中学生标准学术能力诊断性测试(清华大学)2019年3月测试卷语文试题(解析版)

2019年初中毕业生学业水平诊断考试语文参考答案及评分标准一、积累与运用（26分，1—7题每小题3分，第8题5分）1．B 2．C 3．D 4．A 5．B 6. C 7.D8. （1）采菊东篱下（2）峰峦如聚，波涛如怒（3）大庇天下寒士俱欢颜（4）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（5）箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

（每小题1分，每错漏一字扣0.5）二、现代文阅读（28分）（一）9.本文记叙“我”见到菜农后发生的几件事，反映“我”对他态度的变化，表达了“我”的敬佩、欣赏之情。

（2分，意对即可）10.第一件：市场读书第二件：广场写字第三件：回赠书法/礼品/“墨宝”（每件1分，意对即可）11. C 12.（不屑）→（敬佩）→（欣赏/赞赏）（每空1分，意对即可）13. 运用对比手法（1分），写出了商贩们的无所事事，突出（衬托）了菜农读书的专注和他内心的宁静（2分）。

（答出侧面描写，衬托菜农也可）14. 示例：菜农身处闹市内心宁静，我等小有成绩继续努力。

（2分，上句应答出菜农的优秀品质，下句要联系实际表达自己的内心感受。

凡以对偶句呈现且意思准确的答案均可）【读了本文，我明白了在当今世俗的喧嚣中应保持自己内心的宁静，不为世俗所扰。

文中的菜农能够在喧闹的菜市场沉浸于书本的美好中，沉浸于内心的宁静中。

在生活中，我不会因某次月考的成功而骄傲，而要保持内心的宁静，继续努力前行。

】（二）15.器成还须久为功（或“卓越从来都不是速成的，持之以恒才是关键”，或“年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华”）16．C17．3分，（1）引出“年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华”这个中心论点（1分）；（2）可以激发读者的阅读兴趣（1分）；还可以作为事实论据来证明中心论点（1分）。

18. 首先，提出应对速成怀警惕之心的分论点；接着，从反面讲道理，指出事物发展有规律、人才成长有过程，追求速成不会成功；然后列举创业、追求高薪职业的例子作为论据，从反面论证分论点；最后，以钢琴的优雅指法和芭蕾舞的完美舞姿皆来自长久练习为例，从正面论证分论点。

中学生标准学术能力诊断性测试（清华大学）2019年3月测试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。

如何最大限度的在社会上实现善？这是先秦诸贤集中思考的一个问题。

道家认为，要实现善，就要“出世”，不要整天想着怎么去辅佐帝王，帮助并教化别人。

理由很简单，“圣人不死，大盗不止”（庄子《胠箧篇》）。

庄子有这样的想法，最起码有两个原因：一是圣人致力于在社会上推行善事，但这所谓的善事难免会在落实到个体身上的时候变成恶事，那么，圣人就会变成为大盗了；二是当社会上开始强行推广圣人之善时，那么，无行善能力和意愿的人就会抵制，他们中难免有一些人会落草为寇，成为大盗，走上反抗之路。

因此，道家认为，实现善的最好方式，就像老子提出的“小国寡民”那样，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

在墨家那里，个体的联合和团结非常重要。

要联合，就要向外推善。

推善的前提是“非攻”。

要“非攻”，就需要让人们相信，“兼相爱”，“交相利”。

“爱人者，人必从而爱之。

利人者，人必从而利之”（《墨子·兼爱中》）。

对墨家来说，“爱人”“利人”是获得爱和获得利的前提。

所以，在他们眼中，向外推善是利人利己的大好事。

只要把善向外推的越远，他人就获爱和获利越多，自己也会随之获爱和获利越多。

然而，要想把善推到至远，对恶的防范与打击也要能至远。

在个体能力有限的情况下，成立一个相对严密的组织是必须的。

儒家像墨家一样，也主张向外推善。

不过推善的方式却有所不同。

儒家向外推善是从血亲开始的。

要推善，就要“亲亲”，“尊尊”。

从自己身边一层一层地往外推。

当每个人都努力地往外推善时，那社会上就会出现一个个重叠起来的善圈。

儒家的这种推善方式，在农耕文明时期，效果是非常明显的。

农耕时期的人大多依附于土地，流动性并不高。

从身边的人爱起，即尊重了个体的能力，也顺应了农耕文明的现实。

这种从身边人爱起的推善方式，即使在现代社会，面对不断流动的陌生人，也是有很高的参考价值的。

2025届清华大学中学生标准学术能力诊断性测试语文高三第一学期期末学业水平测试试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1．阅读下面的文字，完成下面小题。

维权孙春平吴老太到三亚有好几年了。

每年11月初南下，待来年春暖花开的时候再回东北去，被人称作候鸟一族。

吴老太患有肺气肿，以前每到冬天，就觉得气短，听人说海南冬天暖和，还没有雾霾，便坐火车跑来一试。

这一试就上瘾了，那口气一下就吸到了肺窝最深处，甜甜的、润润的，连吐出去都觉不舍。

当然，当候鸟也需有本钱。

要住房，还要坐飞机，是一笔不小的费用。

人家腰包厚实的，在海南买了房，飞到落脚处便有了巢，好比去年来过的老燕子。

可吴老太没这种方便，穷候鸟必须精打细算。

吴老太退休前在一个国营煤矿管矿灯管三十多年，后来据说是资源危困，退休金两千元不到。

老伴过世得早，活着时是矿工，矿难后只见了骨灰盒，还有一笔抚恤金。

那笔钱后来给儿子买了一室一厅的房子，不然，只怕儿子连媳妇都娶不上。

穷有穷的活法。

吴老太买不起房，那就租，租也不敢去正规小区，太贵。

她是去城中村。

当地村民等着拆迁，早把房子盖得密密匝匝。

但便宜啊，一月几百元钱就说下来了。

飞机票贵，咱坐火车，睡不起卧铺咱坐硬座行不？刚来三亚时，吴老太还曾去住宅小区翻过垃圾箱，她想把租房的钱翻出来。

但那活计只干了三天，房东不干了，说院子本来就小，不可再堆放纸壳易拉罐。

吴老太想想也是，歇了手。

2019年春高三语文第三次诊断性测试题及答案分析（考试时间：150分钟满分：150分）注意事项：1．答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自已的姓名、准考证号和座位号后两位。

2．答第卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答第卷时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（27分）（一）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1～3题。

记住一棵树非鱼跑，继续跑。

那时你还叫刘秀。

你的腿已经不听使唤了，汗水湿透了中衣，嗓子里有咸腥的味道。

身后是嘶喊声震天的追兵，你根本没有选择的余地。

活着，成了你最奢侈的希望。

跑，继续跑。

远远地，山坡上有炊烟袅袅升起，你使劲咽了口唾沫。

炊烟于你，是一种残忍的诱惑，你既不能摆脱王莽的追兵，又不能进村去讨一碗粥喝，尽管你早已经饥肠辘辘。

跑，继续跑。

嘶喊声似乎小了远了，你瘫坐在田埂上，肚子越来越饿，如无数的小鼠探出尖利的细齿咬噬着你的胃壁。

仰头，是一株硕大的棠梨树，一颗颗棠梨如青核桃般在风里轻轻摇晃。

你又咽了一口唾沫，急慌慌地揪下几颗啃起来。

呸——你又吐出来，小小的棠梨太酸了,还涩。

“难道，天要灭我刘秀吗？”你扔掉手里的棠梨，长叹一声。

突然，一个妇人从山坡上袅袅向你走来，面若一轮明月，发髻高挽，手提一只黑褐色的陶罐。

你有些迷惑，这山野之上，怎么会有如此娴静貌美的妇人出现？妇人微微一笑，问你:“我给夫君送饭归来，见你在摘棠梨，可是饿了？”你点点头:“可是……”妇人说:“我知道。

”你看见妇人摘下十几颗棠梨放进她的陶罐里，找来一把干柴点燃。

2019届高三语文第三次诊断性考试试卷含答案注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑. 如改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，写在本试卷上无效。

3.回答主观题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（36分）（一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1一3题。

①随着智能化时代大暮的开启，人工智能正以超乎人们想象的速度迎面而来，不仅冲击着各行各业，也改变着我们的认识和观念。

人工智能是对技术变化天生敏感的领域，人工智能在军事上发展和应用正迅猛发展。

当前，信息技术、传感器、大数据和物联网的快速发展，人工智能的军事应用正迎来新一轮机遇期。

②恩格斯曾言，尖端科技的应用最早是从军事领域开始。

新科技显著提升军事作战能力时，便促成新军事变革的发生。

从军事变革史着，科学技术在历次变革中发挥着源头促发性，基础支撑性作用，谁具有技术变革的敏惑性并首先实现技长上的突破，谁就能掌握新的战争规则。

对一支军队而言，不能正确预判军事科技突破方向，把握战争形态变化，不仅会导致“技术代差”，更会导致国家安全等危机。

美、俄等传统军事强国预见到人工智能技术在军事领域的广阔应用景，都把人工智能称为“改变战争游戏规则”的颠覆性技术，认为未来的战争将是智能化战争，并已提前布局，希望抢占人工智能军事应用先机，力求与潜在对手拉开“代差”。

几个月前，美国国防部副部长沙纳汉正式发布关于成立“联合人工智能中心”的备忘录，这将进一步加强人工智能在美军军事项目上的应用力度，俄罗斯也视人工智能为木来军事战争的制高点，正加紧研制可以驾驶车辆的类人工智能。

③需要注意的是，人工智能军事应用是一把“双刃剑”。

“它既可能成为人类迄今发生过的最好的事，也可能成为最糟糕的事。

”霍金对人工智能的这一评价，启示我们面对“来势汹汹”的人工智能军事应用要保持足够的审慎。

2023年中学生标准学术能力诊断性测试3月语文试卷试卷共150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：共同富裕是几千年来我国广大民众的根本诉求，是治国理政思想理念的重要元素。

在对天地万物的观察中，先民们认为“天地之大德曰生”“天无私覆，地无私载，日月无私照”，即天地最大的美德是孕育出生命并无私承载和维持生命的延续，他们对天地日月进行的思考，成为了共同富裕的理念的滥觞。

他们主张，人类要学习天地日月无私养民的优良品格，效法自然，公平惠及，万类不遗。

从《易经》的“裒多益寡，称物平施”“损上益下，民说无疆。

自上下下，其道大光”到《礼记》“黄帝正名百物，以明民共财”，从老子“损有余而补不足”到孔子“不患寡而患不均”，共同富裕的思想与时俱进、不断发展，有着不同的表述方式。

共同富裕自古以来就是治国理政思想理念的重要元素之一。

孔子至卫国，见人口繁庶，即表达出安置百姓应先加以“富之”再施以“教之”的见解。

他所期求的富民之策，不仅意在“博施于民而能济众”，还需依势顺导，“因民之所利而利之”。

孟子强调“制民之产”的重要性，将“养生丧死无憾”视作王道开端。

在与滕文公的对话中，孟子清晰地提出“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”，产业代表人民富裕，是政治稳固、国家安定的基础。

《管子》一书集中吸收先秦各学派思想，在《治国》《牧民》诸篇提出“治国之道，必先富民”“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，这表明共同富裕的观点已突破儒家学术范围，上升为整个知识界的思想共识。

物质和精神同步发展，才是共同富裕，才是古代传统社会真正的“治人”标准，这种以保养生民、促进民生、藏富于民的共同富裕思想，在我国绵延传承几千年，构成中华5000多年文明历史的重要内容之一，对历朝君主和广大民众产生深远影响。

（摘编自《人民日报》高翔《如何理解共同富裕自古以来就是中国人民的夙愿》)材料二：党的二十大报告指明，分配制度是促进共同富裕的基础性制度。

2019-2020年高三3月诊断考试语文试卷含答案一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。

在中国戏曲史上，有不少人将戏曲作为文学作品，品味其文学旨趣。

但从戏曲的本体意义来说，“戏剧本为上演而设，非奏之场上不为功。

不比其他文体，仅供案头欣赏而已足。

”既为场上搬演的作品，表达情感的过程就需要通过演员来实现，正如谭霈生所言：“一部剧本出版后，被置放在图书馆里或私人书架上，可以随时供人阅读，这时，它只具有文学价值，尚不具有戏剧价值。

真正意义上的戏剧作品，指的是一场戏剧演出。

”因此，对于戏曲，“上演”才是其存在的最根本的方式。

既然戏曲是通过演员来表达情感的，那么演员又是通过何种方式来传达的呢？毫无疑问，戏曲演员是通过程式表演来展现故事情节的。

戏曲在历经了近千年的发展流变之后，审美形式已极为成熟，演员可以借助舞台程式表演生活中的任何一处场景、任何一个人物，虽然“扮不像人的人，说不像话的话”，但是你完全可以置身于其中而浑然不觉其假，因为即使是一个很小的表情，它都已经通过极其细腻、精微的程式出神入化地表现出来了。

在京剧中，仅仅是笑和哭，就有百余种的分别；只咳嗽一项，便有二百余种之多。

就梅兰芳那兰花指和眼神据说就多达七八十种，如此等等，也就意味着高度发达的戏曲程式已经将现实生活中可能出现的表情、动作等都囊括其中了。

而这些精细程式的创造，不就是为了更准确地表现人物的身份和性格特征吗？为了更准确地领悟并运用这些程式，尤其是精细的表情程式，演员需要从具体生活中观察不同人物的性格特征，体会人物的现实情感。

但是，戏曲演员观察生活，体悟人生，不是为了自然、真实地“再现”生活的原样，而是从中获取表演的灵感，使舞台上的各种程式如身段、表情、脸谱、唱腔、妆容等能最大限度地符合特定人物的性格特征，使舞台人物更具灵气和神韵，更加精致而富有关感。

可以说，戏曲演员对现实生活的体悟是获得舞台上更加精准而细腻的程式表演的手段。

2019届高三第三次诊断性考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）现代人读《诗经》，往往会有些‚隔‛，只能就作品内容形式进行分析鉴赏，而闻一多研究《诗经》，却力图给现代人提供《诗经》时代这些作品产生与流布的想象。

比如解释《诗经》与祭祀、舞蹈、种植、记事、隐语等的关系，就让人们尽可能回到《诗经》时代，去理解这些作品不可重复之美。

这等于给文学史增加了一个‚文学生活‛的想象天地。

但这种对‚文学生活史‛的研究，仍停留于比较零碎的、个案的操作，至今未见到有把各个历史时期‚文学生活‛系统写进文学史的著作，各种古今的文学史，绝大部分仍只满足于对作家作品及源流的描述，即使介绍思潮流变，涉及时代背景，也未见得能自觉地展现‚文学生活‛。

不过，我们终于看到了这方面出现的一种理论自觉。

最近，山东大学几位学者连续发表多篇关于‚文学生活史‛的讨论文章，提出要研究20世纪中国文学生活史。

他们希望突破历来文学史只注重作家、作品和批评的‚内循环‛，嵌入一个新角度即‚文学生活‛‚20世纪中国文学生活史‛设想，与此前温儒敏教授主持的‚当前社会‚文学生活‛调查研究”课题有密切关联。

温儒敏曾指出，迄今为止的各种文学史，绝大多数就是作家作品加上思潮流派的历史，很少能看出各个时期普通读者的阅读、‚消费‛以及反应等状况。

‚文学生活‛研究关注文学生产、传播、阅读、消费、接受、影响等社会文化生活环节，这样的视野将使文学史研究打开新局面。

从当前社会‚文学生活‛调查，到‚文学生活史‛研究，是一个跃进，研究方法也要随之调整，‚文学生活史‛研究带有很强的文学社会学色彩，除了对不同的普通读者进行访谈以及菜些必要的调查问卷，更加重要的还是史料收集梳理研究，也许还需要借用一些诸如文化研究、社会心理学等跨学科的方法。

中学生标准学术能力诊断性测试2019年3月测试语文试卷参考答案一、选择题（每小题3分）二、非选择题5．【参考答案】（6分）①钧瓷梅瓶是柳随风十年间的奋斗目标，也是他情感的寄托，因此他执意买回梅瓶②给自己十年执着牵挂一个交待，柳随风买回去的已不是瓶本身，而是自己多年的辛苦与牵挂，了却了一桩心愿。

（每点3分，考生只要把握文中的“但是，一想起这十年中自己对于钧瓷梅瓶的执着牵挂，这十年来为了钧瓷梅瓶而过的苦日子，他还是想把钧瓷梅瓶拿到手”一句话，稍加提炼便可作答。

如果考生照搬原文，得分最多不超过3分。

）6．【参考答案】（6分）不适合。

①“悬崖上的那一朵鲜花”是文中对钧瓷梅瓶的比喻，但指向性不明确，用来作标题显得过于突兀。

②“钧瓷梅瓶”是小说的明线，在故事情节的发展中起到了穿针引线的作用，适合当作小说的标题。

适合。

①小说的标题“钧瓷梅瓶”过于朴实，缺少了文学内蕴，损害了小说的艺术性。

②“悬崖上的那一朵鲜花”是对钧瓷梅瓶的比喻，同时也暗示出柳随风仰慕、购买钧瓷梅瓶的艰难历程，适合作为标题。

（答适合或不适合都行，只要言之成理即可，2分；理由每个2分）9．【参考答案】（6分）①对于主流媒体来说，要善于成为意见领袖，搭建多声部平台，寻求多元意见的和解、社会裂痕的弥合，并且要以平等身份与自媒体进行对话。

②对于国家来说，要建立充分适应中国国情和自媒体未来发展的综合治理体系。

③对于自媒体自身来说，要倡导行业诚信与自律，形成一定的行业规范。

（考生需要综合四则材料，特别是后三则材料，从不同的主体与侧面进行分类回答。

每点2分，如果其他答案言之成理，也应酌情得分。

）13．【参考答案】（10分）（1）不久，陈执中被罢免，吕溱也以侍读学士的身份任徐州知州。

（2）然而吕溱又对自己很看重，在杭州接待宾客，不超过几句话，当时的人因此称他为“七字舍人”。

（1）题，“未几”，不久，1分；“去”，本意为离开，灵活翻译为“被罢免”“离职”，1分；“以”，介词，凭借……的身份，1分；“知徐州”，担任徐州知州，1分；句意通顺，1分。