2020/3/25
市场经济的负面
影响使学生社会公德 认知出现偏差
从政治、经济等层面分析中国人不讲公德的原因:
专制制度的摧残
严复、梁启超认为,享受自由、平等
权利的西方人能把国家的事当作自己的 事;而中国的统治者把民看作奴隶,不仅 不鼓励人民关心国事,而且想方设法禁止 人民关心国事,于是,人民自然只关心自 己的私事,而淡漠公共事务、国家事务。
稳定的社会秩序是一个社会健全程度的标志。因此,如何 获得社会秩序的问题历来受到人们的关注。在所有谋求社会秩 序的方式中,通过政府而实现的社会公平和正义是最为可靠的。 一个社会只有实现了公平和正义,才能够消解一切根本性的社 会冲突诱因,实现稳定的社会秩序供给。
政府控制:社会秩序获得的可靠方式
对于一个国家的存在与发展来说,社会秩序的重要意义是一 个无需证明的问题。但是,社会秩序如何获得,却有着不同的方 式。其中,政府通过其所垄断的绝大多数社会资源来实现对社会 的全面而严密的控制,是获得社会秩序的一种方式。这种方式无 论在历史上还是在现实中,都一直被掌握政权者视做最为有效的 方式。很多学者把这种方式称为强国家弱社会的结构形态。
社会关系总是表现为各种制度,如社会制度、政治 制度、经济制度、法律制度等。人们只有遵守这些制 度和规范,才能使社会生活表现出一定的秩序。
“公共秩序”一词具有多种涵义,有时指一种法律 状态,有时则指一种法律制度。
公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的 秩序，其主要包括生产秩序、工作秩序、教学秩序、 营业秩序、交通秩序、公共场所秩序、群众生活秩序， 网络秩序等等。
梁启超指出:“吾中国数千年来,束 身寡过主义,实为德育之中心点。范围 既日缩日小,其间有言行论事,出此范围 外,欲为本群本国之公利公益有所尽力 者,彼曲士贱儒动辄援不在其位,不谋其 政等偏义,以非笑之,排挤之。谬种流传, 习非胜是,而国民益不复知公德为何 物”。 2020/3/25
