东方传统插花艺术.ppt

三、自然式插花常见的构图形式 （一）直立型 强调直立挺拔向上的静态的线条美，具阳刚之 气，和庄重严肃之感。
¾
适宜主题：刚健挺拔、亭亭玉立、端庄稳重、奋发 向上
¾ ¾ ¾
宜用花材：线状直立性花材，如唐菖蒲、水葱、
蛇鞭菊，以及具长花梗的花材鹤望兰、马蹄莲等 造型和总体轮廓：高度大于宽度，呈直立的长方
形状。一面观造型。 欣赏角度：宜平视观赏。
1、布局的要求
写景式插花深得中国传统盆景艺术的精髓，受其影响颇 深。
z z z
布局手法常常采用盆景创作中的“三远”布局手法，在 写景创作中讲求远景、中景、近景的安排。 景物布置要疏密有致，多株布景时要分组处理：四株 要三株密集，一株分开；五株时按三株二株分组，三株也 按二株一株分开。 景物布置要高矮各异，起伏有势，有进有出，不齐不 均，且姿态变化，相互呼应，生动有趣。不可平齐，也不 排列于同一直线上
问题： 若让你插制东方式插花“春 之歌”， 拟采用什么样的花材？
第二节
东方传统插花的基本造型 插作示例
¾直立式插花 ¾倾斜式插花 ¾下垂式插花 ¾水平式插花
写景式插花
自 然 式 插 花
一、自然式插花构图基本形式的结构 东方式自然式插花的基本造型： 三个主枝构成不等边三角形的骨架； 再在各主枝的周围，插些长度不同的从 枝（辅助枝条）以填补空间，使花型丰 满并有层次感。
第七章
东方传统插花艺术
本章重点： 东方传统插花的风格特点。 东方传统插花的基本造型。
第一节 东方传统插花的风格特点 第二节 东方传统插花的基本造型插 作示例
第一节
东方传统插花的风格特点
以中国和日本为代表。
用花量少，多用木本花材； 注重线条的应用；造型以不对称的自然式为主； 设色素雅，强调时令感和季相的变化； 作品非常强调与容器配件以及陈设环境的统一 注重自然情趣的表现；追求诗情画意的意境美

鉴赏：传统筛米用的圆形竹
筛中满载着鲜花水果，有着
圆圆满满之意，经过一年的
辛劳又到了欢喜庆丰年的时
刻，红色的鞭炮更增添喧闹
的欢乐气氛
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29
春之物语
花材：香水百合、康乃馨、菊花、 玫瑰、雪松、狐尾武竹、叶兰、 新西兰叶
鉴赏：又到了春暖花开的美丽季 节，彩色海芋低语诉说动人故事， 香水百合温柔地回应，绵绵情意 带进作品之中，缠绵的爱恋让人 动容，只想永远相随。
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10
寻找野菊
该作品属于典型的东方式 插花。东方式插花主要是 取材于自然、生活，作品 主要是在呈现或者说回放 自然，就这个作品而言， 给人的感觉就像是将现实 中的一株植物拍摄下来一 样，跟自然的景物形似而 神聚，从取材的方面来看， 主要使用了以绿色（深色） 为主的花材，这也映衬着 东方那种比较崇尚自然的 传统，显示出作品的清雅 流畅。
插花艺术鉴赏
主讲人：付 鹏 班级：园林二班 学号：132401040
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1
插花艺术分类
东方式
现代
插
花
艺
术
西方式
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2
融合
花材：熊草、黑，白马蹄莲。
鉴赏：将黑，白色马蹄莲分别 配同色容器，其中使用绿色熊 草进行过渡连接，是作品看起 来和谐，流畅。该作品主体以 “桥”构型，黑白相对的两个 容器作为桥墩。“桥”的作用 即为连接两岸，增进交流。
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27
喜庆新年
花材：东亚兰、山桐子、山苏、 春兰叶
鉴赏：山桐子结实累累，鲜红 的果实有如爆竹般响彻云霄， 再搭配浓绿的山苏及春兰叶， 活泼的线条增加空间的立体感， 洋溢着过年喜气洋洋的氛围， 东亚兰清新的色彩使作品表现 更为生动。

内涵。粗枝劲干表现雄壮气势；纤细柔枝表现温馨秀丽。飞动的线条给人以浑洒自如、酣畅淋漓之 美；顺势而下的线条有一泻千里之感；蜿蜒迂回，又有溪水慢流的韵味。
借鉴同类艺术创作的艺术手法
(2)高低错落，参差有致。 插花位置安排不可太均匀对称、平齐成列，要高低俯仰，前后伸展，既符合植物自然生长的形
态又符合书画结构布局的要求。形体上则不可太单一，要有所变化，才能让人有意犹未尽之感，具 品尝之乐。
讲求意境，寓意于花，更赋命题
2、寓意于花。 人们根据花木生长的特性或特征形态，融入个人感情，赋予花木象征的含义，以借花抒发情怀，
寓教于花。 ① 以花名的谐音定意。花草的名称或别名及其谐音，往往是花材象征意义的来源。如百合、水
仙、万寿菊、桃花、万年青、富贵竹、发财树等。 ② 以花木的形象定意。 ③ 以花木的生长习性定意。常以各种花木的生长特性及形、色、香、质、神、性格等来评议。
涵美。 (3)花型符合植物自然形态。 (4)同一光源(光源一致)。植物生长都有向光趋势，插花也应“横斜以观其势，反侧以取其态”。“
势”就是花木生长之势，或苍劲挺拔，或虬屈蜿蜒，或左右伸展。插花时，须设定一个光源位置，使 同一容器内的各枝条走势、花叶朝向都有个统一的光源。
借鉴同类艺术创作的艺术手法
(1)讲究线条。 东方人认为线比面更有情趣，富于生气。故多用木本枝条为主材，运用枝条的形态表现不同的
“破”，直着以曲破之，横着以竖破之，圆者以长线破之，“破正求奇”。
借鉴同类艺术创作的艺术手法
(6)宾主分明。 插花时要确定宾主关系，以便主题集中，避免主次不明而散漫。“主”是作品的主要内容、主
要花材、主要色调和主要姿势。一个作品不可能有太多内容，否则杂乱无章，无以适从。朝一方， 互不呼应。

插花作品的主题要明确， 能够表达出创作者的意图 和思想。
技术精湛
插花作品在制作过程中要 技术精湛，能够熟练运用 各种花材和技巧。
创新性
插花作品要有创新性，能 够突破传统束缚，展现出 新的创意和风格。
插花作品的养护与保鲜
保持水质清洁
定期更换水，保持水质清洁，防止细菌滋生 。
保持适宜的温度和湿度
适宜的温度和湿度可以延长花材的寿命，防 止枯萎和凋谢。
节庆活动插花
节庆活动插花是一种将花卉艺 术应用于节庆活动的方式，能 够为节庆活动增添氛围和喜庆
。
节庆活动插花可根据节庆特点 进行设计，如春节、情人节、 母亲节等不同节日的插花作品
。
节庆活动插花的花材选择需根 据节日特点和装饰风格进行搭 配，同时需考虑花卉的寓意和 象征意义。
节庆活动插花需要注意保持花 卉的新鲜度和装饰效果，定期 更换花卉和清洗花器，以保持 节庆活动的氛围和美观。
西方插花起源于古埃及和古希腊，从 最初的宗教仪式使用鲜花，到中世纪 城堡内的花园，再到文艺复兴时期的 室内装饰，插花艺术逐渐发展成熟。
插花艺术的发展
01
东方插花在唐宋时期达到鼎盛， 融入了诗词、书法、绘画等艺术 形式，强调自然美和意境美。
02
西方插花在19世纪浪漫主义运动 时期得到迅速发展，以丰富的色 彩和造型展现出华丽、浪漫的风 格。
插花ppt课件
contents
目录
• 插花艺术简介 • 插花的基本技巧 • 插花的风格与流派 • 插花的实际应用 • 插花作品的欣赏与评价
01 插花艺术简介
插花艺术的起源
东方插花起源于中国，具有5000多 年的历史，从夏商周时期以至六朝， 随着佛教的兴起和崇尚自然风气的影 响，插花艺术开始繁荣。

东方传统插花的基本花型
—— 直立型
花艺共赏
花 艺
共 赏
大家帮帮忙
赛前培训
三大主枝高度
不 等 边 三 角 形 构 图 形 式
2倍瓶高 3/4第一主枝 1/2第二主枝 瓶高
三大主枝角度
分解动作要领
视频演示：分解动作要领
花材容器的选择
实战环节
动动手
动动手
请帮老师新家设计一个直立型插花，作品名称自拟。
协调合作能力 10分
操作场地卫生 10分
总 分组6人，团队角色分工及评分标准如下：
项目
组别 一 二 三 四 五 六 组 组 组组 组 组
3组女生 PK
1名评标人：组长 2名设计师：心灵的女生 3名插花员：手巧的女生
枝间高度 30分 枝间角度 30分 花材选择 15分
容器选择 5分
3组男生
1名评标人：组长 3名插花员：有勇的男生 2名设计师：有谋的男生

２、日本插花发展史
• 花道：这是日本人对插花的别称。
• 道：日本人善于学习别人的东西，并将其归纳总 结出条理，使之便于学习和传授继承。把这些东 西规范化、条理化的经验称之为“道”，如花道、 剑道、柔道、茶道等都是一种“道”。
• 在日本，花道不是单纯的插花，与道德修养是联 系在一起的，被推崇为日本妇女的必修课。插花 爱好者多达四分之一。日本人把插花作为修身之 道，对插花抱有尊敬的心情、虔诚的态度，从中 寻求一种哲理，这便是花道的精神。花道是日本 文化生活中不可缺少的一部分。
东方插花起源于中国
• ①源于佛教。这是从佛经中论证的。“有献莲华供佛者，众僧
以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎”。佛教供花有三种形式：皿花、拈花 和散花。
• ②源于民间风俗 。这是广义范畴定义的，是从手持和
佩花开始的。诗经中有曰：“维士与女，伊其相谑，赠这以芍 药。”人们把花叶作为护身符，戴在身上，驱魔、祛邪，得以 平安。
• 4、洛可可时期（18世纪初）S形线条为C形线条代替，作品精 细。在西式插花中把不大对称，曲线可以自由伸展，强调柔和光洁、纤
巧精致、华丽的插花形式称之为“洛可可式风格”。它的形式显得格外 艳丽、轻松。洛可可式风格――精致优雅。
• 近几十年来，西方插花艺术呈现百花齐放，插花作品更富表 现力和装饰性，插花向花艺设计方向发展，作品越来越大型化， 实用性也越来越高。
２、日本插花发展史
• 起源与哲理
• 日本插花是东方插花主流之一，也是现代东方式插花的代表。 日本插花起源中国，最初由隋唐时期随佛教中佛前供花传入日 本，并依据我国国画原理将它形式化，在日本得到长足发展， 演变成日本民族特有的传统文化艺术形式之一――花道。日本 插花是日本花道的表现，是一种表达情感的创造，它把东方的 文化教义融入插花技艺之中，以一种尊敬的心、虔诚的态度， 并从中寻求一种哲理。注重人与自然的和谐关系，通过花道训 练达到身心的平衡和和谐。用花枝叶创造新的形式，这种形式 不仅是插花者稳步发展精神世界的标志，还具体表现了其感受 这些花草枝叶的美的印象。花道被当作针对四季的变迁、时间 和变化进行冥思的一种形式。花道的宗教根源和它与生老病死 的自然周期的紧密联系，使花道具备了深刻的精神内涵。

西式插花
西式传统插花
• 西式传统插花以欧美各国为代 表。其风格和特点是：以规整 的几何图形构图为主，着重作 品整体的造型美、图案美和色 彩美；使用花材各类多、数量 大、色彩丰富；常用作品的外 形和色彩等来表现主题，不重 视作品内涵的表现；用于造型 的花材均匀分布，构成轮廓鲜 明而整齐的几何图形，如等腰 三角形、等边三角形、半球形、 椭圆形、扇形、倒T形、L形、 S形、弯月形等插花。
• 玻璃花器是目前市场上 常见的一种花器，属于 现代华器。它的魅力在 于它的透明感和闪耀的 光泽，富有时代感。因 透明度较高，视觉上的 重量感不强，花材的固 定与基部的处理，就需 多加考虑。
• 陶瓷花器属于传统花器，是最常见的花器 之一，自古以来深受人们的喜爱。其数量 多，形状、着色丰富，适合多种花材。一 般比较厚重，稳定性好，插花时容易掌握 平衡。它极耐保存，且具收藏价值，有些 可经历上千年而完好无损、光彩依然，缺 点是容易碰碎，且质量重，携带和运输较 困难。
中西式插花的不同
中式插花
东方式传统插花
• 东方式传统插花以中国和日本 为代表，中国是东方插花的起 源国。其主要风格和特点是： 崇尚自然，师法自然，讲究诗 情画意和追求意境美；多用不 对称式自然构图；采用线条造 型，多以木本枝条作线条造型， 造型活泼多变；重视作品和陈 设环境的统一等。其作品要遵 循植物生长的自然规律，不以 花朵的数量多、色彩浓艳取胜， 而是以姿态神韵与天然雅趣取 胜。
插花艺术
插花是一门技术，更是一门艺 术。它是一种高雅的审美艺术，是
表现植物自然美的一种造型艺术，
与建筑、雕塑、盆景及园林等艺术 形式相似，它是最优美的空间造型 艺术之一。
为什么学插花
• 古往今来，人皆爱花，特别是在人们追求 物质文明和精神文明的今天，插花艺术以 其装饰性强、随意性强和生命艺术感染力 强等特点，更加引起人们的热爱和重视。 学习插花，也就是进行一种插花的艺术创 作活动。能够提高对美的事物的感受能力， 提高生活审美情趣，

（２）发展期（14-—19世纪）14世纪日本贵族流行插花比赛 ，由于池坊专庆的插花水平最高，因此产生池坊流。19世纪 形成立花、生花、盛花的插法，出现小原流。出现了“花道 ”一词。
（３）第二次插花高潮期（20世纪）1926年创立了草月流， 1953年河原氏受美国的邀请，首度将日本的插花介绍到国外 。1956年创办“国际花会”，分会遍布世界40多个国家。
插花艺术发展简史_图文.ppt
第一节 插花艺术的起源
一、插花艺术的原始形式 • 源自佛教供花 • 源自民间风俗 二、插花艺术的发源地 • 源自古埃及 • 源自中国
第一节 中国插花艺术发展简史
一、东方插花发展简史 １、中国插花发展史 （１）先秦的原始阶段（前10000－公元220年）
。 （２）汉魏南北朝（220－581）的初级阶段，出
文人花则以清韵脱俗为主，花材常只一种，多则两三种。选取有点、线 机能的花木为素材，枝条流畅利落，对色彩不太注重，形式多变，高洁 清雅，不尚豪华，追求中国书法和绘画之虚灵与线条之飘洒流畅的美感 ，由此形成中国插花特有的风格。
明代（十五世紀）廳堂中立型堂 花
花材：梅、松、柏、山茶、蘭、 水仙、靈芝、天竺、柿子、如意
现瓶、盆水养插花的形式，用于佛前供花或礼 宾寄情。
（３）隋唐五代的昌盛期（581－960）每年的农历二 月十五定为“花期”－－百花生日；插花艺术已经深 入人们生活当中，同棋、琴、书、画一样，插花、挂 画、点茶、焚香也成为有教养之人四项基本素养。 插花特点：
• 讲究花器与道具 • 花材择配审慎 • 对花材的保养已有研究、 • 赏花方式独特
花器：銅壼 花型：隆盛理念花 本件為明代初期形成之新 理念花代表作。花材多達 十種 ， 有 十 全 之 意 。 重 心 在以瓶高為半徑所繪半圓 中 ， 俯仰 有 致 ， 剛 矛 並 濟 ，繁而不亂；其上以梅幹 引 向 高 遠的空 間 ， 白 花 點 點 ， 虛 實相 映 ， 至 為 隆 重

• 讲求“心正花正”，进而“花正心正”。以自然之美来正 人之心态，来怡情娱趣，这是真正的艺术境界。
.
东方传统插花艺术的创作理念与法则 一、符合植物自然生长规律
1.起把紧：插花时，各枝条的基部插口应集中靠拢，如 一株生长着的植物，以显示其自然生机。
花 想
.
2.表现花材自然美：如竹子的美在于其挺拔刚劲的气势，若 创作中倾斜使用，就丧失了她的内涵美。
（2）整个作品要有一种向上的生长力，体现植物的生命力。
.
插作步骤： 1、插主枝
（1）第一主枝①，
0° 15°
①
保持直立或左倾于 垂直线10-15度， 稍向后斜10度左右
左前45°
②
插入。
（2）第二主枝②，
插于第一主枝左侧
30度，并向前倾45
度左右，使花枝有前
后深度，呈立体感。
（3）第三主枝③，成75度左右插于花器
《庭院深深》
蝶恋花 ——欧阳修
庭院深深深几许。杨柳堆 烟，帘幕无重数。玉勒雕 鞍游冶处，楼高不见章台 路。雨横风狂三月暮。门 掩黄昏，无计留春处。泪 眼问花花不语，乱红飞过 秋千去。
.
小荷才露尖尖角
.
•已 是 悬 崖 百 丈 冰
这首诗词是毛主席读陆游咏梅词，反其义而用之。 卜算子《咏梅》 一九六一年十二月 毛泽东 读陆游咏梅词，反其义而用之。 风雨送春归， 飞雪迎春到， 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
.
.
二、东方式常见基本花型
东
瓶花：在狭口高瓶中插作作品
方
自
然
式
插
盘花：在阔口浅底花器中，借助花泥
花
或剑山插作作品。
.
1.直立型
第一主枝基本直立 状为基准，所有插入的 花材都呈自然向上的势 头。

.
宋代：鼎盛期 五代战乱后，300年的政治 稳定。理念花 注重花的寓意。 生活四艺：焚香、点茶、挂 画、插花 宫廷重视插花，由排办局 内涵重于形式，忽视色彩， 追求清疏与线条美。花材多 是寓意深刻的：松、柏、竹、 兰、梅 枝叶也被列入插花的范围
.
元代 陷入停滞期 背景：游牧部族统治，不重 视文化，民族失去尊严，敢 怒不敢言 心象花 表达个人内心复杂的感情
.
明代 复兴
独爱瓶花
文人花（文人书画风） 花材常用1-3种，有点线机能 的花木，注重线条，高低疏 密，天然意态，花型松散， 有清新俊逸之感。
中华花艺史上三篇经典： 高濂《瓶花三说》：瓶花之 宜、瓶花之忌、瓶花之法 张谦德《瓶花谱》 袁宏道《瓶史》
.
清代 衰微期 写景花盛行（源于唐代） 人们把盆景艺术凌驾于插花 之上，产生了，以写实手法 追求自然的真的写景花：形 式比内容更重要
阮淑媛尝病危笃。请僧行道。
有献莲华供养佛者。众僧以
铜罂(ying)盛水。浸其华茎
欲令不萎。如此三日而华更
鲜。"
.
隋唐五代 隋唐：举国上下爱花，牡丹 花为国花 插花种类样式多样：瓶花、 盘花、缸花、挂花、小品花、 大堂花。自然豪华而隆重 五代：自由花 特点:不拘泥于形式 政治动乱的宣泄方式
唐·簪花仕女图
.
谢谢
.
Байду номын сангаас
花道之美·中国传统插花
黄丽薇
.
东方插花 中国、日本、韩国
源于春秋战国，有3000年
中国插花传入日本：小野妹 子，与公园607年使隋求经， 带回插花艺术
瓶花、盆花在魏晋南北朝
（公元220-580）时已流行，
不过插花方式比较简单，技

二、特点
图案美（图21-24）
几何形构图，对称均衡，富有装饰性 （球型、L型、S型、扇型、三角形、半月型、椭圆型等）
人工美 形态美
重构图、形态，不重意境
花材美
不重花器，重花色、花形，重花材新鲜度
三、西方插花艺术的构图要领
对称的均衡（图21）
如天平
比例
作品与空间
构图要领
对称的均衡 轮廓清晰·有层次·有厚度；可单面观（如扇型、圆 锥型、倒T型等）或四面观（如半球型、球型等） 放射形的插法 花叶茂盛
意境美（图25） 综合美（图17）
花材、器皿、几架、摆件
三、东方插花艺术的构图要领
不对称的均衡（图18）
如中国的杆秤
比例
作品与空间; 构图与器皿=2:1（通过第一主枝= 1.5 - 2 （器皿高+直径）达到）; 主枝间（第2主枝=2/3第1主枝；第3主枝=2/ 3第2
主枝）
枝叶、花朵配置六法（图19-20）
2.’直上式构图三主枝的空间示意图（图44） 3.’第一主枝的活动范围图（图45）
4.直立式（包括直上式）构图的特点
主干直立；稳重、庄严、向上、严肃
5．适合放置的位置：平视平线
（二）倾斜式
1. 概念(图28、29)
第一主枝倾斜状插入器皿的构图方式（左右均可） 利用一些自然弯曲生长或有阴阳面的植物材料，或经人 工处理使然
图 22 西方 ·L型
返
图 23 西方 ·S型
返 返2
图 24
西方 半月型
返 返2
图25 生花·意境美
返
图26
东方式插花 ·直立式
返
图27
东方式插花 ·直立式
返
图28
东方式插花 ·倾斜式

5
❖ 天人合一的宇宙观
中国人习惯上常常把一件 插花作品当成是一个天人 合一的宇宙生命的整体， 如果花是人，花器则是人 立足的大地，而无形的空 间就是天，天、地、人之 间讲求的是和谐的美感。 插花的人基于爱花的心态， 把花木移到花器上，经过 重新布置之后，呈现出一 个崭新的面貌，花木的第 二个生命世界很自然的就 诞生了。
4
❖ 因此人的修为只有取法乎上，以天地造化的源头道 理为师，才不致离经叛道，而能达于完美境地；故 追求的最高境界就是天人合一。为了达到天人合一 的境地，所构成的「五行」学说，遂主导了三千年 来中华民族生活的全部。
❖ 五行学说，又称「阴阳五行说」。阴阳起于早商 的卜筮；五行也与商朝五方受年有关，从天地的根 本出发，旨在试图体验事物构成的元素与现象。 〈书‧洪范〉称：「初一曰五行，…五行一曰水，二 曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰润下，火曰 炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。」换言之， 五行乃宇宙变易的原始动力或成素，水火木金土只 是此五成素的符号。
❖ 中国插花在素材的取舍上甚为广泛，凡是带有生命「意图」 暗示，寓意进取，可以助长完成审美功能的静物，均为考虑 的对象，因此除花木之外，尚包括干燥的植物，动物的躯壳 及矿物，如灵芝、贝壳、蔬果、文玩等，这些花材除其本身 具有的原始外观形色之美外，另有人文给予的美意与象征意 义。
❖ 形色指的是以多变而优美的点线面块体及繁复的色彩组合造 形所形成的美，换言之即花及插花的形状与色彩。
D'，称为「四正点」，重要性
略逊于前者，也是插花最重要
的立足点之一。
9
❖ 空间艺术作品倘能处处顾及此九个基点所产生的宾 主、内外、高低、轻重、大小、虚实、舒紧、扬抑等美 的机能变化与平衡关系，才能算是一件完美的作品。中 国插花艺术对于立足点的追求正是如此，也就是把九个 点正放在象征大地的花器上，如果所插的是单株形（即 仅使用其中的一个点插花）的，则这九个点的任何一点 都是最理想最稳定的立足点。这种现象以盘插最为清楚， 在古代中国的插花中有最崇高的地位。但瓶插时，瓶口 象征内宫，口外瓶高的一半范围内象征「甸」或四野。 正足以表现花器象征大地的观念与现象。

.
中国插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化重要 的组成部分，具有深远的民族文化传统和丰富的文化底蕴。 大约在5000多年以前的原始社会后期，我们的祖先就把美丽 的花卉纹饰烧制在陶器上。进入奴隶制社会的夏商西周时期， 花卉纹饰不仅可以从陶器上看到，在青铜器上也可以看到。 到了西周至春秋中期有了文字记载。成书于春秋时代的中国 最早的一部诗歌总集《诗经》中记载“维士与女，伊其相谑， 赠之以勺药(即芍药)。”这是描写男女青年为表达相互爱慕 之情；临别时折下芍药花枝相赠的诗句。他们折下的花枝就 是今天所说的切花。
园花 盆花
不属于插花范畴
秉花
佩花
篮花
插花范畴
瓶花和盘花
果供
.
①园花 种植于庭院的植物的艺术,始于先秦。 ②盆栽 种于盆钵中的植物，如盆景。 ③秉花 手持折枝花，是当今手捧花束的原型，《诗经.郑
风.溱洧》“唯士与女，伊其相谑（xue），赠之以芍药”。 ④佩花 及当今的服饰花----头花及胸花。《离骚》“扈江离
2、写景式：模仿自然景色，缩于盆中。
起源于唐代的春盘，至清代愈流行。日本，成为“小原流”
3、象形式：模仿动物的形态。蝴蝶、小猫
清代写景盘花
花材：竹子、棕榈、太湖石
花器：铜盘 花型：写景花
本件以商周铜匜插饰棕榈竹石，花脚平填碎石，使有春兰清夏，原野即景之感； 湖石寓意山坡，花材有乔木之姿，令人起招风避暑之思，益添真山水的幽然情 趣，为清代早期，写景插花之代表。 .
喝下去以后可以治疗心理和精神的疾病。
.
第二节 插花艺术的定义与范畴 一、插花艺术的定义
插花艺术：是以切花,花材为主要素材，通过摆插来表现其活力与自然美的一门艺术。
花材：植物的器官-根、茎、枝、叶、花、果等。 插花 ：把花插在瓶、盘等容器中，而不是栽在里面。 谓之插花艺术：原因在于插花必须经过： 技术加工：修剪、整枝、弯曲等技艺 艺术加工: 构思、造型、设色等

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第二节 东方式插花艺术造型设计的要求
• 一、符合植物自然生长规律
• 符合植物自然生长规律是自然式插花的基本要求和主要特征。作品的 统一整体效果也以此为依据。创作中要考虑草木花卉生长的自然形态 。
• １． 起把紧，上散下聚 • ２． 表现花材的自然美 • ３． 花型符合植物的自然形态 • ４． 光源一致性
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第二节 东方式插花艺术造型设计的要求
• 二、借鉴同类艺术创作的艺术手法
• 插花艺术是集造型美、色彩美、内涵美、意境美为一体的有生命力的 艺术品，传统的中国插花艺术理论是借鉴中国国画的画理与书法的结 构综合发展而生，故诸如开合、起伏、刚柔、虚实、藏露、层次等多 变的创作手法，亦是插花艺术创作的根源。
• （１）崇尚自然、师法自然而高于自然。
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第一节 东方式插花艺术的风格特点
• (2)天人合一、追求意韵，讲究诗情画意，注重构思和意境美的创设。 • （３）注重花枝的姿态与神韵，造型重视线条，尤其善用木本花枝线
条进行造型，追求花材个体的线条美。 • （４）用花量较少，色彩清新淡雅。 • （５）采用不对称式自然构图形式，均衡、活泼多变。 • （６）强调花材的寓意。 • （７）强调象征意义和季节特色的表现。 • （８）注重画面的完整统一并与环境和谐，讲求诗、书、画、印与花
• （２）长度：应是第二主枝的１／２或３／４。 • 从枝是陪衬和烘托各主枝的枝条，其长度应比它所陪衬的枝条短，辅
插于各个主枝的周围，数量根据需要而定，能获得效果即可。一般选 用与主枝相同的花材，若三主枝都选择了木本的花材，则辅助枝应选 草本花材。各枝条的相互位置和插枝角度不同，则花型就有所不同， 可以变换出许多花型，增加作品的变化性。

比较分析
东西方插花在审美观念、表现手法和风格特点上有明显差异，但都 具有一定的艺术价值和观赏价值。
插花与文化、生活
文化内涵
插花是一种文化艺术表现形式，具有深厚的文化内涵和历史渊源 。
生活应用
插花在日常生活中有着广泛的应用，如节日庆典、婚礼庆典、家 庭装饰等，为人们的生活增添了色彩和情趣。
社会影响
插花对于社会文化、生活品质和审美观念都有一定的影响。
按照使用材料的不同， 插花可以分为鲜花插花 、干花插花、人造花插 花等类型。
鲜花插花以新鲜的花卉 为材料，色彩鲜艳、生 动逼真；干花插花以干 燥的花卉为材料，色彩 沉着、朴素自然；人造 花插花以人工制作的花 卉为材料，色彩丰富、 造型多样。
CHAPTER 02
插花的基本技巧
选材技巧
01
02
03
花卉选择
CHAPTER 05
插花作品制作演示
制作流程演示
设计构思
根据花材的形状、颜色、大小 等因素进行构思，确定插花的 主题和风格。
进行插花
按照构思，将花材按照一定的 层次和比例进行插花，注意色 彩的搭配和空间的分布。
准备花材
选取当季的花材，如玫瑰、百 合、郁金香等。
准备花器
选择适合的花器，如玻璃花瓶 、陶瓷花瓶等。
对学生的作品进行点评和指导 ，包括作品的构思、主题、色 彩搭配、空间分布等方面。
引导学生互相学习和交流，促 进彼此的进步和提高。
CHAPTER 06
结语与参考文献
结语
感谢观看
感谢各位听众的关注和参与， 您的反馈是我们不断进步的动
力。
课程回顾
在这门课程中，我们学习了插 花的基本知识和技巧，包括花 材的选择、搭配和造型。

各个元素之间相互协调， 营造出和谐的感觉。
主题突出
选择一个主要的花材或主题，通过合理的构图， 使其成为视觉焦点。
空间感
合理利用空间，通过花材的疏密、高低、远近等 变化，营造出空间感。
花材的处理与搭配
花材的选择
根据季节、地域和主题，选择当季的花材，确保其新鲜度和质量。
国际交流与推广
举办国际展览和研讨会
01
通过国际展览和研讨会等形式，展示东方传统插花艺术的魅力，
加强国际间的交流与合作。
跨文化传播
02
将东方传统插花艺术与其他国家和地区的花卉艺术进行交流，
促进文化多样性和相互理解。
国际合作项目
03
参与国际合作项目，共同推动东方传统插花艺术在全球范围内
的传播和发展。
教育与传承
02
东方传统插花艺术的特点
自然美
自然美
东方传统插花艺术追求自然美，通过模仿自 然景观和植物生长形态，将花卉以最自然的 方式呈现出来，展现出大自然的魅力。
花卉搭配
东方传统插花艺术强调花卉的搭配，通过合 理的搭配，将不同形态、色彩和质感的花卉 组合在一起，形成和谐统一的视觉效果。
花卉选择
东方传统插花艺术注重花卉的选择，根据花 卉的季节性、生长特点、形态和色彩等因素 ，选择适合的花材，以展现出最佳的自然美 。
03
社交礼仪
在东方文化中，插花艺术也常被用于社交场合，如商务会议、宴会等，
作为表达尊重和友好的方式，同时也能够营造出高雅、和谐的氛围。
文化交流与传承
文化交流
东方传统插花艺术作为东方文化的重要组成部分，在文化交流中扮演着重要的角色。通过插花作品，人们可以了解和 欣赏不同国家的文化和艺术风格，促进文化交流和理解。

东方插花发展 西方插花发展 东方插花艺术的风格和特色 西方插花艺术的主要风格和特色
东西方插花艺术的新发展
现代自由式插花仅把植物材料作为艺术创 作的元素，表现内容得到了极大的扩展。生活 中的许多东西都可以作为插花的创作主题，如 生命情感、空间展现、宇宙万物等等。这类作 品因内涵深刻、新颖倍受人们青睐。 由于地 域、环境及文化背景的不同，插花从起源和发 展的风格上可以分为两大流派，即东方式插花 和西方式插花。
西方插花讲究强烈的美感，给人以奔 放热烈的印象。大多喜欢用色彩鲜明的花 朵聚集在一起，给人视觉上的艳丽震撼。 因为是大把大把的花聚拢，因而并不讲究 造型与意境，只是为了突出花草的茂盛华 贵，使气氛热闹。西方插花很注重几几何 构图，喜欢用S型和圆形。
东方式插花起源于中国，早在西汉时，已有把花枝均匀地插在盆中 的简单的插花形式。到东汉末年，插花成为佛事活动的供养物之一，此 后很长一段时间插花都带有浓郁的宗教色彩。隋唐时，插花从佛前供花 扩展到宫廷和民间，出现了花文化，插花艺术日趋成熟，并于这个时期 随着文化、宗教等的交流开始传入 。 花道在中国的影响下得到发展， 大约于500年前形成了 独特的风格和花道精神：流派颇多，有以草月流、 小原流、古流派为代表的大约有300多个流派。对东西方插花艺术的交流 与融合起到巨大的作用。
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