辩论七律
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【文】七律平仄对仗简议七律的成诗条件远高于七绝,它除要求合平仄之外,中间二联还须对仗。
并非某些人所以为的列出八句五十六个字就是七律了。
一首七律是否合要求往往取决于对仗是否工整、文字是否合情理合文法。
同七绝一样,七律的平仄也只管每句的二四六字,一三五字不管。
七律的基本格式也有两种。
或平仄平,仄平仄。
仄平仄,平仄平。
平仄平,仄平仄。
仄平仄,平仄平;或仄平仄,平仄平。
平仄平,仄平仄。
仄平仄,平仄平。
平仄平,仄平仄。
如杜甫《江村》:清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
多病所须惟药物,微躯此外更何求?这首七律的平仄格式属上述第一种。
首句“江”为平,“曲”为仄,“村”为平【平仄平】。
第二句“夏”为仄,“村”为平,“事”为仄【仄平仄】。
第三句“去”为仄,“来”为平,“上”为仄【仄平仄】。
第四句“亲”为平,“近”为仄,“中”为平【平仄平】。
第五句“妻”为平,“纸”为仄,“棋”为平【平仄平】。
第六句“子”为仄,“针”为平,“钓”为仄【仄平仄】。
第七句“病”为仄,“须”为平,“药”为仄【仄平仄】。
尾句“躯”为平,“外”为仄,“何”为平【平仄平】。
而且中间二联对仗十分工整。
“自去自来梁上燕”对“相亲相近水中鸥”;“老妻画纸为棋局”对“稚子敲针作钓钩”。
再如高翥《清明》:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
这首七律的平仄格式属上述第二种。
首句“北”为仄,“头”为平,“墓”为仄【仄平仄】。
第二句“明”为平,“扫”为仄,“纷”为平【平仄平】。
第三句“灰”为平,“作”为仄,“蝴”为平【平仄平】。
第四句“血”为仄,“成”为平,“杜”为仄【仄平仄】。
第五句“落”为仄,“狸”为平,“冢”为仄【仄平仄】。
第六句“归”为平,“女”为仄,“灯”为平【平仄平】。
第七句“生”为平,“酒”为仄,“当”为平【平仄平】。
辩论开头自我介绍引用诗句以下是十条符合要求的内容:1. “天生我材必有用,千金散尽还复来。
”大家好呀,我就是那个在辩论场上要大显身手的[你的名字]!就像李白这句诗一样,我相信自己绝对有用武之地,今天我可要让大家看到我的厉害!例子:嘿,你们就等着瞧吧,看我怎么用我的口才把对方说得哑口无言!2. “会当凌绝顶,一览众山小。
”各位,我是[你的名字],准备在这场辩论中登上高峰,俯瞰一切!我就不信我不能成为最耀眼的那一个!例子:哇,等我发挥起来,那场面肯定超级震撼!3. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”嘿,我是[你的名字]呀,我就如同那新的帆船,要在辩论中勇往直前!难道你们不想看看我怎么破浪前行吗?例子:哈哈,我肯定会让大家眼前一亮,就像春天的万木复苏一样精彩!4. “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
”哟呵,我是[你的名字],我就像那最先感知水暖的鸭子,对这场辩论有着敏锐的直觉呢!你们难道不期待我的表现吗?例子:哎呀呀,我肯定能最先察觉到辩论的风向!5. “欲穷千里目,更上一层楼。
”哈喽呀,我是[你的名字],我要在这场辩论中不断向上,追求更高的境界!这不是很刺激吗?例子:哼,我肯定能一层一层地突破,让大家惊叹不已!6. “黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”大家好啊,我是[你的名字],在辩论中我就是那个不胜利不罢休的战士!这多带劲啊!例子:嘿嘿,我绝对会战斗到底,让对手知道我的厉害!7. “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
”嘿,这里是[你的名字],我要在这广阔的辩论天地里自由翱翔!是不是很牛?例子:哇塞,我要像鸟儿一样自由自在地展现我的才华!8. “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”各位,我[你的名字]可是坚韧不拔的,辩论场上谁也别想轻易打倒我!难道不厉害吗?例子:哼,不管遇到什么困难,我都能稳稳地站住脚!9. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”嗨呀,我是[你的名字],我相信在这场辩论中我能乘风破浪!你们不想见证吗?例子:哈哈,等我扬起风帆,那场面肯定超酷!10. “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
命运的诗词七律
一、话说命运·七律
五十年来独自行,何曾取巧钓浮名。
三生乞命时时薄,一度从军处处荣。
我借寒霜澄碧绿,天催霹雳炼精兵。
塞翁失马逢嘉运,祸福无常必与争。
二、七律·命运
欲问世间谁不老,神仙唯有在心间。
夜寒初沐三杯酒,昼冷刚吸几袋烟。
富贵穷通频换替,祥云恶雨总循环。
低头无语忧背运,单待荣华惬意年。
三、七律·命运
富贵不作寒舍客,庙堂自古有仙神。
凤凰好落梧桐地,乌雀难成大雁身。
暑夏方知粥不冷,寒冬了解饭难温。
穷通富贵皆由命,将相咋能做庶民?。
辩论赛自我介绍词诗句1. “我本世间一辩者,舌战群儒意未休。
”就像诸葛亮在东吴,面对众多谋士的诘难,我也有这般勇气和决心。
我带着自己的观点,如同战士带着宝剑,毫不畏惧地踏入辩论的战场。
在每次辩论中,我都准备好为真理而战,不会轻易退缩。
2. “辩坛驰骋心如火,论点鲜明破万难。
”这就好比是探险家在未知的领域探险,我的论点就是那盏照亮前路的明灯。
不管前方有多少困难,我心中对辩论的热情就像燃烧的火焰,炽热而坚定。
我坚信自己的论点,就像坚信太阳每天都会升起一样。
3. “开口言辞如利剑,思维敏捷赛灵猿。
”你看那古代侠客,出剑迅速而精准,我的言辞也是如此。
在辩论的时候,我的思维就像敏捷的灵猿,能快速捕捉到对方的漏洞,然后用犀利的话语给予反击。
记得有一次辩论,对方还在组织语言,我就已经抓住要点反驳了回去。
4. “吾身恰似云中鹤,辩论场上任遨游。
”云中鹤在天空自由飞翔,不受拘束。
我在辩论场上也是这样,我的思维可以自由驰骋,不受传统观念的束缚。
我可以从不同的角度看待问题,就像鹤从不同的高度俯瞰大地。
无论是复杂的社会问题,还是深奥的哲学命题,我都能自如地展开辩论。
5. “辩语声声惊四座,自信满满展锋芒。
”想象一下舞台上的表演者,当我开始辩论时,我要像他们一样吸引所有人的目光。
我的话语要有足够的力量,就像一声惊雷,让在场的人都为之震惊。
每一次发言,我都充满自信,把自己的观点完美地展现出来,就像孔雀开屏展示它的美丽。
6. “心有雄辩千万语,恰似江河入海湾。
”江河奔腾不息,最终汇聚到海湾。
我心中有无数的辩论话语,它们就像江河中的水流,源源不断。
在辩论的时候,这些话语会自然地流淌出来,形成一股强大的力量。
我不需要刻意去寻找词汇,因为我的知识储备和思考就像江河的源头,永不干涸。
7. “我持观点如灯塔,辩论航行不迷航。
”在茫茫的大海上,灯塔为船只指引方向。
我的观点在辩论中就是那座灯塔,为我的辩论之路照亮方向。
不管对手如何试图干扰,我都会紧紧围绕自己的观点展开论述,就像船只始终朝着灯塔的方向航行,不会迷失在波涛汹涌的大海中。
七律人生哲理古诗大全
01
七律:得失之《思》
单嵘
把酒青江白发同,经云五蕴色当空。
朝前退后人无错,得失沧桑富有穷。
月下萧何成也败,山中猛虎野还笼?盈盈眉眼寻冠柳,立德常言更立功。
02
七律:得失之《再思》
单嵘
明月阴晴自古同,念经拜佛尽虚空。
今非昨是皆迷幻,北往南来任富穷。
有得千金当有失,无成一事但无终。
沧桑过眼浮云杳,秋日谁知也映红。
03
七律:得失之《三思》
单嵘
往事如烟梦岂同?寒江秋水共长空。
勤能赢得千家富,奢可输成一世穷。
人算终归天更算,兵雄但怕将还雄。
有情无份花思蝶,青帝黄巾血染红。
在辩论赛前用于自我介绍的诗句1. “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
”就像那不羁的飞鸟,我也有着自己独特的想法。
在辩论场上,我不会被传统的观念束缚,而是要像那狂人一般,大胆地说出自己的见解。
不管对手是多么强大的“孔丘”,我都会笑着应对。
2. “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
”嘿,我就像那即将踏上伟大征程的侠客。
辩论于我而言,不是一场小打小闹,而是一个展现自我的大舞台。
我怀着满腔的豪情壮志,可不是那没出息的“蓬蒿人”,我定要在这辩论赛场大放异彩。
3. “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”大家看那竹子,无论风从哪个方向吹来,它都坚定地挺立着。
我也是如此,在辩论的道路上,不管遇到多少质疑,多少困难,就像那竹子面对风雨,我会坚守自己的立场,绝不轻易动摇。
4. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”生活就像一片大海,充满了未知和挑战,辩论也是一样。
有时候可能会迷失方向,陷入困境,但我坚信,就像那船只总会乘风破浪前行一样,我也能在辩论中冲破重重阻碍,驶向胜利的彼岸。
5. “海内存知己,天涯若比邻。
”在这辩论赛场,各位都是我的朋友,即使我们可能持有不同的观点。
就像远方的知己一样,我们可以互相交流、互相切磋。
我渴望在这场思想的碰撞中,结交更多像知己般的对手。
6. “采菊东篱下,悠然见南山。
”你们或许觉得辩论场是个硝烟弥漫的地方,但我却能像陶渊明那般,在紧张的辩论氛围中保持一种悠然的心境。
我能冷静地思考,就如同在东篱下采菊时还能看到南山的宁静,以平和的心态应对激烈的辩论。
7. “天生我材必有用,千金散尽还复来。
”我常常想,每个人来到这个世界都有自己的价值。
在辩论中,我的价值是什么呢?那就是用我的口才和思维,像那永远不会枯竭的宝藏一样,不断地挖掘出新的观点。
就算有时候会失败,就像千金散尽,但我相信自己的能力还会回来,下次辩论还能做得更好。
8. “欲穷千里目,更上一层楼。
”辩论就像攀登高楼,每一次的辩论都是一层楼。
我渴望不断向上攀登,看到更远的风景。
在辩论赛前用于自我介绍的诗句吾本狂人语自雄,舌端慧剑破朦胧。
今临辩场锋芒露,恰似蛟龙入碧空。
一、衍生注释:“吾本狂人”这里的“狂人”并非是癫狂之人,而是表示一种自信、不羁的态度。
“语自雄”指话语充满力量和自信。
“舌端慧剑”将舌头比作智慧的宝剑,能够斩断迷雾般的谬论。
“破朦胧”就是破除那些模糊不清的观点。
“今临辩场”点明当下即将面临辩论赛场这个情境。
“锋芒露”是说要展现自己的才华和锐气。
“恰似蛟龙入碧空”把自己比作蛟龙进入蓝天,形容一种自由自在、大展身手的状态。
二、赏析:这首诗首句就塑造了一个充满自信的形象,一个敢于大声说出自己观点的人。
第二句用“舌端慧剑”这个形象的比喻,生动地描绘出语言在辩论中的强大力量。
第三句点题,表明在辩论场这个特定环境下。
最后一句升华主题,以蛟龙入碧空的景象来表达对自己在辩论场中表现的期待,充满了豪迈之情,整体给人一种意气风发、信心满满的感觉。
三、作者介绍:我是一个热爱诗词创作的人,平日里喜欢思考和表达自己的观点,对辩论也有着浓厚的兴趣。
在生活中常常观察身边的事物并转化为诗词的灵感。
四、运用片段:嘿,大家好啊!今天站在这辩论赛场,我就想起我写的一首诗“吾本狂人语自雄,舌端慧剑破朦胧。
今临辩场锋芒露,恰似蛟龙入碧空。
”我觉得吧,辩论就像是一场智慧的较量,我就像诗里说的那样,带着满满的自信来啦。
你们看那蛟龙在天空里多自在啊,我今天也要在这辩论场上自在地发挥我的口才呢。
你们是不是也很期待我在辩论场上的表现呀?哈哈。
心向辩坛意气昂,才思泉涌若汪洋。
言辞恰似流星箭,破尽虚浮立主张。
一、衍生注释:“心向辩坛”表明内心向往辩论的舞台。
“意气昂”体现出高昂的斗志。
“才思泉涌若汪洋”形容自己的才思如同汪洋大海一样丰富。
“言辞恰似流星箭”把言辞比作流星射出的箭,速度快且具有冲击力。
“破尽虚浮”就是破除那些没有根据、虚浮的论点。
“立主张”则是确立自己的观点。
二、赏析:此诗开篇就表达出对辩论的热情和高昂的士气。
小学辩论赛自我介绍诗句1. 我是[名字]来辩台,恰似春燕破云来。
就像那勇敢的小燕子,不惧风雨向着目标飞翔,我也带着满心的热忱和勇气来到这辩论赛场。
2. 吾乃[名字]入辩场,好比繁星耀光芒。
繁星在夜空中闪烁独特的光,我也希望在辩论中展现自己独特的见解,让大家看到我的智慧在闪耀。
3. 咱是[名字]辩是非,仿若春笋破土归。
春笋努力从土里冒出来,迎接新的世界,我在辩论中也是如此,积极地探索不同观点,破土而出展现自己。
4. 嗨,我叫[名字]站这边,犹如骏马奔向前。
骏马奔腾起来一往无前,我在辩论的时候也会充满冲劲,朝着胜利的方向驰骋。
5. 我本[名字]来争论,恰似烛光破夜昏。
烛光虽小却能照亮黑暗,我虽只是个小学生,但我的观点就像烛光一样,能在辩论的黑暗中点亮真理。
6. 俺是[名字]来辩斗,好比溪流汇海流。
溪流不断汇聚成大海,我也会在辩论中不断吸收知识,把各种想法汇聚起来,形成强大的力量。
7. 我呀[名字]上辩坛,宛如雏凤试羽翰。
雏凤初次尝试挥动翅膀,我也是初次在辩论场上展示自己,满心期待地想试试自己的能力呢。
8. 咱叫[名字]辩对错,好似轻舟破浪波。
轻舟能够乘风破浪,我在辩论中也不怕困难,会冲破重重阻碍,说出自己的看法。
9. 我名[名字]来辩言,仿佛新苗沐日鲜。
新苗在阳光下茁壮成长,我在辩论中接受大家的审视,就像新苗沐浴阳光,不断成长进步。
10. 本人[名字]入辩局,就像飞鸟展羽躯。
飞鸟展开翅膀展示自己的姿态,我在辩论场也要尽情地展示我的思考和论证,让大家看到我的风采。
我的结论就是:在小学辩论赛的舞台上,我要像我所比喻的那些事物一样,充满活力、勇敢地表达自己的观点,在辩论中学习、成长并享受这个过程。
写医疗领域,乱象的七言律诗以下是描写医疗领域乱象的七言律诗及其赏析:1. 《医疗乱象》医院三思而后行,良医难寻乱像生。
红包横行潜规则,患者无奈叹连声。
医德败坏良心泯,医疗事故频发生。
何时能够除乱象,还民健康与公平。
赏析:这首诗通过描写医院中的红包现象、医疗事故等乱象,表达了作者对医疗领域现状的不满和对医德败坏的谴责。
同时,作者呼吁医疗行业能够清除乱象,还民众健康与公平。
2. 《医德何在》病痛苦楚无人问,医生冷漠如路人。
金钱至上医德丧,患者权益何处寻?医院沦为商业化,医疗服务失本真。
试问良心何处在,医者仁心何处存?赏析:这首诗通过描写医生对患者的冷漠、医院的商业化等现象,表达了作者对医疗领域中医德丧失的谴责和对患者权益的关注。
作者呼吁医者能够重拾仁心,关注患者的痛苦和需求。
3. 《药价离谱》药品价格节节高,患者负担沉重挑。
医药勾结利益链,良心何在惹人嘲。
生病本已苦难耐,药费更添愁绪挠。
医疗改革何时至,解决百姓看病痨。
赏析:这首诗通过描写药品价格过高、医药勾结等现象,表达了作者对医疗领域中利益链条的谴责和对患者负担的关注。
作者呼吁医疗改革能够早日到来,解决百姓看病难的问题。
4. 《医疗资源失衡》大医院人满为患,小诊所门可罗雀。
城乡差距明显在,医疗资源分配龊。
富人有权享特权,穷人有病难求药。
社会公平何处寻,医疗改革需加速。
赏析:这首诗通过描写大医院和小诊所之间的资源分配不均衡、城乡医疗差距等现象,表达了作者对医疗领域中资源分配不公的谴责和对社会公平的关注。
作者呼吁医疗改革能够加速推进,实现资源的合理分配。
5. 《医疗腐败》医疗腐败如毒瘤,侵蚀行业道德肉。
权钱交易暗处生,患者利益受损透。
医德败坏良心失,百姓健康谁来守?呼吁严惩腐败者,还医疗领域清绿洲。
赏析:这首诗通过描写医疗领域中的腐败现象,表达了作者对医疗行业中道德沦丧的谴责和对患者利益的关注。
作者呼吁严惩腐败者,还医疗领域一片清明。
七律忆重庆谈判译文**一、原文与初步感受**“有田有地皆吾主,无法无天是为民。
重庆有官皆墨吏,延安无屎不黄金。
炸桥挖路为团结,夺地争城是斗争。
遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。
”当我第一次读到毛主席的这首时,真像是被一阵狂风猛地撞击了心灵。
这诗就像一把犀利的剑,每一个字都带着力量。
你想啊,就像有人在你耳边大声地诉说着那个时代的真相。
比如说“有田有地皆吾主,无法无天是为民”,这就好像是在跟那些歪曲事实的人进行一场激烈的辩论。
明明是人民该当家作主,拥有土地,可国民党那些人却颠倒是非,把为人民谋福利的共产党说成是“无法无天”,这不是睁着眼说瞎话嘛!**二、诗中的针砭时弊**再看“重庆有官皆墨吏,延安无屎不黄金”。
这可太绝了,就像一把手术刀,精准地剖析了当时重庆国民党统治的黑暗和延安共产党治理下的清明。
我仿佛能看到当时的情景,一个重庆的老百姓,满脸愁苦地对另一个人说:“咱这儿当官的啊,没一个好东西,净是贪污腐败的墨吏。
你再看看人家延安,到处都是充满希望的景象,啥东西到了那儿都像是黄金一样宝贵。
”这诗句里透着一种不屑,一种对国民党黑暗统治的批判。
**三、对斗争意义的阐述**“炸桥挖路为团结,夺地争城是斗争”,这两句就像个谜团一样,可仔细一琢磨,又特别有深意。
这就好比两个人下棋,有时候看似破坏局面的一步棋,其实是为了最终的胜利。
共产党炸桥挖路,那是为了阻止国民党的反动进攻,是为了保护人民,为了最后的团结啊。
而夺地争城呢,那是为了人民的利益,为了把被压迫的老百姓从水深火热中解救出来。
这就像一场拔河比赛,两边都在使劲儿,可共产党这边是为了正义的事业。
我就想问问,那些污蔑共产党的人,你们懂不懂什么叫真正的斗争?**四、对苍生的悲悯情怀**“遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。
”读到这儿,我的心就像被一块大石头压着。
这就像看到一幅悲惨的画面,到处都是受苦受难的百姓,城里流着鲜血。
而共产党呢,所有的努力,所有的奋斗,就只是为了拯救这些苍生啊。
辩论七律
互联网拉近了人们的距离,但并没有同化人们的思想,网络辩论硝烟弥漫,热点话题层出不穷。
但嘈杂背后的真相,却是情绪释放的帖子远多于冷静讲理的帖子,即使试图讲理的帖子,也有很多是逻辑混乱的,以致于各说各话,难获共识。
特别是在微博,四处起火,一地鸡毛,而乱相丛生最主要的原因是网友的逻辑能力欠缺。
根据多年的辩论经验我总结了七条辩论逻辑,供您参考。
1、有“证伪性”才有意义
你是一个战士,连长的战前动员称“只要冲锋跑得快,就不会受伤”,你拼尽全力冲了出去,被人血肉模糊地抬了回来,你质疑连长,连长的回答是“那是因为你冲得不够快,否则就不会受伤。
”你喷过一口血后慢慢明白了,连长的那句动员根本没有潜在的可以被证明不对的可能性,简单地说就是没有“证伪性”,解释权完全由他,这是句永远正确的骗人鬼话。
若动员改为“只要冲锋速度达到每秒5米,就不会受伤”,这就有“证伪性”了,只要有人冲锋速度超过每秒5米还受了伤,就可以证明连长的动员是错的。
在选择一个辩题时,首先要核实的是此问题有没有“证伪性”,例如有人拿出“天人合一”来跟你辩论,你就不必理会,因为这个问题没法证伪,怎么个合法全由对方的两片子嘴说了算,你称“三才天地人,为什么只有天人合了,凭啥把地落下呢?”人家可以说“地太低级,不与丫合。
”你也没法证明他不对。
所以,在辩论过程首要的就是要检验对方观点的“证伪性”,无法证伪的说法没有意义。
2、“无”不需要证明
你说“如意金箍棒”是存在的,我说不存在,你让我证明不存在,那我还真证明不了,即使我掘地三尺没有找到,那也不能排除掘地四尺能找到的可能,即使我满头大汗地把地球都掘遍了,然后你来了一句“会不会在火星上呢?”
与边界清晰的数学问题不同,现实生活中的“无”是没法证明的,也是不需要证明的,持“无”观点的一方可以什么都不用干就是默认正确的一方,直到持“有”观点的一方拿出了“有”的证明为止。
你说手机辐射存在着引发脑瘤白血病的危险,我说不存在,这时应该由你来举证。
全球科学界曾做过上百项手机辐射与脑瘤白血病相关性研究,结论不支持其中的相关性,你求证“有”不能成立,而我的“无”就是继续成立的。
很多坚持“有”的一方在举证不能的情况下会抛出“潜在的可能性”的说法,窃以为这是个最扯的说法,没有之一。
您读完此文地球就毁灭的潜在可能性也不能说完全没有,但这种没有证据的想象中的可能性有意义吗?跟打输了架,跑前撂下一句“有种你等着”一样,“潜在的可能性”就是一句找场子的废话,根本不必理会。
3、肯定性指控拿证据,否定性指控有界线
肯定性指控说的是声称对方做过某事的指控,例如你指责我偷了钱包,那就应该由你来拿出物证人证,并公布时间地点等信息,而不是由我自证没偷过,其逻辑的根源就在于“无”没
法证明。
否定性指控说的是声称对方没做过某事的指控,例如你指责我没有上过大学,是靠欺骗得到的教职,因为你所声称的“无”不需要证明,那举证责任就轮到我了。
但在我举证之前,你先要明确你这个指控的“证伪性”在哪里,比如说你同意了只要我亮出大学文凭你就认输,然后我才会举证。
否则,我亮出了文凭,你又否认文凭的真实性,待我证明了文凭是真的后,你又不认可文凭上的人是我本人……这是精通逻辑的人常用的损招,他总是提出否定性指控,逼得你不断地自证,直到你崩溃为止。
否定性指控必须要有可证伪的界线,否则就是耍流氓。
4、慎用排除法
飞碟爱好者观察到了天空中的异物,分析如下:不是飞机,不是流星,不是飞艇,不是气球,不是……所以只能是飞碟!但最终被专家论证是西北某基地未公开的一次导弹发射。
排除法本是一个很好的分析方法,但有个前提条件,那就是集合及元素必须明确。
数学领域里集合及元素往往很明确,排除法就很好使,例如一个集合里有三个数,除了A数B数那就只能是C数了,但现实生活里的集合及元素往往是不明确的,元素有很多甚至还有未知的,再使用排除法就非常危险了。
我跟一个姑娘独处一室,你听到姑娘的哭声后闯进来为姑娘抱不平,质问我“屋里没有别人,你还有什么可说的!”其实,我还真的有很多可说的,例如姑娘失恋后呆呆地要寻死,被我开导后哭出来不想死了,姑娘终于找到了长年资助她读书的好心人,激动得痛哭……我真是比窦娥还冤啊~
5、相关未必因果
你每次感冒都喝板蓝根,十天就好,太多次毫无例外的证据令你相信板蓝根对治愈你的感冒很有效。
其实你错了,感冒是自愈性疾病,你喝不喝板蓝根,十天左右都会好的,不信您下次可以试试喝萝卜汤,效果是一样的。
喝板蓝根和感冒病愈,只是时间先后相关,并不是因果关系,很多人习惯先入为主地把相关性当作因果性,这也是辩论中常见的逻辑错误。
要得到因果关系是很困难的事,要做很多随机样本的对照性检验,轻率给出的因果关系往往是不靠谱的。
例如,“喝红酒有益健康,法国曾有过科学统计,每天喝杯红酒的人更长寿。
”有统计结果也未必是因果关系,更有可能是每天喝得起红酒的人,其饮食和卫生条件更好而长寿的原因,而与红酒无关。
更极端的例子,现在每天抽两包烟的大烟鬼,也比烟草引进之前的古人寿命长,这能说明吸烟有利于长寿吗?
6、非此未必即彼
非此即彼只有在互斥关系时才成立。
一颗围棋子,我说不是黑的,你就有理由认为我的判断是白的,因为围棋子是非黑即白的互斥关系。
在客舱里一个壮汉与一个姑娘发生了冲突,姑娘有受伤证据,因为我觉得证据不足而对壮汉殴打的说法表示怀疑,充满正义感的你对我喊“难道你认为姑娘身上的伤是自伤的?!”虽然自伤可能性不能排除,但这并不是我所相信的,因为还有是其他人造成的可能性啊。
这就好比一张扑克牌,我猜可能不是黑桃3,于时
你气冲冲地对我喊“难道你认为是草花9。
”
给对方扣上一个显然错误的观点来批判是可以的,对方若是肯定性判断,你可以拿这个判断的逆否命题来批判,因为一个命题与其逆否命题等价,无论你批倒哪个都成。
对方若是否定性判断,你可以通过否定其所否定的论断的互斥论断来驳倒他,听着很绕,其实很简单,正如上面围棋子例子,我所否定的论断是“此子为黑”,其互斥论断是“此子为白”,你只要否定了“此子为白”,就把我对“此子为黑”的否定给否定了。
关键的问题在于互斥,若对方拿出非互斥逻辑的一对事件并通过非此即彼的方法诘难你,你就要给他来一句“你说的两件事互斥吗?”
7、证人证词不能选择
我在做科学实验,根据我的独创理论,实验结果数据应该是8,可我第一次实验结果是2,再做结果是19,继续做……好不容易有一次得到8了,我高兴地宣称“虽然有很多误差干扰了实验,但终于得到正确结果了,这就是我理论成立的铁证!”你一定认为这种根据立场选择证据的实验很滑稽,但这却是辩论中很常见的做法。
只要你有耐心不停的搞,只要你总是对不利结果视而不见,你想证明什么就能证明什么,而且证据都是“铁证”。
你有了一个立场,有个证人出现了,他的某些说法证实了你的立场,于时你宣称这个人可信,并将其说法作为了自己的证据。
但对立面拿了此人说的对你不利的话来质疑,你称“谁能保证一点错误不犯啊,个别细节他没看清楚的可能也是有的。
”这就是有意选择证据了,本来你认可了证人,就不能对其说法厚此薄彼,除非你有了证明“厚此薄彼”合理的证据,否则跟我那个可笑的科学实验有什么两样呢?
我曾给学生谈过这些辩论中应遵循的逻辑,学生的回答是“若是每句话都过这些逻辑筛子,我就张不开嘴了。
”其实感到张不开嘴就是进步,暂时闭着也比天马行空不讲逻辑激情四射的乱喷要强。
逻辑有时跟本能相悖,需要长期训练才能运用自如,等到运用自如时,你的见解会更加深刻,在辩论中也可立于不败之地了。
即使做不到这点,熟悉了这些逻辑,至少也可以在辩论中不被欺负。
明明是自己有理,却被别人挤兑,气得要死,相信很多人有过这种感受,这时拿出这些逻辑往他的言论上套一套,然后引出此文,告诉他犯了第几条逻辑错误,让他去郁闷反省吧。
【此文已发表于《北京科技报》】。