旦表示深深的敬意。
生前,顾拜旦被尊称为“现代奥林匹克运动之父”;去世后,人们把他的心脏运往奥林匹亚,为他建立了圣洁的大理石墓,并在雅典的大竞技场中给他保留了一个永远空着的座位。
参加首届奥运会的共有14个国家的241名运动员,主要是希腊、德国、法国的运动员,有田径、游泳、举重、射击、自行车、古典式摔跤、体操、击剑和网球9个大项目。
四、奥林匹克宗旨《奥林匹克宪章》明确提出,奥林匹克运动的宗旨是“使体育运动为人的和谐发展服务,以促进一个维护人的尊严的和平社会的发展”。
概括地说,奥林匹克宗旨是“和平、友谊、进步”。
五、奥林匹克格言亦称奥林匹克座右铭或口号,系奥林匹克运动宗旨之一。
古代奥运会历史古代奥运会是指公元前776年至公元393年间,希腊举行的一系列竞技比赛。
它是人类体育运动的起源,并被誉为现代奥林匹克运动会的鼻祖。
据传说,奥运会的起源可以追溯到希腊神话中的赫拉克勒斯。
他组织了赛跑、铁饼、跳远、拳击等多项比赛,以庆祝自己的胜利。
这些比赛在希腊各城邦间持续进行,被称为比赛会,随着时间的推移,逐渐演变成了奥运会。
公元前776年,第一届古代奥运会在奥林匹亚举行。
比赛内容包括短跑、长跑、铁饼、跳远和摔跤等项目。
据说当时只有希腊自由男性才有资格参加比赛,而女性、奴隶和外国人则被禁止参加。
在古代希腊,奥运会不仅是体育竞技的盛事,也是一种宗教仪式。
在比赛开始前,选出的裁判们要为所有参赛者祭奠神灵,并宣布比赛规则。
比赛过程中,选手们要佩戴奥林匹克圆环,这是象征胜利的标志。
而赢得比赛的选手则会获得一枚橄榄叶编成的花冠。
古代奥运会不仅是体育竞技的盛事,还有着重要的政治和文化意义。
在奥运会期间,各城邦将会停战,以展示希腊的团结和文化光辉。
同时,奥运会也成为各城邦之间展示实力和争夺荣誉的舞台。
随着时间的推移,奥运会逐渐发展成为一项重要的国际体育赛事。
参赛的城邦越来越多,比赛的规模和内容也在持续扩大。
而且,公元前5世纪起,女性和外国人也被允许参加奥运会,并增加了马术、赛车、格斗等项目。
然而,随着罗马帝国的崛起,古代奥运会逐渐走向衰落。
公元393年,罗马皇帝提奥多西二世宣布禁止奥运会,认为它是传统希腊文化的一部分,与罗马文化不符。
从此,古代奥运会就此结束。
总结来说,古代奥运会是希腊文化的一部分,也是人类体育运动的发源地。
它不仅是一项体育竞技,还承载着重要的宗教、政治和文化意义。
而今天的奥林匹克运动会,则是对古代奥运会的一种继承和发展,它将现代化的理念和技术与古代奥运会的精神和传统相结合,成为了人类体育文化的一张亮丽名片。
古代奥林匹克运动的历史
古代奥林匹克运动会,简称“古代奥运会”,是大满贯赛事中最古老和最重要的一项赛会,是古希腊为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动,因举办地在古希腊的奥林匹亚村而得名。
古代奥运会是在战争背景和祭祀形式中产生的,但它表达的是古希腊人民对和平的美好愿望。
第一届古代奥林匹克运动会于公元前776年7月21日举行,每四年一届,会期初为一天,后延至五天。
比赛项目最初只有田径,后陆续增加了拳击、摔跤、角斗、赛马、掷铁饼以及战车赛、武装赛跑等项目,最多时达23项。
古代奥运会彰显崇尚平等、竞争的古希腊精神。
为保持体育事业的圣洁,希腊城邦间达成协议:在比赛期间,各个城邦停止一切战争。
协约一旦生效,各方均无条件接受。
在举行运动会前后的数月训练期和比赛期中,古希腊人果真将浑身血气自战场转移到赛场,竞创佳绩。
古代奥运会法规严格,谁若违反运动会章程或规则,比如贿赂裁判等,将受到严厉惩罚。
现代奥运会即源于此,它是古希腊文化的重要组成部分。
古代奥运会历史古代奥运会是指古希腊时期举行的体育盛会,是人类历史上最早的国际体育比赛。
它起源于公元前776年,持续了11个世纪,至公元4世纪末才停办。
本文将为您详细介绍古代奥运会的历史背景、比赛项目与规则,以及其对古代希腊文化和现代奥运会的影响。
一、历史背景古代奥运会起源于古希腊的宗教活动。
古希腊人崇尚奥林匹克神,将他视为宙斯(Zeus)的化身,在奥林匹亚(Olympia)这座城市兴建了一座全国性神庙,供奉奥林匹克神。
为了向神祈祷,古希腊人举行了一系列的体育竞赛活动,以表达他们对神灵的敬意。
二、比赛项目与规则1. 赛跑:赛跑是古代奥运会最重要的比赛项目之一,比赛规则简单,选手们必须在一条直线跑道上全力以赴,首先到达终点者为胜。
2. 跳远:跳远是古代奥运会的另一项经典项目,选手们需要通过一段起跑冲刺后,尽可能远地跳起,然后落地。
3. 投掷:投掷项目包括了铁饼、标枪和铜球等。
选手们需要将这些重物尽可能远地投掷出去,其投掷的距离将决定他们的得分。
4. 拳击:拳击是一项激烈的体育竞技,选手们戴上拳套,在规定的场地内进行对打。
比赛的目标是用拳头击中对手,并尽可能避免被对方击中。
5. 摔跤:摔跤是一项接触性的比赛项目,选手们需要展示他们的力量和技巧,将对手摔倒在地,并尽可能控制住对方。
三、对古代希腊文化的影响1. 团结和平:古代奥运会使各个古希腊城邦间建立了一种共同的体育文化,促进了他们之间的交流与合作。
在奥运会期间,各城邦停止战争,确保运动员和观众的安全,从而达到一种和平的局面。
2. 人文精神:古代奥运会与古希腊文化紧密相连,赋予了奥运会一种高尚的人文精神。
在比赛中,体育运动被视为一种品质和灵魂的体现,运动员被要求具备身体和精神的完美。
四、对现代奥运会的影响古代奥运会的影响不仅体现在古希腊文化上,也对现代奥运会有深远的影响。
1. 奥运会传统:现代奥运会继承了古代奥运会的许多传统,如火炬接力、奖牌颁发仪式等,使得现代奥运会与古代奥运会保持了一定的联系。
古代奥运会分为哪三个时期
古代奥运会是古希腊人举办的一种体育活动,它的历史可以追溯到公元前776年,一直持续到公元前393年。
古代奥运会分为三个时期:古典时期、罗马时期和拜占庭时期。
古典时期的古代奥运会是由古希腊人发起的,它们每四年举办一次,持续了一千多年,从公元前776年到公元前393年。
古典时期的古代奥运会是一个宗教仪式,它们的主要目的是向希腊神祗表达敬意,并且把古希腊人的文化和体育活动融合在一起。
古典时期的古代奥运会有许多活动,包括田径、拳击、投掷、赛艇、马术和柔道等。
罗马时期的古代奥运会是由罗马人发起的,它们每五年举办一次,从公元前146年到公元前393年。
罗马时期的古代奥运会仍然是一个宗教仪式,但它们的主要目的是向罗马神祗表达敬意,并且把罗马人的文化和体育活动融合在一起。
罗马时期的古代奥运会有许多活动,包括田径、拳击、投掷、赛艇、马术、柔道和武术等。
拜占庭时期的古代奥运会是由拜占庭人发起的,它们每五年举办一次,从公元前6世纪到公元前14世纪。
拜占庭时期的古代奥运会仍然是一个宗教仪式,但它们的主要目的是向拜占庭神祗表达敬意,并且把拜占庭人的文化和体育活动融合在一起。
拜占庭时期的古代奥运会有许多活动,包括田径、拳击、投掷、赛艇、马术、柔道、武术和游泳等。
古代奥运会是古希腊人发起的一种宗教仪式,它们的主要目的是向神祗表达敬意,并且把古希腊人的文化和体育活动融合在一起。
古代奥运会分为三个时期:古典时期、罗马时期和拜占庭时期,每个时期都有许多不同的活动,它们都是古代奥运会的重要组成部分。
古代奥运会的历史可以追溯到公元前776年,它们的影响力一直延续到今天,成为现代奥运会的重要组成部分。
古代奥运会古代奥运会的一般常识在古希腊,有四大祭礼竞技赛会,以祭祀万神之王宙斯的奥林匹克运动会规模最大、延续时间最长、名声最高。
奥运会在古希腊人心目中是整个民族精神象征。
一、起源在人类历史发展的长河中,除了宗教这一古老的社会文化现象外,奥林匹克运动可以称得上是一个历史最为悠久的社会文化现象。
奥林匹克运动的起源从有文字记载的历史可以追溯到公元前776年。
但在此以前,古奥运会可能已经存在了几个世纪。
奥林匹克运动会简称"奥运会",是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。
奥林匹克运动会起源于古希腊,因举办地点在奥林匹克而得名。
传说古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的。
第1届古代奥运会于公元前776年举行,到公元394年共举行了293届。
运动会每隔1417天即4年举行一届。
后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。
随着近代体育的兴起,希腊人民希望恢复古代奥运会。
在1859―1889 年,希腊曾举办过4届奥运会,做了初步尝试。
自1883年开始,法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。
经他与若干代人的努力,国际奥林匹克委员会于 1894年6月23日成立。
顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性,规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖,不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。
1893年4月6―15日,第一届奥林匹克运动会在雅典举行。
古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次,这一周期被称为"奥林匹亚德"。
按此周期算,则从公元前776年到公元394年间共应举办293届;但实际上召开的次数要少得多。
不过,古代奥运会有规定,一个奥林匹亚德为一届,不管举行与否次数照算。
古奥运会初期,竞赛项目不多,所以前22届时间仅一天。
后来随着比赛项目的增加,又延长为两天。
从第37届增加少年比赛项目后,时间又延长到5天。
其中第一天是开幕式,举行献祭和宣誓仪式,第二、三四天是比赛的具体内容,第五天是闭幕式,进行发奖和敬神活动。
古代奥运会的发展(原创版)目录1.古代奥运会的起源2.古代奥运会的发展3.古代奥运会的意义4.古代奥运会与现代奥运会的联系正文一、古代奥运会的起源古代奥运会的起源可以追溯到公元前 776 年,最早的运动会就是古希腊的古代奥运会。
奥林匹克一词源于希腊的地名奥林匹亚,位于雅典城西南 360 公里的阿菲斯河山谷。
古希腊人在这里建起了许多神殿,因此,古人把这块土地叫做阿尔菲斯神城,也称“圣地”奥林匹亚。
依当时的信念,它象征着和平和友谊。
二、古代奥运会的发展古代奥运会的发展经历了几个阶段。
最初,奥运会主要是为了纪念宙斯而举行,竞技项目也主要是赛跑、跳远、铁饼、标枪等。
随着奥运会的影响力不断扩大,参赛的国家和选手越来越多。
比赛项目也逐渐丰富,包括了音乐、舞蹈、戏剧等文艺比赛。
古代奥运会成为了古希腊各国展示实力、交流文化的重要场合。
三、古代奥运会的意义古代奥运会在古希腊文化中具有重要的地位。
首先,它体现了古希腊人对体育运动的重视,将体育与文化、宗教相结合。
其次,奥运会提倡和平和友谊,各国在比赛期间暂停战争,共同参与这一盛会。
最后,古代奥运会对于古希腊文明的传播和交流起到了积极的推动作用。
四、古代奥运会与现代奥运会的联系尽管古代奥运会与现代奥运会在形式和内容上有很大的差异,但它们之间存在着深刻的联系。
现代奥运会的创立者巴隆·皮埃尔,受到了古希腊奥运会的启发。
现代奥运会秉承了古代奥运会的和平、友谊、进步的精神,并将其发展成为全球范围内的体育盛会。
总之,古代奥运会是现代奥运会的起源和根基。
第二章古代奥林匹克运动会现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业化时代,但其渊源却可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会。
在古希腊,有四大祭礼竞技赛会,其中以祭祀万神之王宙斯神的奥林匹克运动会规模最大、延续时间最长、名声最高。
在古希腊所有的运动会中,没有哪一个比奥运会更受到希腊人的重视,也没有哪一个运动会的参加者比奥运会更广泛,奥运会在古希腊人心目中是整个希腊民族精神的象征,其延续时间之长,影响之深远,在人类历史上是罕见的。
古奥运会每4年一届,从公元前776年有文字记载的第1届奥运会到公元393年,共举办了293届,历时1169年,经过了产生、发展和衰落的几个阶段。
古奥运会是人类体育文化宝库的一颗明珠,它的活动内容、形式、传统与精神体系,对世界体育的发展产生了深刻的影响。
第一节古希腊、希腊人与体育教育巴尔干地区位于欧亚两洲的接壤处,是欧洲的下腹部,扼黑海、地中海的咽喉,战略位置十分重要。
同时,这里民族成份复杂,宗教多样。
自古以来,这里就是欧洲的“火药桶”。
一、古希腊的自然环境温和舒适的气候,使希腊人以徜徉户外为乐趣,酿就了希腊人喜欢户外体育运动的习惯和崇尚自然的审美情趣,与大海为伴的生活又养成了希腊人心胸开阔、思变好动和敢于冒险、勇于竞争的性格。
平原小而贫瘠,粮食作物严重不足,所幸的是三面环海,有几个天然的港湾,有利于航海业的发展。
二、古希腊的人文环境爱琴文明(公元前3000—前1200)克里特文明(前3000—前1400年)迈锡尼文明(前1400年—1125年)黑暗时期(前1200—前800)荷马时期、荷马史诗(《伊利亚特》、《奥德赛》)光明时期(前800—前336年)雅典实现民主政治,古典希腊的辉煌时代亚历山大即位雅典社会是一个自由宽松的社会,雅典人的生活是丰富多彩的。
由于雅典是全希腊最接近东方的城邦,因此受东方文明的影响,科学文化繁荣,公民思想活跃。
雅典于公元前6世经确立了代表新兴市民阶层利益的奴隶主民主政治制度,也是西方民主制度的渊源。
作为城邦国家的雅典,其民主制度是直接民主,即所有公民都直接参政议政。
在公民可以享受自由、民主、平等的雅典民主制度社会里,经济发达,文化昌盛。
雅典作为古希腊的文化中心,吸引了希腊世界各地的优秀分子,让他们在这里大显才华。
雅典政治家伯里克利说过,“我们的城市向全世界开放,我们的城市是全希腊的学校”假如你未见过雅典,你是一个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你就是一头骆驼;(如果你爱一个人,让他考研吧,)希波战争(前500—前449年)希腊与波斯之间的战争,著名的有公元前490年的马拉松战役,传说雅典长跑健儿,菲力庇得斯为了把战胜波斯人的消息尽快告诉人们,一口气从马拉松跑到雅典,在报告完胜利喜讯后,便倒地而死。
现代体育项目中的“马拉松长跑”,即得名于此。
伯罗奔尼撒战争(前431—前404年)希腊城邦雅典和斯巴达的同室操戈。
希腊化时期(前336—前31年),所谓“希腊化”,是希腊语言与文化传播于东方,与东方文化融合,后来又传到罗马的世界性文化交流现象。
著名的马其顿王亚历山大大帝(前356—前323年)征服希腊之后,远征东方,希腊历史翻开了新的一页。
“希腊人”的概念,已不是其本来的意义,凡是会说希腊语而富有教养的人,都被称为希腊人,而不管他是西方人还是东方人。
总之,希腊化时代的意义在于:国与国,文化与文化的界线消失了,起而代之的泛希腊文化,打破了历史形成的东西文化各自独立的模型。
公元前146年,罗马人又征服了马其顿人,希腊半岛也成了罗马共和国的一个行省。
三、希腊的体育教育制度雅典教育在城邦时代,战争决定了人们的存在方式,同时战争也需要人们具有强悍的体格、敏捷的行动和残酷的天性。
轴心文化。
不能表现身体的力量和美是一种耻辱。
苏格拉底。
奥林匹克的胜利不是可以用金钱买来的,而需依靠飞快的腿和健壮的体魄。
古希腊谚语靠你双脚的速度和你身体的力量而非金钱来获得胜利吧!世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。
[俄]马雅可夫斯基古希腊柏拉图曾指出:要为保卫城邦锻炼成体魄刚健的战士,并要为造就完美和谐发展的人而健身。
因此,雅典人在进行身体训练时,除了着眼于结合军事和发展力量之外,还注意动作的协调灵活、身体的健美匀称和智力的充分发展,并通过体育培养勇敢、顽强、果断、谦让等优良品质。
体操学校:爬绳、游泳、打猎、五项竞技:赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和摔跤。
文法学校:算术、法律、演说术、物理、数学、历史音乐学校:唱歌、演奏、舞蹈,不管选择何种职业,他们终身都不间断地进行体育锻炼。
亚里士多德:他主张在教育中把体育放在首位,他说:“在教育上,实践必先于理论,而身体训练在智力训练之先”。
柏拉图反对运动竞技的职业化。
雅典是希腊文化别无选择的伟大代表。
在这种教育制度下,雅典不仅出现过一批批杰出的竞技者、勇士,还产生了人众多著名的政治家、思想家、诗人、历史学家和艺术家。
在雅典民主政体最光辉的一百多年中(约前5—前4世纪),人的创造力极大地被激发出来,产生了无数的天才,在戏剧、雕刻、建筑、哲学、历史、演说、政治等方面都光芒四射。
古希腊著名的三大哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三大悲剧家:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大喜剧家:克拉提罗斯、欧波利斯、阿里斯托芬三大历史学家:希罗多德、修昔底德、色诺芬著名雕塑家:米隆、菲迪亚斯斯巴达教育最具掠夺的斯巴达城邦,由于统治者实行的是一种全民皆兵的军事制度,因此唯有把崇尚军事武力和体育锻炼当作城邦每个公民的头等大事。
从婴儿呱呱坠地开始,就进行人种选择,以获得先天强健的幼婴。
在烈酒中,据说有癫痫病和有病的婴儿在烈酒中会抽风和失去知觉。
7岁前的孩子由父母按照国家的要求进行抚养和教育。
他们的保姆不用襁褓和绷带养护婴儿,而是任其肢体自由发育。
初期,教会他们玩滚圈、耍陀螺、放风筝、踩高跷、荡秋千,拔河、捉迷藏,弹玻璃珠、挤油。
?7岁,少年团、吃很少很坏的食物、终年光头赤足、不冷穿鞋袜、冬天穿极薄的粗布单衣。
行窃和抢夺食物一年一次的祭日,接受女祭司鞭子的考验。
18岁,青年军事训练团20岁,正式军人30岁,获得市民仅,不可久居家中,过军营生活,直到60岁第二节古奥运起源的神话和传话从文学的角度来说,神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。
神话通过以神为主人公,它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。
神话的情节一般表现为变化、神力和法术。
神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释;有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。
首先,人们讲述神话,为的是保持社会习俗及社会制度的意义和合理性。
其次,由于生产力低下,尤其是面临着令人畏惧的自然界,个人必须把自己融入氏族之中才能生存。
再次,先民们在神秘而悲喜莫测的日常劳动和生活中,积聚了相当多而强烈的情绪体验,神话故事可以使难以理解的现实呈现出种种戏剧性的属性,人们在对世界假象性的把握中宣泄了种种令人不安的情绪。
神农尝百草、钻燧取火、伏羲造八卦、牛郎织女、夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、女娲补天。
传统宗教风俗:在强大的自然力面前显得无能为力,他们只能“用想象和借助想象”去解释周围的一切事物。
把自然界的各种变化归结为神的意志,创造了许多关于神的故事。
特洛伊战争奥林匹克神族:1)奥林匹亚-天神宙斯2)皮西安-太阳神阿波罗3)伊斯玛斯-海神波赛东4)尼米亚-大力神赫拉克利斯天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱和美神阿佛洛狄忒、文艺女神缪斯、重要农事,婚丧嫁娶,军事活动阿喀留斯之踵:刀枪不入,双脚成为他致命的弱点特洛伊战争之缘,帕里斯,阿佛洛狄忒,阿伽门农希腊神话是欧洲最早的人民口头创作,大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。
它历经古希腊人数百年口口相传,代代相承,不断地艺术加工,在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。
神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
相传古希腊有奥林匹斯十二大神:众神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射术神及光明神阿波罗,狩猎女神与月神阿尔忒弥斯,爱与美之神阿弗罗狄忒,战神阿瑞斯,火神与工匠神赫淮斯托斯,神使赫尔墨斯,农神德墨忒尔,灶神赫斯提亚。
他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。
这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。
他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。
最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。
神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。
希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。
因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
民间形象、历史形象、文学形象神话和传说并不是无谓的幻想,它反映了远古时期先民对自然界、人类社会的一种朦胧的认识,它表达了人类童年时期的精神面貌和追求,反映出了人们的历史观、道德观和宗教观。
这些神话和传说从一个侧面反映了希腊先民最初举办奥林匹克运动会的动机和对它给寄予的希望。
第三节古奥运的产生、发展与消亡公元前9~8世纪,希腊氏族社会逐步瓦解,城邦制的奴隶社会逐渐形成,建立了200多个奴隶制城邦,大小城邦都独立自主。
整个希腊没有统一的国家,城邦间的纷争不断。
各种竞技运动赛会成为各城邦显示自己优越性的一种方式,受到各城邦的普遍重视。
泛希腊的竞技赛会:奥林匹克竞技赛会、伊斯特摩斯竞技赛会、德尔斐竞技赛会、尼米亚竞技赛会三个具有全希腊民族意义的竞技赛会,以及一、奥林匹克的场馆与设施在希腊,尤其是在自由男性中,不会游泳的人会像没有受过教育和粗鲁无礼的人一样受到歧视。
如同走路一班,是上天赋予的,不足于用以比赛。
必须符合以下条件才能参加:不是奴隶不是民族野蛮人没有犯过罪没有违反过教规没有亵渎过神灵月桂枝:达芙妮,太阳神阿波罗古希腊奴隶制的自由民阶层由奴隶主贵族、工商业奴隶主、小农和手工业者组成。
他们在政治上和经济上有相对平等的权利,使他们在竞技运动中取得相应的平等资格,因而有可能在竞技比赛中进行公平竞争,充分地展现自我,使竞技赛会成为他们显示传统观念、生活习俗和竞争能力的场合。
古奥运会对运动员的资格也有严格规定:参赛者必须是希腊血统的自由民。
奴隶、战俘和异族人不能参赛。