第27课 短文两篇(《答谢中书书》《记承天寺夜游》)

八年级语文下册《短文两篇：答谢中书书、记承天寺夜游》课文原文及赏析《短文两篇：答谢中书书、记承天寺夜游》课文原文及赏析课文原文：《答谢中书书》山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

赏析：《答谢中书书》和《记承天寺夜游》是两篇优美的写景短文。

前者以描绘山川之美为主，后者则以月夜庭院为背景，表达了作者的情感与思考。

《答谢中书书》用简洁的语言勾勒出一幅壮美的自然画卷。

作者通过对高峰、清流、石壁、青林、翠竹等元素的描绘，展现了大自然的无尽魅力。

而晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等细节的点缀，更使得这幅画卷生动起来，仿佛让人置身其中，感受到大自然的呼吸。

文章最后赞叹此景为“欲界之仙都”，表达了作者对自然的崇敬之情。

《记承天寺夜游》则是一篇充满哲思的短文。

作者通过描述月夜下的庭院，表达了人生无常，应珍惜当下的思考。

文中的“积水空明”、“藻、荇交横”等景象，给人以宁静而深远的感觉。

而结尾的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，更是让人深思：生活中的美好并不缺乏，只是我们常常忙于琐事，缺乏欣赏的心境。

总的来说，这两篇短文都以自然景色为背景，表达了作者对生活的感悟和思考。

通过阅读，我们可以感受到作者对大自然的热爱，以及对人生的深刻理解。

《答谢中书书》山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。

注解：五色交辉:形容石壁色彩斑斓。

交辉：交相辉映。

四时：四季。

俱：都书：信晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

译文：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

注解：歇：消散。

颓：坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

竞：争着跃：跳跃，这里指跳出水面。

欲界：人间。

与：参与。

这里指欣赏。

《记承天寺夜游》-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲1睡，月色入户，欣然起行。

念2无与为乐者，遂3至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步（于）中庭。

译文：元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。

想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。

张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。

注解：欲：想要，打算欣然：高兴的样子。

念：考虑，想到。

遂：于是相与：共同。

中庭：院里。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

译文：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。

哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。

注解：空明：形容水的澄澈。

但：只是闲人：清闲的人。

耳：罢了。

《答谢中书书》一、重点词语•四时俱备：俱，全都•晓雾将歇：歇，消散•夕日欲颓：颓，坠落。

•沉鳞竞跃：沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，争着跳跃（出水面）•未复有能与其奇者：与ｙù，参与,文中指欣赏。

27 《短文两篇》比较阅读训练(一)比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》【甲文】山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹。

四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

1．用“／”为文中画线句子标出停顿。

(2分)解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。

2．解释下列加点的词。

(2分)(1)晓雾将歇．( ) (2)未复有能与．其奇者( )(3)怀民亦未寝．( ) (4)但．少闲人如吾两人者耳( )3．用现代汉语翻译下列句子。

(2分)(1)沉鳞竞跃。

(2)相与步于中庭。

4．填空。

(4分)(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和“__________”。

乙文写景的名句是“__________”。

(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。

但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。

（二）比较阅读《答谢中书书》与《记承天寺夜游》一．解释词语。

五色交．辉．（）晓雾将歇．（）夕日欲颓．（）但．少闲人（）沉鳞竞跃．．．．（）（）未复有能与．其奇者（）念．无与为乐者（）遂至．．寻张怀民（）（）二．一词多义：与：未复有能与其奇者（）念无与为乐者（）清：清流见底（）回清倒影（）水尤清冽（）其境过清（）寻：寻张怀民（）寻向所志（）寻病终（）念：念无与为乐者（）念鬼（）三、句子翻译：1、高峰入云，清流见底。

短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》原文阅读答谢中书书①陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉②。

青林翠竹，四时③俱备。

晓雾将歇④，猿鸟乱鸣；夕日欲颓①，沉鳞竞跃②。

实是欲界之仙都③。

自康乐④以来，未复有能与⑤其奇者。

记承天寺夜游⑥苏轼元丰六年⑦十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者⑧，遂至承天寺寻张怀民⑨。

怀民亦未寝，相与10步于中庭11。

庭下如积水空明12，水中藻、荇13交横，盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人14如吾两人者耳。

①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》(中华书局1958年版)卷四十六。

谢中书，即谢微，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。

曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。

陶弘景(456—536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣(Ｍò)陵(现在江苏南京)人。

有《陶隐居集》。

②〔五色交辉〕这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。

交辉，交相辉映。

③〔四时〕四季。

④〔歇〕消散。

①〔夕日欲颓〕太阳快要落山了。

颓，坠落。

②〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

③〔欲界之仙都〕人间天堂。

欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，神仙生活于其中的美好世界。

④〔康乐〕指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

⑤〔与(ｙù)〕参与，这里指欣赏。

⑥选自《东坡志林》(中华书局1981年版)卷一。

此文写于作者贬官黄州期间。

承天寺，在现在湖北黄冈南。

⑦〔元丰六年〕公元1083年。

元丰，宋神宗年号。

⑧〔念无与为乐者〕想到没有可以交谈取乐的人。

念，考虑，想到。

⑨〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。

10〔相与〕共同、一起。

11〔中庭〕院里。

12〔空明〕形容水的澄澈。

13〔藻、荇(ｘìｎｇ)〕均为水生植物。

27。

《短文两篇》阅读题[甲]山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

，；，。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

[乙]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

1、解释加点的词语：①自．康乐以来（）②自．非亭午夜分（）③实是．欲界之仙都（）④是．日更定（）2、①[甲]文写水的清澈用“清流见底”《三峡》则用来写水的清澈。

②在[乙]文横线上填入原文。

3、选出加点字意思不同的一项（） [请将词义解释写在横线上]A．高峰．入云重岩叠嶂．B．晓．雾将歇朝．发白帝C．青．林翠竹清．流见底D．夕日．欲颓不见曦．月4、选出加点字意思相同的一项（） [请将词义解释写在横线上]A．与：未复有能与．其奇者选贤与．能B．将：晓雾将．歇出郭相扶将．C．是：实是．欲界之仙都自是．指物作诗立就D．自：自．康乐以来自．李唐来5、选出加点词解释有误的项（）A．古来共谈．（谈论） B．五色交辉．．（交相辉映）C．夕日欲颓．（落下） D．未复有能与其奇．者（奇怪）6、翻译句子①晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。

②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

7、[甲]文实在是一篇美文，试用自己的语言分析其美在何处。

（提示：可从语言、结构、意境或景色等方面入手）8、[乙]文中“但少闲人如吾两人耳”中“闲人”的含义是什么？本句包含了作者怎样微妙复杂的感情？9、这两篇文章都写了自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。

[甲] [乙] 10、两文的作者都因景生情，你是如何看待他们表现出来的情感，请选择其中之一进行评价。

27 《短文两篇》比较阅读训练(一)比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》【甲文】山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹。

四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

1．用“／”为文中画线句子标出停顿。

(2分)解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。

2．解释下列加点的词。

(2分)(1)晓雾将歇．( ) (2)未复有能与．其奇者( )(3)怀民亦未寝．( ) (4)但．少闲人如吾两人者耳( )3．用现代汉语翻译下列句子。

(2分)(1)沉鳞竞跃。

(2)相与步于中庭。

4．填空。

(4分)(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和“__________”。

乙文写景的名句是“__________”。

(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。

但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。

（二）比较阅读《答谢中书书》与《记承天寺夜游》一．解释词语。

五色交．辉．（）晓雾将歇．（）夕日欲颓．（）但．少闲人（）沉鳞竞跃．．．．（）（）未复有能与．其奇者（）念．无与为乐者（）遂至．．寻张怀民（）（）二．一词多义：与：未复有能与其奇者（）念无与为乐者（）清：清流见底（）回清倒影（）水尤清冽（）其境过清（）寻：寻张怀民（）寻向所志（）寻病终（）念：念无与为乐者（）念鬼（）三、句子翻译：1、高峰入云，清流见底。

27 《短文两篇》比较阅读训练(一)比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》【甲文】山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹。

四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

1．用“／”为文中画线句子标出停顿。

(2分)解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。

2．解释下列加点的词。

(2分)(1)晓雾将歇．( ) (2)未复有能与．其奇者( )(3)怀民亦未寝．( ) (4)但．少闲人如吾两人者耳( )3．用现代汉语翻译下列句子。

(2分)(1)沉鳞竞跃。

(2)相与步于中庭。

4．填空。

(4分)(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和“__________”。

乙文写景的名句是“__________”。

(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。

但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。

（二）比较阅读《答谢中书书》与《记承天寺夜游》一．解释词语。

五色交．辉．（）晓雾将歇．（）夕日欲颓．（）但．少闲人（）沉鳞竞跃．．．．（）（）未复有能与．其奇者（）念．无与为乐者（）遂至．．寻张怀民（）（）二．一词多义：与：未复有能与其奇者（）念无与为乐者（）清：清流见底（）回清倒影（）水尤清冽（）其境过清（）寻：寻张怀民（）寻向所志（）寻病终（）念：念无与为乐者（）念鬼（）三、句子翻译：1、高峰入云，清流见底。