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中外城市建设史-题库XXX《中外城市建设史》题库一、单项选择题（本大题共100个小题，每题的备选项中，只有1个最符合题意。
）1、城市作为人类文明史的重要组成部分，产生于：(。
)（J）A.自然的狩猎与采集活动时期B.农业与牧业分离时期C.剩余产品出现时期D.原始社会向奴隶社会过渡时期答案：D2、浙江余姚河姆渡遗址的建筑结构形式属于：（）（J）A.抬梁式B.干阑式C.穿斗式D.混合式答案：B3、下列关于古希腊希波丹姆城市布局模式的表述，正确的是(。
)（N）A.该模式在雅典城市布局中得到了最为完成的体现；B.该模式的城市空间中，一系列公共建筑围绕广场建设，成为城市生活的核心；C.皇宫是城市空间组织的关键性节点；D.该形式的城市空间以道路划分；答案：B4、我国的最早采用榫卯手艺构筑木结构衡宇的建筑遗址是（）（J）A.浙江余姚河姆渡遗址B.XXX母系氏族部落聚落遗址C.连云港藤花落龙山文化遗址D.西安客省庄龙山文化遗址答案：A5、下列关于中国古代城市的表达，错误的是（）（Z:2018）A.夏代的城市建设已使用陶制的排水管及采用夯打土坯筑台技术等；B.西周洛邑所肯定的城市形制已基本具有了今后都城建设的特征；C.“象天法地”的理念在咸阳的规划中的得到了运用；D.XXX的布局按照《周礼·考工记》的形制形成了贯穿全城的中轴线；答案：D6、1929年，XXX对无锡做了都市计划，把城市分为6个区域，下面哪个不属于这些区域？（）（N）A.行政区B.工业区C.田园区D.生活区答案：D7、下列不属于外国独占城市的特点是（）（J）A.城市打算与建设意图明确B.引进本国的建筑形式C.规划图的分析D.城市建设中标准与设施水平基本相同答案：D8、下列表述中，正确的是（）（Z:2018）A.《大上海计划》代表着近代中国城市规划的最高成就。
B．重庆《陪都十年建设打算》将城区划分为中心政治区、市行政区、工业区、贸易区、文教区、室庐区等六大功用区。
深刻影响城市发展的规划理论深刻影响城市发展的规划理论城市规划理论伴随着城市的出现和发展进⽽不断由雏形趋于完善。
我国的城市最早可以追溯到商代，并且在修建洛⾢是我国历史上有明确记载的城市规划事件。
由于科技不发达，商代盛兴迷信，这对当时的城镇布局产⽣了直接影响。
在此后的不同时期都有不同的盛⾏思想指导着都城建设规划。
⽐如战国时代吴国规划按照伍⼦胥“相⼟尝⽔，相天法地”的思想，越国在为都城选址时则参照了《孙⼦兵法》，赵国和江南淹国在进⾏规划时则充分考虑了各⾃的地形。
⾃秦统⼀中国后，信神的秦王朝对城市充满神秘主义的规划对中国古代城市规划影响深远。
三国时期邺城的规划改进了汉长安不规则，没有贯穿的对称轴线，以及宫殿与居民区相互穿插的状况，变得分区明确，结构严谨。
邺城的规划布局对隋唐长安城以及后世中国古代城市规划发展思想产⽣了促进作⽤。
在历经隋唐宋元之后，我们不难得出结论，中国古代城市规划思想受到占统治地位的儒家思想的深刻影响，强调整体观念和长远发展，强调⼈⼯环境与⾃然环境的和谐，强调严格有序的城市等级制度。
西⽅古代城市规划思想最早可追溯到公元前500年古希腊城邦时期的希波丹姆模式，该模式追求⼏何图像与数之间的和谐以及秩序的美，⽽在公元300年间，古罗马营寨城的规划思想深受军事控制⽬的影响。
之后中世纪欧洲城市很少有按规划建造的，多为⾃发⽣长。
在其在我⽣发的过程中，深受当时的思想⽂化影响，⽐如萌芽的资本主义思想，⽂艺复兴等。
除此之外，世界其他古代⽂明也有⾃⼰的城市规划思想和实践，这⾥就不赘述了。
现代城市规划的产⽣则是近代⼯业⾰命的产物。
在资本主义萌芽和已形成的时期，空想社会主义者反对资本主义⽅式，甚⾄想倒退到⼩⽣产去；在资本主义由巩固到发展的时期，⼀些空想社会主义者超越前者，提出了⼀些超阶级的主管空想。
这些空想社会主义的理论学说和设想为以后更深刻的城市规划理论打下基础。
在现代城规理论中较为著名的有1898年英国⼈霍华德提出的“⽥园城市”理论；霍华德的追随者昂温提出的“卫星城镇规划的理论和实践”；勒·柯布西耶从建筑美学⾓度出发将⼯业化思想⼤胆地带⼊城市规划；伊利尔·沙⾥宁提出的有机疏散思想等。
希波丹姆规划模式公元前5世纪希腊建筑师希波丹姆规划的一种以棋盘式道路网为骨架的城市布局形式。
这种布局形式在公元前2000多年埃及的卡洪城、美索不达米亚的许多城市以及印度的摩亨朱－达罗城等的城市规划中已经应用，并在重建希波战争中被毁的许多城市中付之实践，形成体系。
在此之前，古希腊城市多为自发形成的，没有统一的规划；自此以后，这种城市布局形式被奉为典范。
希波丹姆遵循古希腊哲理，探求几何图象和数的和谐，以取得秩序和美。
城市典型平面为两条广阔并相互垂直的大街从城市中心通过，大街的一侧布置中心广场。
街坊面积一般较小，以他主持规划兴建的城市米利都为例，最大的街坊仅宽30米，长52米。
希波丹姆根据古希腊社会体制、宗教和城市公共生活要求，提出把城市分为三个主要部分：圣地、主要公共建筑区、住宅区。
住宅区分三种：工匠住宅区、农民住宅区、城邦卫士和公职人员住宅区。
希波丹姆的规划形式主要体现在他本人的实践中，如：公元前475年左右他主持米利都城的重建工作;公元前446年左右规划了雅典附近海港城市庇拉优斯;公元前433年规划了塞利伊城（在今意大利）。
从那以后,古希腊城市，特别是地中海沿岸的希腊殖民城市，大都按希波丹姆规划形式建设，其中最有代表性的是普南城。
城市规划的一种模式。
在古希腊的城市规划中，除了光芒万丈的人文主义和自然主义布局手法以外，随着古希腊美学观念的逐步确立和自然科学、理性思维发展的影响，也产生了另一种强烈人工痕迹的城市规划模式——西波丹姆斯模式。
定义：由“西方古典城市规划之父”希波丹姆提出的遵循古希腊哲理，探求几何与数的和谐，强调以棋盘式的路网为城市骨架并构筑明确、规整的城市公共中心，以求得城市整体的秩序和美的城市规划模式。
希波丹姆根据古希腊社会体制、宗教和城市公共生活要求，提出把城市分为三个主要部分：圣地、主要公共建筑区、住宅区。
住宅区分三种：工匠住宅区、农民住宅区、城邦卫士和公职人员住宅区。
历史：公元前5世纪希腊建筑师希波丹姆规划的一种以棋盘式道路网为骨架的城市布局形式。
侯仁之先生對於我國歷史城市地理研究的開拓性貢獻【德勇自案】本文撰寫於三十年前。
當時我博士畢業未久，協助業師史念海先生編輯《中國歷史地理論叢》，擔任副主編和編輯部主任。
侯仁之先生出生於1911年，這一年時值侯仁之先生八十華誕前一年。
中國民間傳統上給長者慶壽要提前一年，即所謂過九不過十。
業師史念海先生遵循這一傳統，特地把《中國歷史地理論叢》一九九〇年年底這一期標記爲“恭賀侯仁之教授八十華誕專號”。
由於時間匆促，沒有來得及組織慶壽的稿件，我就臨時撰寫了這篇文章，爲侯仁之先生祝壽。
雖說事出突然，但我在碩士研究生期間，就閱讀了當時所能讀到的所有歷史地理學論著，系統理解了中國歷史地理學產生和發展的過程，因而對侯仁之先生《“中國沿革地理”課程商榷》一文，特別重視。
原因，就是這篇文章在中國歷史地理學產生的過程中發揮了獨一無二的重要作用。
由於侯仁之先生在他的第一本文集《歷史地理學的理論與實踐》中沒有收錄這篇文章，這篇文章又是發表在一個名叫《新建設》的小型綜合性刊物上，所以知之者尠少。
我重視這篇文章，不僅是文章的學術思想，更重要的是它的刊發時間——1950年11月。
正因爲這個時間，我把此文視作具有現代學科意義的中國歷史地理學出現和產生的標誌，即從這一天開始，中國歷史地理學纔正式宣告誕生。
我在寫《侯仁之先生對於我國歷史城市地理研究的開拓性貢獻》這篇文章時，就明確認爲侯仁之先生是在中國最早提倡和主張建立現代中國歷史地理學的學者，因而也是中國歷史地理學這一學科最重要的創始人。
衹是礙於當時種種客觀原因，未便這樣寫出，而衹是論述了先生在歷史城市地理這一領域的開拓性貢獻。
事實上，侯仁之先生於1946—1949年間在英國利物浦大學撰著的博士論文HISTORICAL GEOGRAPHY OF PEIPING，就已經展開了與以往的沿革地理迥不相同的新型歷史地理學研究實踐，並且取得了極大成功。
侯仁之先生博士論文手稿參看侯仁之先生的博士論文，我們纔能更加深切地體會他在《“中國沿革地理”課程商榷》一文中對中國歷史地理學建設提出的看法，既非偶然，也不浮泛，而是對這門學科的發展做有深入、系統的思考，當然這些思考首先是基於先生在英國直接接受的現代學術觀念。
《斯巴达300勇士》电影解说文案这些人的肌肉如希腊雕塑般完美他们的意志比金戈铁甲还坚硬他们有一个共同的名字斯巴达300,这是人类史上最残酷的战争区区三百士兵面对的是浩浩荡荡的五十万大军战斗持续了三天三夜三百将士一次又一次逼退敌人的进攻誓死不退。
今天要讲的就是大名鼎鼎的《斯巴达三百勇士》改编自历史上著名的温泉关战役一部将暴力美学发挥到极致的战争史诗矛与盾血与肉杀戮与荣耀在油画般质感的镜头下碰撞交响不管是看几次都会忍不住热血沸腾故事发生在公元前五世纪骁勇善战的斯巴达城邦以盛产勇士著称你绝对想不到他们是怎么训练的一个婴儿刚出生就要经历残酷的筛选体弱的残疾的直接全部扔掉男孩七岁之前要接受魔鬼训练再累再疼全都忍着到了七岁之后男孩离开母亲被强制驱逐城外用他的智慧和意志去对抗大自然的狂暴最终能活着回来坚持时间最长的就会成为受万人敬仰的斯巴达的王他们才是真正的战斗民族啊这连一个波斯使者来到斯巴达看他那样子尾巴都快翘到天上去了简直拽的不行他要求国王臣服波斯大帝每年还要进贡而国王这暴脾气一听直接怒了等等你在教我做事在斯巴达人的字典里可没有臣服二字国王用行动表明了态度但这也意味着大战将一触即发波斯大帝听说自己派出的使者居然被杀了他一怒之下直接发动了五十万大军进攻斯巴达斯巴达勇士怎么可能坐以待毙？国王提出想率兵出征但这事儿他一个人说了不算因为斯巴达的法律有规定国家要开战必须有祭司和议会的同意而这些糟老头子早已被波斯人的金钱收买腐蚀通通都反对出兵没办法国王只能孤注一掷他召集了三百名斯巴达最强的战士告诉议会这是他的私人守卫可堂堂一国之君带三百个保镖不过分吧议员露出尴尬又不失礼貌的微笑国王的孤勇正中他们下怀他们心想着但见不得人出征那肯定就是个死而勇士们也很清楚这次出征凶多吉少但他们没有恐惧没有退缩不对呀绝对的三百勇士赴死的精神感染了其他人邻邦的杂牌军主动请战但国王说他们还没准备好这时一个长相丑陋的斯巴达侏儒也想加入战斗可国王为了队形考虑新拒绝了他这时的国王怎么也不可能想到就是这个被他拒绝的侏儒将会成为导致他们惨败的关键因素之后勇士们经过一个村庄发现村民被波斯军团惨无人道的屠杀他们还把村民串在树上耀武扬威国王带着愤怒的勇士们在狂风暴雨中抵达战场他们来到被称作温泉关的地方这里地势险要易守难攻斯巴达勇士严阵以待突然大地开始剧烈晃动难道是地震了？国王扭头一看一大波波斯军队浩浩荡荡攻了过来大战一触即发冷兵器时代的两军对线到底有多惨烈战士们用盾牌死死顶住敌人的冲锋和绝对的力量拉开作战距离赵本山斯巴达人不愧是从小跟野兽打架的勇士他们以一当十所向低迷很快波斯兵被逼上绝路斯巴达勇士举起盾牌深深将他们推落悬崖可勇士们刚松下一口气再扭头一看我去遮天蔽日的弓箭如暴雨般落下加油斯巴达勇士用刚硬的盾牌轻松化解危机他们心想着波斯兵这帮怂逼正面刚不过就猥琐着放这种aoe大招可没过多久波斯又派出骑兵斯巴达勇士摆出三角阵型以守为攻他们的眼神比长矛还锋利对方人高马大那就专攻底盘几个回合下来波斯军全线溃败无人生还而斯巴达三百勇士一人都没损失波斯大帝就很尴尬他严重低估了斯巴达勇士的战斗力最后逼不得已只能亲自跑来跟国王谈判波斯大帝不愧是大地连裤衩的都是金子做的说起话来那也是牛逼闪闪他对斯巴达国王说只要你下我保你荣华富贵而国王却说老哥年纪大了膝盖不好跪不下荣华富贵是什么黄金裤衩吗我可不要我嫌硌得慌两人是谁也不服谁只能不欢而散国王回到温泉关用波斯人的身体筑起一座高墙波斯大帝一看这个更忍不了了早早就派出他的最强部队号称战无不胜的不死军团斯巴达勇士推倒施强给对方首领一个下马威什么鬼？不死军团老子今天就教教你们死字怎么写对方见情况不妙放出野蛮巨人大力哥上来就把国王摁在地上摩擦可国王也不是吃素的拿起匕首刺向眼睛然后用力一挥大力哥直接脑袋分家最后不死军团全军覆没斯巴达勇士一鼓作气朝着对面的敌人大喊过来呀波斯大帝这回真急了什么损招都用上了先是派出大气牛冲锋被斯巴达勇士一枪刺中要害见物理输出不行又让法师狂人燃烧弹但他们不知道勇士里有个叫法师的男人专杀法师最后波斯军连大象都放出来了谁知地上尸体太多大象脚底打滑直接纷纷摔落悬崖正面打不过波斯大帝决定从内部瓦解他找来之前被国王拒绝的诸如黄金美色连番轰炸侏儒的身体硬了但他的良心也丢了他告诉波斯大帝温泉关后面有条牧羊道只要走这里从后方突袭他们斯巴达人没有了地形优势必死无疑而就在另一边斯巴达王后心系丈夫安危试图说服议员出兵支援但议员却一脸邪笑他不接受说服他要说服平淡堂堂一国之君被绿了但他现在毫不知情他正慰问着手下的像是想着如何重整军心迎接下一波攻击突然邻邦的一个光头兵骑马赶到他带来噩耗牧羊道的秘密已经被叛徒侏儒卖给了波斯大帝明天一早就会被敌人包围那里防御薄弱根本没有胜算温泉关马上就要沦陷闻听此言国王收起苦涩的笑容接着大吼一声：fuck老爷是的荣耀对于斯巴达人来说战死沙场就是他们毕生追逐的荣耀在斯巴达勇士的准则里没有投降没有撤退要么战要么死别等了对他叫friend所有勇士都做好了赴死的准备迎接荣耀降临唯独一个眼睛受伤的勇士被国王拉到一边国王让他回去回去向所有希腊人讲述一个故事一个斯巴达三百勇士为国奋战光荣牺牲的传奇故事第二天波斯大军压上把斯巴达勇士层层包围波斯大帝仍然劝告国王只要他放下武器给波斯大帝磕个头他和他的将士都能活命话音刚落国王缓缓走上前取下了头盔扔掉了盾牌放下手中的长矛然后重重跪了下去但他的脸上没有丝毫屈辱有的只是笑容和杀气对原来这一切都是为了让对方放松警惕沉闷的头盔阻碍了他的视线沉重的盾牌会让他失去平衡国王所有的动作都在积蓄最后的致命一击但他失败了波斯大帝一声令下万箭齐发乱卷中三百勇士纷纷倒下在临死之前一名勇士握住国王的手说在哪呢？唉不用算了身中数剑的国王再次站起顶天立地热泪盈眶的望向天空眼神中有愤怒有悲怆但更多的是对一生所爱的眷恋快乐惨烈的温泉关之战是一曲真正荡气回肠的悲剧悲剧不在于他们失败了而是他们差一点点就握住了成功他们能抵挡千军万马但终究还是敌不过人心他们死了但他们真正活过并且永远活着他们无愧于那个不朽的名字斯巴达三百勇士。
历史⽂化名城的开发与保护（正⽂）引⾔历史⽂化名城是保存⽂物特别丰富、具有重⼤历史价值或者纪念意义、且正在延续使⽤的城市。
我国为了加强历史⽂化名城的保护与管理，继承中华民族优秀历史⽂化遗产，制定了历史⽂化名城保护条例及相关法规。
⾃1982年以来，国务院已审批的历史⽂化名城的城市共有114个。
其中的许多历史⽂化名城是我国古代政治、经济、⽂化的中⼼，或者是近代⾰命运动和发⽣重⼤历史事件的重要城市。
它体现了中华民族的悠久历史、光荣的⾰命传统与光辉灿烂的⽂化。
当前，⼈们对旅游⽬的地的⽂化需求越来越⾼，单纯的⾃然风光早已不能满⾜旅游者的需求，他们更多地希望在领略⼤⾃然美丽，放松⾝⼼的同时拓展⾃⼰的知识⾯，提⾼⾃⾝的⽂化素养，受到知识和科学的熏陶，⽽历史⽂化名城的旅游开发与保护恰好能更好地能满⾜⼈们的需求。
国家历史⽂化名城赣州，以宋代⽂物古迹保存的数量最多、品位最⾼，所以有“宋代历史博物馆”之誉，其中宋代砖城构筑的古城墙、通天岩摩崖⽯窟，均是全国重点⽂物保护单位。
不仅如此，它还是我国重要的红⾊⾰命城市之⼀，另外，赣州的客家⽂化在全国乃⾄全世界都是享有盛名的。
然⽽,伴随城市的建设发展，城市⽂化、环境、特⾊、资源等都受到了不同程度的破坏、冲击，它们需要得到⼈们的重视和保护。
可是，在国家名城保护资⾦⼗分有限的情况下，被动地任其损坏是不可⾏的。
因此，历史⽂化名城的开发与保护是我国历史⽂化名城⾯临的突出⽭盾。
旅游开发和保护则正是解决这⼀⽭盾最有效的途径。
历史⽂化名城赣州的旅游资源丰富并且独特，因此其旅游开发有着⼗分巨⼤的潜⼒与优势。
历史⽂化名城开发能够保持名城的历史风貌，使资源得到有效利⽤。
⽽赣州市作为旅游地可以吸引来⾃各地的游客，促进当地的消费，为古城的维护提供资⾦⽀持。
同时历史⽂化名城的⽂化内涵在陶冶游客情操，让游客学习知识的同时名城⽂化也将得到传承和传播。
另外，旅游的开发能够提升城市的知名度，从⽽吸引更多游客的青睐。
教育学练习一.选择题:1“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？A．中国B．埃及C．希腊D．罗马2以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代A．斯巴达B．埃及C．希腊D．雅典3以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典4以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典5以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典6初等义务教育普遍实施于A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代7以“教育的终身化”为教育特征的是A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代8以“教育的民主化”为教育特征的是A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代9以“教育的多元化”是为教育特征的是A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代10反映孔子教育思想的文献是A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》11在教育史上主张“有教无类”的教育家是A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子12在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子13在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子14下述属于墨家主张的是A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学15下述属于孔子主张的是A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学16下述属于孔子主张的是A．兼爱B．“学而不思则惘，思而不学则殆”C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学17下述属于孔子主张的是A．复归人的自然本性B．兼爱C．“不愤不启，不悱不发”D．化民成俗，其必由学18下述属于道家的主张是A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学19由《学记》提出的教育主张是A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学20“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》21“学不躐等”出自A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》22“建国君民，教学为先”这句话反映了A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系23西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．德莫克里特24下述著作中反映柏拉图的教育思想的是A．《理想国》B．《政治学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》25反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是A．《理想国》B．《政治学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》26以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是A．教育B．教育学C．教育论D．德育论27、1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是A．夸美纽斯B．赫尔巴特C．卢梭D．裴斯泰洛齐28、近代启蒙主义教育的代表人物是A．夸美纽斯B．康德C．卢梭D．裴斯泰洛齐29、近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是A．裴斯泰洛齐B．卢梭C．康德D．洛克30、近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是A．洛克B．卢梭C．康德D．裴斯泰洛齐31、教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是A．《大教学论》B．《爱弥尔》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》32、第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是A．卢梭B．夸美纽斯C．康德D．赫尔巴特33、赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作A．《大教学论》B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》34、以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心A．教师中心B．学生中心C．教材中心D．课堂中心35、美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为A．白板说B．做中学C．儿童中心主义D．实质教育派36、美国的实用主义教育家杜威的代表作是A．《大教学论》B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》37、以下哪一种观点是杜威的主张A．教师中心B．儿童中心C．课堂中心D．教材中心40、1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基41、我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于A．50年代B．60年代C．70年代D．80年代42、20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基43、20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．巴班斯基44、决定教育领导权的是(2.1)A 生产力B 科学技术C 政治经济制度D 文化45、决定教育事业发展规模和速度的是A 科学技术B 政治经济制度C 文化D 生产力46、首次提出“人力资本”理论的学者是A 布鲁钠B 赞可夫C 舒尔茨D皮亚杰47、“人力资本”理论创建于（）A 1948年B 1952年C 1958年D 1960年48、影响受教育者的数量和教育质量的因素是A 政治经济制度B 科学技术C 生产力D 文化49、教育能推进科学的A 制度化B 系统化C 体制化D 全面化50、人的身心发展具有（3.1 ）A 系统性B 能动性C 客观性D 主观性51、中国古代“内发论”的代表人物是A 孔子B 荀子C 孟子D 墨子52、强调成熟机制对人的发展起决定作用的是A 弗洛伊德B 威尔逊C 格塞尔D 皮亚杰53、中国古代“外铄论”的代表人物是A孟子B墨子C孔子D荀子54、提出“白板说”的是A 华生B 洛克C 卢梭D格塞尔55、个体身心发展的顺序性决定教育、教学工作应A 有针对性B 因材施教C 抓住成熟期D 循序渐进)56、“拔苗助长”、“凌节而施”违背了人的身心发展的A 阶段性B 顺序性C 不均衡性D 差异性57、在教育、教学中采用“一刀切”、“一锅煮”的办法，这是违背了人的身心发展的A 顺序性B 阶段性C 互补性D 差异性58、“因材施教”体现了人的身心发展的A差异性B 不均衡性C 阶段性D 顺序性59、能够为人的身心发展提供前提的因素是A 成熟B 遗传素质C 环境D 教育60、“一两的遗传胜过一吨的教育”强调的是A 环境决定论B 遗传决定论C 教育万能论D 二因素论61、促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素是A 遗传素质B 环境C 个体主观能动性D 教育62、心理学家所说的“危险期”或“心理断乳期”指的是A 幼儿期B 儿童期C 少年期D 青年期63、国家把受教育者培养成为什么样人才的总要求，就是（4.1 ）A 教学目的B 教育目的C 培养目标D 教学目标64、衡量和评价教育实施效果的根本依据和标准是A 教育目的B 教育任务C 教育规律D 教育原则65、教育目的是教育的根本性问题，对一切教育工作具有A 控制作用B 制约作用C 促进作用D 指导意义66、教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的A 主要方法B 重要方法C 唯一方法D 特殊方法67、根据各级各类学校任务确定的对所培养的人的特殊要求，我们习惯上称为A 教育方针B 教育目的C 教学目标D 培养目标68、教育目的是社会需求的集中反映，它集中体现了A 教育的性质B 教育的任务C 教育的内容D 教育的规律69、素质教育的重点是培养学生的A 高水平的智力B 实践能力C 健康体魄D 创新精神70、现代教育与传统教育的根本区别在于重视A 实践能力的培养B 思维能力的培养C 想象能力的培养D 创新能力的培养71、学生具有发展的可能性和（5.1 ）A 潜在性B 现实性C 特殊性D 可塑性72、人是自然性与社会性的统一，个体的早期发展更多地体现了A 实践的属性B 社会的属性C 自然的属性D 现实的属性73、社会环境对个体的客观要求所引起的需要与个体的发展水平之间的矛盾运动，是推动个体由自然人向社会人转变的A 动力B 动机C 条件D基础74、学校作为为个体发展而有意识地安排的一种特殊环境，其要求、内容及各种活动能否引起并满足学生发展的需要，取决于教师对这种环境的A 认识B 设计C 设想D 安排75、公民权利中最基本、最重要、内涵最为丰富的一项权利是A 隐私权B 人身权C 名誉权D 荣誉权76、学生最主要的权利是A 人身自由权B 人格尊严权C 受教育权D 隐私权77、学生是独立的社会个体，有着独立的法律地位，并且受到社会A 正常的保护B 热心的保护C 一般的保护D 特别的保护78、教师不得因为各种理由随意对学生进行搜查，不得对学生关禁闭，这是由学生的A 人格尊严权决定的B 人身自由权决定的C 隐私权决定的D 名誉权决定的79、教师不得对学生进行漫骂、体罚、变相体罚和其他侮辱学生的行为，这是由学生的A人身自由权决定的B 隐私权决定的C 人格尊严权决定的D 荣誉权决定的80、教师职业的最大特点在于职业角色的A 系统化B 多样化C 复杂化D 专门化81、教师胜任教学工作的基础性要求是，必须具有A 学科专业素养B 教育专业素养C 品德专业素养D 职业道德素养82、教师职业的特殊要求是，必须具有A 管理能力B 控制能力C 教育能力D 研究能力83、良好的师生关系是教育教学活动取得成功的A 必然要求B 必然结果C 心理前提D 必要保证84、学生主体性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的A 条件B 任务C 途径D 结果85、教师对学生指导、引导的目的是促进学生的A 自由发展B 自主发展C 自愿发展D 自动发展86、一位教育工作者的真正威信在于他的A 权利B 威严C 权威D 人格力量87、教育改革的核心是（6.1）A内容改革B方法改革C课程改革D途径改革88、学校教育的基础是A教师B学生C班级D课程89、把课程用于教育科学的专门术语，始于教育家A洛克B斯宾塞C赫尔巴特D杜威90、课程的组织方式或设计课程的种类指的是A课程类型B教学计划C教学大纲D教科书91、基础型课程注重学生基础学力的培养，即培养学生作为一个公民所必须的“三基”为中心的基础教养。
“对于一个想要探索欧洲文明的基础的人来说，了解中国的过去乃是至关重要的。
”这是《城市发展史》的作者，城市建筑与城市历史学家刘易斯·芒福德的想法，但是令人遗憾的是，1938年他在《城市文化》中为世界呼吁城市规划的人文思想因素，几乎整个欧洲的城市设计规划，因他的思想而重新确定方向，而他没有到过中国。
1961年66岁的他写出了《城市发展史》的时候，坚持亲身经历与观察的研究方法，令他为自己仍然没有到过中国，无法描述东方城市文明而遗憾。
26年后，目光敏锐的中国学者把《城市发展史》引介中国的时候，92岁的芒福德先生已经谢绝笔墨了。
没有东方城市文明的城市历史，不能不说是一部缺憾的历史。
1990年芒福德先生逝世，《城市发展史》在中国正式出版。
1995年纪念芒福德的百周年诞辰研讨会在北京召开，也是中国城市科学研究方兴未艾之时。
又过了10年，当75万字的中文版《城市发展史》再版的时候，中国的城市化已然进入令世界震惊的40%以上发展速度，芒福德先生在67年前基于西方城市发展进程的思考，对我们今天竟然有非常特别的意义。
他说：“城市的主要功能就是化力为形，化权能为文化，化朽物为活灵灵的艺术造型，化生物繁衍为社会创造。
”在我们今天城市迅速发展，资源迅速枯竭，生态迅速破坏，环境迅速恶化的情形之下，重读芒福德对非理性工业文明的尖锐批判，领会他倡导生态保护运动的思想，不禁慨叹。
20世纪工业文明在给人类创造巨大财富和技术进步的同时，也给人类造成了规模空前的灾难和创伤。
1914至1945年间发生的两次世界大战，大约有12亿人死于战争，超过了以往历史上全部战争牺牲者之和。
现代技术一方面千方百计避免死亡，一方面又血腥杀戮，让人们苦苦思索人类和谐共处的文。
斯巴达教育制度1. 引言斯巴达教育制度是古希腊斯巴达城邦的一套教育体系，该体系以军事训练和道德教育为核心，旨在培养坚韧、勇敢和忠诚的公民。
斯巴达教育制度影响了整个古希腊，并在当时被视为独特而严格的教育模式。
本文将对斯巴达教育制度的历史背景、组成部分和影响进行详细介绍。
2. 历史背景斯巴达是古希腊多利安人的一个城邦，位于希腊半岛的拉科尼亚地区。
公元前8世纪至公元前6世纪，斯巴达经历了一系列战争和政治变革，最终建立了独特而强大的城邦体制。
在这个过程中，斯巴达逐渐形成了自己独特的教育制度。
3. 教育内容3.1 军事训练斯巴达的教育体系以军事训练为核心。
男孩从7岁起开始接受军事训练，以培养他们的体力、耐力和战斗技能。
他们被要求参加严格的体能训练、武器使用和战术演习。
通过这种训练，斯巴达人培养了强壮勇敢的战士。
3.2 道德教育除了军事训练，斯巴达教育制度还注重道德教育。
他们强调公民的忠诚、纪律和奉献精神。
学生被教导要遵守法律、尊重长辈，并且对国家表现出无私的奉献精神。
这种道德教育的目的是培养忠诚而有责任心的公民。
3.3 科学和艺术尽管斯巴达教育制度主要关注军事和道德教育，但他们也认识到科学和艺术对于一个城邦的发展至关重要。
因此，在一些高级阶段，学生也会接受基本的科学知识和艺术培训。
4. 教育组织4.1 家庭教育斯巴达的教育始于家庭。
父母在孩子很小的时候就开始培养他们的纪律和忠诚，并教导他们一些基本的技能。
家庭教育为后来的正式教育打下了基础。
4.2 公共教育斯巴达的公共教育由政府负责组织和管理。
政府设立了特殊的学校，专门用于培养未来的士兵和公民。
这些学校提供全面而严格的军事和道德训练，确保学生能够成为合格的斯巴达公民。
5. 教育影响5.1 军事上的影响斯巴达教育制度培养出了一支强大而纪律严明的军队，使得斯巴达在古希腊世界中享有盛誉。
他们在许多战争中展现出卓越的战斗能力，并对古希腊历史产生了深远影响。
5.2 社会上的影响斯巴达教育制度塑造了斯巴达社会的价值观和行为准则。
