中国著名古代人物画
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中国古代的名画中,有许多描绘人物形象的经典作品。
这些画作通过细腻的笔触和丰富的色彩,生动地展现了人物的外貌、气质和内心世界。
以下是一些中国古代名画中的人物形象描述:《洛神赋图》:东晋画家顾恺之的作品,以三国时期曹植的《洛神赋》为蓝本,画中洛神形象飘逸,面貌清秀,体现了魏晋时期的美学思想。
《簪花仕女图》:唐代画家周昉的作品,画中描绘了几位衣着华丽的贵族妇女,她们的仪态和神情都充满了宫廷的庄重与优雅。
《五牛图》:唐代画家韩滉的作品,以五头牛为主题,每头牛的形态、动作和眼神都各具特色,展现了画家对细节的精湛刻画。
《清明上河图》:宋代画家张择端的作品,以北宋都城汴京为背景,画中的人物形象丰富多样,有农民、工匠、商人、船夫等,展现了一幅生动的市井生活画卷。
《汉宫春晓图》:明代画家仇英的作品,以汉代宫廷为背景,画中的人物形象婉约典雅,展现了汉代宫廷的华丽与高贵。
这些古代名画中的人物形象,不仅具有极高的艺术价值,同时也为我们了解古代社会、文化和历史提供了宝贵的资料。
中国古代著名的绘画作品
1.洛神赋图:东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹),根据曹植的《洛
神赋》而作,为顾恺之传世精品。
2.清明上河图:中国绘画史上最著名的作品之一,艺术水平高超,
围绕它还流传下来许多有趣的故事。
3.富春山居图:画中描绘了富春江一带的美丽景色,是中国古代山
水画的代表作之一。
4.汉宫春晓图:描绘了汉代宫廷生活的场景,是中国古代人物画的
代表作之一。
5.百骏图:描绘了一百匹骏马的形象,是中国古代动物画的代表作
之一。
6.步辇图:北京故宫博物院馆藏珍品,描绘了唐太宗接见吐蕃使者
的场景。
7.唐宫仕女图:描绘了唐代宫廷女子的形象,是中国古代人物画的
代表作之一。
8.五牛图:描绘了五头牛的形象,是中国古代动物画的代表作之一。
古代著名的⼗⼤画家,都是⼀代宗师,代表着⼀个时代,!1、顾恺之是东晋画家、绘画理论家、诗⼈,博学有才⽓,⼯诗赋、书法,尤善绘画。
精于⼈像、佛像、禽兽、⼭⽔等,与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四⼤家”。
顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,以及提出的“六法”。
为中国传统绘画的发展奠定了基础。
顾恺之是对中国画发展保持影响的第⼀位画家,他不仅创造了⼈物画的基本模式,留下了最早的⼭⽔⼿稿《画云台⼭记》,⽽且提出如“传神论”这样可以坚守千年的绘画原则。
2、吴道⼦,(约公元680~759年),唐代著名画家,⼜名道⽞。
阳翟(今河南省禹州)⼈。
尊称画圣,吴道⼦幼年丧⽗,⽣活贫苦,很早就开始当画⼯兼雕塑⼯。
曾师从张旭、贺知章学习书法,成绩不⼤。
后专攻绘画,由于学习刻苦,进步很快,“年未弱冠,穷丹青之妙”。
曾任兖州瑕丘(今⼭东滋阳)县尉,不久即辞职。
后流落洛阳,从事壁画创作。
被尊称为“画圣”的⼈,⾮天纵奇才不能获如此殊荣,吴道⼦也确实厉害,他的许多发明创造是中国画历史中的最亮点,诸如⾼度的写实技巧、笔法的解放、⼭⽔画的正式确⽴等等,皆是肇始于吴道⼦。
吴道⼦对中国绘画的贡献是划时代的,如果没有他,中国画的发展不会如现在我们所见,历史将会改弦易辙。
3、王维(701年-761年,⼀说699年—761年),唐朝河东蒲州(今⼭西运城)⼈,祖籍⼭西祁县,唐朝著名诗⼈、画家,字摩诘,号摩诘居⼠。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、⾳乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五⾔,多咏⼭⽔⽥园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。
书画特臻其妙,后⼈推其为南宗⼭⽔画之祖。
想象那种只可能属于中国⼈的美妙境地。
4、荆浩(约850-?),五代后梁画家。
字浩然,号洪⾕⼦。
⼭西沁⽔⼈。
因避战乱,常年隐居太⾏⼭。
擅画⼭⽔,师从张璪,吸取北⽅⼭⽔雄峻⽓格,作画'有笔有墨,⽔晕墨章',勾皴之笔坚凝挺峭,表现出⼀种⾼深回环、⼤⼭堂堂的⽓势,为北⽅⼭⽔画派之祖。
100幅中国名画(之⼀)100幅名画,带你回顾中国美术史100幅名画,带你回顾中国美术史据说,古画排名前⼗的是:东晋·顾恺之《洛神赋图》、唐代·阎⽴本《步辇图》、唐代·张萱、周昉《唐宫仕⼥图》、唐代·韩滉《五⽜图》、五代·顾闳中《韩熙载夜宴图》、北宋·王希孟《千⾥江⼭图》、北宋·张择端《清明上河图》、元代·黄公望《富春⼭居图》、明代·仇英《汉宫春晓图》、清代·郎世宁《百骏图》。
下⾯,让我们⼀同⾛近这些古画,探访它们穿越千年的魅⼒......01《⼈物龙凤帛画》/战国帛画《⼈物龙凤帛画》⼜称《龙凤仕⼥图》,是东周战国中晚期的帛画精品,1949年出⼟于湖南省长沙市东南郊楚墓,是现存最早的中国帛画之⼀,也是中华⼈民共和国2002年公布的64件禁⽌出国(境)展览⽂物之⼀。
现藏于湖南省博物馆。
02《长沙马王堆⼀号汉墓帛画》/西汉帛画⾯完整,形象清晰,呈T 字形,画⾯内容也依T 字形的横幅和竖幅划分为天国、⼈间、地府3 个部分。
横幅部分描绘的是天界。
帛画中段画⼈间世界。
华盖与翼鸟之下,是⼀年⽼贵夫⼈的侧⾯像,⽼妇⼈⾝着锦⾐,在⼩吏侍⼥的跪迎服侍下,拄杖前⾏。
03《⼥史箴图》·局部/顾恺之原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《⼥史箴图》仅剩9段,为绢本,设⾊,纵24.8厘⽶、横348.2厘⽶。
此图依据西晋张华《⼥史箴》⼀⽂⽽作,原⽂⼗⼆节,所画亦为⼗⼆段,现存⾃“冯媛挡熊”⾄“⼥史司箴敢告庶姬”共9段。
作品注重⼈物神态的表现,⽤笔细劲联绵,⾊彩典丽、秀润。
故宫博物院另藏有宋代摹本,⽔平稍逊,⽽多出樊姬、卫⼥2段,亦有研究价值。
04《洛神赋图》·局部/顾恺之《洛神赋图》顾恺之,是著名的东晋画家顾恺之依据曹植《洛神赋》内容画的作品,其中最感⼈的⼀段描绘是曹植与洛神相逢,但是洛神却⽆奈离去的情景。
三国-两晋-南北朝画家顾恺之——(约345——406年),字长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人。
他是东晋著名家,多才艺,工诗赋,尤精于绘画,擅长于佛道、人物、肖像、禽兽、山水,尤善传神。
曾在建康瓦棺寺作维摩诘壁画,为世所称。
代表作品《女史箴图卷》、《列女仁智图卷》、《洛神赋图卷》等。
萧绎——(505——554年),字世诚,博学善画,尤以肖像画最擅。
代表作品《职贡图卷》。
隋唐画家展子虔(约531——604年前后),隋朝山水画家,渤海(今山东阳信)人,他的人物、山水、界画和车马无不精湛尤长人物山水。
代表作品《游春图卷》是现存卷轴山水画中最古老的一幅。
阎立本(?——673年)唐代初年,人物画家,雍州万年(今陕西临潼)人。
他的绘画题材非常广泛,除当时流行的宗教画外,人物、车马、山水、台阁等无所不能。
但他最擅长、成就也最突出的还是肖像画和政治性题材的历史画。
代表作品《步辇图》等。
李昭道——初唐时期,青绿山水画家,画风精巧细密。
代表作品《明皇幸蜀图》体现了他的典型风格,时代特征明显,是反映唐代山水画面貌的重要传世作品。
张萱——唐代陕西长安人,最擅长画妇女和婴儿,他的人物画创作多半是描写宫廷妇女的闲散娱乐生活,人物形象不仅“形似”而且传神,能确切刻画人物的心理状况。
代表作品《虢国夫人游春图》、《捣练图》等。
梁令瓒——或称蜀人,活动于开元年间,画风严谨、精细,在天文学上有一定贡献,代表作品《五星二十八宿神形图》。
周昉——唐代长安人,擅长贵族人物肖像及宗教壁画,亦以仕女画为突出,以当时的关中贵妇为形象依据,具有以“丰厚为体”、“衣裳简劲,彩色柔丽”的特点,体现了中晚唐时期官僚贵族的审美情趣。
代表作品《挥扇仕女图》、《簪花仕女图》等。
李真——中唐时人,师法周昉,代表作品《不空金刚像》。
韩滉——唐代长安人,他画了不少反映农村生活的作品,倾注了他对生活的热爱之情和对农民疾苦的同情之心,此外,他特别喜欢画牛。
代表作品《五牛图》等。
中国十大传世名画每一幅都震撼人心你看过几幅绘画这门艺术,是画师用他们精湛的技艺以及对世界的洞察,给人们带来艺术上的熏陶和精神上的升华,让片刻成为永恒。
河大卫与您分享我国的十大传世名画,它们都是中华文化的瑰宝,每一幅都震撼人心!1、洛神赋图创作背景:东汉末年份三国,曹植和随从在归途中经过长途跋涉,极度疲惫的情况下,在黄昏的时候停歇在洛水边,恍惚中邂逅美丽的洛神仙女,两人一见倾心。
主要内容:描绘了三国时期的才子曹植和洛水女神的爱情故事。
意义:洛神赋图是人类绘画艺术史上第一部连环画;曹植的文,顾恺之的画;诗、画结合的典范。
河南卫视根据《洛神赋图》创作的节目《洛神水赋》剧照2、五牛图藏馆:北京故宫博物院。
主要内容:这5头牛,从左至右一字排开,神态各异,昂首、独立、嘶鸣、回首、擦痒等动作,着重表现牛的健壮和既倔强又温顺的性格,生动地表现了五牛的不同神态。
仔细看它们的眼睛,会发现这五头牛拥有人的性格和情感,典型的以物寄情。
意义:唐代政治家韩滉唯一存世的作品,是我国目前发现的最早的纸质绘画,也是代表唐代花鸟畜兽画最高成就之一。
3、富春山居图藏馆:前半段,浙江省博物馆;后半段,中国台北故宫博物院。
创作背景:原本是天之骄子的元代画家黄公望,却生不逢时,命运多舛,在历经被诬陷入狱等事件后,开始领悟了什么是“无为”。
后来从事山水画,与王蒙、倪瓒、吴镇并称“元四家”。
晚年因酷爱富春山水,在青茗筲箕泉(今新民乡庙山坞)结庐定居。
意义:中国十大传世名画之首,中国山水画的巅峰之作,元代写意画风的典型代表作。
4、百骏图藏馆:中国台北“故宫博物院”。
创作背景:来自意大利米兰的传教士郎世宁,却一不小心成了清代宫廷绘画领袖。
在他中西合璧绘画技法的影响下,形成了别具一格的清代宫廷画风。
这幅画就是在这样的情况下,用了4年时间完成的。
主要内容:其图共绘有100匹骏马,姿势各异,或立、或奔、或跪、或卧,画面的首尾各有牧者数人,控制着整个马群,体现了一种人与自然界其他生物间的和谐关系。
中国美术史秦:烈裔:中国传说中的神奇画工。
他口含颜料喷在地上,立即变成鬼魅、怪物。
他雕刻的玉像栩栩如生,胸前刻有年月。
但他刻的雕像都没有眼睛,如点睛,必定飞走。
秦始皇不信,在两只玉虎上各画了一只眼睛,第二天,玉虎就不见了。
不久听深山里的人说有两只独眼白虎。
第二年捉住他们,胸前果然有烈裔刻的年月。
前汉:毛延寿:杜陵(今陕西西安)人。
画人形,好丑老少,必得其真。
元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。
诸宫人皆赂画工,独王嫱不肯,遂不得见。
后匈奴入朝,求美人为阏氏,上案图以昭君行。
及去召见,貌为后宫第一。
帝悔之,而名籍已定。
乃穷案其事,画工毛延寿等皆同日弃市。
陈敞:安陵人。
龚宽:洛阳人。
阳望:下杜人。
樊育:长安人。
刘白:新丰(今陕西临潼)人。
工写牛马飞鸟。
按历代画史汇传谓能人物。
考西京杂记、历代名画记、图绘宝鉴均未言其能人物。
以上六人并永光、建昭(汉元帝年号,前43~前39,前38~前34)中画手。
时元帝后宫既多,使图其状,每披图召见。
后汉:赵岐:字邠(音濒)卿,多才艺,善画。
刘裦(音褒):汉桓帝时人,曾画《云汉图》,人见之觉热;又画《北风图》,人见之觉凉。
官至蜀郡太守。
蔡邕:字伯喈(音阶),陈留(今河南省开封市陈留镇)圉人也。
东汉文学家、书法家。
灵帝命工修理鸿部门(东汉时称皇家藏书之所为鸿都),工匠用扫白粉的帚在墙上写字,蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。
这种书体,笔画中丝丝露白,似用枯笔写成,为一种独特的书体,唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦,动合神功”。
有《讲学图》、《小列女传》传于代。
张衡:字平子,南阳西鄂人。
高才过人,性巧,明天象,善画,累拜侍中,出为河间王相。
年六十二。
昔建州浦城县山有兽名“骇神”,豕身人首,状貌丑恶,百鬼恶之。
好出水边石上,平子往写之,兽入潭中不出,或云:“此兽畏人画故不出也,可去纸笔。
”兽果出,平子拱手不动,潜以足指画兽,今号巴兽潭。
在天文学方面有两项最重要的工作——著《灵宪》,作浑天仪。
中国著名古代人物画
【中国著名古代人物画:1】
【中国著名古代人物画:2】
【中国著名古代人物画:3】
【中国著名古代人物画:4】
【中国著名古代人物画:5】
看完了以上的中国著名古代人物画之后,下面就来了解一下关于人物画的知识吧!
中国画家爱把他们所幻想、而在现世见不到的境地在画中实现。
线就是造就他们幻想世界的工具。
诚然如先生所言,西洋画描写现世,故在西洋画中都只是形的界限或轮廓。
只有在中国画中有独立存在
的线,这“线的世界”,便是“梦幻的世界”。
中国特殊的书画工具、材质为创造流淌韵致的线条奠定了基础,
笔锋的绞转提按配合纸张墨色的晕染诞生了人物画的经典线例――
十八描。
十八描不是单纯的图例样式,而是纯粹审美阐发下的“澄怀
观道”。
线例的归纳总结未免程式化,但正是这些程式化的线条塑造
了形态各异的人物,使个性化的风神进入中国人普遍审美的视野。
人
物画的线条是情感的外化、精神的体验,传达了画家心灵高度的自由。
武宗元的《朝元仙杖图》仅是壁画粉本小样却能让人心生肃穆,如身
临仙乐萦绕的朝元仪仗。
如果说人物画的线条是超功利的物我绝待,
那色彩在人物画的运用则是以物象为主的对待。
被视作创作真理的六法,其四即为随类赋彩。
色彩在造型中占据
重要地位,正如冯远教授所讲,严格说来人的视觉表象都是由色彩和
亮度所生,在接受美学看来,色彩甚至比形状、线条更能牵动与情感
有涉的经验、联想。
[9]中国人物画的色彩虽然意义非凡,但从没有
喧宾夺主影响人物气息,也没有孤立突兀割裂与其他元素的交流。
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