中考语文总复习第一编教材知识梳理篇专题一七上第二节重点文言文解析第篇虽有嘉肴(青海近年未考)

虽有嘉肴1．重点词语解释(1)虽有嘉．肴_____________________________________________________________ (2)弗食．，不知其旨．也_____________________________________________________ (3)虽有至．道_____________________________________________________________ (4)是故．．学然后知不足_____________________________________________________ (5)教然后知困．___________________________________________________________ (6)知困，然后能自强．也___________________________________________________ (7)学学．．半_______________________________________________________________ (8)其．此之谓乎___________________________________________________________ 2．通假字《兑命》曰 ________，通________，_____________________________________3．词类活用(1)不知其旨．也 名词作形容词，________________ (2)不知其善．也 形容词作名词，________________ 4．一词多义(1)学⎩⎨⎧学．学半 学学．半 (2)其⎩⎨⎧其此之谓乎 不知其旨也 5．古今异义(1)虽．有嘉肴 古义：________________；今义：虽然 (2)不知其旨．也 古义：________________；今义：主旨 (3)教然后知困．古义：________________；今义：困难 (4)学．学半 古义：________________；今义：学习文章中心概括文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理，即教人和学习是相互促进、相辅相成的，告诉我们“实践出真知”的道理。

虽有嘉肴【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

（节选自《礼记》）【乙】师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。

春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。

前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。

”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。

然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。

读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。

少年志气方强，时能如此，半古之人⑤（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）【注】①奉议；官名，即奉议郎。

②奉思：思念。

③前承示谕：不久前你告知我。

④外慕：学习之外的各种贪恋。

⑤半古之人：花费古人一半的工夫。

1.解释下列加粗的词。

（1）不知其旨也（_________）（2）然后能自反也（_________）（3）诚能如是（_________）（4）令心意不驰走（_________）2.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是（）A.甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C.甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D.甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）必能屏弃人事，尽心于学。

4.【甲】【乙】两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。

七、答案：1.味美反思这，这样跑2.B3.（1）虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

（2）（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

4.【甲】文侧重论述学和教是相互促进的；【乙】文强调学习要独立思考，要专心致志。

解析：2.结合句子的意思划分。

3.乙文文言文大意：写给外甥奉议郎师川的信：自从告别以来，没有一天不想念你。

（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

专题23 课内重点文言文篇——《虽有佳肴》（解析版）纂的。

⑴[旨]味美。

⑵[至道]最好的道理。

⑶〔困〕困惑。

⑷〔自反〕自我反思。

⑸〔教学相长〕教与学是互相推动、互相促进。

⑹ [学xiào学半]教别人，占自己学习的一半时间。

⑺ [学xiào]同“敩”，教导。

⑴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；【答案】即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;⑵虽有至道，弗学，不知其善也。

【答案】即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

⑶是故学然后知不足，教然后知困。

【答案】所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。

⑷知不足，然后能自反也；【答案】知道了自己的不足，这样以后就能自我反省。

⑸知困，然后能自强也。

【答案】知道了自己不懂得地方，这样以后才能勉励自己。

⑹故曰：教学相长也。

【答案】所以“教”和“学”是相互促进的。

⑺《兑命》曰：“学学半。

【答案】《兑命》说：“教人是学习的一半。

”⑻其此之谓乎？【答案】这话说的就是这个道理吧。

一、背诵《虽有嘉肴》，说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。

【答案】这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。

作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理;然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论;最后引|用《尚书》中的话印证观点。

全文语言精练，逻辑严密。

二、解释下列加点词语的含义，注意古今意义的区别和联系。

故曰：教学．．相长也【答案】教学：教与学。

现代汉语中指“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程，大致相当于古代汉语中的“教”。

三、下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验谈谈你的理解。

1.玉不琢，不成器。

第篇虽有嘉肴(教学相长、《礼记》一则)(《礼记》)版本导航：◎统编八下第课；◎语文八上第课；◎苏教七下第课。

原文呈现教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

∥是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

∥《兑(è)命》曰：“学(à)学半”，其此之谓乎！虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。

所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己困惑的地方。

知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。

所以说，教与学是互相推动、互相促进的。

《尚书·说命》说“教导别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！第①层：以“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习的重要性。

第②层：从教和学两个方面得出中心观点——教学相长，即教人和学习是互相促进的。

第③层：引用《兑命》中的话“教人是学习的一半”作为佐证，进一步加强论证。

【文章中心】这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。

作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书·说命》中的话印证观点。

知识梳理一、重点字词.通假字学学半同“”，意思为：.古今异义()不知其旨也古义：今义：意义、用意、目的()故曰：教学相长也古义：今义：教师把知识、技能传授给学生的过程. 词类活用形容词作名词不知其善也原意为：好的，在句中的意思为：. 重点实词()虽有嘉肴嘉：肴：()弗食弗：()虽有至道至：道：()教然后知困困：()然后能自反也反：()然后能自强也强：()教学相长也长：()学学半学：.文言虚词()虽有嘉肴①弗食,不知其旨也()其②其此之谓乎()是故学然后知不足二、重点句子翻译.虽有至道，弗学，不知其善也。