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2.6.2.1作物灌溉定额的确定参照项目涉及村目前的种植制度和今后种植业结构调整的要求，以中稻典型作物来确定灌溉定额。
2.6.2.1.1中稻灌溉制度的确定（1）水稻的泡田定额的确定：根据当地群众的耕作经验，划定中稻的泡田时间为5月11日~5月25日，历时15天。
M1=0.667 (h0+S1+e1t1-P1)式中M1－水稻的泡田定额，m3/亩h0－插秧时田面所需的水层深度，mm，取30mm；S1－泡田期的渗漏量，mm；e1－泡田期内水田的田面平均蒸发量，mm/d；t1－泡田期的日数,d；P1－泡田期的降雨量，mm。
根据彭水县国土局提供的资料，项目区土壤为小黄泥和大土黄泥，土壤中含沙，属中粘含沙土，取其渗漏强度为 1.4mm/d(《中国主要作物需水量与灌溉》，P136)。
项目区紧邻武隆县，两地气象条件基本相同，本项目设计所用资料采用武隆县的气象资料。
根据武隆县气象局1950年-1980年的实测降水资料，75%设计频率年为1974年，由1974年的逐日降雨资料，可得泡田期的有效降水量为38mm。
泡田期的田面平均了蒸发量由下表选取：表2- 多年平均蒸发量统计表月份 1 2 3 4 5 6 全年拆算系数年蒸发量（mm）蒸发量（mm）42.1 38.0 63.4 98.7 125.0 123.4月份7 8 9 10 11 12蒸发量（mm）90.8 160.5 125.0 69.0 47.7 37.2 1120.8 0.8 896.6 资料来源：《四川省涪陵地区水资源调查与水利区划（附表）》，涪陵地区水利电力局编制，1993年4月，附表4、蒸发资料采用折算后（60cm蒸发皿）的数值计算。
计算得中稻的泡田定额为M1＝50.4m3/亩。
（2）中稻生育期灌溉制度的确定利用水量平衡方程确定中稻的灌溉制度。
h1＋P＋m－WC－d＝h2式中h1－时段初田面水层深度，mm；h2－时段末田面水层深度，mm；P－时段内降雨量，mm；d－时段内的排水量，mm；m－时段内的灌水量，mm；WC－时段内的田间耗水量，mm。
【最新】节水灌溉调研报告(多篇)第一篇：旱作农业与节水灌溉发展调研报告__管理区属典型的农牧交错地带，缺水非常严重，素有十有九旱之称，农牧业生产频频遭灾，农业经济脆弱，环境恶化，农作物产量低而不稳，饲草短缺，严重制约了项目区农业、畜牧业的发展。
一、基本情况__管理区土地总面积34万亩。
其中耕地16万亩，草场12.9万亩，林地3.4万亩。
下辖四个管理处，24个自然村，总人口2.4万人。
区内地上水系主要有闪电河和沙井子河两条河流：闪电河南北贯穿全区，沙井子河东南、西北向流经小城子管理处大梁底草滩，汇入闪电河。
浅层含水层系指处于地层最上部的孔隙潜水含水层。
榆树沟管理处和小城子管理处位于闪电河两岸。
以闪电河冲积成因为主，含水层连续性较好。
闪电河两岸地下水水位埋深多为12m，其余地带地下水水位埋深一般在27m之间。
含水层底板的埋深一般不超过20m，局部地段达3040m，黄土湾东北部的含水层底板埋深只有10m左右。
深层含水层为孔隙承压含水层，水量丰富。
单井出水量普遍在100m3/h至200m3/h之间，属富水性强的含水层，为人畜集中供水及农田供水的理想含水层。
当水位降深为10m时，各富水等级区的单井抽水影响半径均为387m。
深层含水层的岩性为含泥质砂砾石，且泥质含量较高，透水性能相对较差，富水性属较贫水区。
当含水层厚度为29m，水位降深值为10m，单井出水量为76m3/h。
其单井抽水影响半径为274m。
根据张市地质第三大队钻井记录和我区资料记载，项目区承压水含水层埋藏深度一般为150-175m之间，含水层厚度一般在20-65m左右，最大厚度为75.23m。
根据资料计算，总补给量8278万立方米/年，调节储量6923万立方米/年，动储量1355万立方米/年，静储量15558万立方米。
二、节水灌溉发展情况为改善管理区农业基础设施，提高农业经济效益，自____年以来，我区大力实施节水灌溉。
其节水灌溉经历了三个发展阶段，____-____年采用铝合金管道式全移动喷灌机，该灌溉方式较渠灌节水，但费时费力劳动强度较大;201_-____年采用铺设地下防渗管道，地面建出水栓，利用卷盘喷灌机进行浇灌，该灌溉方式虽然节约人力物力，达到了节水的目的，但该喷灌机要求压力较高，需配套大功率高扬程潜水泵，因此该灌溉方式耗能较高;201_后以后采取铺设地下防渗管道利用指针式喷灌机进行浇灌，该灌溉方式达到了节水、节能、提高工作效率的目的。
灌溉毕业课程设计一、课程目标知识目标：1. 让学生掌握灌溉原理，理解不同灌溉方式的优缺点；2. 帮助学生了解我国农业灌溉的现状和发展趋势；3. 使学生掌握灌溉系统的设计方法和步骤。
技能目标：1. 培养学生运用所学知识分析和解决实际灌溉问题的能力；2. 提高学生团队协作和沟通能力，能共同完成灌溉系统的设计；3. 培养学生运用现代信息技术（如GIS、遥感等）进行灌溉资源调查和分析的能力。
情感态度价值观目标：1. 培养学生对我国农业发展的责任感和使命感；2. 增强学生节约用水、保护水资源的意识；3. 培养学生热爱劳动、勇于实践、敢于创新的精神。
课程性质：本课程为毕业课程设计，旨在巩固和拓展学生在灌溉领域所学知识，提高学生实际操作和解决问题的能力。
学生特点：学生具备一定的灌溉基础知识，具有较强的学习能力和动手能力，对实际应用有较高的兴趣。
教学要求：结合学生特点和课程性质，将课程目标分解为具体的学习成果，注重理论与实践相结合，提高学生的实际操作能力和团队协作能力。
在教学过程中，注重启发式教学，引导学生主动探索、积极思考，培养学生的创新意识和实践能力。
二、教学内容1. 灌溉原理及其在实际应用中的优势与局限性- 灌溉方式分类及特点- 水分在土壤中的运动规律- 作物需水量及灌溉制度2. 我国农业灌溉现状与发展趋势- 主要灌溉技术与设备- 灌溉水资源现状与分布- 现代灌溉技术的发展趋势3. 灌溉系统设计方法与步骤- 灌溉系统设计的基本原则- 灌溉系统设计的主要参数- 灌溉系统设计流程及案例分析4. 灌溉资源调查与分析方法- 灌溉水资源调查方法- 利用GIS、遥感技术进行灌溉资源分析- 灌溉水资源优化配置5. 团队协作与沟通能力培养- 项目分组与任务分配- 团队协作技巧与方法- 沟通表达与成果展示教学内容安排与进度：第一周：灌溉原理及其在实际应用中的优势与局限性第二周：我国农业灌溉现状与发展趋势第三周：灌溉系统设计方法与步骤第四周：灌溉资源调查与分析方法第五周：团队协作与沟通能力培养，完成灌溉系统设计项目教材章节关联：《农业水利工程》第三章：灌溉与排水《现代灌溉技术》第二章：灌溉系统的设计《水资源调查与评价》第四章：水资源优化配置与规划教学内容注重科学性和系统性，结合课程目标，确保学生掌握灌溉领域的基础知识和实践技能。
走近中国古代灌溉历史作者：***来源：《黄河黄土黄种人》2024年第07期中国古代灌溉历史可以追溯到5000年前，据史书记载，大禹和伯益时期，人们已经开始利用河渠、井水灌溉农田和园圃。
到春秋战国时期，随着生产力的进步和铁制生产工具的大量应用，灌溉工程开始得到迅速发展，如郑国渠、都江堰等。
史前文明时期的水利工程早在新石器时代，人们就开始了灌溉技术的探索和实践。
最早的灌溉工程可以追溯到黄河、长江流域的古代文明，如仰韶文化和龙山文化时期。
长江下游的浙江良渚文化遗址发现的良渚古城外围水利系统，是迄今所知我国最早的大型水利工程，也是世界最早的拦洪水坝系统，距今约有5000年历史。
河姆渡遗址是中国史前文明的重要遗址之一，其灌溉历史可以追溯到数千年前。
据考古学家研究，河姆渡遗址发掘出的灌溉设施，如水道、水渠等，这些古老的灌溉系统为当时的农业生产提供了重要的支持，也为后来的农业文明奠定了基础。
夏商周时期的水利工程夏商周三代是中国古代水利初步发展的时期。
相传夏朝建立以后，开始有了农田规划，大禹治水后，划分九州，按照土壤肥力和灌溉条件区分农田赋税标准。
到了商代，井田制下出现了原始的沟洫工程。
人们利用水利工程来进行灌溉农田，改善农业生产条件，提高粮食产量。
我国最早的成体系文字——商代甲骨文中也有一些关于治水的记载。
西周时期，沟洫工程有了发展，形成了有灌有排的初级农田灌排系统，引水灌溉促进了农业生产发展，直接造福人类。
先秦典籍《尚书》《周礼》和《管子》等文献中记载了许多商周时期的水利工程情况，如灌溉渠道、水库、水门等。
《周礼》记载，国家设有管理农田水利的官员——稻人。
《管子》则记载：齐相管仲提出，“善为国者，必先除其五害”“五害之属，水最为大。
五害已除，人乃可治”。
这种“治国先治水”的思想和主张，在我国水利史上有着十分突出的地位和影响。
秦国和秦朝的水利工程战国时期的秦国，凭借其强大的经济实力和掌握的水利工程技术，先后开凿了都江堰和郑国渠两个大型灌溉工程，对农业生产起到了重要的支撑作用，对秦国成功地统一中国也起到了至关重要的作用。
中国文化史知到章节测试答案智慧树2023年最新内蒙古民族大学第一章测试1.来自（）的佛学，经过与中同本土文化的碰撞与交融，形成中国化的佛教和吸收佛学成果的新儒学。
参考答案:印度2.世界上古代原生文化中，（）文化则是罕见的古今绵延的文化类型。
参考答案:中国3.在东亚形成了一个以（）为中心的“汉字文化圈”。
参考答案:中国4.中国的( )以其公平性、开放性和流动性，影响了近代西方的考试制度和文官制度。
参考答案:科举制度5.下列属于文化现象的是（）。
参考答案:故宫;人工大理石;骨针6.下列属于文明出现标志的是（）。
参考答案:文字使用;城市的出现;青铜器使用7.中国文化大体植根于（）经济生活土壤之中。
参考答案:游牧经济;农耕经济8.下列属于中国文化特质的是（）。
参考答案:人文传统;尊君重民;中庸协和;伦理中心9.中国社会组织的特色，与宗法制延绵不绝、紧密相连的，是专制政体的长期持续。
（）参考答案:对10.文化史，顾名思义，是以“文化”的发展历程为研究对象的历史科学，是专门史的一个门类。
（）参考答案:对第二章测试1.20世纪初叶以来，西方学者如（）等，从“文化及人种单源说”出发，指认中国人种外来说。
然而，大量考古发现一再有力驳斥了这类论断。
参考答案:安特生2.从体质人类学考察，世界上的人类属于黄种人的是（）。
参考答案:蒙古人种3.中国传说中“钻木燧取火，教民熟食”的是（）。
参考答案:燧人氏4.传说中的尧、舜、禹时期，部落联盟领袖的选拔方式是（）。
参考答案:禅让5.下列属于新石器时代的重要标志的是（）。
参考答案:陶器制作;使用磨制石器;养畜业6.下列属于初民精神世界中自然崇拜的是（）。
参考答案:太阳崇拜;山神崇拜;月亮崇拜7.从原始社会直至汉民族形成之前，中华大地上生活着的三个主要部落族团是（）。
参考答案:东夷集团;苗蛮集团;华夏集团8.下列属于新石器文化遗址的是（）。
参考答案:仰韶文化;大汶口文化;、河姆渡文化9.“旧石器”和“新石器”的区分，主要在于先民使用的石器工具制作的精细程度。
作物灌溉制度相关数据计算
农作物的灌溉制度是指作物播种前（或水稻栽秧前）及全生育期内的灌水次数、每次的灌水日期和灌水定额。
充分灌溉条件下的灌溉制度，是指灌溉供水能够充分满足作物各
1．灌溉定额
灌溉定额：各次灌水定额之和。
灌溉定额=Σ灌水定额
灌溉定额依据《甘肃省行业用水定额（2017）》，其规定对各种作
物，采用何种灌溉方式，其灌溉定额都有详细规定，这里不做详细解释。
2．灌水定额
灌水定额：一次灌水单位灌溉面积上的灌水量。
灌水定额在满足《甘肃省行业用水定额（2017）》中对各种作物，采用何种灌溉方式下其灌溉定额要求的前提下，根据当地群众经验确
3
4．最大亩灌水率
以延续时间较长，累计达到20~30的最大灌水率为设计灌水率。
5。
关于古代灌溉的文献如下：
1. 《河工书》（中国）：这部中国古代著作记载了早期灌溉技术和水利工程的原理和方法。
它包括了灌溉渠道、堤坝建设、水库管理等方面的内容。
2. 《井田制度》（中国）：《井田制度》是中国古代农业经济管理制度的基本法规，其中包括了土地分配和灌溉系统的安排。
这个制度在中国古代的农业生产中起到了重要的作用。
3. 《井字水利法》（印度）：这是古代印度一部重要的水利法典，描述了灌溉和水资源管理的原则和方法。
它对于印度古代农业社会的发展具有重要意义。
4. 《水经注》（中国）：这是中国晋代陆贾所著的一本水利地理著作，详细介绍了当时中国各地的水源、河流、湖泊、灌溉系统等情况。
它为后来的灌溉工程提供了重要的参考资料。
5. 《古罗马农业》（罗马帝国）：这本著作由古罗马农学家哥尔乌米拉斯编写，记录了古罗马帝国时期关于灌溉和农业生产的知识和技术。
它对于理解古罗马农业水利的发展具有重要意义。
灌区规划方案引言灌区规划是一项重要的水资源管理工作，旨在合理利用水资源，提高农田灌溉效率，保障农田的生产水平。
本文将针对某一特定地区的灌区进行规划方案的编制，以确保该地区农田灌溉的科学性和可持续性。
研究目标我们的研究目标是制定一个灌区规划方案，以最大程度地满足农业生产的需求，并兼顾水资源保护，提高农田灌溉效率，促进农业可持续发展。
调查方法为了制定灌区规划方案，我们采取了多种调查方法来收集必要的数据和信息。
其中包括：1.调查问卷：通过向农户发放调查问卷，了解他们的用水需求、灌溉方式和意见建议。
2.现场踏勘：实地考察灌区内的农田、水资源分布情况，对灌溉设施进行实地检查和测量。
3.数据分析：统计分析历史气候数据、地下水位、降雨量等其他相关数据，为规划方案提供科学依据。
规划内容水资源调配根据调查和数据分析结果，我们将制定以下水资源调配措施：1.水库建设：在灌区范围内建设水库，并适时调整水库库容，以保证年均水量能够满足农田的有效灌溉需求。
2.蓄水池建设：在一些易受干旱或临时断水影响的地区，建设蓄水池，用于储备水源，以应对临时紧急情况的出现。
3.灌溉渠道改造：对原有灌溉渠道进行改造，减少水的流失，提高灌溉效率。
4.引水工程修建：将远处水资源引入灌区，以满足一些特殊地区农田的灌溉需要。
灌溉管理为了提高农田灌溉效率，我们将采取以下措施进行灌溉管理：1.灌溉制度改革：建立一套科学合理的灌溉制度，包括灌溉时间、灌溉量和灌溉频率的调整，以适应不同季节和作物的需求。
2.智能灌溉系统：引入现代化的智能灌溉系统，通过监测土壤湿度、气象数据等参数，提供准确的灌溉方案，避免浪费水资源。
3.培训和宣传：开展灌溉管理培训活动，提高农民对科学灌溉的认识，同时加强宣传教育，普及节水灌溉技术和方法。
生态保护为了保护灌区的生态环境，我们将采取以下措施：1.水土保持工程：开展水土保持措施，包括建设护坡、修建梯田、种植防风林等，减少水资源的流失和土壤侵蚀。
浙江省2024年1月普通高校招生选考科目考试历史试题一、单选题1．中华文明是人类最古老的文明之一。
早在新石器时代，先民们就创造了丰富的物质和精神文化。
这一时期（）A．种植粟和水稻，掌握养蚕缫丝技术B．邦国林立，早期国家形成并发展C．先后出现精美玉器、青铜器和铁器D．氏族成员平等，未出现阶级分化【答案】A【解析】A.距今约1万年前，中国进入新石器时代。
仰韶文化和河姆渡文化是新石器时代文化遗存，仰韶文化时期以粟等为主要栽培作物，河姆渡文化的居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术，A正确；.B.夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期，B错误；C.新石器时代尚未出现铁器，C错误；D.新石器时代晚期进入父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，D错误。
故选A。
2．文化是民族的血脉。
中华优秀传统文化源远流长，博大精深。
下列项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是（）A．“大道之行也，天下为公” B．“天行健，君子以自强不息”C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” D．“人法地，地法天，天法道，道法自然”【答案】D【解析】A.“大道之行也，天下为公”意思是在大道施行的时候，天下是人们所共有的。
A错误；B.“天行健，君子以自强不息”意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。
B错误；C.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。
该主张由荀子提出，C错误。
D.“人法地，地法天，天法道，道法自然”由老子提出，意思是：人类的生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则，地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则，宇宙运行的是以道的法则为法则，道的运行是以自然而然为法则。
简言之，道的运作是以宇宙本来自然的规律为规律，体现了朴素唯物观，D正确；故选D。
3．1896年，法国某考察团进入四川，留下了记载：“在彭山县进入了令人赞叹的成都平原——它遍地庄稼，人口稠密……繁荣富庶，令人难以置信，其中一个重要因素就是当地人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。
灌溉制度与礼治精神———晋水灌溉制度的历史人类学考察张亚辉提要：晋水灌区自明代以来就已经具备了相对完善的灌溉管理制度，该制度由渠长甲制和轮程分水制度两个部分组成。
从明代晋王府军屯进入晋水灌区以来，晋水灌溉制度几经变迁，直至难老泉断流，整个制度彻底废止。
这个延续了近七百年的灌溉制度一直是靠着乡土社会的礼治精神来支持的。
这一礼治精神主要体现为“崇始报本”、“盈科而进”和“本乎人情”等各个方面。
士人政府、士绅和宗族在一次次用水冲突和水利变革中维系着灌溉制度背后的礼治精神。
关键词：灌溉军屯渠长甲轮程制礼治晋中盆地的晋水流域虽然地域不甚宽广，但历史上水草丰美，不单是早期中华文明的重要疆域，同时作为北方游牧民族和中原农耕民族之间的门户，也是历代王朝必争的军事重地。
晋水发源自晋祠水母楼下的难老泉，史上声名显赫，但如今难老泉已经断流多年，当地的稻作农业基本上只能靠废水灌溉来维持。
实行了700多年的晋水灌溉制度已经被一套以高灌站为核心的污水灌溉管理体系所取代。
近年来，围绕晋水流域的水资源问题，社会史、民俗学和人类学等领域掀起了热烈的讨论。
行龙利用人口、资源、环境的经济学框架来研究晋水流域（行龙，2001，2004，2005）。
赵世瑜则特别关注晋水流域水资源分配的机制（赵世瑜，2005），他着重分析了汾河流域的几个“分水”案例，揭示了在一个区域性的、超地方的空间里，人们如何对待公共资源，以及在此过程中如何利用各种权力和象征。
沈艾娣（Henrietta Harrison）主要是用道德经济的概念来分析当地的水问题（沈艾娣，2003）。
她利用的资料主要来自晋水系统的水案纷争和信仰仪式。
沈艾娣将研究的焦点锁定在官方与民间的道德体系的冲突上，前者更注重儒家的正统话语，重义轻利，强调协商；后者则重利轻义，更偏重于使用暴力。
三位学者的文章都是以山西晋水流域为背景的，共同强调了水作为社会的关键资源被配置、争夺和使用的机制，其中涉及到宗教崇341拜、水权界定和道德经济等多个层面。
总体来说，他们都是把水当作一种经济资源，并从一种可以笼统称作“个体主义”①的理性出发展开论述的。
晋水的灌溉制度因而看起来就是地方政府、士绅、王屯、宗族等各方势力博弈的结果。
2006年我到山西晋祠进行博士论文的田野调查，在晋水流域十几个村落之间盘桓八个多月。
在当地人的讲述、仪式和文献中我看到，难老泉对当地人来说从来都不只是单纯的灌溉水源那么简单，难老泉所承负的历史记忆、神话传说、道德意义以及仪式体系，不单是灌溉体系得以组织起来的根本依据，甚至也是当地全部历史的主线———灌溉从来都不只是一个经济问题。
从拉铁摩尔（Owen Lattimore ）和冀朝鼎的中国研究角度看来，灌溉研究即是要研究汉人社区的整体（张亚辉，2009），而这一整体性则又不是精耕农业的产业形态所能尽，而是要到作为汉人社会之总体文化呈现的礼治精神当中去认取（李安宅，2005：3－5；费孝通，1998：48－51）。
沿着这一思路，本文将以晋水北河灌溉制度史为例，探讨这一传承数百年的民间用水制度与礼治精神之间的文化关联，并从历史人类学的视角对以资源分配为着眼点的经济制度史研究有所补充。
人类学的汉人社区研究的一大困境即在于其思想史的整体要远大于具体社区经验的整体，本文拟从对地方思想史的描述来尝试克服这一困难。
也惟有看到具体社会的思想史的微言大义与制度史的纤毫秋末之间的内在关联，才能既避免对人类学调查资料的穿凿阐释，又不必拘泥地方文字而失去对调查对象的同情的想象力。
作为一项以已经废止的制度为对象的人类学研究，本文所依赖的资料大部分为地方历史文献，并注重从口述的角度对这些文献进行考订和理解。
②与社会史的研究不同，我并非以水利制度的复原为己任，441社会学研究2010.4①②关于“个体主义”的具体含义，请参见路易·迪蒙，2003：22。
晋祠难老泉是晋水灌溉的最主要水源，从宋代以来，晋水的灌溉制度几经变革。
晋祠水利事务遗留下来的资料中，比较权威的记录是清末赤桥举人刘大鹏留下的《晋祠志·河例》（刘大鹏，2003：669－721），以及保留在赤桥当地学者温杰手中的《晋水图志》残存手稿。
后来太原市水务局主编的《晋祠水利志》也主要是以这两份资料为基础的。
晋祠博物馆内还保留着明清两代的水利碑文，这些碑文已经全部被刘大鹏录至《晋祠志》中了。
而刘大鹏之后的材料就只能根据田野调查得到的口述史来补充，在调查过程中，也能发现一些被刘大鹏遗漏、误解甚至歪曲的历史。
综合这些资料，可以大致看到明代以来晋祠灌溉制度史的概貌。
论文而是要在一个整体的地方思想史的角度下，来串联具体社区的现实经验；因此无论是借助文字或口述历史，都是要来探索这一制度变迁史本身的意义。
一、晋水源流与苏佑治水嘉靖《太原县志·杂志》以简要的文字记载了一个在当地广为流传的“柳氏坐瓮”的故事：俗传晋祠圣母姓柳氏，金胜村人，姑性严，汲水甚艰。
道遇白衣乘马者欲水饮马，柳不惜与之。
乘马者授之以鞭，令置瓮底，曰：抽鞭则水自生。
柳归母家，其姑误抽鞭，水遂奔流不可止。
急呼柳至，坐于瓮上，水乃安流。
今圣母之座即瓮口。
这个带有开辟神话意味的故事影响深远，当地包括晋水在内的所有水源都被认为是柳春英所赐。
对柳春英的崇拜与祭祀成为晋水灌溉制度中“崇始报本”精神的最集中体现。
晋水出难老泉口之后，陆续分成四条灌渠，分别是海清北河、陆堡河、鸳鸯中河和鸿雁南河。
北河干渠又称智伯渠，这条渠最初并不是用于农业灌溉的，而是三家分晋时智伯用来水灌晋阳的军事工程。
智伯渠到汉代开始被用于灌溉。
中河是难老泉水入汾河的故道，最早的“晋水”，而晋阳城得名也正是因为在晋水之北。
隋唐时期，晋祠水利得到了长足发展，开挖了南河。
陆堡河是明代才从北河中区分出来的一条支流。
太平兴国五年（公元989年），宋太宗赵光义携重兵席卷晋阳城，一举克平北汉政权，是当地历史上一个划时代的重大事件。
随后，太原知县陈知白于嘉佑八年（1064年）整顿晋祠水利，晋水基本的分水方式在这次水利改革当中基本奠定下来。
后来，河道多经迁变，①灌溉制度也几经调整，下文依次叙之。
嘉靖《太原县志》载：晋水四渠，北渠水七分，溉赤桥、花塔、小站、县城外、古城、金胜等村屯；南渠水一分半，溉索村、王郭村、张村、枣源①晋水河道变迁的历史具体参见张亚辉，2008：172－192。
541社会学研究2010.4头等村；中渠水一分，溉长巷东庄等村屯；陆堡河水半分，溉大寺上下等村（《太原县志·水利》［嘉靖］）。
在“晋水”一条下又记：“源出县西南一十里悬瓮山下，二泉北曰善利，南曰难老，疏为二池，南曰大池，流经奉胜寺前名流杯池；北曰八角池。
分为三河，其北派流经北神桥，入安仁、贤辅、古城、金胜等村为北河……其中派入大池，流经南神桥、晋源都、东庄为中河，又一支派名陆堡河，流入大寺等村；其南派流入索村等处为南河……”（《太原县志·山川》［嘉靖］）这一记载和刘大鹏看到的晋水四河的水道差距很大，《晋祠志》和《晋水图志》中描述的水道形态真正最后定型是在明代的万历二十年（1592年）。
嘉靖三十二年（1553年），汾河涨水，将中河最后一个村庄东庄营的土地淤塞成了沙丘，无法灌溉，隆庆六年（1578年），在晋王府的主持下，开始重修引晋水过清水河的石桥。
同时也重新厘定中河水利，其中一项改革就是将中河从大池中分出来，移到南河鸳鸯口上分水一分，而陆堡河仍旧从大池分水（刘大鹏，2003：707－708）。
我偶然有机会看到一次晋水中河的《河册》，《河册》中夹了一张契约，内容是如何确定中河从南河分出来的那个鸳鸯口的形制和尺寸，落款时间是隆庆六年（1572年）。
陆堡河要一直等到万历二十年为修建王琼祠堂而填没大池的时候才直接从南河上分水。
所以，准确地说，《晋祠志》之材料和《晋水图志》上的记录只对明万历二十年之后的情形是有效的。
从嘉靖三十二年到隆庆六年的21年间，分水石堰南侧分水两成半，北侧分水七成半。
明代不但曾经变动了水道，而且频繁重修晋祠庙，并兴建了很多新的庙宇和亭榭，今日之晋祠的基本格局就是在明代最终确定的。
晋水灌溉管理制度的整体格局也是在明代确立的。
道光《太原县志》评价说：“明冀宁道苏君立水利禁例而其法始密”（《太原县志·水利》［道光］），“水利禁例”指的就是明嘉靖二十二年（1543年）苏佑整治地方水利所立的“申明水利禁例公移碑记”（刘大鹏，2003：578－579）。
这次水利变革与军屯进入带来的水利问题直接相关。
明代初年，朱元璋为了“慎固边防，翼卫皇室”，陆续分封诸子为藩王。
太原为明代北部边防重镇，明朝将蒙古势力驱逐出长城，但并没有伤其根本，蒙古骑兵随时都可能挥兵南下，为此，整个明朝在大同一带一直都屯有重兵。
明代初年，北部防御的主要负责人就是晋王朱棡和燕王朱棣，二人曾多次将兵围筑屯田（王毓铨，2005：411）。
镇守边陲641论文的大将都要听二人节制。
明代初年，按照“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”的原则，各路封王都是没有土地的。
但他们往往以草场牧地、废壤河滩为名取得荒地，伺后，再开垦为土地耕种。
晋水北河下河村落小站营最早是晋王的养马营。
自弘治年间以后，皇帝就已经开始大量赐田地给各王府了。
这些被王府占据的庄园往往都是当地最好的土地。
晋祠之所以有“三营米”一说，并不是因为这三个村的人特别会种地，而是在他们立屯的时候就选择了最为肥沃的土地。
在那些需要河流灌溉的地方，王府屯田自然要获得足够的水资源以保证屯田的农业生产，晋水“军三民三”的用水制度就是这样形成的。
当地素来有“九营十八寨”之说，指的是明代在太原的军事屯田，但“军三民三”说的并不是军屯和民人之间的用水分配，这里的“军”指的是王府的屯田，虽也是军人组成，但和国家的屯田是不同的，至少，在这个排单中涉及的屯田村落只有六个：晋府屯田之小站屯、五府屯、马蔺屯和马圈屯；宁化府屯田之古城屯和河下屯，而没有泛及其他屯军村落。
“军三民三”的制度从明代初年就开始执行了，在万历十五年（1587年）的“水利禁例移文碑”中载：“晋祠水利已经二百余年，现有碑记可查”（刘大鹏，2003：581），应该不是诳语。
“军三民三”的大致情形是，各渠该浇之地，王府与民间参错相连，分日用水，各不相妨。
每渠各设渠长一名，提督小甲多少不等，各照地界分管水利。
每年二月内领率有地用水之人，均出夫役疏濬渠道，于三月初一日同时起程放浇……只以北渠言之，每年三月初一日先浇晋府地，一日毕。
至初二日浇宁化府地，二日至初三日毕。
初四日方浇本县民地三日，至初六日毕。
初七日又浇晋府地，轮流如前，周而复始，俗名‘军三民三’。
此系旧规，遵行已久。
（刘大鹏，2003：579）实际上，从明代初年一直到嘉靖二十二年，这轮程制可能只是限于北河，“中南陆堡三渠用水不远，又系长流，多不启闭，素少争竞”（刘大鹏，2003：579）。
