学堂乐歌及其代表人物

学堂乐歌的代表人物沈心工展开全文鸦片战争以后，西方音乐文化逐渐传入中国。

随着新制学堂的建立，一批爱国的知识分子开始将音乐教育融入学校，并产生了·种崭新的音乐形式，即学堂乐歌。

沈心工是这个热情推进中国新式学校音乐教育的发展和进行学堂乐歌编写的群体中，作出最突出贡献和影响最广泛的代表人物。

沈心工(1869～1947)，原名叔逵，又名庆鸿，字心工，上海市人。

他自幼受教于毋亲和家塾，后来又受业于长兄沈庆长前后10年之久。

1890年，沈心工中“秀才”；长兄病故后，即接替其职’以授课为业。

1895年，在当时日趋高涨的“维新”思潮和“教育救国”思想的影响下，他进入上海约翰书院(即圣约翰大学的前身)执教，并开始学习英语；1897年，考入上海南洋公学(上海交通大学的前身)第一届师范班，主修数学，兼习英语、物理等课程；同年秋，在南洋公学外院(相当于南洋公学附属小学)教课。

中国知识分子自编新式教科书的开端，就是南洋公学外院编著的《蒙学读书》、《笔算教科书》、《物算教科书》和《本国初中地理教科书》等；而这些书的编著者，就是南洋公学的师范生沈叔逵(心工)和陈懋治、杜嗣程等。

戊戌变法失败后，沈心工为了直接探索日本“维新改革”及“教育救国”的经验，于1902年4月，自费东渡日本，与鲁迅同期就读于东京弘文学院。

在日本，给予沈心工最大触动的，是明治维新以后在学校教育、政治宣传和人民生活中发挥着巨大作用的乐歌活动。

沈心工认为这种朝气蓬勃、热情向上的学校唱歌，对积弱积贫、民心涣散的中国人来说，不啻为一剂济世良药。

于是，他与曾志态等留日学生在江户(东京的原名)留学生馆创办了一个类似音乐补习学校的组织“音乐讲习会”，聘请铃木米次郎等专家为大家授课，专门研究中国乐歌的创作问题。

沈心工从中得到了系统学习西洋音乐的机会并深受启发。

中国近代音乐史上最早的乐歌之一《男儿第一志气高》就是沈心工在此时的第一首习作。

歌词是：男儿第一志气高，年纪不妨小。

论述学堂乐歌
学堂乐歌是指20世纪初期在中国各地新式学校中音乐课程中大量传唱的原创歌曲。

这些歌曲的曲调大多来自日本以及欧洲和美国，而歌词则是由中国人重新填写的。

简单来说，就是运用外国的曲子，填上中国的词（选曲填词）。

学堂乐歌的代表人物有沈心工、李叔同等人，代表作有《送别》、《春游》等。

学堂乐歌是随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化，它是一种选曲填词的歌曲，起初多是归国的留学生用日本和欧美的曲调填词，后来用民间小曲或新创曲调的。

学堂乐歌的倡导、推广者以沈心工、李叔同、曾志忞等启蒙音乐教育家为代表。

因此，“学堂乐歌”也可以被视为出现于清朝末年、民国初年的学校歌曲（类似于当今的校园歌曲）。

学堂乐歌的出现，不仅为当时的青少年学生提供了丰富的音乐素材，同时也为中国的音乐创作带来了新的元素和风格。

它不仅推动了中国的音乐教育发展，也对中国近现代音乐文化的发展产生了深远的影响。

学堂乐歌一、简介：是随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化，一般指学堂开设的音乐（当时称唱歌或乐歌）课或为学堂唱歌而编创的歌曲，它是一种选曲填词的歌曲，起初多是归国的留学生用日本和欧美的曲调填词，后来用民间小曲或新创曲调的。

二、具体概念：•学堂乐歌指的是20世纪初期，随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化，一般指学堂开设的音乐课或为学堂唱歌而编创的歌曲。

中国近代的新音乐以学堂乐歌为代表，步入了一个新的阶段。

作为中国音乐历史上的新品种，学堂乐歌的出现不仅有着深刻的社会的内因，还有着鲜明的外力作用。

它“对于学校音乐教育的启蒙，对于中国走向近代化社会的行程，起到了促进作用”。

（一）19世纪末，在变法维新思潮影响下，“创办新式学堂，引进西方先进教育体制，开展现代科学教育”的潮流开始兴起。

1904年，清廷颁布《奏定学堂章程》，1905年，废除科举。

新式学堂纷纷建立，中国现代教育由此发轫，音乐作为美育的方式在那个时代先进人物的心目中占有着重要的地位。

（二）清末民初，当时的政治改革家们主张废除科举等旧教育制度，效法欧美，建立新型学校，于是一批新型的学校逐渐建立了起来。

当时把这类学校叫做“学堂”，把学校开设的音乐课叫做“乐歌”科。

所以“学堂乐歌”，一般就是指出现于清朝末年、民国初年的学校歌曲（类似当今的校园歌曲）。

今天的年青人可能很少人认识它们，但在我国近代音乐史上却占有很重要的地位。

这可在新式学堂内开设的“乐歌”课，就是仿照西方学堂的教育体制所设立的。

最初我们是学习的日本人的办学方法。

之所以学习日本，是因为它从1868年明治维新后，开始全面学习西方的政治制度、科学技术和教育体制，在亚洲成为了一个“西方化行为方式和封建主义思想混合体”的社会，在综合国力方面全面超越中国。

所以，早期中国留学生大多选择日本为留学地。

这些早期的“海归”们，认识到现代音乐教育之于国民素质的重要性，所以有的人开始学习这方面的知识，回国后成为了早期的音乐教师。

1、学堂乐歌是指清末民初新式学堂开设的“乐歌”课和社会上广泛流行的一种歌唱形式，一直至“五四”时期盛行不衰。

2、所谓“新式学堂”，是指近代历史上包括教会学堂、私立学堂和政府设立学堂三种类型。

3、学堂乐歌的代表人物是沈心工、李叔同、曾志忞。

沈心工是乐歌运动的杰出代表，我国近代音乐之先驱者。

4、萧友梅在蔡元培的支持下，于1927年组建了中国第一所独立的专业高等音乐教育机构——“国立音乐院”(1929年改名为上海国立音乐专科学校)。

6、儿童歌舞剧是以反映儿童生活题材为主要内容，以儿童为观众对象，由儿童自己表演的包含有故事情节、有人物形象、歌舞音乐、舞台道具的一种综合性艺术形式，但以“歌舞”为其主体。

7、艺术歌曲是指旋律、歌词和钢琴伴奏都具有很高的艺术性并且融合为一个整体的歌曲形式。

旋律富有音乐美感，精心构思，有较高的声乐技巧；歌词凝练如诗，具有诗的形象和意境；钢琴伴奏细腻流畅，尽力烘托出歌曲的情绪气氛。

8、《宋元戏曲考》。

是王国维在吸取明清文人戏曲资料和研究成果的基础上的崭新成果。

成为以科学的观念方法研究我国戏曲史的开山之作。

《宋元戏曲史》对近代中国音乐史学和其他学科的产生与发展也产生了重要影响。

这是我国第一部戏曲史论著。

10．专业音乐教育中国专业音乐教育开始于20世纪20年代初。

“五四”后，在蔡元培配积极倡导与萧友梅等归国留学生的努力开拓下，中国开始出现最早的几所专门音乐教育机构。

其中除前述为培养音乐师资而设置的具有音乐师范教育性质的学校外，这里所指的是那种以培养音乐专门人才为目的的专业音乐教育机构。

最早设立并具有代表性的当首推“北京大学附设音乐传习所”。

之后“北京艺术专门学校”增设的音乐系，亦属此类。

10、国乐改进社1927年5月由刘天华、吴伯超等35人在北京发起成立的一个以收集、整理、研究和创作民族音乐的国乐社团组织。

以改进国乐并谋其普及为其宗旨。

11、“国立音乐院”1927年10月1日，蔡元培任南京政府大学院院长，与萧友梅在上海共同创办了“国立音乐院”，萧友梅被聘任为教授兼教务主任，1928年9月10日聘任萧友梅为院长。

学堂乐歌名解:学堂乐歌就是20世纪初我国学堂里“乐歌课”所教唱的歌曲,其产生于当时社会,文化大有关系。

清末民初,向西方学习,要求废科举、办学堂、变法维新已成为中国大众的一致呼声。

一些人从日本或欧洲留学音乐归来,在国内新学堂开设乐歌课,教唱一些新歌,当时称之为“乐歌”,后来音乐界将这时期的学校歌曲统称为“学堂乐歌”以学堂乐歌为主的新型学校音乐教育发展1、鸦片战争后,中国各阶层要求在政治、文化等领域进行改革的呼声,直接推动着我国新型学校音乐教育的逐步建立与发展。

2、一些洋务派官僚及为辛勤想的文人,曾先后对推行新型音乐教育做了一定的努力。

3、在清末有一批到日本去学习音乐的人士如沈心工等,在20世纪初就已开始着手有关推进学校歌唱的活动4、沈心工在1903年回国后,就开始在上海等地的普通中小学创设唱歌课与编写学校歌曲。

归国留日的学生,在无锡上海等也开始了类似的活动。

5、国内外的一些报刊也陆续刊登有关新编的学校歌曲,以及有关提倡发展新的学校音乐教育等方面的理论文章。

这样,学堂乐歌迅速传播开来6、1912年“中华民国”正式建立后,尽管政治、经济的混乱仍然困扰着各阶层的中国人民,从当时的教育主管部门讲,对于继续推行新的教育体制与发展新的学校音乐教育还就是比较重视的。

这些教育事业上的建设,就是当时推进学堂乐歌事业发展的最主要因素。

学堂乐歌的主要内容与形式内容:1、宣扬“富国强兵”、抵御外强欺凌的爱国精神,向青年学生进行所谓“军国民教育”与“辛亥革命”后歌颂“推翻帝制、建立共与“的新生等。

2、呼吁妇女解放、鼓吹男女平等,鼓吹学习新文化,倡导摈旧习、树新风3、向青少年进行勤学苦练、热爱生活、热爱自然教育因此,这些歌曲的涌现,深受当时广大青少年欢迎,流传面也比较广。

形式:1、以西方或日本通用的简谱或五线谱记谱的、供学生集体咏唱的齐唱曲。

2、至辛亥革命前后,开始有少量的合唱曲,极少数的作品还配写了简单的钢琴伴奏谱3、这些歌曲绝大多数就是根据现成的歌调填以新词编成的,而由编写者自作曲调的数量极少4、最初学堂乐歌大多采用日本歌曲去掉进行填词,这可能与我国最早推行学校唱歌就就是受日本的影响,以及从事学堂乐歌的编写者也多数就是留日学生有关如《中国男儿》5、后来,学堂乐歌就逐渐改为主要选取欧美的歌曲进行填词,如:李叔同《送别》6、以我国民族音调天赐的学堂乐歌数量不多,代表性的歌曲有《祖国歌》等7、总的说就是按照“选曲填词”或”按词选曲“的方式编写的,编写者对原曲调一般不做改动,但也存在为了达到词曲的新的结合,编写者队员去掉进行了必要的增删。

近代音乐史第一篇：近代音乐史沈心工：P404（1870—1947）学堂乐歌的代表人物之一。

原名庆鸿，字叔逵，笔名心工，共创作了《黄河》、《采莲曲》、《体操—兵操》（《男儿第一志气高》）、《竹马》、《铁匠》、《小小船》、《革命军》等100余首乐歌，编辑有多部乐歌集：《学校唱歌集》、《重编学校唱歌集》、《民国唱歌集》等。

李叔同：（1880—1942）学堂乐歌的代表人物之一。

原名文涛，又名岸，字息霜。

第一个创作多声部歌曲《春游》；第一个创办话剧社“春柳社”；中国话剧史上饰演茶花女的第一人；第一个创办音乐杂志“音乐杂志”；第一个推广五线谱；其作品还有《送别》《祖国歌》《忆儿时》《西湖》等等。

曾志忞：翻译介绍西方音乐理论：《乐理大意》《音乐全书》《和声略意》《乐典教科书》青主：P449（1893～1959）P449 音乐理论家，我国近现代研究音乐美学的第一人。

艺术歌曲：《大江东去》、《我住长江头》、《红满枝》、《赤日炎炎似火烧》出版了《清歌集》、《音境》两本艺术歌曲集，发表了《乐话》、《音乐通论》等音乐论著，1929年到上海国立音专任教授。

王光祈：P454作为我国第一代音乐学家，在中国音乐史学以及比较音乐学上具有开创性的贡献。

第一个把西方音乐与中国音音乐做比较；第一个使用外文介绍中国音乐；其代表作：《论中国古典歌剧》《音乐在中国的意义》；写了一本《中国音乐史》著作。

萧友梅：P319(1884～1940)字思鹤，又字雪朋，广东香山县（今中山市）人。

我国近代最早从事专业音乐创作的作曲家之一，被称为中国近代专业音乐教育之父。

创作有《五四纪念爱国歌》《卿云歌》《问》《南飞之雁语》等，编写有《和声学》、《普通乐学》等教材，对我国早期音乐教育的发展有突出成就。

把依曲填词的创作水平提升到专业创作的水平；具有典型的德国古典音乐风格。

《问》易韦斋作词，萧友梅谱曲的一首学校歌曲，表达了知识分子对山河破碎国土沦丧的忧郁和感慨之情。