太平天国失败的原因及历史教训
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高中历史太平天国运动失败的原因天平天国运动的指导思想是拜上帝教,即把基督教教义、儒家大同思想和平均主义思想相结合。
①腐败的封建统治和沉重的剥削,导致阶级矛盾的激化(根源)②外国资本主义的侵略,给中国人民带來新的灾难,加剧了矛盾的激化.③口然灾害严重兴起(1851年,金起义)永安建制(1851年,初步建政权)定都夭京(1853年,正式建立同清政府对峙的政权)(经北伐、西征、夭京突围,1856年军事上达到全盛)转折(1856年天京事变,太半夭国由盛转衰的转折点)失败(1864年天京落陷,在中外反动势力联合下失败)1. 前期:《夭朝囚亩制度》1853年(1)主要内容①土地分配原则:夭下田,天下人同耕,无处不均匀。
分配方法:以户为单位,按人口來分,不论男女②产品分配原则:人人不受私,物物归上主。
分配方法:每户只留口粮,其余归国库(2)0 的要建立“有m同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。
(“四有二无”的理想天国)(3)评价性质:是太平天国的革命纲领。
进步性:反映了农民阶级耍求废除封建土地所有制的强烈愿望,是儿千年來农民反封建斗争思想结晶。
局限性:平均分配土地与生产、生活资料归圣库的规定都是空想,根本无法实施。
① 耍求废除封建地主土地所有制,具有反封建的革命性;②绝对平均主义不切实际,具有空想性;③绝对平均主义也不利于社会的前进和发展;维护的还是小农经济,与近代发展资本主义的历史潮流相违背,具有落后性。
(4)《夭朝FT1亩制度》历史意义及不能实施的原因历史意义:它是太半夭国的革命纲领,突出反映了农艮阶级耍求废除封建土地所有制的强烈愿望,是几千年來农民反封建斗争的思想结晶。
原因:客观上,没有一个安定的环境保证实施分R1方案;主观上,平均分配土地和生产、生活资料统归圣库的规定都是空想,根本无法实施。
2. 后期:《资政新篇》1859年,洪仁幵提出。
具有鲜明的资本主义色彩,是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案。
3简述太平天国失败的原因和教训简述太平天国失败的原因和教训
(1)失败的根本原因:是缺乏先进阶级的领导。
农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表,带有小生产者所固有的阶级局限性。
(2)具体原因(根本原因的外在表现)·不能提出完整、正确的政治纲领和社会改革方案·没有科学理论的指导。
·无法长期保持领导集团的团结,无法制止统治集团内部腐化现象和封建等级制思想的的滋生·在对外问题上,对外国资本主义列强侵华实质缺乏理性的认识。
(3)经验教训:太平天国起义的发生和失败表明,在半殖民地半封建社会,农民具有伟大的革命力量,但它不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜
试述辛亥革命的局限性及资产阶级共和国方案为什么在中国行不通
答 局限性 1 没有提出彻底的反对帝国主义和反对封建主义的革命纲领。
资产阶级革命派不仅没有明确的反帝纲领 甚至幻想以妥协退让来换取帝国主义的承认和支持。
只强调反满和建立共和政体 并把政权交给了同样是封建势力代表的袁世凯。
2 没有充分发动和依靠民众。
正因为中国民主革命的主力军农民没有被动员起来 这个革命的根基就显得相当单薄。
3 没有建立坚强的革命政党 发挥团结一切革命力量的强有力的核心作用。
同盟会的组织松懈 派系纷杂 缺乏一个统一和稳定的领导核心。
资产阶级共和国方案在中国行不通的原因 中国资产阶级革命派的软弱性以及由此而来的辛亥革命的局限性 使辛亥革命难以摆脱失败的命运。
辛亥革命只推翻一个清朝政府 而没有推翻帝国主义和封建主义的压迫和剥削 没有完成反帝反封建的根本任务利的重任。
太平天国运动的原因与失败太平天国运动是中国历史上一场重要的农民起义,也是清朝统治面临的一次严重挑战。
该运动由洪秀全在1851年发起,持续了十年之久。
尽管太平天国运动的失败是不可避免的,但是理解其原因对于我们认识历史和借鉴现实教训仍然具有重要意义。
一、社会矛盾与农民动乱太平天国运动的原因与社会矛盾密不可分。
在19世纪中叶,中国社会呈现出严重的封建压迫和经济危机。
清朝政府的腐败和地方官员的剥削,给了农民们以巨大的负担,导致了从江浙一带到粤闽一带的大规模的农民起义的爆发。
洪秀全积极利用这种社会矛盾,发动农民起义,旗帜鲜明地提出社会改革的诉求,其中最重要的就是剥夺地主和官僚的财产,重新分配土地。
二、太平天国的意识形态太平天国运动不仅仅是一场经济斗争,也是一场意识形态的斗争。
太平天国运动崇尚“太平无用之乡”,提倡各人平等,共同生活和劳动。
洪秀全制定了一系列农民信条,给予农民们一个全新的宗教信仰和思想框架。
这种意识形态的斗争使得太平天国运动具有了更大的凝聚力,吸引了大量流民和贫苦百姓的加入。
三、太平天国运动的军事能力与外部干扰太平天国运动的失败也与其军事能力和外部干扰有关。
太平天国运动在起义初期凭借人数优势以及洪秀全的军事才能取得了一系列胜利,但随着时局的变迁和清朝政府的重新组织军队,太平天国运动的军事优势开始逐渐丧失。
此外,外部干扰也对太平天国运动造成了重大威胁。
西方列强通过援助清朝政府削弱太平天国,尤其是英法联军对太平天国的军事打击,对太平天国运动的动能形成了重大冲击。
四、太平天国运动的团体内部问题太平天国运动虽然具有强大的凝聚力,但是其内部争斗与矛盾也是不可忽视的因素。
洪秀全在领导太平天国运动过程中,由于缺乏稳定的军事组织和党派制度,很难达到军令如山的效果,这导致了一些内部的派别斗争和上层领导的权力争夺。
此外,洪秀全本人的性格缺陷也对太平天国运动造成了不可低估的影响。
总之,太平天国运动的原因与多方面的社会问题和历史因素密切相关。
求是讲坛160年前即1851年的1月11日,太平天国在广西金田村起义。
在广西转战了近一年半时间。
1852年6月,杨秀清率军冲出蓑衣渡,进入湖南。
入湘后的太平军,如蛟龙入海,立刻翻起巨浪。
太平军所向披靡,连克永明、益阳、岳阳、武昌。
从武昌出发进军金陵,太平军万船齐发,又有陆师夹江而行,号称50万大军。
太平军自武昌经安徽、江西,直抵金陵,势如破竹,清军无力招架。
虽然南京城高墙厚,也只用了十天时间就被攻破。
太平军发展如此之快,战斗力如此之强,究其原因,最根本的一条就是有一个坚强廉洁的领导班子。
太平军的领袖们情同骨肉,且有事聚商于一室,得计便行”。
良好的作风增强了太平军的战斗力。
然而这样一个领导班子在进城之后就迅速蜕化,最终导致天京政权的败亡,这其中的原因与教训是很值得我们深刻总结并引以为戒的。
过早建都丧失锐气。
1853年3月20日,太平军攻克南京,3月29日,杨秀清率文武百官迎洪秀全入城。
遂决定建都于南京,并改南京为天京。
建都问题,历来是一个十分重大的政治问题。
太平军攻占武昌时,就存在着去向问题,北进河南则威胁清京,东下金陵则有可能形成割据局面。
如今太平军已顺利攻占南京,同样又存在着去向问题。
如果以南京为根据地,然后向北发兵,把战略重点放在推翻清王朝上,这样的话,太平军就应集中精锐部队及最有权威的将领进入河南、河北、山东,兵锋直指清廷,这当是太平军攻占南京的战略抉择之一。
如果过早在南京建都,太平军必然以保卫天京的安全为目的来部署一切兵力,革命的进攻阶段就会停顿下来,锐气就会减退。
因此,在南京建都实在是犯了兵家之大忌。
而这却是出自洪秀全、杨秀清的意愿。
太平军离开广西之后,便有“取金陵为本”之议。
杨秀清认为只要占领了南京,即使成不了事,也可占领黄河以南。
洪秀全则多次称南京为“小天堂”,把“小天堂”作为奋斗的目标。
可见,在建都问题上,洪、杨都有偏安和及早享受的思想。
恩格斯曾经指出:“在战争中,尤其是在革命战争中,在没有获得任何决定性的胜利之前,迅速行动是一个基本规则。
太平天国失败的根本原因是
太平天国,后期曾先后改称上帝天国、天父天兄天王太平天国。
是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权,也是中国历史上最大规模的农民政权。
那太平天国为什么会失败呢?原因是什么呢?
1、农民阶级的局限性。
他们提不出一个切合实际的革命纲领,广大将士参加革命的目的并不明确,大多迫于生计,希望改变贫穷的经济地位;在定都天京以后,领导者封建特权思想膨胀,争权夺利,贪图享乐,结果断送了革命前程。
2、农民阶级不是新的是生产力和生产关系的代表。
他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性,因而无法从根本上提出完整的正确的政治纲领和社会改革方案。
无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长,也无法长期保持领导集团的团结,削弱了太平天国的向心力和战斗力。
3、战略上的失误。
从客观方面说,中外反动势力勾结起来,联合绞杀太平天国。
金田起义后,很长一段时间内徘徊在紫荆山周围,缺乏进取。
起义之后,没有尽一切可能争取知识分子,不能把反孔和争取知识分子统一起来;定都天京后,孤军北伐,犯了兵家大忌。
北伐西征,形同流寇;后期作战,屡失良机。
战略上存在重大失误。
4、《天朝田亩制度》的共产化。
像分配时的有田同耕,有衣同穿,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖的原则只适用于下层的农民、商户、士兵。
太平天国运动失败的原因及教训讲解学习太平天国运动是中国历史上一次具有重要影响的农民起义,从1851年开始,持续了十年之久,最终以失败告终。
这次起义失败的原因有很多,其中包括战略策略的错误、内部分裂、外部压力等因素。
下面将详细阐述太平天国运动失败的原因及教训。
首先,太平天国运动的战略策略存在一些错误。
太平天国起义初期,以天京为中心,抗清兵力的范围相对较小,未及时扩大势力,加强组织,形成完整的军事体系。
与此同时,太平天国领导层对于军事指挥和战略规划方面的经验欠缺,导致在与清军交战时,战术不稳定,指挥失误。
此外,太平天国起义军对于清军使用的先进武器和战术缺乏了解,无法有效应对清军的攻击。
这些战略策略上的错误最终导致太平天国运动的失败。
其次,太平天国运动的内部分裂也是导致失败的原因之一、太平天国领导层内部存在严重的派系斗争和权力争夺,导致领导层信任度低,无法形成统一意志,影响决策效率。
此外,太平天国起义初期的农民群众参与运动的热情高涨,但随着起义规模不断扩大,太平天国领导层无法有效管理和调控群众,使得起义军失去有效的组织和纪律。
这些内部纷争和管理问题最终弱化了太平天国运动的实力,使其难以抵抗外敌的进攻。
此外,外部压力也是导致太平天国运动失败的重要因素之一、太平天国起义军是在清朝封建统治的背景下兴起的,面临来自清朝政府和外国势力的双重压力。
清朝政府出动了大规模的军队对抗太平军,并调集外援,如法国和英国的军队。
与此同时,外国列强对于太平天国运动的态度也起到了推波助澜的作用。
由于太平天国起义军在运动初期没有积极争取外国的支持,而是采取了封闭的政策,使得外国势力更加倾向于支持清朝政府。
这些外部压力使得太平天国运动的抵抗力大大削弱,最终导致了失败。
从太平天国运动的失败可以得出一些重要的教训。
首先,战略规划和指挥能力的重要性是不可忽视的。
太平天国运动在军事战略上存在一系列错误,缺乏必要的战略眼光和指挥经验,这给运动的发展造成了很大的困难。
太平天国失败原因:(1)农民阶级无法克服小生产者所固有的阶级局限性,无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长,无法长期保持领导集团的团结.这一切都大大削弱了向心力和战斗力.(2)一宗教来发动组织群众,不仅不能正妻指导战争,而且给农民战争带来了危害.(3)太平天国未能正确的对待儒学.(4)对于西方资本主义侵略者缺乏理性的认识.太平天国最终还是失败了。
究其原因,实在是太多太多。
主观原因:一是由于农民阶级的局限性。
虽然提出了《天朝田亩制度》,但在当时,是空想,根本不可能实现;太平天国运动轰轰烈烈,但中国依然是封建社会。
二是战略上的失误。
例如,金田起义后,很长一段时间内徘徊在紫荆山周围,缺乏进取;起义之后,没有尽一切可能争取知识分子,不能把反孔和争取知识分子统一起来;定都天京后,孤军北伐。
客观原因:中外反动势力联合绞杀。
这是中国历史上任何一次农民战争都不曾遇到过的新情况。
1861年,慈禧太后授权曾国藩统辖苏,浙,皖,赣四省军务。
这样,对付太平军的前线清军,全部归曾国藩统一指挥。
曾国藩派曾国荃率领湘军主力,仅供天津;派李鸿章率领淮军伙同英国人戈登指挥的“常胜军”,进攻苏州,常州:派左宗棠率领湘军的一部,进攻浙江。
英法侵略者均值中外混合的反动武装,协助左宗棠。
此外,天国法令相当森严,刑律残酷,凡犯天条者,一律处死刑,违背了当初革命救世和人道宗旨。
总之,太平天国运动是中国近代史上规模巨大,波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争。
但由于受阶级和时代的局限,农民阶级不能领导中国革命取得胜利。
太平天国反对中国传统儒家思想,因此得不到当时国内主流知识分子的普遍支持。
定都天京后,太平天国领导层日益腐化,他们贪图享乐,大兴土木建造宫室,并实行严格的等级制度(早年由南王冯云山制订),愈来愈脱离民众。
加上太平天国强制推行一些违背民意的措施,例如在首都天京强制男女分开居住(1855年起放宽),凡此种种皆不得民心。
主要领导人争权夺利,尤其是天京事变,最后引致领导集团的分裂。
太平天国失败的原因及其给予我们的启示作者:贾立臣文章来源:中华文史网点击数:4201 更新时间:2007年08月25日今年是太平天国革命运动140周年。
太平天国革命从1851年1月11日在广西金田起义开始到1864年天京陷落告终。
革命虽然失败了,但它在中国近代史上仍占有重要的地位和作用。
今天我们纪念它,就是因为它能激励我们的爱国主义热情,坚定社会主义必胜的信心,有着重要的现实意义。
一、太平天国失败的原因太平天国革命失败的原因是多方面的。
但归纳起来主要有两个方面,即外部原因和内部原因。
起义军面对清政府的反动军队和帝国主义侵华联军;起义军的武器主要是大刀长矛,反动军队的武器是洋枪洋炮;从军事力量的对比上敌强我弱,这是革命失败的外部原因。
太平天国的队伍不仅取得过摧毁江北大营和江南大营的重大胜利,建都于南京;而且取得过打死“常胜军”头子华尔、“常捷军”头子勒伯勒东和达尔弟福以及打败他们的军队的非凡战绩。
因此说敌强我弱不是太平天国革命失败的主要原因而是重要原因。
那么主要原因是什么呢?是农民及农民阶级的历史局限性。
在我国历史上农民阶级可以作为反帝反封建革命斗争的主力军,但由于农民不是先进生产方式的代表,因而不能建立崭新的先进的社会制度取代封建制度。
农民是小生产者,与此相关经济上的狭隘性,政治上的保守性是导致革命最终失败的根本原因。
我国民主革命历史证明,农民只有在无产阶级政党——中国共产党领导下,才能取得革命的彻底胜利。
二、太平天国革命失败给我们的启示历史是一面公正的镜子,当我们纪念太平天国革命140周年时,应以科学的态度重新审视这幕悲壮的历史,以便从中得到启示。
坚持共产党的领导,加强党的建设,密切党群关系,增强党的号召力和凝聚力,更好地发挥社会主义现代化建设的领导核心作用。
这是我们从太平天国革命失败中所得到的启示之一。
在中国由封建社会刚刚开始向半殖民地半封建社会过渡时期,农民阶级虽是最革命的阶级,但是由于农民自身固有的历史局限性和落后性,他们不能建立起新的社会制度代替封建制度。
太平天国运动失败的原因及教训太平天国失败的原因和教训。
1、失败的根本原因:是缺乏先进阶级的领导。
农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表,带有小生产者所固有的阶级局限性。
2、具体原因不能提出完整、正确的政治纲领和社会改革方案没有科学理论的指导。
无法长期保持领导集团的团结,《在对外问题上,对外国资本主义列强侵华实质缺乏理性的认识。
3、经验教训:太平天国起义的发生和失败表明,在半殖民地半封建社会,农民具有伟大的革命力量,但它不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。
扩展资料:太平天国的前身是1843年创立的“拜上帝会”,倡导“天下多男子全是兄弟之辈,天下多女子尽是姊妹之群”的平等思想。
然而,太平天国对妇女的压迫却是前所未有的。
太平天国实行一夫多妻制,至于有多少,则没有限制。
东王杨秀清在答复美国人的一份外事文书中就公开承认:“兄弟聘娶妻妾,婚姻天定,多少听天。
”——自己都不知道自己有多少妻妾。
天王洪秀全拥有的妻妾倒是有准确的数字:金田起义后不久十五人,一年后占领小小的永安后就增加到三十六人。
进天京后,甚至明文规定,“所有 *** 美女俱备天王选用”。
到1864年太平军败亡时,幼天王洪福瑱被俘后的口供中说:“我现年十六岁,老天王是我父亲。
我有八十八(也有说法是一百零八)个母后,我是第二个赖氏所生,我九岁时就给我四个妻子。
”这里,就算天王只有八十八个后妃,也已远远超过了历代封建帝王的三宫六院七十二后妃的人数了。
洪秀全因为妻妾太多,记不清名字,干脆给她们编号,还写了几百首管教妻妾的《天王诗》,其中规定了许多奇怪的清规戒律,如禁止女子抬头看他,“起眼看主是逆天,不止半点罪万千”,“看主单准看到肩,最好道理看胸前,一个大胆看眼上,怠慢尔王怠慢天”。
洪秀全可以说是将皇帝和教主对妇女的占有发展到了极致。
英国翻译兼代理宁波领事富礼赐在其所著的《天京游记》中提到,有一次他在王宫前调查时,忽然间声音杂起,鼓声、钹声、锣声与炮声交作,原来是天王进膳的时间,直至膳毕,这些声音才停止。
太平天国运动失败的原因及教训太平天国是中国历史上的一场重要运动,它是由洪秀全所领导的农民起义演变而来,于1851年至1864年在中国南方持续进行。
然而,尽管太平天国初期曾具有令人瞩目的战略和政治成就,但最终它还是以失败告终。
太平天国运动失败的原因主要可以归结为以下几点。
首先,内部分裂和领导不力是太平天国运动失败的重要原因之一、太平天国开始时凝聚了广大农民和地主的力量,成功地推翻了清朝政权,并在南京建立了一个巨大的基本上是农民共和国的政权。
然而,由于太平天国的领导者洪秀全缺乏政治智慧和领导能力,他很快就由一个慈祥的教主变成了一个独裁者。
他对权力的渴望和自私的行为引起了内部的纷争和不满,最终导致了太平天国内部的分裂和敌对势力的崛起。
其次,太平天国运动缺乏有效的组织和管理结构,使得它无法有效地应对清朝政府的军事打击。
太平天国在开始时只是一个教派,缺乏足够的军事和行政经验。
尽管他们试图建立一个组织,但由于领导层的混乱和军队指挥的失败,太平天国的军队实际上是一个松散的联盟,遭受了清朝政府军队的重大挫败。
此外,太平天国的意识形态和政策也是其失败的原因之一、太平天国建立了一种极端的宗教教义,试图将其伦理和行为准则强加给整个社会。
他们试图通过消灭旧秩序的所有腐败和罪恶来创造一个净土,但这种极端主义导致了对宗教、文化和社会传统的破坏。
在他们夺取政权后,太平天国试图实施过剩的土地政策,导致农民分地过细,严重削弱了生产力和经济发展。
最后,太平天国运动还遭受了来自外部势力的敌对。
尽管太平天国试图与其他国家建立外交关系,但由于缺乏外交手段和强大的国际支持,太平天国很快就被清朝政府以及西方列强(如英国和法国)共同打压和孤立。
太平天国运动的失败给我们留下了重要的教训。
首先,领导者应当具备政治智慧和威信,能够有效地团结和管理内部力量,同时应该避免独裁和腐败。
其次,组织和管理结构应当合理,军队应有明确的指挥体系和战略规划,以应对外敌的军事压力。
160年前即1851年的1月11日,太平天国在广西金田村起义。
在广西转战了近一年半时间。
1852年6月,杨秀清率军冲出蓑衣渡,进入湖南。
入湘后的太平军,如蛟龙入海,立刻翻起巨浪。
太平军所向披靡,连克永明、益阳、岳阳、武昌。
从武昌出发进军金陵,太平军万船齐发,又有陆师夹江而行,号称50万大军。
太平军自武昌经安徽、江西,直抵金陵,势如破竹,清军无力招架。
虽然南京城高墙厚,也只用了十天时间就被攻破。
太平军发展如此之快,战斗力如此之强,究其原因,最根本的一条就是有一个坚强廉洁的领导班子。
太平军的领袖们情同骨肉,且有事聚商于一室,得计便行”。
良好的作风增强了太平军的战斗力。
然而这样一个领导班子在进城之后就迅速蜕化,最终导致天京政权的败亡,这其中的原因与教训是很值得我们深刻总结并引以为戒的。
过早建都丧失锐气。
1853年3月20日,太平军攻克南京,3月29日,杨秀清率文武百官迎洪秀全入城。
遂决定建都于南京,并改南京为天京。
建都问题,历来是一个十分重大的政治问题。
太平军攻占武昌时,就存在着去向问题,北进河南则威胁清京,东下金陵则有可能形成割据局面。
如今太平军已顺利攻占南京,同样又存在着去向问题。
如果以南京为根据地,然后向北发兵,把战略重点放在推翻清王朝上,这样的话,太平军就应集中精锐部队及最有权威的将领进入河南、河北、山东,兵锋直指清廷,这当是太平军攻占南京的战略抉择之一。
如果过早在南京建都,太平军必然以保卫天京的安全为目的来部署一切兵力,革命的进攻阶段就会停顿下来,锐气就会减退。
因此,在南京建都实在是犯了兵家之大忌。
而这却是出自洪秀全、杨秀清的意愿。
太平军离开广西之后,便有“取金陵为本”之议。
杨秀清认为只要占领了南京,即使成不了事,也可占领黄河以南。
洪秀全则多次称南京为“小天堂”,把“小天堂”作为奋斗的目标。
可见,在建都问题上,洪、杨都有偏安和及早享受的思想。
恩格斯曾经指出:“在战争中,尤其是在革命战争中,在没有获得任何决定性的胜利之前,迅速行动是一个基本规则。
”(《马克思恩格斯全集》第1版第8卷第73页)占领南京当然不是决定性的胜利。
洪秀全、杨秀清们理应略作休整之后,迅速行动起来,率主力部队越过长江,乘清军已如惊弓之鸟之际,向江北推进。
时值三月,天气转暖,士兵生活容易适应,加上皖北、山东饥民甚多,太平军一到,饥民相率加入太平军,形势当会有重大发展。
建都天京之所以是失策的,是因清政府还未推翻,革命的历程正急速地向前发展之时,突然停止了脚步,这就给清廷留下极大的喘息机会。
清军在惊魂稍定之后重整旗鼓,很快在南京城外扎下了江南大营,使太平军的作战部署不得不以护卫天京安全作为主要任务。
太平军战略上由主动进攻转为被动防御。
太平天国的领袖们,由于贪图安逸而逐渐丧失了革命锐志。
农民阶级有先天局限。
太平天国起义带有旧式农民战争的烙印。
农民阶级的分散性、守旧性,以及眼光短浅等毛病,在太平军中都有突出表现。
许多太平军将士参加革命都是出于生活所迫,希望改变贫穷落后的经济地位。
用太平天国名将李秀成的话说,当时太平军将领号召“凡拜上帝之人不必畏逃”,可以“同家食饭”。
这和旧式农民起义者的动机是一致的。
许多太平军将士在参加革命队伍时,就是抱着当将军、当丞相、当夫人的目的来的。
太平军将领也用这些来鼓动士兵英勇作战。
如洪秀全在永安突围时,号召“男将女将尽持刀,同心放胆同杀妖”,因为这样做了,就能“脱尽凡情顶高天,金砖金屋光焕焕,高天享福极威风,最小最卑尽绸缎,男着龙袍女插花”。
这样的许愿在杨秀清发布的布告中也出现过。
为了达到这些不太清晰的目标,他们作战非常勇敢,作出很大的牺牲。
他们付出的代价是惨重的,但最终总是归于失败,这是历史的规律,也是历史的局限。
正是因为这样,历史上再高明的农民领袖也只能按照封建国家的轨道行事。
洪秀全本来是要建立一个新朝代新国家,但在永安封王时连一个合适的名称也找不到,只好“姑从凡间歪例”,把左辅、右弼、前导、后护各军师都封王,称为王爷,并相应地制订《太平礼制》来规定各级官员的尊卑和特权。
洪秀全还在《天父诗》中公开宣扬封建道德中的三纲五常,说什么“只有媳错无爷错、只有臣错无主错”。
由于历史和阶级的局限,政权形式一经沿着封建政权的轨道走下去,性质就变了,领导人的思想就变了,对革命事业就失去了支撑的力量。
神权左右皇权导致核心矛盾。
历代农民起义常有披着宗教外衣,即以神的意志和形式来组织群众发动群众。
如张角以太平道为号召,朱元璋信奉白莲教等等。
但当这些宗教组织演化成农民起义,特别是建立了农民政权,或农民起义领袖称王称帝之后,一般都放弃宗教组织,专心进行夺取政权或发展革命势力的斗争,如朱元璋称帝之后,立即取缔白莲教,禁止其活动。
而洪秀全则在建都南京之后,仍然依赖拜上帝教,教权就成了争权夺利的工具。
洪秀全既是拜上帝教的教主,又是太平天国的天王。
作为教主,他虽然享有至高无上的地位,但他却失去替天父、天兄传言的权利。
金田起义前,出于革命斗争形势的需要,杨秀清代天父下凡,援救了革命,洪秀全只好加以承认。
杨秀清作为天父的代言人,可以随时制约洪秀全。
洪秀全作为天王,却没有实际权力。
这就使杨秀清的权力过大,造成洪秀全权力不能集中的局面。
其实,洪秀全并不是没有解决这个问题的机会。
假若在金田起义或永安封王时就取消拜上帝教,一切按新建立的组织行使职能,杨秀清代天父传言的资格就自然消失了,洪秀全作为天王的权力就能集中。
由于王权和神权并行,神权实际上又高于王权,而神权又落在大臣杨秀清手中,这就必然造成洪秀全和杨秀清的矛盾,而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。
天京事变后,由于原先的天兄代言人萧朝贵在长沙牺牲,天父代言人杨秀清又在事变中被韦昌辉所杀。
所谓天父、天兄人格化本来就是个骗局,杨秀清被杀更是骗局的暴露,太平天国出现了空前的信仰危机。
正如恩格斯指出的:“宗教的第一句话就是谎话;宗教一开头向我们说明某种人的事物的时候,不就把这种事物说成某种超人的、神的事物吗?”(《马克思恩格斯全集》第1版第1卷第648页)洪秀全向教徒灌输的上帝是“无所不在、无所不知、无所不能”的,而今天父代言人被人家袭杀时并没有显示出这些权能,人们自然不会和先前一样,虔诚地去信所谓的皇上帝了。
严重的信仰危机,导致分散主义滋生,使太平天国一步一步走向低谷,难有回天之力。
腐败从根本上动摇了太平天国政权的根基。
太平天国的腐败是和建都天京同时产生的。
尽管洪秀全曾经提出要建立一个没有以强凌弱、尔虞我诈的公平世界,鼓吹凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹的平等思想,但他这些从西方基督教教义中捡来的货色,在洪秀全思想中没有深化,也没有消化。
洪秀全很难把这些平等思想付诸实践,只能按照封建王朝的等级制度,即《太平礼制》所规定的等级来规定自己所应该享受的待遇和特权。
洪秀全、杨秀清占据南京以后,便以为可以立国,把享受和特权放在首要地位。
洪秀全改两江总督府为天王府,尽其奢华营造天王府。
天王府城周围十余里,墙高数丈,内外两重,外曰太阳城,内曰金龙城,殿曰金龙殿,苑曰后林苑,雕琢精巧。
东王府也是穷极工巧,骋心悦目。
在革命尚未成功之时,太平天国的领袖们就大造王府,广选后妃,洪秀全的后妃竟达88人之多。
洪秀全、杨秀清住进王宫,作为农民领袖本是司空见惯的通病。
问题是天王府不是当作指挥革命战争的中心,而是行使特权的神圣无比的宫殿。
朝天门外大书曰:“大小众臣工,到此止行,有诏方准进,否则雪中云。
”而在木牌楼上则书有“天子万年”、“太平一统”。
一个“止行”诏,洪秀全就把自己和众位大臣隔开了。
当年同生死共患难的杨秀清、韦昌辉、石达开等都不能随意出入天王府。
昔日的兄弟今日的丞相们,临朝时,也只好站在朝门外列队,对洪秀全不能仰视,否则就有杀身之祸。
洪秀全俨然已成为“一人垂拱于上,万民咸归于下”的封建皇帝。
杨秀清是个具有雄才大略的农民起义领袖,不论是指挥战争,还是组织政府,他都有许多建树,为太平天国立下了不朽功勋。
但是建都南京后,杨秀清的封建特权恶性膨胀。
一到南京,他就建起了高大的王府,三年多的时间,从不出南京城一步,但在城里则为统治一切的全权主宰。
所有军国大事仅与东殿尚书侯谦芳、李寿春等一二人计议,严重脱离群众,加之作风极度张扬,每次出门都盛陈仪仗,不知自忌,甚至用代“天父下凡”来惩罚洪秀全,最后更是发展到“逼封万岁”。
为了显示特权,杨秀清还设立各种酷刑,如鞭打、枷杖、斩首、五马分尸等,连韦昌辉、秦日纲、黄玉昆等一些高级将领都被他杖责过。
杨秀清的骄横,造成他和诸多朝臣的积怨,也导致洪秀全的不满,终于酿成了一场灾难——天京事变:杨秀清及其家属、部下和太平军精兵两万多人被韦昌辉滥杀。
天京事变后石达开回到天京,受到天京军民的热烈欢迎,满朝同举石达开提理政务。
可洪秀全却对石达开大生疑忌,重用自己的兄弟安福二王,以牵制“翼王”,并有“阴图戕害之意”。
在这种情况下,石达开率20万精兵远离天京。
经过天京事变、石达开出走,太平天国处于十分困难的境地。
虽经陈玉成、李秀成等后期太平天国名将的努力,军事上稍有起色,但终究缺乏回天之力,最后一步一步走向失败。
当然,太平天国失败原因还有很多,比如清政府和外国侵略者互相勾结起来,残酷镇压太平天国等。
需要明确的是,太平天国革命虽然失败了,但并不能因此否定它对近代中国所发挥的积极作用。
在近代中国,它最早实践了中国人民反帝反封建的历史使命,是中国近代革命史的重要组成部分,它与义和团、辛亥革命等构成了近代中国人民反帝反封建的几个高潮。
另外,它主张对外开放、发展本国商业和对外贸易等,这在一定程度上突破了旧式农民战争的局限,客观上对中国近代化进程起了推动作用。
苏双碧。