20世纪80年代诗歌精品
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80年代年著名的现代诗
80年代,中国现代诗歌经历了巨大的变革和发展。
许多杰出的诗人如北岛、舒婷、顾城等崭露头角,他们的作品在思想深度和艺术表现上都有着很高的水准。
以下是一首80年代著名的现代诗,供您参考:
光明在黑夜里闪烁
在黑夜里,
光明在闪烁,
如星星般璀璨,
点亮了心灵。
梦想,在心头升起,
希望,在指尖燃烧。
每个呼吸,都是自由的乐章,
每个心跳,都是生命的力量。
我们是无畏的行者,
在崎岖路上追逐太阳。
尽管风雨交加,
却从未停下脚步。
我们歌唱着苦难与欢乐,
我们书写着青春与梦想。
让笔墨飞扬,
让情感流淌。
我们拥抱每一个黎明,
我们期待每一个黄昏。
在时间的长河里,
我们留下不灭的痕迹。
在黑夜里,
光明在闪烁。
它照亮了我们的道路,
也照亮了我们的心。
让我们一起追寻那光明,让我们一起创造那未来。
让每一个瞬间都充满意义,让每一个生命都绽放光彩。
祖国或以梦为马全诗解析引言《祖国或以梦为马》是中国当代著名诗人海子的代表作之一。
本文将对该诗进行解析,探讨其中的意义与艺术特点。
诗歌背景海子在20世纪80年代创作的《祖国或以梦为马》是他创作期间的一首重要诗歌。
在这个时期,他面对现实中的苦难和痛苦,以及内心中的追求和梦想,表达了对家园、自由和理想的无限眷恋。
诗歌解析国有猛志而色难追,志有信心而天下难容,一日一个宣言,一夜百幅奇迹,独立吾志,坚如磐石,稳如泰山,成为人民的接班人,我怀揣着红旗急流勇退的梦啊,肩扛着未来呈现的辉煌的梦,我欢呼我的祖国!这首诗表达了诗人对祖国的热爱、对个人追求的坚定信念和对美好未来的向往。
下面将分析诗中的几个关键点:1.猛志追求的困难与信心的重要性诗中首先提到“国有猛志而色难追”,表达了有志人士追求梦想时所面临的困难和艰辛。
然而,接着又说“志有信心而天下难容”,强调了信心对于实现梦想的重要性。
2.宣言与奇迹诗中提到“一日一个宣言,一夜百幅奇迹”。
这句话表达了个人追求的力量和无限可能性。
通过每日每夜的不懈努力和探索,人们可以实现无数的宣言和创造出令人惊奇的奇迹。
3.坚定而不动摇的梦想诗中提到“独立吾志,坚如磐石,稳如泰山”。
这表达了诗人对自己追求的坚定态度和不动摇的决心。
他也表示自己将成为人民的接班人,怀揣着红旗急流勇退的梦想,肩扛着未来呈现的辉煌的梦想。
4.对祖国的热爱诗中最后一句是“我欢呼我的祖国!”,这是诗人对祖国的深深热爱和对国家充满自豪的表达。
通过自己的努力和追求,诗人希望能为祖国的繁荣和发展做出贡献。
结论《祖国或以梦为马》是一首充满爱国情怀和对梦想坚持的诗歌。
它通过对个人追求的描述,表达了人们对祖国和美好未来的向往和承诺。
这首诗以简练而生动的语言,展示了中国当代诗歌的独特魅力。
通过诗歌的解析,我们能更深入地理解和欣赏海子的诗歌创作。
现代最美朦胧诗现代最美10首朦胧诗朦胧诗,兴起于20世纪70年代末到80年代初,是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。
它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。
食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼、芒克等是朦胧诗的代表诗人。
《一代人》——顾城黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
《远和近》——顾城你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近《相信未来》——食指当蜘蛛网无情地查封了我地炉台,当灰烬地余烟叹息着贫困地悲哀,我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水,当我的鲜花依偎在别人的情怀,我依然固执地用凝霜的枯藤,在凄凉的大地上写下:相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手掌那托住太阳的大海,摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下:相信未来。
我之所以坚定地相信未来,是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉,那些迷途的惆怅、失败的苦痛,是寄予感动的热泪、深切的同情,还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨,那无数次的探索、迷途、失败和成功,一定会给予热情、客观、公正的评定。
是的,我焦急地等待着他们的评定。
朋友,坚定地相信未来吧,相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来,热爱生命。
《致橡树》——舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单纯的歌曲也不只像泉源,常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,叶,相触在云里。
每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干像刀,像剑,也像戟;我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。
艾青八十年代的诗
艾青是中国现代诗坛的重要诗人之一,他活跃于20世纪80年代。
在这个时期,他的诗歌作品主要表达了对社会现实的关注以及对人类命运的思考。
以下是一些艾青80年代的诗歌作品的代表作品。
1.《再会富士山》
再会富士山,
一个穷探索自己的家庭.
一个将被逐到大洋另一端的人,
刚刚行过岗坡.
2.《牵牛过蜀》
牵牛过蜀我的同事们,
转山拐、抡大锄
转山拐、抡大锄,
大声喊:唉呀!
3.《白日漂泊》
一群离愁在我的心上宿营,
将那雨一样的夜晚
慢慢挤入我的
眼帘──
他们带著无法冷却的火焰,
像铜铃似地残忍地震碎:
它使我的心里,
慢慢地成立起恐慌的磨擦。
4.《秋去春来》
惆怅影中泪,
离世不须愁.
重山青冢在,
漂泊又春秋。
这些诗作展示了艾青对于社会现实、人生境遇以及命运的深刻思考和感悟。
他用简洁而凝练的语言,表达了自己对于人生的痛苦、孤独、无奈以及对希望和自由的追求。
这些作品既有激烈的抗争情绪,又有对人性的审视和反思,展现了艾青作为一位在80年代活跃的诗人的独特风格和思想深度。
面朝大海,春暖花开作者:海子从明天起,做一个幸福的人喂马、劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开诗歌赏析:海子的诗《面朝大海,春暖花开》写于1989年1月13日,这首诗是海子的代表作之一,也是他流传最广的诗歌之一。
“面朝大海,春暖花开”这一句诗被用于无数晚会的开场白中,整首诗中洋溢着一种勃勃生机。
但是,海子在写完这首诗的两个月后,于山海关附近卧轨自杀,给这一首是蒙上了一层悲伤的阴影,诗歌的格调也因为后续发生的事件而产生变化。
这一首诗歌的创作背景是20世纪80年代,在经历了十年文革之后,中国拨乱反正,中国文坛也开始走向繁荣。
在20世纪80年代末,已经出现一些作家与诗人超越了现实,用自己的努力探索理想的生活。
他们以超越现实的冲动和努力,审视个体生命的终极价值,质疑生存的本质和存在的理由为核心的激进的文化姿态和先锋意识。
而海子正是这一群作家的代表人物。
在这首诗当中,海子用三个“从明天起”来表明自己要开创新生活的决心,“喂马、劈柴,周游世界”,“关心粮食和蔬菜”,“和每一个亲人通信”,这些都是诗人理想中的生活。
而“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,则在这首诗中起了比较微妙的作用。
诗人在两个月之后卧轨自杀,至少证明他在自杀前的一段时间的精神状态是不好的,所以诗人渴望他的房子可以面朝大海,让自己的心境更加开阔。
这些物质的渴望象征着诗人心灵上的缺失。
在诗的后半段,诗人“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,把自己的爱普及到每一寸土地,可以说这是诗人对这块土地的热爱、留恋和不舍。
“愿你有一个灿烂的前程”,“愿你有情人终成眷属”,“愿你在尘世获得幸福”,这三句用了排比的修辞手法,把自己的祝愿传递给每一个陌生人。
10首经典朦胧诗代表作朦胧诗代表作(十首最经典的朦胧诗)朦胧诗是20世纪70年代末80年代初随着文学的全面复苏而出现的一种新的诗歌艺术思潮,代表诗人有、舒婷、北岛、顾城、梁、、、芒克等。
朦胧诗以内在的精神世界为主要表现对象,运用整体意象象征和渐进性意向感受的艺术策略和方式掩盖情感,使诗歌文本介于表意和隐意之间,呈现出诗境模糊、诗意空泛含蓄、意蕴丰富、主题多元阐释和多义性等特点。
它以“反叛”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的活力,同时也给新时期文学带来了深远的变革。
他们在诗歌中以现实意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的表达,在艺术上广泛运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的想象力。
“朦胧诗”没有形成统一的组织形式,也没有发表宣言。
但他们以各自独立而又共同的艺术理念和创作成就,形成了一个“崛起的诗歌群体”。
在当时文坛引起争议。
“一代人”——顾城黑夜给了我黑色的眼睛,但我用它来寻找光明。
远近——顾城你们一会儿见。
看一会儿云我认为当你看着我的时候,你离我很远。
当你看云的时候,你离得很近。
“相信未来”——食指当蜘蛛网无情地封住了我的壁炉,当灰烬叹息贫穷的悲哀,我仍然固执地铺着失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。
当我的紫葡萄在深秋变成露珠,当我的花依偎着别人的感受,我仍然固执地用凝结霜的枯藤,在荒凉的土地上写下:相信未来。
我要用我的手指在地平线上冲浪,我想用手掌托住太阳之海,黎明摇曳的温暖而美丽的笔杆。
用孩子的笔写下:相信未来。
我之所以坚信未来,我相信未来人们的眼睛-她有拂去历史尘埃的睫毛,她有能看穿岁月篇章的学生。
不管人们如何看待我们腐烂的肉体,那些失落的忧郁,失败的痛苦,那是动人的眼泪,深切的同情,或者给一个轻蔑的微笑,苦涩的嘲讽。
我坚信人们对我们的脊椎感兴趣,无数的探索,迷途,失败和成功,会给予热情客观公正的评价。
是的,我在焦急地等待他们的评价。
第九章 20世纪80年代诗歌【教学目的、要求】:了解新时期以来诗歌发展的概况、各流派的代表诗人、审美特征、艺术特色。
【教学重点、难点】:各流派的特征;朦胧诗的命名、特征及代表诗人的风格特征。
【课时】:3学时【教学内容】20世纪80年代是诗歌的繁荣期。
诗歌从大悲大喜的歌颂和控诉,转向对历史的反思和对现实社会生活的感受和思考,并最终走向对个体生命的感悟和体察。
一.归来者的诗(一)指称与成员指由于政治原因,50年代中期以来被迫终止创作到70年代末期又陆续回到诗坛的诗人。
1980年,艾青出版诗集《归来的歌》,流沙河、梁南也分别写了题为《归来》和《归来的时刻》的诗。
“归来”,在这个期间,是一种诗人现象,也是一个普遍性的诗歌主题。
“归来”的诗人包括50年代反右派运动中的被划为右派的诗人(艾青、公木、公刘、白桦、邵燕祥、流沙河、昌耀、梁南等),因“胡风集团”事件遭难的七月派诗人(牛汉、绿原、曾卓、冀汸、鲁藜、彭燕郊等),60年代因政治原因从诗坛消失的诗人(蔡其矫、辛笛、陈敬容等)。
(二)归来的诗歌的特征:1.个人心理情绪的“自白”性质。
艾青《鱼化石》。
2.以历史反思为核心的理性思辨倾向。
公刘《沉思》。
(三)归来诗人的代表诗歌:艾青《鱼化石》《在浪尖上》《光的赞歌》曾卓《悬崖边的树》公刘《沉思》雷抒雁《小草在歌唱》白桦《阳光,谁也不能垄断》张学梦《现代化和我们自己》熊召政《请举起森林般的手,制止!》二.朦胧诗朦胧诗是以舒婷、北岛、顾城、梁小斌、杨炼、江河、食指、芒克、多多等为代表的一批“文革”中成长起来的青年诗人的具有探索性的新诗潮。
朦胧诗孕育于文革中的地下文学,1980年前后,朦胧诗迅速成为一股诗歌潮流。
命名——章明《令人气闷的“朦胧”》(1980·8《诗刊》)(以“看不懂”为由,宣判其为“非诗”从而取消其“合法性”)。
朦胧诗讨论中有关“崛起”的三篇文论:谢冕《在新的崛起面前》、徐敬亚《崛起的诗群》、孙绍振《新的美学原则在崛起》。
[精品]北岛《回答》赏析
这首诗是北岛早期的诗歌,是其扛鼎之作,也是20世纪80年代中国诗歌的代表性作品。
要“回答”,就要有回答的起因、回答的对象。
诗人的回答对象很明显,就是那沉闷的社会现实,充满悖谬的十年浩劫。
诗歌开头的“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”是著名诗句。
卑鄙的人竟然可以凭借“卑鄙”而通行无阻;相反,高尚的人却因他的高尚而死,这明显给“卑鄙者”和“高尚者”身处地方一个极负面的评价。
诗人的心中充满着英雄式的悲剧情结。
同样,诗人的心中也充满了希望,来自古老祖先的希望。
从祖先留下的精神财富中,诗人仿佛看到一片纯洁的天空,闪现着漫天星斗的天空。
诗歌大量运用象征手法,那些象征性的形象又带有明确的意义指向。
尽管这象征的形象相对直白,但是并没有影响诗歌的感性特征。
“冰凌”、“死海”等形象生动地写出了现实生活的困境和艰难。
诗中新颖意象和丰富情感的巧妙组合,带有明显的朦胧诗特点,诗歌的思想倾向也带有明显的朦胧诗的特征。
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第九章 20世纪80年代诗歌【教学目的、要求】:
了解新时期以来诗歌发展的概况、各流派的代表诗人、审美特征、艺术特色。
【教学重点、难点】:
各流派的特征;朦胧诗的命名、特征及代表诗人的风格特征。
【课时】:3学时
【教学内容】
20世纪80年代是诗歌的繁荣期。
诗歌从大悲大喜的歌颂和控诉,转向对历史的反思和对现实社会生活的感受和思考,并最终走向对个体生命的感悟和体察。
一.归来者的诗
(一)指称与成员
指由于政治原因,50年代中期以来被迫终止创作到70年代末期又陆续回到诗坛的诗人。
1980年,艾青出版诗集《归来的歌》,流沙河、梁南也分别写了题为《归来》和《归来的时刻》的诗。
“归来”,在这个期间,是一种诗人现象,也是一个普遍性的诗歌主题。
“归来”的诗人包括50年代反右派运动中的被划为右派的诗人(艾青、公木、公刘、白桦、邵燕祥、流沙河、昌耀、梁南等),因“胡风集团”事件遭难的七月派诗人(牛汉、绿原、曾卓、冀汸、鲁藜、彭燕郊等),60年代因政治原因从诗坛消失的诗人(蔡其矫、辛笛、陈敬容等)。
(二)归来的诗歌的特征:
1.个人心理情绪的“自白”性质。
艾青《鱼化石》。
2.以历史反思为核心的理性思辨倾向。
公刘《沉思》。
(三)归来诗人的代表诗歌:
艾青《鱼化石》《在浪尖上》《光的赞歌》
曾卓《悬崖边的树》
公刘《沉思》
雷抒雁《小草在歌唱》
白桦《阳光,谁也不能垄断》
张学梦《现代化和我们自己》
熊召政《请举起森林般的手,制止!》
二.朦胧诗
朦胧诗是以舒婷、北岛、顾城、梁小斌、杨炼、江河、食指、芒克、多多等为代表的一批“文革”中成长起来的青年诗人的具有探索性的新诗潮。
朦胧诗孕育于文革中的地下文学,1980年前后,朦胧诗迅速成为一股诗歌潮流。
命名——章明《令人气闷的“朦胧”》(1980·8《诗刊》)(以“看不懂”为由,宣判其为“非诗”从而取消其“合法性”)。
朦胧诗讨论中有关“崛起”的三篇文论:谢冕《在新的崛起面前》、徐敬亚《崛起的诗群》、孙绍振《新的美学原则在崛起》。
(一)朦胧诗的主题:
1.思想内容上:从人道主义、个性主义的价值角度对动乱年代的苦难历史、人性毁灭、理性沦丧进行深刻的反思和批判,重新确定人的自我价值,追求自由人格,呼唤人道主义和人性的复归。
北岛《回答》、舒婷《致橡树》、顾城《一代人》。
2.对自由人格的追求和对奴性人格的否定,对个体价值的肯定和对主体情感的宣泄。
舒婷《致
橡树》、《神女峰》、《惠安女子》
3.悲壮的英雄意识和忧患意识。
把个人与民族的命运连系在一起,表达对民族、对历史的思考。
北岛、杨炼、江河等诗人。
(二)朦胧诗的审美艺术特征
意象化、象征化、哲理性。
朦胧诗大都采取心灵独白和倾诉的视角,采用象征、暗示和隐喻的表现方法,注重形象、意象的刻画与表现,形式和语言具有“陌生化”效果。
舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》、粱小斌《中国,我的钥匙丢了》、顾城《远和近》。
1.打破了现实主义审美模式。
即由写实转向写意,由具体转到抽象,由物象转到意象,由明晰转向模糊,着重于表现多变、曲折和复杂的主体世界。
2.打破了诗歌线性因果或单向直抒的方式
以主体情感和情绪游动的内在曲线结构作品,情感呈辐射状态,主题的多义性和情感的多向性代替了过去的单向状态。
3.采用近似于早期象征主义的艺术方法
多用象征、暗示、通感等,用意象的模糊性取代形象和意旨的明确性,更多的是闪烁的意念、跳跃性的转切换、瞬间感伤的捕捉等等。
(三)朦胧诗代表诗人诗作:
1.北岛
北岛著有诗集《北岛诗选》《太阳城札记》《北岛顾城诗选》等。
名诗有《回答》《一切》《宣告》《走吧》等。
(1)诗歌内容:“正义的守望者”
一个清醒而孤独的觉醒者的自我描绘和内心表达:《回答》
对正义的坚守,对苦难的坚定承受,对自我理想人格的悲壮颂歌:《宣告》
对时代和历史的深刻反思:《一切》
爱情诗,表现出一种人本主义信念:《红帆船》
(2)艺术特征:
坚硬的力度和冷峻的风格:北岛诗歌的质地是坚硬的,是黑色的。
北岛诗的关键词是“不”。
具有强烈的否定意识,怀疑、批判精神,坚定不妥协的意志。
与此相应的是他的诗常用断言式的句式,形成一种宣言式的诗风。
充满悖论的意象群:一是作为理想世界和人道世界的象征物,如天空、鲜花、红玫瑰、土地、野百合等,二是带有否定色彩和批判意味的意象群,如网、生锈的铁栅栏、颓败的墙等。
具有较强的现代主义特征。
2.舒婷
舒婷有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》等。
其中的名诗有《致橡树》《双桅船》《祖国啊,我亲爱的祖国》。
对人的自我价值与尊严的肯定确认,对人格独立和人生理想的追求张扬,构成了舒婷全部诗歌的核心思想。
以“自我”为核心构建了一个全新的抒情形象。
传达忧伤而美丽的诗情,选择矛盾的对立的意象,借助转折、假设、让步式的语序来构筑多元立体情绪结构。
(1)主题:一代人的痛苦、失落、追求;对人的尊严与价值的追寻;对祖国对人民的热爱;爱情的咏唱
《神女峰》基于生命本真的呼唤,是对传统道德训诫的背叛;《惠安女子》体现对女性命运的深切关怀;《滴水观音》展现了别具一格的女性视点与情怀。
《雨别》、《赠》、《无题》这些写于20世纪70年代的诗作,以细腻感性的笔触描画出一个“你在爱着”的女性暗恋者形象,铺展开一段“想也想不够,说也说不出”的爱情轨迹。
《双桅船》、《致橡树》、《礁石与灯标》等诗作引人进入一种两心相知、两情相悦的爱情新境界。
(2)艺术特征:
特有的女性气质与风格:舒婷善于采用清新的意象和富有个性的语言,传达女性内心世界曲折而隐秘的情感,表现了女性诗人特有的委婉、细腻和柔美的风格。
浪漫主义与现代主义相结合的抒情特色:舒婷的诗明显地标志着当代中国诗歌由浪漫主义时代向现代主义时代的过渡。
忧伤而美丽的情感特征。
3.顾城:童话诗人
(1)审美个性
童话世界:试图以未经污染的纯情的童稚目光发现诗意和美,对大自然有着特别的偏爱,想象独特。
《我是一个任性的孩子》
敏锐捕捉细微的感觉,从个人的感触中表达对生命的体验。
《感觉》采用了对比手法,主要是色彩对比。
(2)艺术特征
顾城的诗纯净、自然、清新、不加雕琢。
往往采用幻觉、通感、超现实的梦想等方式,营造童话王国。
三.新生代诗
20世纪80年代中期,朦胧诗退潮后,一批以反叛、超越朦胧诗为目的的诗人群崛起于诗坛,这一庞大的诗歌潮流大致可划分为两种创作倾向:
(一)知识分子立场:海子、骆一禾、王家新、西川、欧阳江河等
这一部分诗人抗拒世俗,超越现实,追求知识分子理想精神境界,在某种程度上继承、发展了朦胧诗的探索路向,因此他们也被称为“后朦胧诗人”。
海子生前寂寞而孤独,他像梦幻中的王子以诗歌营造了一座座幻美的宫殿。
《麦地》中的“麦地”和“月亮”构成一个澄明之境,布满圣洁的光辉。
同样《面朝大海,春暖花开》先是表达了对“喂马、劈柴、和每一个亲人通信”这种简单世俗的幸福生活的渴望,然而诗人所追求的永远是海上花开这种美丽而虚幻的境界。
(二)民间立场、平民意识:韩东、于坚等
人数众多,五花八门,门派林立,是一种“美丽的混乱”。
反叛和超越朦胧诗,在对普通人日常世俗生活的体悟基础上重建一种诗歌范式,是这个诗歌群体总的追求,“反诗化”、“世俗化”、“口语化”是其诗歌总的审美特征。
韩东《有关大雁塔》、《你见过大海》,于坚的《尚义街六号》。
【思考题】:
一.结合具体作品,谈一下朦胧诗的特征。
二.结合艾青的具体诗歌谈谈归来的诗有哪些特征。
三.简述海子诗歌的特点。