高考材料作文思辨性共27页
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高考思辨性作文范文(汇总9篇)大家都知道,高考作文大都是以考“议论文”为主的。
因此,在文章里能够以“哲理思辨”来表达,就十分重要!所谓“思辨”,简而言之,就是“思考辨析”。
那么,你怎么去“思考辨析”呢?在此教你学会四种“思辨”表现形式。
第Y种,内涵周密的思辨性。
在撰写文章的前夕,你首先要对题目进行全面的审察,不要遗漏一个议说的可能项。
比如,我曾出过一道题为《谈“学问”》的大作文,请应届毕业生来习作。
不少同学都东拉西扯的说了不少道理,然而却不能“科学周密”地将“学问”的全布内容论证到。
我在进行作文评讲的时候,就给同学们写了下面四个写作提纲,它们分别是:(1)、“只学不问”,是“掉书袋”;(2)、“只问不学”,是“偷懒虫”;(3)、“不学不问”,是“大白痴”;(4)、“又学又问”,是“智慧人”。
我用形象化的比喻,来告诉同学们:“学”与“问”,实际上它有四种辩证关系。
所以,你在论说时,一定要“面面俱到、不可缺一”。
由于“人生阅历与实践经验”的不足,同学们在撰写作文时,往往会“挂一漏十、偏面不全”。
而改变这一毛病的最有效方法,那就是多多参加“社会实践”,从中“观察、体验、了解”之。
第二种,开掘深邃的思辨性。
在这个世界上,我们应该认识到:任何事物,它都是“一分为二”的。
懂得了这个道理,那么上海高考大作文,就不会有误解了。
比如,我曾出过一道有关牙买加百米女运动员奥迪的材料作文,全文如下:“42岁的奥迪,在国内参加选拔赴‘北京奥运会’的女子百米竞争。
我们知道,一般运动员的最佳竞技时期是18岁到25岁。
然而42岁的奥迪,在预赛里就被淘汰了,因为她没有跑入国际田联规定的百米比赛起码资格线。
失望的奥迪,流着热泪,只能低头慢步走出田径场。
请自拟题目,撰写800字的议论文。
”怎样理解本材料的正确内涵?我们知道,奥运精神是“更快、更高、更强”,不离不弃、顽强拼搏。
人道中年的奥迪,依然在自己钟爱的事业上奋斗不已,即使失败,也毫不后悔。
五篇高考作文——思辨性观点文章五篇能当高考作文素材的思辨性观点文章有“问题意识”,也要有“过程意识”曾有学者慨叹,我们遭遇了一个“问题的时代”。
从大都市恼人的雾霾到田野间空心化的村庄,从“蚁族”、“蜗居”难圆梦想到“舌尖上的安全”屡现危机。
翻开报纸,相关讨论不绝于耳;打开网络,种种质疑迎面而来。
一时间,问题让人烦恼,问题使人愤怒,问题令人“绝望”。
如何看待我们时代的问题?“不回避矛盾,不掩盖问题”,习近平总书记的要求,是对问题应有的态度。
“问题是时代的声音”,30多年改革开放历程,可以说正是在解决问题中步步向前。
如果眼里没有问题、心里没有期待,也就不会改革、难言发展。
有“问题意识”,是认识能力提升的表现;能畅所欲言直面问题,更是时代社会的进步。
然而,过犹不及。
如果“唯以问题识天下”,群情激愤中,任“问题焦虑症”裹挟成极端情绪,固化为狭隘认识,演变为偏执思想,将人人变成易燃易爆品;如果“只让问题遮望眼”,心灰意冷间,让“问题悲观症”驱逐社会自信心,抵消发展正能量,吞噬我们的幸福感,“问题意识”本身就也成了问题。
今天的中国,发展很快,矛盾高发,问题不少。
我们固然要有“一万年太久,只争朝夕”的紧迫感,但也不能期望万年之事、朝夕解决。
将问题拖成历史问题诚不可取,毕其功于一役也绝不现实。
任何时候不能忘了,我们还处在社会主义初级阶段。
面对各种问题,不切实际的空头支票,超越阶段的夸张口号,或是“一招就灵”的万能良药,不是天真幼稚,就是轻浮狂躁。
历史无非就是问题的消亡和解决,现实也无非是问题的存在和发展。
从辩证法的角度看待我们所处的世界,本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。
关键是要把问题放在中国的现实语境中观察,与国情对接、跟现实对表。
一年一度的春运最为典型,一个多月34亿人次出行,而人均拥有的铁路,还不到一根香烟长度。
现代化的速度提升了,过程却无法压缩,再加上不断增大的人口规模、水涨船高的期待诉求,都使问题的存在有客观性、必然性,问题的解决有复杂性、长期性。
2024高考精选4篇思辨性材料作文范文+审题立意1.有人说,生命的价值在于生存基础上的美好生活。
你是否认同这个观点?谈谈你的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【例文】践行真善美,求索真境界自古以来,人们对生命价值的探求从未停歇。
贤哲智士、世间学者,倾尽聪慧智量,历遍千辛万苦,旨在描摹出生命价值的底蕴。
然而,无论过去、未来,生命的价值,都不仅停留在追求个人的生存及发展层面,而始终凌驾于自身之上,始终在于对真、善、美的无穷探寻、无尽求索。
探索真理为生命之本。
探索真理是科学、技术、社会等各领域进步和创新的基础,是人类智慧的永恒主题,它不仅体现了我们对未知的渴望,反映了我们追求真实、理性、公正的内在需求,还能够帮助我们做出更加明智和有道德的决策,让我们对世界有更全面,更深入的认识。
在探索的过程中,我们能始终保持好奇心,承认并接受世界的复杂性,提取出一种对深入理解世界和自我、推动个人和社会进步的渴望。
追求善行为生命之魂。
在马斯洛的需求层次结构理论中,“自我实现”与“超越”是作为最高级别的增长需求而存在的。
当满足了个体生命的基本需求之后,助人为乐、与人为善、为人谋福、替人着想等美好的精神品质就会出现,人性中的光明与温暖便如火烛般照耀着身边每一寸空间。
帮助他人,贡献社会,点滴善意,八方汇聚,最后形成匡扶正义、人心向正、积善成流的社会正能量,不仅能够闪现生命的光辉,更能传递生命的意义、书写生命的价值。
追寻美好为生命之色。
生命如一场无尽的寻宝之旅,我们在世界的每一个角落,都可以发现散落的奇珍。
壮丽河山、名胜景观、华美建筑、艺术珍品固然可谓大美无言,生活中的点滴温情、细微体贴、平凡劳动也尽显至美无华的风采。
追寻美的形象,让我们的生活品质得以提升,让生命本身充满了收获和喜悦;追寻美的品质,让我们的生命境界得以完善,让生命过程闪耀着高尚与纯真。
生命价值,绝不仅在于生存及发展,乃在于探索真理、追求善行、寻找美好。
高考思辨性作文范文例文二:适度示弱天地宽在生活中,我们常常用毫不示弱来形容—个人的勇敢。
我们提倡不能示弱,不甘示弱。
为了自己的理想与信念,要勇于坚持勇于奋斗。
这固然不错。
但是,有时适度的示弱却可让自己的天地更加宽广。
“木秀于林,风必摧之”。
柔弱的芦苇,在暴风中弯腰低头,此后又挺直身躯。
这是自然现象。
就我们的人生而言,事事逞强,处处逞强,时时逞强,有时会适得其反,难以实现自己的理想与目标。
因此,要学会适度示弱。
适度示弱,是一种智慧。
生活中有许多矛盾并不涉及大是大非,也并不是原则问题。
诸如朋友间的误解,夫妻之间的争吵,父母与孩子之间的隔阂等。
若一味地逞强,有时会失去难得的友谊,让夫妻间的感情蒙上阴影,让家长与孩子之间的隔阂加深。
常言说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,这一“忍”一“退”,便是适度的示弱。
它需要一种宽广的胸怀和博大的胸襟。
适度示弱,是一种勇气。
在生活中,为了实现自己的理想与远大目标。
难免会磕磕碰碰,有时还会遇到似乎忍无可忍的事情。
在这时,适度的示弱,可以帮助我们渡过难关,以积蓄力量,去实现远大的理想。
韩信忍“胯下之辱”,终成一代名将;项羽不能忍一时之败,落得乌江自刎,可谓“小不忍则乱大谋”。
如果说,逞强示勇需要勇气,那么,适度示弱也同样需要一种勇气。
适度示弱,也是一种教育原则。
在生活中,哪一个父母不希望孩子成才,哪—个老师不希望学生能胜于蓝?老师可以以身作则,父母可以耳提面命,甚至可以越俎代庖。
而我要说,适度示弱,也是应该提倡的一种教育原则。
生活中的诸多事情,父母可以善意地说“我不行”,激励孩子养成独立自主的意识,并进而培养孩子的自信与生活能力;对于教学中的诸多问题,老师也可以善意地说“我不懂”,鼓励学生勇于发表意见,培养他们独立探究的能力。
这种示弱,可以说是父母老师有意借己之“弱”,以培养孩子学生之强,何不乐而为之叹? 人生本就不是单一的方程式,在生活的路途中也并非只有单纯的一种选择。
这就是回声的独白,回声的启示,回声的内涵。
我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔,因为人字结构是互相支撑的。
(1999,上海考生《“回声”的启示》)深刻段13我们的历史,除了记忆不能再留给我们什么,我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。
留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由,我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌,更需记住我们的民族饱经苦难,她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气,能够被人敬重和尊崇。
(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)深刻段15:成熟不是随波逐流,人云亦云;不是察言观色,八面玲珑;也不是见风使舵,老奸巨滑。
成熟是面对诬陷而不丧失自信,面对成就而不骄傲,面对恭维而不丧失理智。
对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去,对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。
(2000,河南考生《成熟是什么》)深刻段16:这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时,人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。
看看巴以冲突中的流血牺牲,看看菲律宾人质危机,人类啊,难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。
废气污染了天空,废水污染了海洋,温室效应的增加,两极冰山的融化,无不构成人类生存与发展的危机,美国作家阿西莫夫说得好:瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔,把天空弄得乌烟瘴气,把海洋变成一个巨大的垃圾场。
够了,够了!不是篇幅不够,而是我不忍心再一一列举。
(2000,山东考生《20世纪,你美吗?》)深刻段17名剧的开头,往往少有高潮。
胜境的入口,常常并不引人瞩目。
味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。
纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。
款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。
材料作文专练------三元思辨类1.阅读下面的材料,按要求作文。
佛山市第一中学的办学理念先进,对学生的要求科学合理,办学效果优异。
学校对学生的要求是“严、勤、活”,这三个词角度相互独立、相辅相成并形成一个完整的体系:“严”,就是“严谨”,是学习态度;“勤”,就是“勤奋”,是学习品质;“活”,就是“活泼”,是学习状态。
它不仅仅是学习要求,也是人生追求,更是社会需求。
但是有的同学错误地理解它的内涵和作用,有的不理解三者的关系,有的没有按照要求行事。
学校将举行一场有关上述“要求”的讨论,你班也将召开“学·明·行”主题班会课。
请根据材料所属内容,写一篇在班会课上的发言稿,必须用到驳论的方法,不少于1000字。
2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
对于登山,尼采曾说,不要爬到山顶去,也不要站在山脚,从半高处看这个世界真美好。
但杜甫认为,会当凌绝顶,一览众山小。
而梁漱溟则认为,人生当如在山脚,寻常人过寻常人生,有无成就,亦可不管。
同样是登山,三者却有着不一样的看法,你更认可何种观点?请综合考虑三类人“登山”的判断,体现你的思考、权衡、选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
助人为乐,知足常乐,自得其乐,是有关“乐”的三种表达。
如果把“三乐”进行不同的排序,可能会获得不同的关系、意义和境界。
比如,有人把三者排序为“自得其乐、知足常乐、助人为乐”,认为自得才能获得自由,自由才能知道知足的标准,知足后才有可能去助人。
那么,你对“三乐”是怎样排序的?对此你有怎样的理解和认识?请写一篇文章,阐述你的理由、观点和态度。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
4.阅读下面的文字,按要求作文。
孔子说:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
《礼记·中庸》说:“知、仁、勇,三者天下之达德也。
材料作文训练-----思辨类1.阅读下面的材料,根据要求写作。
如果你当不成山巅的一棵劲松就做一棵山谷里的小树吧——但务必做一棵最好的小树当不了小树就做一丛灌木当不成灌木还可以做小草——但务必做路边最快乐的一株小草……以上材料对我们颇具启示意义。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
“半”是“偷得浮生半日闲”的张弛有度,是“月有阴睛圆缺”的缺憾之美;“满”是庖丁对解牛之道的极致追求,是张秉贵“一抓准”背后的精益求精。
以上两种人生状态,你更欣赏哪一种?请写一篇文章,谈谈你的理解和思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
我们军训时的口令中,最常用的就是立正、稍息。
立正意味着紧绷身体,思想高度集中,代表着规范与姿势;而稍息则是立正之后的休息,身心是放松的,自有一份自由与随意。
“立正”得太久,“稍息”就成了妙不可言的稀缺品。
意大利作家老安的摄影集《稍息:1981-1984年的中国》引起了不小的轰动。
1981-1984年是新中国发展史上一段罕见的、短暂的沉静时刻,刚刚走出动荡不安,尚未来得及拥抱传真、手机、网络等工具。
人们在喘一口气,准备跃入即将来临的狂热。
正是这一喘气的调整,我们挣脱了束缚,小心翼翼地走向了真正意义上的生活轨道。
对于立正、稍息,你又有着怎样的理解与认识呢?请结合材料和你的体验,写一篇文章表达你的观点。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的文字,根据要求作文。
台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。