西方哲学智慧第十五讲维特根斯坦XXXX
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作业标题:智慧的痛苦(一)1在西方,哲学作为一门学科具有以下哪个属性?∙A、普遍性∙B、必然性∙C、独立性∙D、科学性正确答案:C2在西方哲学史中,古代哲学即古希腊哲学。
正确答案:√3我们通常所说的西方古典哲学不包括以下哪位哲学家的思想?∙A、柏拉图∙B、卢梭∙C、苏格拉底∙D、哈贝马斯正确答案:D4哲学作为一门专门的学科,大约有多少年的历史?∙A、一千多年∙B、两千多年∙C、三千多年∙D、四千多年正确答案:B5哲学是一门具有普遍性而不具有必然性的学科。
正确答案:×6《西方哲学十五讲》的作者是谁?∙A、张志伟∙B、张汝伦∙C、邓晓芒∙D、甘阳正确答案:A7黑格尔是哪个国家的?∙A、德国∙B、英国∙C、法国∙D、英国正确答案:A8哲学是什么至今为止仍未有统一的定论。
正确答案:√9哲学不具备一门科学知识应该具备的普遍性和必然性。
正确答案:√10公元2世纪到公元16世纪被称为∙A、古希腊哲学∙B、中古哲学∙C、近代哲学∙D、现代哲学正确答案:B11西方哲学分期中,古希腊哲学的时间是∙A、公元六世纪以前∙B、公元前六世纪以前∙C、公元前六世纪到公元六世纪∙D、公元前六世纪到公元十世纪正确答案:C12“什么是哲学”的问题已经得到了解答正确答案:×13在本课程中,西方哲学史被划分为四个阶段正确答案:√14以下关于哲学说法不正确的是∙A、哲学没有统一的标准∙B、哲学为我们确立了价值取向∙C、哲学和自然科学存在界限∙D、哲学是一门科学正确答案:D15科学知识并不是中性的。
正确答案:√16科学知识和技术是我们认识世界、改造世界的工具和手段。
正确答案:√17哲学可以帮助我们确定价值取向。
正确答案:×作业标题:智慧的痛苦(二)1科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性?∙A、实用性∙B、盈利性∙C、可推理性∙D、现实性正确答案:D2哲学是带有乌托邦性质的。
正确答案:√3学哲学肯定可以让人变得更聪明。
作业标题:智慧的痛苦(一)1在西方,哲学作为一门学科具有以下哪个属性?•A、普遍性•B、必然性•C、独立性•D、科学性正确答案:C2在西方哲学史中,古代哲学即古希腊哲学。
正确答案:√3我们通常所说的西方古典哲学不包括以下哪位哲学家的思想?•A、柏拉图•B、卢梭•C、苏格拉底•D、哈贝马斯正确答案:D4哲学作为一门专门的学科,大约有多少年的历史?•A、一千多年•B、两千多年•C、三千多年•D、四千多年正确答案:B5哲学是一门具有普遍性而不具有必然性的学科。
正确答案:×6《西方哲学十五讲》的作者是谁?•A、张志伟•B、张汝伦•C、邓晓芒•D、甘阳正确答案:A7黑格尔是哪个国家的?•A、德国•B、英国•C、法国•D、英国正确答案:A8哲学是什么至今为止仍未有统一的定论。
正确答案:√9哲学不具备一门科学知识应该具备的普遍性和必然性。
正确答案:√10公元2世纪到公元16世纪被称为•A、古希腊哲学•B、中古哲学•C、近代哲学•D、现代哲学正确答案:B11西方哲学分期中,古希腊哲学的时间是•A、公元六世纪以前•B、公元前六世纪以前•C、公元前六世纪到公元六世纪•D、公元前六世纪到公元十世纪正确答案:C12“什么是哲学”的问题已经得到了解答正确答案:×13在本课程中,西方哲学史被划分为四个阶段正确答案:√14以下关于哲学说法不正确的是•A、哲学没有统一的标准•B、哲学为我们确立了价值取向•C、哲学和自然科学存在界限•D、哲学是一门科学正确答案:D15科学知识并不是中性的。
正确答案:√16科学知识和技术是我们认识世界、改造世界的工具和手段。
正确答案:√17哲学可以帮助我们确定价值取向。
正确答案:×作业标题:智慧的痛苦(二)1科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性?•A、实用性•B、盈利性•C、可推理性•D、现实性正确答案:D2哲学是带有乌托邦性质的。
正确答案:√3学哲学肯定可以让人变得更聪明。
西方哲学十五讲读书笔记《西方哲学十五讲》是一本介绍西方哲学的读物,本书分为十五讲,作者通过深入浅出的方式,从不同的角度说明了西方哲学的发展脉络以及主要的思想家和他们的思想观点。
下面是我对每一讲的读书笔记。
第一讲:希腊哲学的奇迹这一讲主要介绍了希腊哲学的起源和基本特点。
希腊哲学是西方哲学的起源,它的特点是理性主义和思辨性,这与古希腊社会的特点相对应。
希腊哲学家注重思考和探索,提出了许多重要的哲学问题,并形成了一些基本的哲学观点。
其中,柏拉图的理念和亚里士多德的逻辑思维是希腊哲学的两个重要方面。
第二讲:柏拉图的不朽思想本讲详细介绍了柏拉图的哲学观点。
柏拉图以其形式本体论和理念哲学而著名。
他认为真理存在于理念的世界,而物质世界只是理念的一种影子。
他还提出了思想家王国的观念,即理念统治者应该指导人们的行为和决策。
柏拉图的思想对西方哲学产生了深远的影响,尤其是他关于道德和政治哲学的理论。
第三讲:亚里士多德的逻辑思维亚里士多德是希腊哲学的另一个重要代表,他对逻辑的研究和发展有着重要影响。
他主张通过逻辑来进行推理和论证,他的分类学和演绎法至今仍广泛应用于科学和哲学领域。
亚里士多德的思想对欧洲哲学产生了重要影响,特别是中世纪的哲学思想。
第四讲:波义耳的变革本讲介绍了笛卡尔、休谟和康德等思想家对西方哲学的重要影响。
笛卡尔是第一个在哲学上试图建立一个无疑真理的思想家,他的“我思故我在”成为现代欧洲哲学的基础。
休谟则对知识和认识论提出了质疑,他认为我们的知识只是基于习惯和经验的。
康德则试图合并理性主义和经验主义,提出了他著名的“理性的边界”。
第五讲:黑格尔与历史辩证法黑格尔是十九世纪哲学家,他对历史辩证法做出了重要贡献。
他认为历史是逐步发展的,每个时代都有自己独特的精神和动力。
黑格尔的思想对马克思主义哲学产生了深远的影响,尤其是关于社会和历史的观点。
第六讲:尼采的力量哲学尼采是十九世纪末到二十世纪初的一位重要哲学家,他对西方哲学产生了重要影响。
维特根斯坦:一个西方哲学的幽灵江怡著今年4月29日,是维特根斯坦逝世50周年的日子。
他在弥留之际说过的那句让后人难以揣摩的话似乎又在我们耳边响起:“告诉他们,我度过了美好的一生!”我曾向不少西方哲学家询问,,他们会是谁。
几乎所有的哲学家都对我说,无论其他人是谁,。
我在英国访问期间也惊奇地发现,,居首,这还不包括那些其他主题、一个深刻印象:,,无时不有。
用达米特的话说,。
甚至可以说,没有维特根斯坦,当,“维特根斯坦现象”,当然也就不。
那么,我们这样说是不是过分夸大了维特根斯坦的影响了呢?是不是有爱屋及乌之嫌呢?有的哲学家就曾提出过这样的怀疑,甚至认为维特根斯坦这样的人根本不值得后人如此厚待,因为无论是在人品上还是在学术上,维特根斯坦都算不上伟大和崇高,如英国哲学家格雷林等人。
更有哲学家将这种把原本并不伟大的人或物说成是伟大的现象称作“维特根斯坦现象”,这更反映了这些哲学家对维特根斯坦在当代哲学中引起的这种影响所表现出的不满,如我国哲学家邱仁宗等人。
当然,反对和不满只是哲学家们对维特根斯坦的态度,这些并没有削减维特根斯坦哲学本身的价值。
那么,他的哲学价值何在呢?其实,我们从当代哲学的文献中就已经看到了这种价值的存在,从他那游荡的哲学幽灵中就已经感受到这种价值的重要。
我们习惯于把对价值的认定看作一种褒扬的方式,却不知价值的存在往往在于对后世的影响,无论是积极的还是消极的。
就维特根斯坦而言,他的哲学恰好有着这样的双面效应:从积极的方面来说,分析哲学的产生以及语言哲学的最终形成,都植根于维特根斯坦的《逻辑哲学论》,而从消极方面来说,后现代哲学思潮对哲学的消解以及“哲学终结论”的再度泛起,又都与维特根斯坦的后期哲学有着明显的血缘关系。
可以说,维特根斯坦是作为20世纪最重要的哲学家之一留在西方哲学史记录中的。
仅此一点,我们就无法对他的哲学的历史地位提出置疑。
“维特根斯坦现象”的提出,既是对类似现象的深层反思,更是对维特根斯坦个人的一种具有明显倾向性的评价。
维特根斯坦基本信息:姓名:路德维希·约瑟夫·约翰·维特根斯坦出生:1889年4月26日(奥地利维也纳)逝世:1951年4月29日(英国剑桥)学派:分析哲学,流派:语言哲学主要领域:逻辑学, 语言哲学, 数学哲学, 心灵哲学, 认识论著名思想:语言的图象论, “不可说”, “意义即使用”, 语言游戏, 家族相似, “私人语言”论证, 生活形式受影响于:祁克果, 叔本华, 弗雷格,罗素, G.E.摩尔, 魏宁格, 拉姆塞, 斯拉法施影响于:罗素, 斯特劳森, 克里普克, 塞尔, 普特南, 戴维森, 达米特, 冯·赖特, 丹内特, 罗蒂, 安斯康姆, 拉姆塞, 莱特, 皮特·海克, 麦克道威尔, 奎因顿, 霍尔威奇, 麦克金, 戴蒙德, 柯南特, 列奥塔德生平:路德维希·维特根斯坦于1889年4月26日出生于奥匈帝国的维也纳,父亲卡尔·维特根斯坦是欧洲钢铁工业巨头,母亲莱奥波迪内,哈耶克外祖父之姑表妹,是银行家的女儿。
路德维希在八个子女中排行最小,有着四分之三的犹太血统,于纳粹吞并奥地利后转入英国籍。
维特根斯坦自幼跟随兄姊在家里接受教育,然而家庭教育的结果却无法使其达到正规高中的接纳标准。
直到1903年在通过入学考试后前往林茨的一所以技术著称的中学学习,与阿道夫·希特勒同学,不过尚未有确凿的证据表明这两位重要人物有过任何深入的交往。
和一些伟大人物一样,维特根斯坦在中学的成绩并不好,大都处于中下水平,在度过了三年的不愉快后,更带着高考的落败离开了这里。
少年路德维希爱好机械与技术,十岁时就制出过一台简单实用的缝纫机。
其最初的志向在于物理学,曾经渴望师从著名物理学家玻尔茨曼,然而,后者于1906年自杀,使得维特根斯坦的希望毁于一旦。
随后维特根斯坦又立志成为一名工程师。
1906年,维特根斯坦前往柏林学习机械工程。
1908年,进入英国曼彻斯特维多利亚大学攻读航空工程空气动力学学位。
《西方哲学智慧》单选题1.巴门尼德从哪里出发去追问事物的本质?(D )A、从时间上追求关于事物的知识B、从事物的外观上追求关于事物的知识C、从构成事物的材料上追求关于事物的知识D、从概念的角度追求关于事物的知识2.巴门尼德的主要贡献,以下不正确的是?(D )A、确立了形而上学的研究对象B、确立了思辨哲学的基础C、本体论D、火是万物的本原3.毕达哥拉斯认为宇宙万物的本原是(C )。
A、火B、水C、数D、土4.“大地浮在水上”是谁的观点?(A )A、泰勒斯B、韦尔南C、沃勒斯坦D、雅斯贝尔斯5.“德性即知识”是谁提出的?(B )A、柏拉图B、苏格拉底C、亚里士多德D、卢梭6.“读黑格尔的书是治疗失眠最好的药”,是谁说的?(A )A、列宁B、斯大林C、黑格尔D、毛泽东7.《俄狄浦斯王》是谁的作品?(D )A、列夫托尔斯泰B、罗素C、弗洛伊德D、索福克勒斯8.概括地、比喻地来看,赫拉克利特认为什么是万物的本源?(D )A、风B、土C、水D、火9.根据巴门尼德的观点,以下哪个选项里的内容是一致的?(B )A、存在与非存在B、存在与思想C、非存在与逻辑推理D、非存在与思想10.公元前5世纪,智者主要指一些职业教师,他们主要讲授的是(B )。
A、伦理学B、论辩术和修辞学C、思辨方法D、神学11.古希腊哲学脱胎于哪里?(B )A、古希腊祭祀活动B、神话C、古希腊悲剧D、古希腊喜剧12.黑格尔是哪国人?(B )A、美国B、德国C、英国D、法国13.价值理性和工具理性失去平衡的结果(C )。
A、人们更加追求价值理性B、人们失去了追求C、造成科技社会的异化D、社会发展落后14.科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性?(D )A、实用性B、盈利性C、可推理性D、现实性15.课上提到的“一切存在着的东西都有此生成,也是它们灭亡的最后归宿,一切东西从那产生,毁灭之后又回到它那去,谁决定,命运决定的”这一观点是谁提出的?( A )A、阿那克西曼德B、泰勒斯C、康德D、黑格尔16.罗素的著作是?(A )A、《西方哲学史》B、《西方经济史》C、《西方文化史》D、《西方文明史》17.区分意见之路和真理之路是谁做出的贡献?(A )A、巴门尼德B、赫拉克利特C、泰勒斯D、德谟克利特18.“人是万物的尺度”是谁提出的命题?(C )A、巴门尼德B、泰勒斯C、普罗泰戈拉D、赫拉克利特19.人文科学的用处在于(C )。
维特根斯坦——现代西方哲学的集成者——读《现代西方哲学十五讲》所感怀着高度的敬仰之情,我拜读了张汝伦教授的《现代西方哲学十五讲》。
通读全篇,对西方哲学的历史、派系、演进有了一定的了解,对各大哲学家的思想却是似懂非懂。
他们的思想各有特点,不全相同,又不是完全的对立;既是晚辈对前人的继承,又有对前辈勇敢的批判,其中,我对于维特根斯坦的生平和观点的印象尤为深刻,他也是现代西方哲学史上最具有争议的人物之一。
因此,对于维特根斯坦在现代西方哲学上的地位也是众说纷纭。
在近代西方哲学中,存在着英美的经验论传统和欧洲大陆的唯理论传统的对立,前者以培根、霍布斯、洛克、休谟、蜜尔、皮尔土、詹姆斯等人为代表,后者以笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎、康德、谢林、费希特、黑格尔等人为代表。
在现代西方哲学中,在经验论与唯理论这两种哲学思潮的对立的基础上,又形成了英美的科学主义思潮与欧洲大陆的人本主义思潮的对立,前者以英美的分析哲学为代表,后者以欧洲大陆的现象学、存在主义、后现代主义等哲学流派为代表。
诚然,这种划分只是粗略的、相对的。
在20世纪上半叶,这两大哲学传统的对立情绪比较强烈,不同传统的哲学家往往彼此轻视、互不来往,从卡尔纳普和海德格尔的相互评论中可以看出这种对立情绪。
到20世纪下半叶,这种对立情绪逐渐有所缓和,开始相互交往,甚至吸取对方的部分观点。
有一些哲学家,如罗蒂、阿佩尔、福莱斯达尔等人,十分强调这两大哲学传统的共同之处,力求把它们融为一体。
在这种形势下,维特根斯坦被一些西方哲学家看做这两大哲学传统的融合者,认为他的哲学思想中既含有科学主义的观点,又含有人本主义的观点。
他们把维特根斯担的观点与人本主义的代表人物,如叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔等人的观点进行比较研究,力图找出他们的共同之处,以论证他们关于维特根斯坦是这两大哲学传统的融合者的论点。
由于维特根斯担在分析哲学创建过程中发挥了巨大作用,由于他的前期著作对逻辑实证主义发生了深刻影响,他的后期著作对日常语言学派发生了深刻影响,因此过去国内外许多哲学家都把他看做分析哲学的创建者之一,或者看做分析哲学的重要代表。
维特根斯坦名言维特根斯坦是语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表人物。
他思想的最初源泉主要来自弗雷格的现代逻辑学成果、罗素、怀特海写的《数学原理》和G.E.摩尔的《伦理学原理》。
他的哲学主要研究的是语言。
他想揭示当人们交流时,表达自己的时候到底发生了什么。
他主张哲学的本质就是语言。
语言是人类思想的表达,是整个文明的基础,哲学的本质只能在语言中寻找。
他消解了传统形而上学的唯一本质,为哲学找到了新的发展方向。
他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了横贯其一生的哲学道路的两个互为对比的阶段。
前者主要是解构,让哲学成为语言学问题,哲学必须直面语言,“凡是能够说的事情,都能够说清楚,而凡是不能说的事情,就应该沉默”,哲学无非是把问题讲清楚。
后者又把哲学回归哲学,在解构之后是建构,创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的,因为日常生活的语言是生生不息的,这是哲学的基础和源泉,所以哲学的本质应该在日常生活中解决,在“游戏”中理解游戏。
逻辑维特根斯坦他的前后期思想转变很大,他在《哲学研究》序言中说明前期著作犯了严重的错误,并解释到:“因为自从16年前我再次开始专注于哲学以来,我不得不承认我在第一本书中提出的重大错误。
来自弗兰克·拉姆齐(Frank Ramsey)的批评和帮助,这使我意识到了自己的这些错误(某种程度来说,我自己几乎无法意识到)。
在他生命的最后两年中,我与他进行了无数次对话,讨论了这些错误。
“[5]当然,他也说过要把前后期著作对比,以前期著作作为背景来理解后期哲学。
维特根斯坦思想转变来源于他自己的长期的独立思考以及他的老师或朋友的帮助。
他的独立思考焦点在于如何成为一个“形而上学的自我”,一个可与世界进行不断信息交流的自我。
他的老师或朋友,如经济学家皮耶罗·斯拉法则使他接触到语言社会性的一面,他们的观点对于纯正安静的逻辑世界是一种冲击,因而也有助于维特根斯坦走出纯净的逻辑世界,面向喧闹的日常语言交流世界。