读《浙江精神与浙江发展》有感

浙江精神与改革开放精神浙江精神不仅是浙江地域文化个性和特色的表达，更在时代号召下展示出了极强的生命力和创造力。

伟大的改革开放精神，既与中华民族的变革和开放精神一脉相承，更在中国人民的伟大奋斗中淬炼升华、辉映时代、深入人心，是党和人民弥足珍贵的精神财富。

本文从浙江的实际出发，在坚持改革开放的道路上，弘扬艰苦奋斗的浙江精神。

标签：浙江精神;改革开放;经济发展浙江精神是浙江人民在近代千百年来积淀、累积下来的精神财富，在历史的淘洗、时间的冲刷下愈发历久弥新。

它作为中华民族精神至关重要的组成部分，一直以来都发挥着鼓励浙江人民艰苦创业的重要作用，时刻激励着浙江人民锐意进取、一往无前。

2000年便提炼出了“自强不息、坚韧不拔、勇于创新、讲求实效”的16字浙江精神。

2016年，伟大的习近平总书记在“G20杭州峰会”结束时再一次对浙江精神进行了新的概括总结：“干在实处、走在前列、勇立潮头”。

总之，浙江精神既是浙江地区个性文化和地域特色的最佳展示，更是激发浙江地区不断向上向好发展的不竭动力。

改革开放是中国人民和中华民族發展史上的一次伟大革命，推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃。

在探索改革路、共赴中国梦的伟大实践中，总有浙江务实进取的身影;在决胜全面小康的冲刺阶段，总有浙江砥砺奋斗的行动。

这背后，始终跃动和引领我们的正是伟大的改革开放精神和与时俱进的浙江精神。

坚持干在实处的浙江精神，把党政机关打造为最大的发展优势。

“地域优势不如干部优势，政策优惠不如服务优质”一话是在浙江人民中广为流传的，改革开放40年来，浙江各级党委、政府不断地把自己优质的服务打造为浙江最大的优势。

把浙江人民政府打造成审批事项最少、服务环境最优、老百姓最满意的党委政府，灌注了一代又一代领导班子的心血。

从改革开放初期到本世纪初，浙江推行的机构改革和简政放权、成立全国首家行政服务中心、启动首轮行政审批制度改革、在全省范围内开展了旨在提高机关效能改进政府服务的“效能革命”、推进机关效能建设、开展第三轮行政审批制度改革，一系列举措的推行无不诠释着干在实处的浙江精神。

浙江精神与浙江发展读后感（浙江大学）第一篇：浙江精神与浙江发展读后感(浙江大学)读《浙江精神与浙江发展》有感说到浙江，除了淘宝包邮你还能想到什么？是江南水乡还是断桥残雪？是勾践的卧薪尝胆还是鲁迅的弃医从文？自古以来，浙江便是一个人杰地灵，人文荟萃的地方，她有着源远流长的历史，孕育了优秀的区域文化和独特的精神品格。

作为中华民族伟大精神的重要组成部分，浙江精神是浙江人民的宝贵精神财富，是浙江人民奋发向上的内在动力。

言及浙江精神，我就想起了习近平的一段阐述：“在漫长的历史实践中，从大禹的因势导利、敬业治水，到勾践的卧薪尝胆、励精图治；从钱氏的保境安民、纳土归宋，到胡则的为官一任、造福一方；从岳飞、于谦的精忠报国、清白一生，到方孝孺、张苍水的刚正不阿、以身殉国；从沈括的博学多识、精研深究，到竺可桢的科学救国、求是一生；无论是陈亮、叶适的经世致用，还是黄宗羲的工商皆本；无论是王充、王阳明的批判、自觉，还是龚自珍、蔡元培的开朗、开放；无论是百年老店胡庆余堂的戒欺、诚信，还是宁波、湖州商人的勤勉、善举，等等，都给浙江精神奠定了深厚的文化底蕴。

浙江精神从而凝练成了以人为本、注重民生的观念，求真务实、主体自觉的理性，兼容并蓄、创业创新的胸襟，任我共生、天人合一的情怀，讲义守信、义理并举的品行，刚健正直、坚贞不屈的气节，和卧薪尝胆、发奋图强的志向。

”从这段阐述中我们可以看出，浙江精神包含万千，底蕴深厚，其发展道路也是漫长曲折的，并非一蹴而就，同时她也是在这片土地上生存的人们共同努力的结果，非千千万万人的智慧不可得。

《浙江精神与浙江发展》从浙江精神的内涵及特征出发，通过分析浙江地域环境、浙江文化传统、浙江人的品格、浙江经济发展、浙江政治建设、浙江文化繁荣、浙江社会和谐、浙江生态文明等元素与浙江精神的关系，辅以丰富的实际案例，充分论证了传承和践行浙江精神的重要性。

“浙江精神充满着地域文化个性与特色，彰显着特有的价值取向与内在风貌，具有悠久的历史根基与深厚的人文底蕴。

如何评价浙江精神在浙江经济发展中的作用林顿 3140100803摘要：政治经济文化构成了社会的三大基础，但是在大多的研究资料中，人们对于文化的认识还是停留在其为社会的一般精神享受上，对其存经济社会中的作用却是知之甚少。

浙江经济作为中国经济腾飞的一个代表，其内在的浙江文化与浙江精神在其间究竟扮演了一个什么样的角色。

本文试图从文化与精神角度阐释浙江经济发展的过程原因。

关键词：文化经济浙江经济浙江精神2010年3月28日，中国吉利控股集团有限公司成功收购沃尔沃，100％控股。

震动了整个汽车行业。

一个浙江的民营企业让世界看到了中国汽车的隐隐崛起之势。

而这，仅仅是浙江民营经济发展的一个缩影。

改革开放以来全国各地经济如雨后春笋般发展起来，浙江经济更是抓住机遇一举成为中国GDP第四大省。

其中民营经济的发展令国人瞩目。

出了上述的吉利集团。

万向，广夏，哇哈哈，海亮，恒怡等集团在11年年销售收入都超过500亿。

而去年吉利更是以强劲姿态挤进世界五百强。

其实浙江经济腾飞一个很重要的原因就是浙江人求真务实的精神，他们实实在在、求真务实。

我们知道浙江经济发展一个显著的特点就是市场导向特别强，市场导向性使我们不难理解浙江区域分工是如此的细致。

不得不提世界闻名的义务小商品城。

这个号称可以找到世界70％以上小商品的批发城如今已发展为国际性商品交换市场。

举个简单的例子，当今世界上一半，欧洲市场的40％，美国市场的70％的圣诞礼物都来自义务。

再从整体上看一下浙江宏观经济的发展情况,改革开放以来浙江经济就开始了急速腾飞，市场经济改革目标确定后更是飞速发展。

1992-2000年，全省GDP年均增长14.7%，比前一阶段年均增长率还高出2.5个百分。

此时，浙江经济还正处于以效益为先的状况。

等到进入新世纪，2001-2007年，浙江全省GDP年均增长13.4%，各年经济增长率保持在10.6%至14.7%的幅度内，成为改革开放30年经济发展波动最小的时期。

2022浙江高考满分作文《生活在树上》原文及点评2022浙江高考满分作文《生活在树上》原文现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。

滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。

但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。

但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。

与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。

而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。

”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。

人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。

社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。

而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。

而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。

生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。

他的生活观念是厚实的，也是实践的。

倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。

但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。

在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。

何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。

譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。

浙江精神与浙江发展论文题目浅谈浙江文化对浙江经济发展的促进作用姓名与学号黄隽奕3140103532院系与专业理科1405班上课时间周一下午班级序号 41浅谈浙江文化对浙江经济发展的促进作用理科1405班3140103532黄隽奕摘要：改革开放以来，浙江区域经济高速增长，形成了民营经济主导型的经济发展模式，其取得成就举世瞩目。

长期以来，对于区域经济发展问题，学者从自然资源决定论、资本决定论、技术决定论和地理环境决定论等各个角度进行了阐述，而随着文化概念的提出，区域文化与区域经济的关联性研究也开始为学者所青睐。

本文通过对浙江文化、浙江经济以及浙江文化促进着浙江经济三方面对浙江文化对浙江经济发展的促进作用进行分析。

关键词：浙东学派浙江经济区域文化与区域经济充满经济气息的浙江文化提到浙江本土文化，就一定会提到著名的浙东学派文化。

浙东学派继承、发展了浙东学术史上的优良传统，不守门户之见，博纳兼容，贵专家之学，富创新精神，倡导“经世致用”，主张学术研究要为社会服务；其为“宋学”及明清学术中的显学之一，对中国近现代学术和海外学术（尤其是日本和东南亚）影响很大。

著名的经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家黄宗羲便是浙东学派的创始人。

浙东学派的事功文化包括“非君新民”的哲学思想，分为三个部分：一是“为民”论。

黄宗羲主张“为民”，“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”。

超越了孟子“民贵君轻”的思想，蕴含“民本”气息；二是“富民”论。

主张“为万民”“民富先于国富”，富民是治世原点。

为了“富民”，黄宗羲提出了“工商皆本”，主张发展“切于民用”的手工业和商品流通；三是“听民自为”论。

王阳明提出“新四民”平等论，认为士、农、工、商“其归要在于有益于生人之道，则一而已”。

在此基础上，他还强调“民自为市”和“听民自为”的自由放任主张。

浙东学派宣扬“经世致用”的经济特质，以“切于民用”为标准，揭示了“工商皆本”的合理性。

浙江精神与浙江发展姓名：张越恒专业：工科信息类学号：3130104368摘要：浙江精神在世界各地闪耀，与浙江文化有很大关系。

从古越地到新浙江，不仅是历史的积淀，也是这个新时代赋予浙江文化的新的意义，使浙江成为历代的学者的桑梓地、文化的聚宝盆，使浙江学者为天下先、青史留名。

这里本文具体讨论本书的第三章：浙江文化传统与浙江精神。

浙江文化之起源浙江文化的起源，还要从约45，5万年前浙江境内人类的起源讲起。

浙江境内至今发现最早的人类化石是五万年前的“建德人”。

之后的河姆渡文化（距今7000~4900年）和良渚文化（距今4300~3700年）是新石器时代文化的代表。

良渚文明已经出现文化迹象，表现在社会等级化、礼器和礼制、政教中心、神权独占、人牲人殉以及文字萌芽，社会复杂化程度已高于中原的河南龙山文化。

浙江文化源远流长，由此可见一斑。

浙江文化在古代春秋战国时期，浙江的经济和文化得到了迅速的发展。

越王勾践即位后，将国都逐渐从山区迁往平原地带，开始建都于山麓冲积扇的平阳。

七年后又选择今绍兴城区作为郡城。

于是浙江宁绍平原的开拓得到了迅速的发展。

当时，于越的当乱）都使得大量的优良工匠、文人、学者甚至是杰出的有识之士迁往浙江。

通过不断的迁徙与融合，两宋时期，浙江文化达到了巅峰。

北宋时期，浙江的经济和文化得到了突飞猛进的发展。

经济上，有“国家根本，仰给东南”之说，苏轼也谓：“两浙之富，国用所恃。

”可见地位之重要。

据《宋元学案》的记载，两浙是初期宋学的中心。

范仲淹及浙东明州庆历时的杨适、杜醇、王致、王说、楼郁五先生和永嘉的王开祖、林石和丁昌期等人首倡宋代的学风。

胡瑷讲学浙西廿余年，杭州吴师仁与之相应，更使学风大盛。

在浙江等地学风的影响下，大约到北宋中期时，北方的学风才渐渐兴盛起来，反成为全国学风分布的重心。

再以宋人引以为自豪的词来说,也以浙江为最盛。

至于自然科学中的毕升和沈括，更是北宋科学成就的代表。

可以说此时的浙江终于成为中国的文化与经济中心，完成了从古越蛮夷之地到华夏财富中心的转变。

凝吴越精魄，创浙江佳篇-《浙江精神与浙江发展》读后感800字“一个区域的发展历史，就是当地人的历史’。

作为一个生于斯、长于斯的浙江人，我从这本书中深刻感受到了世代的浙江人”求真务实、诚信和谐、开放图强’的精神力量，也深深惊叹于父辈们筚路蓝缕所带来的发展景象。

浙江精神是传承的、发展的。

河姆渡遗址的盛况穿透历史的风沙，为浙江种下文化的因子；王阳明”格物致知’的至理格言熔铸着智慧，刻入务实求真的浙江人的基因：无论时代如何变换，浙江精神的根始终深扎在优秀传统文化的土壤里。

”红船精神’为新时代发展擎起引航的大旗，”务实、守信、崇学、向善’的浙江人共同价值观以博观约取的姿态统领世纪的新篇章：浙江人在变化中掌握着规律，又用规律开创了浙江的未来。

一言以蔽之，薪火相传、历久弥新的浙江精神贯穿着这片厚土的过去和未来，洋溢在浙江的美丽山水间、灿烂文明里。

在浙江精神的滋润下，浙江呈现着日新月异的发展面貌。

科技的飞速发展支撑起浙江发展的骨架，源源不断的”互联网+’计划给”数据强省’的建设提供了稳固的基石，也让”最多跑一次’政策落到实处、惠及民间；与此同时，浙江人用”绿水青山’有力反驳了经济发展与环境保护的二元悖论，让人民的生活有了更加自然的面貌。

”干在实处、走在前列、勇立潮头’的浙江人们也以经世致用的实干精神，为浙江发展注入了活力的因子：马云的支付宝打破了诚信、支付与物流的壁垒，立下”电子商务的里程碑’；敢为人先的宁波商帮书写着新工业的奇迹；遍及世界的义乌城将小工艺品推向更广阔的市场。

浙江发展不是一句空话，平地立起高楼，长桥接通南北，港口迎接世界，这些都是实实在在地发生在吴越大地上的传奇。

而作为一个土生土长的浙江人，我的感触更甚。

浙江历史上记录的走南闯北，就是我的父辈经历过的事情，当听说他们讲述自己在他乡漂泊打拼的经历的时候，我由衷地感受到浙江人骨子里那股勇往直前的劲。

而每每在他乡提到自己来自浙江时，他们那份真诚的敬佩，也让我为我的这片故土感到骄傲。

《浙江精神与浙江发展》读后感《浙江精神与浙江发展》一书的序言里的第一句话便是：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

”诚然，民族精神在民族的生存和发展中具有先决意义，而浙江精神对于浙江的发展也具有决定性的影响。

这本书从浙江精神与浙江的地域环境、文化传统、浙江人品格、经济发展、政治建设、文化繁荣、社会和谐、生态文明的关系出发，分别从8个方面阐释了浙江精神的内涵和意义。

虽然书中说：“以人为本，创新创业”是浙江精神的核心，“求真、务实、诚信、和谐、开放、图强”是浙江精神最鲜明的标识，“务实、授信、崇学、向善”是浙江精神的价值追求，但是浙江精神的一个组成部分却引起了我的注意——海洋精神。

人们都说：“欧洲人的梦想在海洋上实现，中国人的梦想在土地上实现”。

于是，欧洲人有了开辟新大陆的卓越进步，中国人有了农耕文明五千年的源远流长的文化积淀。

浙江精神虽然为中国精神的一部分，但如果具有了西方精神的某些特点，会产生怎样的变化呢？又如何影响了浙江的发展呢？(一)海洋精神书中的第二章是这样介绍浙江省的沿海区位特征的：浙江地处东南沿海，海域辽阔。

海岸线总长6400余公里，居全国首位，岸长水深。

前海陆架海域面积约26万平方公里，近岸海域中岛屿星罗棋布。

虽然沿海的地域特征让浙江省资源相对匮乏，并且受到台风的侵袭。

但是也赋予了浙江精神一抹鲜明的海蓝色彩。

我认为，这种海洋精神主要体现为——兼容，变通。

因为海洋限制了资源，所以有了“无中生有”的变通精神；因为海洋带来了新的信息与文化，所以有了“海纳百川，有容乃大”的兼容精神。

在我看来，这两点恰恰是浙江精神最区别于其他地区精神的特点。

以此为基础，抱着新事物如果有用就可以发展的心态，浙江精神又产生了务实和创新的特点。

(二)海洋精神与经济飞跃要冲破地域束缚，要走出去，离开祖居之地，还要冲破重农抑商的传统，在传统农业社会里，这样做无疑需要冒极大的风险。

正是这种摆脱逆境、寻求出路的务实、变通过程中，浙江人形成了强烈的敢于冒险、勇于创新的精神。

我眼中的浙江人先来说一件令我感受最直接的关于浙江人的事：有两次坐出租车，第一次是一位杭州本地的司机，我跟他闲聊，聊到浙江人，更确切的说是更有代表性的杭州人，他的评价是“我们杭州人很文明的，不要说打架，吵架都很少的，那些不好的事都是外地人干出来的，尤其是东北人和河南人。

”且不说这位司机的观点正确与否，来看看我另一次坐出租车的鲜明对比。

另一次司机是河南人，来杭州已经十多年，闲聊时，他对浙江人的评价是“浙江人很懒的，每天只是喝喝茶打打牌，建设的事都是我们外地人做的。

”我们也不说他的观点正确与否，但两位司机的评价一定可以从某种层面上反映出浙江的地域特色和人文特点。

无疑一个地方的精神特点是由这个地方的人的精神特点直接决定的，所以说浙江的精神与浙江的发展无非就是在讨论浙江人的精神与浙江人的精神演进过程。

至于上升到群体层面的“和谐，团结”等描述，只是带有明显特征的个体相互作用的自发结果，而这种特征，会因人而异，单独的个体特征其影响无法讨论，但一个地域大体上会有一些普适的性格或思维方式特征，其必定在群体特征中发挥显著作用，形成该群体的群体特色。

所以说，讨论浙江精神就变成了讨论浙江人的性格特点。

作为一个来自北方的学生，或许是因为中国南北方差异较大，我觉得我所感受到的浙江人的特点十分鲜明。

先不说具体的性格特点，我觉得现在决定一个地方的人的性格特征的最关键因素是经济发展水平，而浙江的经济无疑是比较发达的，比如同样是来自农村，我来自的是观念，教育，经济都比较落后的河北农村，而浙江的室友来自温州乐清的新农村，我觉得他的行事方式更偏向于来自城镇的同学，我觉得这能从一定层面上反映浙江的经济比较发达。

在这种情况下，人们有时间，有精力去注重自己的精神世界。

在《浙江精神与浙江发展》一书中，提到浙江精神的主要内容是“求真务实，诚信和谐，开放图强”。

关于“求真务实”，我听到过一些反对的观点：一次是老师给我们看中央电视台柴静报道浙江大学学术剽窃案时最后站在浙江大学求是鼎前说“浙江大学的校训是求是，希望浙大人能够切实做到实事求是”，蛮有讽刺意味的；另一次是我去听一位职业生涯规划的老师的讲座，她提到“我来之前跟一位企业家说今天去浙大，有什么好的人才我介绍给你，企业家说‘不用了，浙大学生不够踏实’”。