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中华文化和中医药文化的关系中华文化是中国传统文化的代表，有着悠久的历史和深厚的底蕴。
中医药文化则是中国传统医药文化的一部分，是中华文化的重要组成部分。
中华文化和中医药文化之间存在着紧密的关系，互为相辅相成的关系。
首先，中医药文化是中华文化的重要组成部分。
中医药文化是中国人民长期实践和总结的医疗经验和养生智慧的结晶，深深植根于中华文化的土壤中。
中医药学说关注人与自然的和谐相处，注重人的身心健康，倡导养生保健，体现了中华文化对人的关爱和尊重。
同时，中医药文化以中华文化为基础，融汇了中国传统的哲学思想、道德伦理、审美观念以及文艺创作等多个方面的内容。
因此，中医药文化是中华文化的重要组成部分，体现了中华文化的独特价值和特点。
其次，中医药文化反映了中华文化的核心价值观。
中华文化强调天人合一、阴阳调和、五行调理等观念，倡导平衡、和谐的生活方式。
而中医药文化强调“天人合一”的理念，认为人体与自然环境密切相关，人的健康与自然界的变化、气候等因素有着紧密联系。
中医药文化通过调理人的气血、阴阳平衡来达到预防和治疗疾病的目的，注重整体观念和辨证施治的方法。
这些理念和方法都是中华文化核心价值观在中医药文化中的体现，强调了个体的健康与社会和谐的关系。
再次，中医药文化传承了中华文化的哲学思想和道德伦理。
中医药文化源远流长，形成于古代，受到了儒、道、佛等多种哲学思想的影响。
中医药文化强调“以德为本”，认为医生应以道德为先，医德医风比医术更为重要。
中医师不仅要掌握医术，更要具备悲悯之心、慈悲之德，对患者持有真心实意的照顾和关心。
这种以慈悲为怀的医德医风正是中华文化中儒家思想的体现，体现了尊师重道、以德教育等传统价值观念。
此外，中医药文化也融入了中华文化的审美观念和文艺创作。
中医学说中的“五脏六腑”、“经络”等术语多用形象的修辞方式来表达，如形容肝脏为喜怒的场所，肺脏为润滑器，心脏为激动之器等等。
这种形象的描述增添了中医药文化的艺术美感和文学意味，展示了中华文化独特的审美观念。
中医药在中华优秀传统文化中具有非常重要的地位和角色。
首先，中医药是中国传统文化的瑰宝之一，具有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。
中医药学强调“天人合一”的哲学思想，注重整体观念和辨证论治，强调人与自然的和谐相处，这与中华优秀传统文化的核心价值观相契合。
其次，中医药在维护人民健康方面发挥了重要作用。
自古以来，中医药在防治疾病、养生保健方面有着独特的优势和丰富的经验。
特别是在现代医学面临一些难以解决的难题时，中医药的疗效常常能给人以新的启示和希望，为人类健康做出了不可磨灭的贡献。
此外，中医药在推动中华文化走向世界方面也扮演了重要角色。
中医药学不仅是中国的医学瑰宝，也是人类医学的重要组成部分。
中医药在国际上得到了越来越广泛的认可和应用，成为中华文化走向世界的一张亮丽名片。
总的来说，中医药在中华优秀传统文化中具有重要的地位和角色，它不仅是传统文化的重要载体，也是人类医学的重要组成部分，更是中华文化走向世界的重要力量。
中国传统文化与中医药文化的关系一、中国传统文化的特点中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，其传统文化深受儒家、道家、墨家等思想文化的影响。
中国传统文化包括诗词、书法、绘画、戏曲、音乐、哲学等多种形式，反映了中华民族的智慧和创造力，形成了独特的文化体系。
其中，中医药文化作为中国传统文化的重要组成部分，对于中华民族的生活和健康起着举足轻重的作用。
二、中医药文化的特点中医药文化是中国人民长期实践经验的总结，是中国独特的医学体系。
中医药文化以“阴阳五行”理论为基础，以“整体观念”为特点，注重人的整体性和动态平衡，重视预防和治疗疾病。
中医药文化包括中医学、中药学、针灸学、推拿学等，拥有丰富的理论体系和实践经验，对于维护人的健康和延续生命发挥着重要作用。
三、中医药文化在中国传统文化中的地位在中国传统文化中，中医药文化具有非常重要的地位。
首先，中医药文化是中国古代智慧的结晶，反映了中华民族对健康和生命的关注和追求。
其次，中医药文化在中国人民的日常生活中占据着重要地位，中药材、中药方、针灸推拿等都是中国人民日常生活不可缺少的一部分。
再次，中医药文化在中国传统文化中具有丰富的文化内涵，其理论体系、临床经验、草药资源等对中国传统文化的繁荣和发展起着积极作用。
四、中医药文化与中国传统文化的融合中医药文化与中国传统文化相互交织、相互融合，成为中国传统文化中的一个重要组成部分。
首先，中医药文化与儒家思想、道家理论等相互交融，形成了独特的中医药哲学体系。
其次，中医药文化在中国传统文化中传承和发扬了中国人的传统美德，如尊老敬老、孝顺父母、和睦相处等，为中国传统文化增添了独特的人文精神。
再次，中医药文化在中国传统文化中扮演着重要的角色，其理论和实践成果为中国传统文化的繁荣和传承作出了积极的贡献。
五、中医药文化在当代中国的发展随着社会的发展和人们对健康的重视，中医药文化在当代中国得到了积极的发展。
首先，中医药文化在当代医学领域中发挥着独特的作用，中医药治疗各种慢性病、亚健康问题等方面有着独特的优势。
中国传统文化与中医药文化
其次，中医药文化在传统文化中也有着重要地位。
中医药在中国历史
上一直被视为重要的疾病治疗方法和健康保健方式。
这种观念在中国传统
文化中也有体现。
中国传统文化中尊重自然、崇尚道德、注重养生，这些
价值观念也与中医药文化密切相关。
传统文化中的“道”和“德”观念与
中医药的“调和阴阳”和“调理身体”理念相契合。
同时，中医药文化也
通过一系列的养生方法、草药学、针灸、按摩等方式塑造并丰富了中国传
统文化的体系。
此外，中国传统文化与中医药文化也存在一些共同的价值观念和原则。
传统文化中的“疾病预防胜于治疗”和“精神和身体相互影响”等观念与
中医药的“防病于未病”和“心、身、法、医”的理念相契合。
中国传统
文化中注重人与自然的和谐，注重调理身心，这些观念也体现在中医药文
化中的养生方法和治疗原则中。
中医药文化中的“治未病”和“以药攻邪”原则与中国传统文化崇尚健康和和谐的生活方式相契合。
最后，中国传统文化和中医药文化也共同面临着现代社会的挑战和变革。
随着现代医学和生活方式的发展，传统文化和中医药文化的地位和影
响力可能会逐渐减弱。
然而，传统文化和中医药文化中的智慧和价值观念
仍然具有重要意义。
保护、传承和弘扬传统文化和中医药文化，对于维护
中国独特文化传统，促进人类健康和社会和谐具有重要的现实意义。
智慧树知到《中医药与中华传统文化》章节测试答案智慧树《中医药与中华传统文化》章节测试答案第1章单元测试1.“中华民族”指的是生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。
(答案正确)2.最早将司南、印刷术和火药列为中国对世界具有影响的“三大发明”的西方人是意大利人XXX。
(答案正确)3.本课程教学目标不包括执业中医师培训。
(答案正确)4.中医等于巫医、中药等同于生药是不正确的对中医药学的认识。
(答案不正确)5.端午节、唐诗、十二生肖属于中华传统文化。
(答案正确)6.现代医药面临的问题包括医源性疾病、药物副作用、过度医疗。
(答案正确)7.南极冰川是自然形成的风景名胜区，不属于文化范畴。
(答案正确)8.传统文化的地域性特色不包括四川自古流行煲汤、凉茶，广东则喜爱麻辣火锅。
(答案不正确)9.“中华”一词是公元300年魏晋时期XXX“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。
(答案正确)10.中华文明是指中国境内各民族人民共同创造的。
(答案正确)第2章单元测试1.青蒿素是中国学者从中药中发现，为疟疾的防治作出杰出贡献而获得2011年度拉斯克临床医学研究奖，2015年度诺贝尔生理学或医学奖。
(答案正确)2.中医在治疗妇科疾病方面有优势。
(答案正确)3.中华人民共和国成立之初制定的医疗卫生方针关于中医、西医的表述是团结中西医。
(答案正确)4.美国最早承认针灸合法的州是马萨诸塞州。
(答案正确)5.针刺麻醉曾经作为中医名片引发西方社会对中国的关注和针灸热，但是，针刺麻醉面临肌肉紧张、牵拉反应等难以克服的困难。
(答案正确)6.“废止旧医案”是发生在1929年2月国民政府第一届XXX通过的，规定了废止中医的原则，包括规定旧医登记截止日期、禁止旧医学校、取缔登报介绍旧医。
(答案正确)7.针灸并不是在中美建立外交关系后才走出国门的。
(答案不正确)8.2006年发生在中国的“告别中医中药”的网络签名活动并没有获得民众的广泛支持。
中医药与中华传统文化的联系一、介绍中医药作为中华文化传统的重要组成部分，在中国几千年的历史发展过程中扮演着至关重要的角色。
本文将探讨中医药与中华传统文化之间的联系，探讨其中的历史、哲学、文化等方面的关系。
二、中医药的历史渊源1. 传统医学观念的形成中医药的历史可以追溯至远古时代，随着中华文明的发展，中医药逐渐形成了自己独特的理论体系和治疗方法。
古人通过长期的实践总结，创立了中医药的理论基础。
2. 经典著作的流传《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等经典著作是中医药的重要代表，这些经典著作的流传不仅传承了中医药的精髓，也反映了中医药与中华传统文化密不可分的关系。
三、中医药与中国传统哲学1. 阴阳五行学说中医药的理论基础主要建立在阴阳五行学说之上。
阴阳学说和五行学说是中国传统哲学的重要组成部分，中医药借鉴这些哲学思想，认为人体内部的阴阳五行可以相互调和，维持身体的平衡。
2. 中医药的治疗理念中医药强调整体观念，认为人体的生理疾病都是与整体环境息息相关的，因此在治疗过程中，注重调理人体的阴阳平衡，体现了中国传统哲学对于整体观念的重视。
四、中医药对中华文化的影响1. 中医药在神话传说中的地位中国古代神话传说中，常常出现了神仙借助药物舍身保住常年的形象。
这种形象反映了古代人们对于中医药的崇拜和信任，也反映了中医药在中华文化中的重要地位。
2. 中医药在民俗文化中的体现中医药作为中国传统文化的一部分，深深融入了中国的民俗文化之中。
例如，一些传统节日中，人们常常使用中草药进行煎煮，制作各种食品来庆祝节日，这种民俗传统体现了中医药在中华文化中的影响力。
五、结语总的来说，中医药与中华传统文化之间存在着密不可分的联系。
中医药不仅承载了中华传统文化的精髓，同时也反映了中华传统文化中重视整体观念、自然观念的特点。
中医药在传承中华传统文化的同时，也不断为现代社会的健康保健提供着重要的理论支撑和临床经验。
中国传统文化与中医药文化的关系中国传统文化与中医药文化是密切相关的，它们之间存在着深层次的联系和相互影响。
中医药文化是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的哲学思想、历史记忆和生活智慧。
下面我将从几个方面阐述中国传统文化与中医药文化的关系。
首先，中医药文化是中国古代文化瑰宝的重要组成部分之一。
中国传统文化是一个庞大而复杂的系统，包括了文学、哲学、艺术、宗教等多个方面。
中医药文化以其独特的理论体系和丰富的实践经验成为中国传统文化的代表之一。
中医药文化的起源可以追溯到中国古代的先秦时期，其深厚的历史积淀使得中医药文化成为了中国文化群体与世界文化的重要桥梁。
其次，中国传统文化中的哲学思想对中医药文化产生了深远的影响。
中国哲学思想主要包括儒家、道家和佛教三大流派，这些思想理论为中医药文化的形成和发展提供了重要的思想支持。
儒家强调仁、义、礼、智、信等道德伦理观念，这些伦理观念也体现在中医药文化的价值观和行为准则中。
道家注重自然、和谐和平衡的观念与中医药文化中的“天人合一”、“阴阳平衡”等理念相契合。
佛教关注众生苦难与解脱的问题，其关怀生命和追求精神境界的思想也为中医药文化中讲究治疗整体健康和发展身心平衡提供了依据。
再次，中医药文化也对中国传统文化的形成与发展起到了重要的推动作用。
中医药文化通过丰富的理论体系和实践经验，为中国传统文化中的许多方面提供了宝贵的思想资源和借鉴。
例如，中医药的观念中强调身体与自然的关联，启示了古代医学家对于自然观察和归纳的能力，这与古代中国文人的观察力、感知力和洞察力形成了一种呼应。
此外，中医药文化还在中国传统文化智慧的传承和创新中发挥了重要的作用。
中国传统文化追求和谐、平衡、德行等价值观念，而中医药文化在实践中注重防病于未病、调节身心平衡等方面，为人们提供了宝贵的方法和指导。
例如，中医药文化中的“天人合一”、“精、气、神”等概念是中医在治疗疾病和维护健康过程中的重要原则，这些概念体现了中国传统文化中“和而不同、兼容并蓄”的价值观。
中医药与中国传统文化●中西医之别西醫是科學；中醫既是哲學，又是科學。
西醫是形而下；中醫是形而上和形而下的合一。
西醫只見“人”，不見“天”，中醫是“天人合一”。
西醫把人看成一台機器；中醫把人看成一個有機整體。
西醫認為人只有生理病，中醫認為好多生理病源於心理病。
西醫僅僅是治療；中醫是預防為主，治療為輔。
西醫治療是“圍堵、抗擊”，中醫治療是調理、和諧。
……中医药学有系统整体的哲学思想，……，既是中医药长期发展的宝贵历史积累，也是未来系统医学的重要发展方向，……。
中华民族五千年的繁衍生息，中医药的作用功不可没……（原科技部长徐冠华）……目前对生命科学的研究仍然局限在局部细节上，尚没有从整个生命系统角度去研究，未来对生命科学的研究应当上升到一个整体的、系统的高度，因为生命是一个整体。
”……未来对生命科学的研究方法应当是西方科学方法与中国古代科学方法的结合，中国古代科学方法重视从宏观、整体、系统角度研究问题，其代表是中医的研究方法……(坎贝尔博士谈世界科技发展)1980年,德国著名汉学家满晰驳为庆祝英国李约瑟博士八十高寿而发表的论文告诫我们:“中国的学者应该觉醒,要认识到不应不加批判地接受和使用西方殖民主义传教士塞给他们的方法学。
”“传统中医学是超越西医学范围的、内容丰富而最有条理、最有成效的一套医学科学,但迄今只有很少一部分治疗潜力被发掘。
●传承祖国优秀传统文化●传播21世纪“健康”理念●增强民族自豪感和自信心●继承、发展、传播中医药文化●内容●中医药基本理论●中医药文化●中医药基本理论●辩证论治●整体观念●阴阳五行●和谐平衡●预防为主●天人合一●辩证论治●阴阳、八纲、虚实、寒热●头痛医脚●个性化治疗•五行：木、火、土、金、水•五脏：肝、心、脾、肺、肾•六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱•五官：目、舌、口、鼻、耳•形体：筋、脉、肉、皮毛、骨•情志：怒、喜、思、悲、恐•五味：酸、苦、甘、辛、咸•五色：青、赤、黄、白、黑•五季：春、夏、长夏、秋、冬•五化：生、长、化、收、藏•五岳：泰、衡、嵩、华、恒•五方：东、南、中、西、北•五宫：青龙、朱雀、拱极、白虎、玄武•道、天、地、将、法(智/信/仁/勇/严) •五音：宫、商、角、徵、羽•福娃：贝贝、妮妮、晶晶、欢欢、迎迎●和谐平衡●秩序创造和谐●热力学？进化论●耗散结构理论●吐故纳新●预防为主●上医上品攻心●中医中品外交●下医下品攻城●天人合一●人定胜天？●尊重、认识自然、和谐相处●构建和谐社会●人是细菌和病毒的寄主●“大家好才是真的好”●中医药？音乐●金木水火土●宫商角徵羽不为良相，便为良医品味虽贵必不敢减物力炮制虽繁必不敢省人工●感冒食疗中药方●生姜性微温，解表散风寒。
适用于风寒型感冒。
可用生姜50克、红糖30克煎成姜茶饮用。
盖上被子出点汗，效果更佳。
(冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方)●葱白疏散风寒、发汗解表。
用于风寒型感冒奥运文化与中医药●高96m、宽76m，在海拔968m的密云县云龙涧主峰。
“京”字印高76m、宽38m，石刻深50cm、宽8m；●贝贝传递的祝福是繁荣。
“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
●贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。
贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
●晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。
作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。
●晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。
他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。
晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
欢欢是福娃中的大哥哥。
他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。
欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。
欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。
他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。
迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。
他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。
妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。
“燕”还代表燕京（古代北京的称谓）。
妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
文化底蕴深厚的中医药老字号北京同仁堂胡庆余堂“古方无不效之理，因修合未工，品位不正，故不能应症耳。
”——乐显杨修合无人见存心有天知胡庆余堂积善人家庆有余向阳门第春常在胡庆余堂左宗棠西征收复新疆时，他是左的“总后勤”，因调度有方，保证了各类军需物质及时供应，经左宗棠保举被皇帝赏给一品顶戴和黄袍马褂，他由商而官，亦官亦商，终成显赫一时的“红顶商人”。
1874年，胡雪岩在杭州吴山大井巷创办了胡庆余堂国药号，由于胡雪岩坚持“戒欺”、“医乃仁术”和“真不二价”等撑门立户宗旨，成功地经营了胡庆余堂，使其达到了登峰造极的地步，成为江南药王。
医乃仁术“医者，是乃仁术也”，“不为良相则为良医”，这是士人的人生理想，“医者父母心”这是百姓对医生的高度评价，儒家的核心思想乃是一个“仁”字，而这与救死扶伤的医道恰好吻合。
在儒家的文化当中有一条被无数士子奉为座右铭，那就是“穷则独善其身，达则兼济天下”——“兼济天下”就是“仁”的一种表现。
“戒欺”是胡雪岩所书，“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺。
余存心济世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿诸君心余之心，采办务真，修制务精，不至欺予以欺世人，是则造福冥冥，谓诸君之善为余谋也可，谓诸君之善自为谋亦可。
”。
胡雪岩对胡庆余堂经营者的淳淳告诫是胡庆余堂制药的铁定规则是胡庆余堂称雄制药界的原因所在韩康，深谙医道，以采药卖药为生。
当时市场上常有卖药者以次充好，以假乱真，顾客因此也常讨价还价，然唯有韩康的药材始终质量一致，价格一致，不允许顾客讨价还价。
他说，“我的药值这个价，就卖这个价，这叫‘真不二价’”。
胡雪岩由此而发，认为商家的竞争不能通过简单的压价，而应“采办务真，修制务精”确保药效，才能赢得市场，遂将“真不二价”匾高悬于店堂正中，告戒后人。
金铲银锅“局方紫雪丹”是镇惊通窍的急救药，在制作时因其中一味药易与一般金属发生化学反应，为保证药品疗效，胡雪岩不惜花费黄金133克，白银1875克，制成“金铲银锅”，专门用于“局方紫雪丹”的生产。
现为国家一级文物。
鹤颈长廊右壁悬挂着三十八块金字招牌，上书胡庆余堂的当家产品。
耕心草堂“耕心草堂”为原胡庆余堂的管理中心，左边是帐房，右边是信房，中间是客厅，统称“帐房间”。
它是经理、协理、总帐、银盘、进货等资方代理人和高级职员办公、议事、会客、休息的场所。
第4讲“太空养心丸”防治空间运动病•航天员通常在入轨72h后出舱。
飞行天数有限，神七航天员出舱时间是空间运动病的高发期。
•神五、六航天员在执行任务前后服用中药；神七航天员在飞行中服用“太空养心丸”汤剂，加强身体机能，更好地防治空间运动病。
•空间运动病是空间失重环境引发的心血管功能失调、骨盐丢失、红细胞下降等反应，是健康人在不正常条件下的生理应激反应。
对此，西医缺乏有效而无毒、副作用的手段，但中医以强身固本的原则来调理和用药，能够提高航天员的生理功能储备，提高特殊环境下的适应性和耐受性。
•俄罗斯、欧洲都在尝试中医药在航天医学的应用。
我国每年大约有250万人吃错药●虚假药品广告“药到病除”、“国内首创”、“三盒见效”、“治愈率为98%”等宣传；用专家、病例、患者作证明的用部队、大学、研究院科研成果名义宣传的；●毒性药品、麻醉药品、精神药品、放射性药品、肿瘤用药、性功能障碍用药、艾滋病药品、计划生育用药、防疫制品等都是不允许做广告的建议能不用则不用用中药，要谨慎膳食、锻炼、休息第五讲书法文化中医药主要内容1.“顾秉林的烦恼”2.“一阴一阳谓之道”3.中医药与文房四宝4.中医处方—书法—中药5.“天下三大行书”6.名贴/名著—中医药—名人黄遵宪《赠梁任父同年》●寸寸河山寸寸金，●侉离分裂力谁任？●杜鹃再拜忧天泪，●精卫无穷填海心！王国维梁启超中西兼容陈寅恪文理渗透古今贯通赵元任2.“一阴一阳谓之道”●阴阳是中医药和书法的文化之根●阴阳平衡；阴阳辨证；寒热温凉等。
寒者热之，热者寒之，虚者补之，实者泻之，达阴阳平衡●阴刻阳刻；黑白、动静、润燥、浓淡、缓急、疏密、奇正等3.中医药与文房四宝•笔墨纸砚•墨及其药用价值•古纸染潢与防蛀墨及其药用价值•李廷珪墨•乌金、陈玄、玄香《纲目》•烟+药材(珍珠、麝香和冰片)•止血消肿•百草霜•书香门第古纸的染潢●染潢●黄檗(柏)●杀虫抑菌●减轻视觉疲劳、保护视力●青灯黄卷●装潢4.中医处方—书法—中药●“一手好字，二会双簧，三指按脉，四季衣裳”●印泥？名医叶橘泉●叶橘泉(1896〜1989)浙江湖州人。
中国科学院学部委员。
●曾任国医专科学校教授、江苏省中医院院长、卫生厅副厅长、中国医学科学院江苏分院副院长、江苏省中药研究所所长、中国农工民主党副主席、全国政协委员。
5.“天下三大行书”天下第一行书——兰亭序二十八行三百字，“之”字最多无一似至尊书圣天下第二行书——颜真卿所写的《祭侄季明文稿》人品、书艺和情感的高度融合天下第三行书——《黄州寒食诗帖》是苏轼行书的代表作。
是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。
诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
•自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。
卧闻海棠花，泥污燕支雪。
暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
•起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。
将心境情感变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，浑然天成。
其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，变化万千。
6.名贴/名著—中医药—名人●傅山——《傅青主女科》●陶弘景——《瘗鹤铭》●王献之——《地黄汤贴》《鸭头丸贴》●苏轼、孙思邈等书法大家陶弘景“以荻为笔，画灰中学书”，善草书、隶书、行书。
是我国古代早期杰出的正书作品，黄庭坚称之为：“大字之祖”。
《瘗鹤铭》的书法艺术和从隶书向楷书演变过程中的标志地位，是研究书法发展史的重要实物资料。
●受葛洪道教思想的影响，主张儒、佛、道三家合流。
