2018中考语文复习 古诗词常见意象归纳

古代诗歌中常见的意象一、植物的象征意义送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。

2．杨花（柳絮）因其飘忽不定来比喻离愁别绪苏轼《水龙吟》“细看不四杨柳花，点点是离人泪。

”3．梧桐在中国古典诗歌中，是凄凉、悲伤、寂寞、惆怅的象征。

如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

”4．黄叶:凋零、美人迟暮5．菊花坚强、清高脱俗、隐逸6．梅花梅花傲雪、坚强、不屈不挠、高洁的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。

梅花纯净洁白，诗人往往借梅花来不愿同流合污的高尚情操。

7.松柏借赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，高洁的品质。

正直向上，有气节、坚贞高洁，8.竹虚心黍离（禾黍）表达昔盛国之悲。

如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

千岩老人以为有《黍离》之悲也。

”10．芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

11.春草自从《楚辞•招隐》“王孙游兮不归。

春草生兮萋萋”，先将春草与离思联系起来以后，此后的诗人便多以春草表现离情别恨。

草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

“过春风十里，尽荠麦青青。

”（姜夔《扬州慢》）12．丁香丁香结蕾，含苞未吐，像人的愁怀郁结，唐宋诗人多用以比喻愁思固结不解。

13．落花表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤，青春易逝。

14．莲由于莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

15．兰高洁、美好、君子隐士的象征16．绿叶生命力希望活力17．桑梓家乡，表现怀乡之情动物的象征意义1．鸿雁:（1）游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

（2）以鸿雁来指代书信。

2.莼羹鲈脍典出《晋书•张翰传》。

传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。

3.双鲤鲤鱼代指书信4.猿猴古诗词中常常借助于猿啼表达一种孤寂、愁苦的感情。

5.杜鹃用杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

古代诗歌意象一、草木类1、柳：⊙惜别，留恋，祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。

2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。

历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有：（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。

（2）凌寒不屈的顽强（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志（4）隐者高士的象征诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意象。

（5）清冷淡雅的美人梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。

于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。

（6）传递情感与祝福的媒介梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。

也有抒发对友人情人的相思之情。

当然，梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。

梅子的成熟又比喻少女的怀春。

五瓣梅花形状代表“梅开五福”，即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。

”又有“梅具四德”之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。

”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以“喜报早春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”，取谐音或寓意。

“和和美美”、“十全十美”亦取其谐音。

“竹梅双喜”常用作新人的祝福语。

3、菊花⊙高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

古诗中常见的意象及特点20个一、月。

月在古诗中是一个极为常见的意象。

特点就是它常常代表着思念之情。

你想啊，晚上月亮一出来，那柔和的光洒在大地上，离家在外的人就容易触景生情。

比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，就这么简单地一抬头一低头，对故乡的思念就全在里头了。

月亮不管是在天涯海角，大家看到的都是同一个月亮，所以它就像是一条思念的纽带，连接着远方的亲人和故乡。

二、柳。

柳的特点是和离别有关。

因为“柳”和“留”谐音嘛。

古人在送别朋友的时候，就经常折柳相赠。

像王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，那青青的柳色就在眼前，可朋友马上就要走了，这柳就像是挽留朋友的一种无声的语言，充满了离别的愁绪。

三、雁。

雁是一种候鸟，它的特点是常常象征着游子的思乡之情或者传递书信。

大雁每年都会按时迁徙，它们在天空中排成整齐的队列，飞向远方。

那些漂泊在外的游子看到大雁，就会想自己什么时候能像大雁一样回到家乡呢。

而且传说大雁能传书，像李清照的“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，盼着大雁能带来远方的消息，那种盼望中又有着思念和孤独的感觉。

四、菊。

菊的特点是高洁、隐逸。

菊花在秋天开放，当别的花都凋谢的时候，它却傲然挺立。

所以古代那些不愿意与世俗同流合污的隐士们就特别喜欢菊花。

陶渊明那可是菊的头号粉丝，“采菊东篱下，悠然见南山”，在东篱下采着菊花，看着远处的南山，那是一种多么闲适自在、超凡脱俗的境界啊。

五、梅。

梅的特点是坚韧、耐寒，象征着高洁的品格。

冬天那么冷，梅花却能在冰天雪地里盛开，这是多么顽强的生命力啊。

王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来”，这梅花独自在墙角开放，不畏严寒，而且还散发着淡淡的香气，就像那些品德高尚的人，即使处在恶劣的环境中，也能坚守自己的操守。

六、松。

松象征着长寿、坚韧不拔。

松树四季常青，不管是严寒还是酷暑，它都屹立不倒。

在古诗里，那些想要表达坚定的意志或者对长寿的祝福的时候，就会用到松这个意象。

古诗词中常见意象的象征意义一、协议关键信息1、常见意象：月、柳、梅、菊、雁、竹等2、象征意义分类：思乡怀人、离别愁绪、高洁品质、坚韧精神等3、诗词举例：《静夜思》《折杨柳》《梅花》《饮酒》《使至塞上》《竹石》等二、具体内容11 月的象征意义111 思乡怀人的象征在古诗词中，月常常被用来寄托思乡怀人的情感。

如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”明月的光辉洒在床前，诗人恍惚中以为是地上的霜，抬头仰望明月，不禁低头思念起远方的故乡。

又如杜甫的《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。

”从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮，表达了对故乡亲人的深切思念。

112 孤独寂寞的象征月也常被用来象征孤独寂寞的心境。

如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

”一弯残月挂在稀疏的梧桐树上，营造出一种孤寂清冷的氛围。

113 美好时光的象征有时月还象征着美好的时光。

如张若虚的《春江花月夜》：“人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

”江月年年相似，而人生短暂，引发了对时光和生命的思考。

12 柳的象征意义121 离别愁绪的象征柳在古诗词中多与离别相关。

古人有折柳送别的习俗，“柳”与“留”谐音，暗含挽留之意。

如王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”客舍旁新绿的柳色，增添了离别的愁绪。

柳永的《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

”杨柳岸边，晓风轻拂，残月高悬，烘托出离别的凄楚。

122 柔情的象征柳也能象征柔情。

如贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

”用生动的笔触描绘出柳树的柔美姿态。

13 梅的象征意义131 高洁品质的象征梅在严寒中独自绽放，常被视为高洁品质的象征。

如王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。

2018年中考语文诗词鉴赏常考的意象（九）91、三尺古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。

《汉书高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。

”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。

《汉书杜周传》：“三尺安出哉？”92、口碑典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。

93、金鸡古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。

后便以“金鸡”借指大赦令。

李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”94、烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。

过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。

他回到家，原来的人一个都不在世了。

后便以“烂柯”喻离家年久。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

”95、西席典出《称谓录》，代指老师。

96、雷同典出《礼记曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。

97、哀鸿比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。

考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。

《诗小雅鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

维比哲人，谓我劬劳。

”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。

98、巴歌借指鄙俗之作，多作谦词。

典出自战国楚玉《对楚王问》。

如唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。

”99、白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。

出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。

古往今来共一时，人生万事无不有。

”100、吴钩泛指宝刀、利剑。

出自汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“吴作钩者甚众。

”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金，遂服而不离身。

不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。

语文古词诗中常见的意象古诗的类型有很多，你都知道吗?下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

古诗中常见的意象1一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

乐府诗:青青河边草，绵绵思远道。

（2)表现生生不息和希望: 白居易:离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

2、莲:由于"莲”与"怜"音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

如:南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。

”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。

王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游 《卜算子》:零落成泥碾作尘，只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。

《论语》:“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。

郑板桥:“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

(2)于檐前屋后，常作故乡的象征。

”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

(3)“柳"絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。

”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

7、黍离: 《诗经·黍离》有"彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。

后来常用"黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

8、草木:以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

中考语文诗歌鉴赏常见的意象1. 月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。

如“举头望明月，低头思故乡”。

2.冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。

3.柳树以折柳表惜别。

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

4.蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。

”5.草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

如“过春风十里，尽荠麦青青。

”6.芳草在中国古典诗歌中喻离恨。

《楚辞•招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

”“萋萋”是形容春草茂盛。

春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。

8.芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。

阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。

”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。

9.梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。

如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味10.梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。

这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。

到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。

如陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。

”11.松柏《论语•子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。

”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

12.杜鹃杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。

春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。

如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。

初中语文古诗词常见意象总结展开全文意象是诗人在进行诗歌创作中借助的某一形象，附着了诗人的思想情感，所以了解诗歌中的意象，必然会有助于同学们去理解全诗的内涵。

今天给大家整理了一份诗歌鉴赏中常见的意象，有点长，可以收藏下来慢慢看，希望会对你们品鉴古诗词有帮助哦~诗歌鉴赏常见意象一、边塞怀古诗边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。

1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。

2. 乌衣巷：原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。

3. 淮水：秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。

4. 山河：指国家或祖国。

5. 折戟：指战争的惨烈。

6. 柳营：指军营。

7. 后庭花：荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。

8. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。

表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。

9. 关山：关塞山河。

关，关隘要塞；山，山河。

二、送别诗杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。

2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。

3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。

4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。

5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。

6. 罗幕：精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。

7. 乱红：指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。

8. 危楼：高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。

9. 落花：（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。

多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。

10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。

11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。

语文古诗常见意象汇总一、鸿雁1、哀鸿遍野哀鸿，即哀鸣的鸿雁，比喻在天灾人祸中到处流离失所、啼饥号寒的灾民。

哀鸿最早见于《诗经·小雅·鸿雁》。

比喻流离失所的灾民这一意义。

黄侃《水龙吟秋花》“天涯吟望，哀鸿遍地，都成愁侣。

”龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

”这几首诗词的作者都是对战争和社会的黑暗给人民带来的深重灾难寄予了无限的同情，为“哀鸿”而哀也。

2、孤雁失群据说，鸿雁群栖群飞时是不鸣叫的，鸿雁鸣叫意味着失群。

如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。

”蒋捷《虞美人》：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

”薛道衡《出寒曲》：“寒夜哀笳曲，霜天断雁声。

”钱起《送征雁》：“秋空万里静，嘹唳独南征。

……怅望遥天外，乡情满目生。

”“断鸿”和“断雁”都是失群的孤雁，“征雁”也因“独”而孤，几个作者都是抓住孤雁的鸣叫声，与落日、西风、寒夜哀笳、霜天、寂静的秋空等凄清索漠的意象相组合，极写客中游子的悲切和孤伤。

写孤雁的目的是托物写人。

或怀人念远，或睹物思乡，或自伤孤寂。

杜甫《月夜忆舍弟》：“戍鼓行人断，边秋一雁声。

”李颀《送刘昱》：“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。

”杜甫写有以《孤雁》为题的诗。

杜甫《孤雁》：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

”这是一首孤雁念群之歌。

“‘飞鸣声念群’，一诗之骨”。

（浦起龙《读杜心解》）在安史之乱那动荡不安的岁月里，诗人流落他乡，亲朋离散，他无日不梦想骨肉团聚，亲朋重逢。

诗中这孤零零的雁儿，寄予了诗人自己的影子。

3、归雁衡阳秋天，大雁南飞。

飞到哪里不再继续向南呢？一说是衡阳，即现在的湖南省衡阳市，在衡山之南，故名。

传说衡山有回雁峰，雁飞至此而止，不再南飞，待春而归。

如，王勃《腾王阁序》：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

”范仲淹《渔家傲》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

古诗词常见意象意象是什么？意象是带有作者个人情感基调的物象。

意境是什么？意象和物象共同组成的带有作者情感基调的场景或环境。

意象是怎么来的？传说在古时候，……约定俗成之后，那些物象就变成了意象。

吼吼！~~【特别提示】同学们必须学会根据古诗词作者情感基调来灵活判断意象在古诗词中的作用，以免死记硬背造成误判。

思考不常见的是否要积累？其实不需要。

我们根据常见的学会了推断的方法，举一反千。

古诗词常见意象（土鳖版）月自然特征：阴晴圆缺、异地可见、亘古未变象征情感：悲欢离合、思乡思亲、世事变迁典型例句：尘随马去，月逐舟行。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

露从今夜白，月是故乡明。

举头望明月，低头思故乡。

海上生明月，天涯共此时。

但愿人长久，千里共婵娟。

柳典型特征：与“留”谐音，依依之状，长亭多有象征情感：离别、思亲典型例句：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

雁典型特征：鸿雁传书、年年迁徙象征情感：思乡思亲典型例句：直饶寻得雁吩咐，又还是，秋将暮。

寄声欲问塞南事，只见年年鸿雁飞。

风雨典型特征：温暖润物、冰冷凄凉象征情感：热爱自然、悲凉凄清典型例句：随风潜入夜，润物细无声。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

昨夜西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

梧桐/芭蕉典型特征：最先落叶、叶大雨滴声音大象征情感：悲凉凄清典型例句：一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

梧桐一叶落,天下尽知秋。

梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

落叶/黄叶典型特征：萧瑟凄凉象征情感：悲凉凄清、孤独寂寥典型例句：谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

雨中黄叶树，灯下白头人。

西风无语天边来，叶黄枝残悲在怀。

秋风吹渭水，落叶满长安。

古诗词意象大全一、月。

月在古诗词中是极为常见的意象。

月亮总是高高地挂在天上，孤独又永恒，就像一个默默注视着人间百态的旁观者。

在思乡诗里，月简直是“思乡大使”。

比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，简单直白。

诗人抬头看到那轮明月，一下子就触动了内心深处对故乡的思念。

明月照着他，也照着他远在千里之外的故乡，仿佛通过月亮就能和故乡建立起某种联系。

在表达爱情的诗词里，月也常常出现。

“月与灯依旧，不见去年人”，月亮还是那个月亮，灯也还在那里，可是心爱的人却不在身边了。

这里的月就烘托出了一种物是人非的凄凉感，让这种思念爱人的情绪更加浓郁。

二、柳。

柳谐音“留”，所以在送别诗里那可是常客。

古人送别时，看到柳树就像看到了不舍的情绪实体化了一样。

王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在这个送别的场景里，柳树刚刚被清晨的雨洗刷过，鲜嫩翠绿。

这清新的柳色，一方面描绘出了送别的环境，另一方面也暗示着诗人对友人的留恋。

就好像柳树在说：“朋友啊，你别走呀。

”三、雁。

大雁是候鸟，每年都会按时迁徙，它们总是成群结队地飞行，排成整齐的队列。

这种特性让它在古诗词中有了丰富的象征意义。

在游子思乡的诗词中，大雁就像是远方故乡的信使。

例如“乡书何处达？归雁洛阳边”，诗人在外漂泊，思念家乡却不知道家书该怎么寄回去，突然看到大雁飞过，就希望大雁能把自己的思念和家书带回洛阳的家中。

大雁在天空中飞翔的身影，就像是连接游子和故乡的一条无形的线。

而且大雁总是成双成对，要是在诗词里看到孤雁，往往就会和孤独、离群联系起来。

“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”，这只孤雁不吃不喝，不停地鸣叫着寻找自己的群体，那种孤独感和对群体的渴望，让人看了心生怜悯。

四、酒。

酒在古诗词里可是个“情绪放大器”。

高兴的时候喝酒，那是“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。

杜甫在听到可以还乡的消息时，高兴得不得了，喝酒唱歌，仿佛要把所有的喜悦都在酒中释放出来。

而忧愁的时候喝酒，就像李白说的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。

意象1：酒、饮酒情感 / 思想：多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。

例句及出处：1．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）2．东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

（《醉花阴》李清照）3．金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

（《行路难》李白）4．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

（《渔家傲》范仲淹）5．酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！（《江城子.密州出猎》苏轼）6．一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

（《浣溪沙》晏殊）意象2：羌笛情感 / 思想：多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。

唐代边塞诗中经常提到。

例句及出处：1．中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

（《白雪歌送武判官归京》岑参）2．羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

（《渔家傲》范仲淹）3．羌笛何须怨杨柳，春风不度遇门关。

（《凉州词》王之涣）意象3：柳情感 / 思想：折柳“柳”与“留”谐音，因此“柳”带有伤离别的意味。

而“折柳”就有相留之意。

例句及出处：1．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

（《春夜洛城闻笛》李白）2．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

（《送元二使安西》王维）意象4：月（残月、明月、新月、玉盘）情感 / 思想：在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。

例句及出处：1．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）2．明月几时有，把酒问青天。

（《水调歌头?明月几时有》苏轼）3．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

（《枫桥夜泊》张继）4．月下飞天镜，云生结海楼。

（《渡荆门送别》李白）5．晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

（《无题》李商隐）意象5：流水情感 / 思想：多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。

例句及出处：1．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）2．水何澹澹，山岛竦峙。

（《短歌行》曹操）意象6：斜阳（夕阳、落日）情感 / 思想：多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。

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中考诗词鉴赏常考的意象
61、方家
典出《庄子秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。

62、著作等身
典出《宋史贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。

63、青眼
相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。

对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。

他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。

杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青
眼高歌望吾子。

”
64、心许
典出《史记吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。

65、三味
典出《邯郸书目》，比喻深含的意思。

66、洗耳
典出《琴操河间杂歌箕山操》，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。

67、斧正
典出《庄子徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”。

68、抱璞
典出《韩非子和氏》，比喻坚持美德。

69、染指
典出《左传宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。

70、射影
典出《苦热行》，比喻说此喻彼，别有用心。

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