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***《易经》与中国传统文化易经是中国传统文化的精髓，是中华文化得以延承的灵魂，是国人乃至世人思想的基因。
从他产生的那天起，就在不知不觉简，影响了我们中国人的思维方式和做事准则，在我们的潜意识里，他就像一个风向标，已经像血液一样渗透到我们社会生活的各个领域，成为中华传统文化的基石所在。
易经之所以能位于五经之首，就在于他的博大精深。
关于易经的由来，经历了上古伏羲氏、中古神农氏、下古轩辕黄帝三代，总结世间万物的发展规律，形成了太阳月亮，山水，男根女阴相对的万物空间。
到了夏商周时代，经周文王姬昌不断总结演变，形成了六十四卦，就是周易。
至此，易经世历三古，人更三圣，才有了从迷信到理性，从巫术到哲学的重大飞越，逐渐成为中国哲学的理论根基。
易经的思想讲究阴阳相济，刚柔有应，提倡自强不息，厚德载物。
以阴阳两爻为基本符号，以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦为基本图形，来说明宇宙万物的一切现象，并通过占筮来启示天道，人道，地道的变化规律。
系辞中说，一阴一阳之谓道，天地间一切事物的变化无不因时因地或成阳刚，或成为阴柔，而这一阳刚阴柔的变化法则，正是宇宙的法则，人生的法则，也就是天理和人道。
易经天地人三才，天道地道人道的变化法则，正是宇宙应遵循阳刚阴柔无穷变化的法则，变易而不易，复杂而简易，在变化中生成发展，在反复中保持和谐统一。
这一刚健中正，无穷无尽生生不息的生命力，正是宇宙精神的所在，也是人生立身处世的原则。
人若能以宇宙的自然法则来确立自己的行为规范，就会面对各种复杂的情况而知变，应变，适便，自强不息，给人类社会带来发展。
所以从某种意义上说，易经更是现实人生的指南，趋吉避凶的宝典。
但是现代社会易经并不为更多的人所熟悉，里面有很多原因，但归结起来有两点：一是因为易经有一套逻辑符号，术语卦名，如阴阳，九六互变，乘承比应错综复杂等，大多人们不了解所表达的是什么含意。
二是因为一些江湖术士的故弄玄虚，将天干地支阴阳五行翻来倒去，顺推逆数，歪曲了易经本意。
1 关于中医药文化进校园工作汇报 一.工作进展 按照《市教育局关于进一步推进中医药文化进校园有关工作的通知》，为进一步提升广大中小学生的中医药健康素养，以小手拉大手的形式提高全民中医药文化普及率，增进学生对中华优秀传统文化的了解和认同，增强文化自信、民族自信，教育局推荐XXX小学积极申报创建市级中医药文化进校园试点学校。 试点学校主要开展了以下工作：一是开设中医课堂学知识。以课堂讲授为依托，教授浅显易懂的中医药知识，让课堂成为推广中医知识，传播中医文化的主阵地。二是设立文化展板传文化。班级设立中医文化角，传播强身健体、预防疾病的小知识；学校设立中医药文化展板，介绍中医历史、中医名家、中医故事、中药种类等方面的资料，多角度呈现中医药文化的博大精深。三是开展故事宣讲润其心。组织中医药绘画、讲述中医药故事等实践体验活动，在活动中感受中医药魅力，提升民族自豪感。 二.存在问题及原因 一是重视程度有待提高。各学校校长思想认识需再提高， 中药文化进校园活动启动较晚，学校专业师资短缺等客观条件，致使各学校中医药文化进校园工作进展较慢，氛围不够深厚。 二是经费投入不足。近几年试点学校在校学生人数减少，公用经费拨付数额减少，经费主要用于学校日常教育教学办公、设施维修维护、短缺器材购置等方面，在中医药进校园 2
方面投入较少。 三.下一步工作安排 一是进一步提高认识。让广大校长充分认识到开展中医药文化进校园工作，是为了进一步传承优秀传统文化，让广大学生更多地了解中医、感受中医、学习中医、认同中医，丰富卫生健康知识，养成积极健康的生活方式，培养学生崇尚中医、珍爱生命的观念，增强文化自信、民族自信，努力成为传承和弘扬中华优秀传统文化的使者。 二是加强专业指导。配合县卫健部门筛选热爱中医文化传播的中医药人员组建中医文化进校园讲师团，为中医药文化进校园提供理有力的专业支持和技术指导，推进工作有效开展。 三是加强沟通协调。将中医药知识纳入校本课程，向学生讲授中医中药、自我保健、科学实验等知识，构建学生能听懂、有特色、重体验的中医药文化课程体系，推动四季养生香囊制作、太极拳、太极剑、八段锦等保健运动、推拿按摩适宜技术等内容的实践拓展。 四是加强师资建设。加强对学校中医药校本课程师资培训，由县中医药讲师团负责中医药课程教学指导，对任课教师开展针对性培训，提高教师的中医药知识水平和文化素养。 五是开展课堂内外体验活动。定期或不定期面向学生和家长进行中医药知识讲座，宣传中医药核心理念和养生保健知识，根据学校实际、各阶段中小学生特点及不同的教学需求，推广易学易练的中医传统健身操。在校园内组建中医药兴趣小组，定期进行中医药体验活动，让学生感受博大精深的中医药文化。聘请中医专家担任学校兼职教师，到学校开 3
易经与中医的书籍1. 引言易经和中医是中国传统文化中非常重要的两个方面。
易经是中国最古老的哲学经典之一，它包含了丰富的思想和智慧，具有指导人们生活、思考和实践的作用。
中医是中国古老的医学体系，它以人体整体观念和整体调理为基础，通过草药、针灸等方法来维护和恢复人体的健康。
本文将介绍一些关于易经和中医的经典书籍，这些书籍对于理解和应用易经和中医的原理和方法非常有帮助。
2. 易经书籍2.1 《周易》《周易》是经典的易经文献，是易学研究的基础。
它包含了六十四卦和六爻的组合，通过解读卦象和爻辞，可以揭示出人事物的变化规律和内在意义。
这本书总结了古人对于自然和人类生活的观察和思考，提供了一种独特的思维方式和世界观。
2.2 《易经》述义《易经》述义是中国古代的一部重要的易经注解，由司马昭撰写。
这本书对于《周易》的卦象、爻辞以及各个卦的解释进行了详细和深入的阐述。
它不仅解释了易经中的符号和象征意义，还提供了对于易经的哲学和心理学等方面的思考。
2.3 《尚书大传》《尚书大传》是易经的另一本重要注解，全称为《尚书大传周书考》。
它由庞熙撰写，主要对《尚书》中的卦辞进行了注释。
这本书对于理解《周易》的文化背景和历史意义非常有帮助，同时也提供了对于易经哲学的深入研究。
3. 中医书籍3.1 《黄帝内经》《黄帝内经》是中医的经典著作，也是最早的中医文献之一。
它包含了《素问》和《灵枢》两部分，涵盖了中医的理论和实践。
《黄帝内经》通过阐述人体的结构、功能和疾病的发生机理，提供了中医诊断、治疗和预防疾病的基本原则和方法。
3.2 《千金方》《千金方》是中医药学的重要著作，由孙思邈所著。
这本书记录了大量的中草药方剂，并详细讲解了它们的功效和应用。
它对于掌握中药的知识和运用非常有帮助，被广泛应用于中医临床实践和药物研究。
3.3 《针灸大成》《针灸大成》是中医针灸疗法的重要著作，由杨继洲所著。
这本书系统地介绍了针灸的理论、技术和方法，通过调理经络和穴位来平衡人体的阴阳和脏腑，达到治疗疾病和保健的目的。
如何正确认识传统中医学文化中医学文化是中华文化的重要组成部分，随着自然环境和历史社会的不断变迁，中医学一直与我国人民的健康事业息息相关。
它是我国劳动人民通过长期以来与疾病作斗争的经验总结而来的智慧的结晶。
中医学文化始终根植于中华文化，其中贯穿古今的也是以《易》学为基本格局的“象”的思维模式。
它主张“象”作为对世界万物的一种认识的思维，通过在不断变化运动的过程中来认识事物的本质。
与此同时，世界的变化风云莫测，复杂随机，因此“象”的总结和和概括，需要通过“实践到认识再到实践再到认识”的推演和归纳的过程进行总结，这是抽象不具体的。
它与历代中医学家所坚持的历史唯物主义认识观是相辅相成的。
现如今，西医的不断壮大，许多人更倾向于使用西药来治疗自己的疾病。
而中医学逐渐淡出人们的视野。
由于对中华民族传统文化确实理解和认识，中医学文化的发展与创新受到阻碍，其中，对传统中医学文化中天人相应和阴阳五行的曲解尤为明显。
中医学文化是中华优秀文化的集中体现。
正确认识传统中医学文化，需要对其传承与发展，取其精华去其糟粕，在继承中发展，在发展中继承。
同时我们忽视了中医学文化的效用，对于很多重要的概念，许多人曲解了甚至从未了解过。
这反映了我们对中华民族优秀传统文化缺乏了解与认识。
以下则是对中医学文化中的两个核心思想“阴阳五行”和“天人相应”理论来表明这个现象，认识传统中医学文化的精华所在，使其能够得到更好的继承与发扬。
一.对阴阳五行的曲解阴阳五行理论只要包括两个方面，一是阴阳，它是指在世界上任何一种事物本身就具有两种互相对立又互相联系的力量，它们是相辅相成的，没有阴也就没有阳，而阳也离不开阴，它们相互吸引又相互影响，一来一往，则让这个世界充满活力。
而世界上的变化也是由阴阳运动而产生的。
古人将光明的、正面的、处于主导地位的力量概括为阳，与之相反，黑暗的、反面的、处于从属地位的力量则为阴，正是因为有这两种完全相反却互有联系的力量，推动整个世界的发展。
中医学习心得体会(9篇)我是__y医院中医科医生，这次参加了中医培训，感悟非常多，下面是我的心得体会：中医学由于在形成的初期引入了当时最先进的哲学思想——朴素唯物主义，并沿用至今，形成以阴阳五行学说为核心，脏腑经络、气血津液、气机升降为主体，病因病机、治法方药为外壳的理论体系，具有灵活多变的思辨性和高度的整体概括能力。
另外，许多人有这样的印象，患者和中医大夫之间的关系往往好于与西医大夫之间的关系，甚至亦医亦友。
许多研究也证实，中医传统的诊疗模式有助于形成良好的医患关系。
传统中医具有许多区别于西方医学的特色，其理论形式反映出独特的人文属性。
中医学以其强烈的人文属性成为最能反映医学与人文相结合的一种形式。
中医学源于中国传统文化，也是传统文化的重要组成部分，要认识中医、了解中医、学习中医，必须先学习中国传统文化，学习儒家、道家、佛家文化，特别是道家思想，因为中医学“天人合一”的基本思维方法更接近道家祟尚自然的思想。
中医学认为“形气相感，形神合一”，人的意识形态、意念活动对自身及周围事物产生影响。
学习传统文化，体悟自然之道，正是为了修养心性，静心体悟自然之道、中医之理，以平静纯净心行医，方可能成为医德医术均上的好中医。
中医理论源于生活实践，在临床教学中要多联系生活，才能更好地理解中医理论。
在病因病机教学中，可采取“取类比象”、“形象思维”的方法，结合日常生活，使学生更形象地理解风、寒、暑、湿、燥、火的致病特点。
如风邪致病特点，风的性质“动”→风邪致病特点（阳邪、善行、数变、百病之先导）→临床表现（动摇不定、昏仆、口眼歪斜、半身不遂、抽搐、震颤、拘挛、颈项强直、角弓反张等）。
这不仅能提高学生学习兴趣，而且能使学生灵活掌握所学知识，举一反三。
总之，与西医学相比，中医学因其完整的理、法、方、药系统而形成自身独特的.理论体系。
教学中应让学生们认识到中国的传统文化，构建整体与辨证思维模式，强调理论联系实践，课堂上提高教学的艺术性，使学生产生学习兴趣，启发学生发散的、联系的、触类旁通的学习和思维方法，是提高中医学教学质量的最现实可行的思路，其中具体的、可行的教学方法还需在长期的教学实践中不断探索。
中国传统文化是中国传统医学的重要源头。
古代民众防病治病的实践从一开始就受到中国传统文化理念的指导。
中国传统文化的核心组成部分是儒释道，儒释道三家与中医均有千丝万缕的关系，而其中的道家与中医的渊源尤为紧密。
儒家主要是从道德观念的层面给予中医以影响；佛家传入中国是在两汉时代，此后，其“以法疗病”的理念及医疗技术才逐渐融入中医；道家修炼的目的是与道合真，羽化而登仙，对身体的珍视无以复加，因此极为重视养生，把养生和修道、得道视为一体，如道家经典《妙真经》写道：“养生者慎勿失道，为道者慎勿失身。
”因此，道家与以防病治病为宗旨的中医最为贴近，不仅其理念从一开始就成为中医的指导思想，其养生保健的不少技术和法则也转化为中医重要的防病治病的治法治则，此外，从道家名士中产生了中医发展史上的不少大家。
本文对此试加阐述。
一、中医的主要理念源于道家中医受《易经》的影响最为深刻。
众所周知，《易经》是百经之首，是中国传统文化的总源头。
张其成先生说：“在先秦典籍中，只有《周易》为儒、道两家所共尊——儒家尊之为‘六经之首，道家尊之为‘三玄之一’。
”〔1.1〕儒家和道家均把《易经》奉为最高经典，进行各自的阐释。
《易传》作为《易经》的重要组成部分，为儒家所阐发，它主要是从伦理道德的层面来对《易经》进行诠释；而《易经》中与中医有关的理念却是由道家大力发扬的，如阴阳五行理论，道家将其进一步细化、系统化了。
道家经典《道德经》中的不少观念源自于《易经》。
《易经》与《道德经》中的重要理念均成为中医的指导理念。
阅读中医经典《黄帝内经》，就可知这并非虚言。
概括起来，有以下几点。
1.道家的“阴阳五行”说成为中医的核心理念《庄子。
天下篇》曰：“《易》以道阴阳。
”整部《易经》都被解读为阴阳两字。
《易经》里虽然没有说到五行，但按张其成先生的看法，《易经》里所说的四象八卦就是五行〔1.53〕。
阴阳五行学说成为中医的核心理念之一。
有关阴阳，《内经》《素问·阴阳应象大论》曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
