论何其芳《画梦录》中“三峡情结”的创作意义
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画梦录名词解释
《画梦录》: 中国现代散文集。
作者何其芳。
上海文化生活出版社1936年7月初版。
收作者1933年至1936年的早期散文16篇。
内容广泛,文思飞扬,学仙、传说、魔幻、现实,海阔天空,今今古古。
是一个有朦胧理想、渴望温暖的青年人在人生旅途中种种寂寞的记录。
许多篇章都以这样的话作为中心:“世上的事都使我厌倦。
”“没有谁爱过我,我都只在心里偷偷的爱着。
”作者是以诗的笔调创作散文,或者构造一个美丽迷蒙的意境,或者是近于内心独白的喃喃自语。
情感婉转细腻,风格纤巧精致、绮丽典雅。
注意词句的雕琢、色彩的调配。
是中国现代散文史上很有代表性的“美文”。
该集曾获《大公报》文艺奖金。
何其芳何其芳(1912年—1977年) 中国著名诗人,散文家,文学评论家,“红学”理论家。
四川万县(现重庆万州)人。
北京大学哲学系毕业,是“汉园三诗人”之一。
著作主要有:散文集《画梦录》(成名作),诗集《预言》,红楼梦的研究也颇有建树。
生平:其芳,原名何永芳。
何其芳幼年时喜爱中国古代诗词小说,1929年到上海入中国公学预科学习,阅读了大量新诗。
1931—1935年在北京大学哲学系学习。
何其芳大学期间在《现代》等杂志上发表诗歌和散文。
1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版,他的散文集《画梦录》于1937年出版,并获得《大公报》文艺金奖。
大学毕业后,何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校任教。
抗日战争爆发后,何其芳回到老家四川任教,一面继续写作诗歌、散文、杂文等。
1938年北上延安,在鲁迅艺术学院任教,后任鲁艺文学系主任。
新中国成立后,主要从事文学研究和评论,并长期参加文艺界的领导工作。
曾任中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记等职,并任文学研究所所长职务。
何其芳(1912—1977) 诗人,文学评论家。
重庆万州人。
北京大学毕业。
1938年夏到延安,在鲁迅艺术学院任教,同年加入中国共产党。
后任鲁艺文学系主任。
1944─1947年,两次被派到重庆,在周恩来的直接领导下进行工作。
历任中共四川省委委员、宣传部副部长,《新华日报》社副社长等职。
建国后,历任中国文学艺术界联合会委员,中国作家协会理事和书记处书记,中国社会科学院文学研究所所长等职。
当选为第一、二、三届全国政协委员,第三届全国人大代表。
著有诗《我们最伟大的节日》,诗集《预言》、《夜歌和白天的歌》,散文集《画梦录》等。
文艺论文集《关于现实主义》、《论〈红楼梦〉》、《关于写诗和读诗》、《文学艺术的春天》等。
1977年7月24日在北京逝世。
1957年在对胡风的政治运动中,措辞激烈,与胡风激烈交恶。
最后,在文革中也不能幸存下来。
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形考任务一试题及答案题目为随机,用查找功能(Ctrl+F)搜索题目 [题目]“只要你听着我的歌声落了泪,/就不必打开窗门问我,‘你是谁?’”以这样的发问开篇的诗作是()。
[答案]《蚕马》 [题目]《教我不想她》流传甚广,并首次使用“她”字,经赵元任谱曲后,成为传唱至今的流行歌曲,这首诗的作者是( )。
[答案] 刘半农 [题目]《人的文学》的作者是五四时期因倡导“人的文学”、“平民的文学”而名声大振的()。
[答案]周作人 [题目]《十五娘》是新文学中最早的叙事诗,其作者是( )。
[答案]沈玄庐 [题目]《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《漫文漫画》等作品的作者是在中国现代文学史上别具一格、自成一家的散文家、漫画家()。
[答案]丰子恺 [题目]1919年初,北京大学傅斯年、罗家伦等学生创立了()。
[答案]新潮社 [题目]1921年,《小说月报》从鸳鸯蝴蝶派的重镇变成新文学的重要刊物,其主编是( )。
[答案]沈雁冰 [题目]1921年诗集《女神》出版,宣告了新诗的最终形成。
《女神》的作者是( )。
[答案]郭沫若 [题目]1923年,丁西林因独幕剧《一只马蜂》而一举成名,而他早期话剧的代表作则是创作于1925年的( )。
[答案]《压迫》 [题目]1929年11月,率先提出无产阶级戏剧口号的是沈端先、郑伯奇等人发起成立的()。
[答案]上海艺术剧社 [题目]1933年从法国回车后,一边教书一边创作,同时以“刘西渭”为笔名在文学批评界有较大影响的戏剧家是( )。
古代文人对三峡的看法
1.壮美景色:古代文人对三峡的自然景观赞叹不已。
他们描
述了峡谷的险峻、悬崖的陡峭、峡水的湍急,形容了峡谷的壮
丽景观。
宋代文学家苏轼在《九月九日忆山东兄弟》中写道:“青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
”这
些描述显示出古人对三峡景色的喜爱和推崇。
2.文化底蕴:文人们也对三峡的历史文化底蕴赞叹不已。
三
峡是中国古代文人墨客的重要写作题材之一,众多文人在吟咏
中融入了对三峡历史风貌和人文景观的思考。
明代文学家杨慎《三峡记》中有“古意自悠扬,人情何鬱躁”之句,表达了对
三峡古韵和人情的感受。
这些文人将他们对三峡的思考和赞美
通过文学作品传承下来,丰富了三峡的文化内涵。
3.悲壮历史:古代文人不仅赞美了三峡的自然景色和文化底蕴,还为其悲壮的历史叹息不已。
三峡地区常年冰雪融化、山
水涌动,经常发生洪水灾害,给古代人们带来了巨大的灾难。
文人们在描述洪水的同时,也表达了对灾难中人民的同情和怀念。
南宋文人马神仙在《哀江南赋十二首·悲壮》中写道:“淮
南委巷,江楚凄凄;遂次梅渚,登舲三峡。
”表达了对受灾地
区的同情和对灾后重建的希望。
4.爱国情怀:古代文人对三峡也有着浓厚的爱国情怀。
他们
认为三峡是中国长江流域的命脉之一,保护三峡就是保护国家。
明代文学家杨慎在《滇池摩鱼记》中写道:“三千里长江烟雨
蒹葭。
”表达了对长江的热爱和珍惜之情。
这种爱国情怀激励
着文人们不断呼吁保护三峡的自然环境和文化遗产,为后人留下了深远的影响。
二、何其芳、李广田、丰子恺的散文何其芳(1912—1977),曾经和李广田文,卞之琳一起出版过《汉园集》,这三个作家,被称为“汉国三诗人”。
何其芳30年代诗歌是象征主义的。
1936年,出版散文集《画梦录》,《画梦录》获大公报文艺奖。
此后又有小说、诗歌、戏剧、散文的合集《刻意集》,《还乡杂论》等。
《画梦录》是何其芳的散文代表作,在三十年代的文坛上,产生的广泛的影响,1937年,荣获《大公报》文艺奖。
评选委员会认为:“在过去,混杂于幽默小品中间,散文一向给我们的印象多是顺手拈来的即景文章而已。
……《画梦录》是一种独立的艺术制作,有它超达深渊的情趣。
”他的诗歌非常类似,诗歌主要的写爱情、青春,带有浓郁的哀伤、寂寞、忧愁的情绪。
《画梦录》虽然并不写爱情,但是,在情感基调上,和那些现代诗歌是一样的。
都是抒发那种哀愁、寂寞而忧伤的内心情绪。
他不是写眼睛观察到的自然景物或社会事物,而是完全描写自己心灵所体验,感受到的事物。
写内心的意绪,情感的波动。
往往以虚无缥缈的想象,精细的感觉,勾画出自己内心复杂的情绪。
他在《扇上的烟云》:“我倒是喜欢想象着一些遥远的东西,一些不存在的人物和许多在人类的地图上找不出名字的国土”。
“孩提时看绘图小说,画梦者是这样一套笔墨:头倚枕上,从之引出两股缭绕的线,象轻烟,渐渐向上开展成另外一幅景色。
叫我现在来画梦,怕也别无手法。
不过论理,那两股烟应该缭绕入枕内去开展而已。
”(《梦后》)这和五四以来的战斗性杂文和写景抒情散文确有极大的区别。
《墓》这篇散文的题材就很奇特。
写一个非常孤独忧郁的青年和一个已经死了坟墓中的美丽的少女恋爱的故事;故事很美丽,又有点伤感,表现作者一种孤寂的情怀。
一个十六岁的农村少年,非常美丽,勤劳、天真、叫铃铃,在她的内心深处,刚刚萌发一种朦胧的感情的时候,“那黑暗似乎遮到她眼前,冷的呼息透过她的心,那无声的灵语吩咐她睡下安息。
”在铃铃的墓前,来了一个忧郁的青年,在每一个黄昏里,他都来到这里徘徊,猜想着这女郎的身世,性眼,喜好,于是在一个黄昏中遇见了这个女郎铃铃,她们散步,谈话,柔情蜜意,如胶似漆。