爱莲说曾获得优质课一等奖

爱莲说周敦颐教学目标：1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握字、词、语句，疏通文意。

2、学习本文托物言志和衬托的手法。

3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。

教学难点：理解文章的主旨。

教学方法：自主合作探究教学手段：多媒体课件辅助教学时数：一课时教学过程：一、导入：莲，又名荷花，芙蓉，菡萏。

她，美丽可目，清香可鼻，莲藕可食，莲子可药，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，同学们，你能说出哪些含有“莲”的诗句吗？（大屏幕展示有关荷花的诗句）古人把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，期中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。

（板书课题）二、走近作者：周敦颐(1017-1073) 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。

他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。

夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。

作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

三、体裁点击：引导学生回顾学过的《马说》，复习“说”的特点“说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？“爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。

四、感知莲之韵：（外在美）1、听录音，然后朗读：注意听准字音、节奏、语气、语调２、检查听读效果，大屏幕出示生字，学生读出它的音蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）蔓（màn ）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻３齐读课文。

要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

爱莲说——教案白山市第五中学刘艳丹教材分析：《爱莲说》这篇精美短文是人教版七年级上册第四单元短文两篇中的一篇，是我国古代文苑中的一朵奇葩。

短文是一篇托物言志的散文小品，风格极为简洁，语言凝练自然，比喻贴切，寓意深刻。

文章先写了陶渊明爱菊和世人盛爱牡丹的情况，作为一正一反的衬托，然后才从容不迫地说出自己喜爱莲花的原因，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”这一脍炙人口的片断，句句说的都是莲花，而同时句句道出了君子的道德品行。

作者分别把菊、牡丹和莲花称为花中的“隐逸者”、“富贵者”和“君子”，巧妙地把借花喻人的用意点了出来，赞扬了像莲花那样的君子的高尚志节，而对追求富贵的世俗思想加以讽刺，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

从内容上看，文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。

首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次，“香远益清”写出了莲美名远扬；然后“亭亭净植”写出了它正直，行为方正；最后“可远观而不可亵玩”，写出了莲的自尊自爱令人尊敬，也写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。

前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。

正如作者所说：“莲之爱，同予者何人”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。

学情分析：我校学生身处农村，周围没有公园，更谈不上莲花池了。

由于他们知识面狭窄，阅读量少，对周敦颐及其作品陌生，但学生对“莲”这种事物还是比较熟悉的，从墙壁上挂的画，文学作品中读到的，影视中也可常常看到。

因此，对“莲”的外在形象的把握不是很难，再加上本文提供的插图，学生易于理解课文内容，并且阅读后肯定有独到的体验，关键是引导他们把作者所寄予的深意理解并表达出来即可。

爱莲说教学目标：1.了解“说”这种古代文体及其特点。

2.学习本文借物喻人，托物言志的写作手法。

3.体会作者不慕名利，洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

教学重点：1.理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。

2.朗读，翻译并背诵《爱莲说》原文。

教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用。

课时安排：一课时。

教学过程：一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。

今天我们要学习的《爱莲说》就是一片脍灸人口，经世不衰的赞莲佳作。

请同学们欣赏图片，并朗读诗作。

二、了解文体，走近作者三、感知课文1.朗读课文，读准字音，检测字词。

2.再度课文，结合课下注释翻译全文。

（1）将重点词的意思批注在句旁。

（2）将不会翻译的词句画出来与同桌讨论，还不会的小组之间讨论。

四、研读课文1.请同学们有感情地朗读课文。

从文中找出描写莲花的句子。

问题：莲花有什么可爱之处？试用课文中的语句回答2.作者是从哪些方面描写莲花的？并写出了莲花哪些特点？3.本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？五、写法小结写“菊”写“牡丹”都是为了衬“莲”写“菊”为正衬，写“牡丹”为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。

六、探究课文，赏析立意之新1.作者对这三种花的态度又是怎样的呢？2.为什么人们对“花”的爱好不同呢？七、拓展延伸，布置作业仿照《爱莲说》以松、竹、菊等为内容写一篇托物言志的文章。

八、板书设计生长环境莲体态香气君子托物言志风度气质不慕名利爱莲说洁身自好菊隐逸者正衬牡丹富贵者反衬。

《爱莲说》教学设计1【教学目的】1、理解莲花的高洁品格。

2、理解托物言志的写法。

【教学重点】自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

【教学过程】一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉。

古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。

宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。

今天我们就来共同学习这篇文章。

二、整体感知课文三、解题，揭示学习目标文章的题目是《爱莲说》。

“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么?(同学们可以看课文回答)作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。

学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、自读课文，疏通文意请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。

(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。

)请两位学生翻译课文。

五、研读课文1、理解莲花的高洁品格：托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。

本文所托之物是什么?“莲”⑴请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。

(齐读)⑵作者从哪些方面描写莲花花的?赋予莲花哪些品格?同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

⑶总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。

不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。

这也正是作者爱莲的原因。

⑷请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

2、理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

《爱莲说》（说课稿）望奎县灵山中学：曾祥伟我说课的题目是《爱莲说》，现就该课的教学设计从以下七个方面进行说课一、说教材地位及作用：《爱莲说》，一文被安排在人教版九年教育四年制初中语文课本第二册第六单元《短文两篇》的第二篇，这篇讲读课文在全册古文教材上有承上启下的作用：上承《陋室铭》，这与其有很大的区别：即它能综合运用记叙、描写、议论等表达方式；在语句方面，它又讲究骈散结合，使学生能顺畅地朗读并背诵，这对后面的古文学习有启下的作用。

在单元教学中，又要求弄清文章中段与段的内在联系，理解作者怎样由一物写到另一物，而这一要求本课中有很好的体现这对提高学生的写作能力也有重要作用，因而地位非常重要。

二、说教材背景（一）、学情分析：我所担任的两个班的语文教学，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在几分钟之内就能理解大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生还应该重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。

（二）、教法选择根据本文的特点，我采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。

（三）、学法引导我采用创设情境，自主合作，引导探究的教学模式；理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性，使本课教学达到最好效果。

三、说理念设计根据新课改的要求，本着让学生在课堂上真正动起来的原则，从学生全面发展的需要出发，注重学生的学习态度和情感体验，注重学生主体地位的发挥，通过自主、合作、探究的学习方式来培养学生的创新精神、合作意识、实践能力，实现“以学生发展为本”的教学理论。

四、说教学目标依据《新课标》，结合该课内容的特点和学生的实际，制定以下目标：（一）知识与技能1、理清文章的思想内容，学习莲花的高洁品格；2、学习“托物言志”的写法；3、培养学生理解能力、表达能力、创造能力；（二）、过程与方法：自主、合作、探究的学习方法（三）、情感态度和价值观：培养健康高尚的审美情操。

爱莲说教学设计一等奖一、教学内容本节课的教学内容选自人教版七年级语文上册第五单元第一篇文章《爱莲说》。

文章是东晋文学家陶渊明所写，通过对莲的描写，表现了作者洁身自好、不随波逐流的高尚品质。

教学时，我们将学习文章的生字词、理解文言文的翻译、分析文章的结构和表现手法，以及领悟作者所表达的思想感情。

二、教学目标1. 能够正确地朗读课文，理解课文的大意，掌握生字词的正确书写和用法。

2. 能够分析文章的结构和表现手法，理解作者所表达的思想感情。

3. 能够运用课文中的知识和表现手法，进行相关的写作练习。

三、教学难点与重点重点：正确朗读课文，理解课文大意，掌握生字词的正确书写和用法。

难点：分析文章的结构和表现手法，理解作者所表达的思想感情。

四、教具与学具准备教具：多媒体教学设备学具：课本、练习本、文具五、教学过程1. 导入：通过展示莲花图片，引导学生关注莲花的美，激发学生学习课文的兴趣。

2. 生字词学习：让学生自读课文，勾画出生字词，教师讲解生字词的含义和正确书写。

3. 课文翻译：让学生结合课下注释，自行翻译课文，教师讲解难点句子。

4. 文章结构分析：让学生分析文章的结构，理解文章的层次，教师进行讲解。

5. 表现手法讲解：让学生分析文章的表现手法，教师进行讲解。

6. 思想感情领悟：让学生结合课文内容，理解作者所表达的思想感情，教师进行讲解。

7. 写作练习：让学生结合课文内容，进行相关的写作练习。

六、板书设计板书设计如下：爱莲说东晋陶渊明喜爱莲花洁身自好不随波逐流七、作业设计1. 请用文中的表现手法，写一段关于喜爱某种植物的句子。

答案：我喜欢梅花，她不畏严寒，独自开放，象征着坚韧不拔的精神。

2. 请结合课文内容，谈谈你对作者所表达的思想感情的的理解。

答案：我认为作者通过喜爱莲花，表达了他洁身自好，不随波逐流的高尚品质。

八、课后反思及拓展延伸课后反思：本节课通过展示莲花图片，引导学生关注莲花的美，激发学生学习课文的兴趣。

爱莲说全国一等奖一、教学内容本节课的教学内容选自人教版小学语文四年级上册第五单元《爱莲说》。

这是一篇古代散文，作者是北宋时期的文学家、政治家、书法家、医学家、历史学家、军事家、书画家、文学家周敦颐。

文章通过对莲的描写，表现了作者洁身自好、不随波逐流的高尚品质。

二、教学目标1. 能够正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文大意。

2. 能够体会莲的象征意义，理解作者洁身自好、不随波逐流的思想境界。

3. 能够学习莲的生长环境、外形特点、花果特点，丰富自己的词汇。

三、教学难点与重点重点：正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文大意。

难点：体会莲的象征意义，学习莲的生长环境、外形特点、花果特点。

四、教具与学具准备教具：PPT、课文课件、黑板、粉笔。

学具：课本、练习本、文具。

五、教学过程1. 情景引入：通过播放莲花的图片和音乐，引导学生感受莲的美丽和优雅。

2. 自主学习：让学生自读课文，理解课文大意，体会莲的象征意义。

3. 合作交流：分组讨论莲的生长环境、外形特点、花果特点，分享学习心得。

4. 精讲点拨：教师针对学生讨论中的问题进行讲解，引导学生深入理解课文。

5. 实践演练：让学生朗读课文，体会作者的思想感情，学会表达对美好事物的赞美。

六、板书设计爱莲说生长环境：出淤泥而不染外形特点：濯清涟而不妖花果特点：中通外直，不蔓不枝七、作业设计1. 请用优美的语言描述一下你心中的莲花。

答案：莲花是我心中的一朵花，它生长在污泥中，却能保持自身的纯洁。

它的外形优雅高贵，花果美丽动人。

它象征着洁身自好、不随波逐流的精神境界。

2. 请谈谈你对《爱莲说》这篇课文的理解。

答案：《爱莲说》这篇课文通过描写莲的生长环境、外形特点、花果特点，表现了作者洁身自好、不随波逐流的高尚品质。

课文寓意着我们在生活中要坚守自己的原则，不受外界诱惑，做一个清清白白、堂堂正正的人。

八、课后反思及拓展延伸课后反思：本节课通过播放图片、音乐，引导学生感受莲的美丽和优雅，激发学生的学习兴趣。

爱莲说教案一等奖优秀【教学目标】1.理解并背诵《爱莲说》全文，感知莲花的象征意义。

2.分析文章的写作特色，理解托物言志的表现手法。

3.培养学生热爱自然、崇尚美好事物的情感。

【教学重点】1.理解并背诵《爱莲说》全文。

2.分析文章的写作特色，理解托物言志的表现手法。

【教学难点】1.理解文章的象征意义。

2.深刻体会作者的情感表达。

【教学准备】1.PPT课件2.爱莲说文本【教学过程】一、导入1.谈话导入：同学们，你们喜欢莲花吗？知道莲花有什么象征意义吗？二、课文阅读1.学生自由朗读课文，注意语气、节奏、情感。

2.教师范读课文，学生跟读。

3.学生分组朗读课文，互相评价，提高朗读水平。

三、课文解析1.学生根据注释，理解课文内容。

2.教师提问：课文中有哪些词语或句子让你印象深刻？请谈谈你的理解。

四、写作特色分析1.教师提问：本文的写作特色是什么？3.教师引导学生分析课文中的托物言志手法，如：以莲喻人、以莲写志等。

五、情感体会1.教师提问：作者在文中表达了一种怎样的情感？3.学生分享自己阅读课文时的感受，教师引导大家深入体会作者的情感。

六、课堂小结2.学生谈谈自己的收获和感悟。

七、作业布置1.背诵《爱莲说》全文。

2.写一篇关于莲花的作文，题目自拟。

八、课后拓展1.学生收集关于莲花的诗词、故事、画作等，进行交流分享。

2.学生参观莲花园，观察莲花的生长过程，深入了解莲花的象征意义。

九、教学反思2.学生反馈对本节课的看法，提出意见和建议。

通过本节课的学习，学生不仅掌握了《爱莲说》的全文背诵，还深入理解了文章的写作特色和情感表达。

学生在课堂上积极参与，课堂气氛活跃，教学效果良好。

在今后的教学中，教师将继续关注学生的学习需求，不断改进教学方法，提高教学质量。

重难点补充：【教学重点】1.理解并背诵《爱莲说》全文。

教学过程中：教师先带领学生朗读课文，让学生初步感受文章的语言美。

教师与学生对话：“同学们，你们觉得这段文字美在哪里？有没有什么句子让你们觉得特别生动？”2.分析文章的写作特色，理解托物言志的表现手法。

初中语文17《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计初中语文《爱莲说》教学设计课前预习一、小试身手，断句练习（先不要看课文哟）《爱莲说》周敦颐水陆草木之花，可爱者甚①蕃。

晋陶渊明②独爱菊。

自李唐来，世人③甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不④染⑤濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远⑥益清亭亭净植可远观而不可⑦亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也。

牡丹，花之富贵者也。

莲，花之君子者也。

⑧噫菊之爱陶后⑨鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱⑩宜乎众矣二、文言字词，自主积累（可以翻阅注释或古汉语字典）①蕃：②独：③甚：④染：⑤濯：⑥益：⑦亵玩：⑧噫：⑨鲜：⑩宜：设计意图：《爱莲说》是北宋理学大家周敦颐的一篇散文，文章短小且没有生僻难字，适合作为七年级学生的文言文断句练习。

其中要求断句的两个句子也是文章的关键句，有利于学生提前熟悉课文，简单把握文意和节奏。

课前导读要求学生能够参考注释或工具书，自己解决疑难问题。

因而设计此两道练习将预习任务落到实处。

教学设计教学目标：1.积累文言词汇，感知文章大意，感受文言的节奏之美。

2.品悟文章关键词句，体会作者“独爱莲"中对君子品格的坚守。

3.掌握托物言志、衬托的写作特点，领悟本文“说”的体式特点。

一、课前导入同学们，上个周末是什么节日？（预设：母亲节）有没有同学给妈妈送花呢？母亲节应该送什么花？（预设：康乃馨、百合……）康乃馨象征母爱来源于西方，中国也有传统的母亲花。

你们一定非常熟悉孟郊的一句诗：谁言寸草心，报得三春晖。

那么这里的寸草是什么呢？（PPT注：孟郊《游子》“萱草生堂阶，游子行天涯。

慈母依堂门，不见萱草花。

"）寸草，很可能就是萱草。

而从孟郊起，就有了“种萱孝母”的传统。

不同的花草往往寄寓着人们不同的情怀和意趣。

那么我们今天的主题《爱莲说》之莲，又蕴含着怎样深刻的文化内涵呢？（板书课题和作者）设计意图：上个周末是母亲节，从生活情境导入，以母亲节送的花的象征意义，引入对于《爱莲说》之莲文化内涵的思考。

第17课《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计统编版语文七年级下册《爱莲说》教学设计一、教学目标1.了解作者周敦颐及“说"这种文体的特点。

2.理解文章中莲花的形象和象征意义，品味作者的思想感情。

3.学习本文托物言志和对比衬托的写作手法。

4.培养学生对美好品质的追求和对传统文化的热爱。

二、教学重难点1.重点：理解莲花的形象和象征意义，体会作者的思想感情。

2.难点：学习托物言志和对比衬托的写作手法，并能运用到实际写作中。

三、教学方法1.朗读法：通过朗读，让学生感受文章的韵律美和意境美。

2.讨论法：组织学生讨论，激发学生的思维，加深对文本的理解。

3.赏析法：引导学生赏析重点语句，品味作者的思想感情。

四、教学过程（一）导入新课：展示莲花图片，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？莲花又称荷花、芙蓉，从古至今，它一直是高洁脱俗品格的象征，许多人借以表达自己的志向。

宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。

今天我们就来共同学习这篇文章。

（二）作者及文体介绍：周敦颐（1017年5月5日-1073年7月14日），为北宋道州营道县（今湖南省道县）人，初名敦实，避宋英宗讳改名为敦颐，又名元皓，字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，谥号元，也被称为周元公。

他是北宋著名的思想家、哲学家、文学家，主要研究理学，著作丰厚，被推为“北宋五子”之一，被称为宋明理学的开山祖师。

周敦颐继承了汉代以来的官教合一的传统，在理政之余，还讲学。

作为文人，在理政讲学之余还作文，有多部著作传世。

周敦颐晚年归隐九江，公元1073年（北宋熙宁六年），周敦颐病逝于庐山濂溪书堂，终年57岁。

“说"是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。

“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即“托物寓意"。

（三）写作背景《爱莲说》的写作背景为宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来星子任南康知军，他为人清廉正直，胸怀坦荡，淡泊明志，生平酷爱莲花。