粤语保存着我国最早的“普通话”讨论粤语的形成地，首先要弄清粤语从何而来。
有人以为粤语来源于占代岭南“百越”语言，这不合乎事实。
粤语确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素，但它的主要来源，则是古代中原一带的“雅言”。
雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。
到了周朝，便发展成为中原一带的民族共同语，可以说是我国最早的“普通话”。
春秋战国时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学，祭祀活动，都使用雅言。
孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言也。
”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。
这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言。
但由于垦卒独自屯田，因此他们的语言只在屯内通行，并未在整个岭南地区传播。
直至赵佗建亢南越国时，也采用百越土著的服饰和生活习俗，讲百越土著的语言。
可见雅言并未在岭南通行，只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。
雅言在岭南传播，始于西汉平南越国之后。
汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡，东汉撤交趾刺史部设置交州，交趾刺史部和交州都是汉人政权，官方交际必须讲雅言。
交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信(今封开和梧州)，雅言就首先在广信使用。
广信又是岭南早期的商贸重镇。
汉武帝派使者从徐闻、合浦出发，开通了海上丝绸之路，以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信，再经贺江——潇水输往中原。
中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。
广信还是岭南早期的文化中心。
东汉时期，一大批文人学者以这里为阵地，开展文化活动，设馆客授生徒。
其中最突出的是经学家陈元和士燮。
陈元被誉为“岭海儒宗”，晚年回广信办学，成为岭南文化的先驱者之一。
上燮担任交趾郡太守40多年，还一度“董督七郡”，不少中原文人慕其名前来依附，他们来往于交趾、广信等地，以讲学为业。
这些文人在传播中原汉文化时所使用的，当然是有汉字作为纪录符号的雅言。
