设 何不用
分 （不择手段求生）
析 所恶 莫甚于死
（反面）
（最恶死） 何不为
（不择手段躲祸）
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用，采用某种办法就 能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”)，
7. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
（ A）
A. 作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，
应舍生取义。
B. 作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明了自己
的观点。
C. 纵使路途再漫长，屈原也要上下求索，终遭奸臣毁谤，他为了证明
自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江。他用自己的行动实践了孟子
假如，假使。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存 的手段，什么(手段)不用呢？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ 如果人们所讨厌的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患 的坏事，哪一桩不可以干呢？
假
所欲
莫甚于生 （最喜生）
之美、妻妾之奉、所识穷乏者得
我而为之
问题研讨
1.“此之谓失其本心”一句中让人们“失其本心”的原因主要有哪些？
_主__要__有__三__点__：__一__是__功__名__利__禄__；__二__是__物__质__享__受__；__三__是__施_舍__恩__惠__。__________
2. 简要分析本文主要运用了哪些论证方法。
2. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A. 万钟于我何加焉／牺牲玉帛，弗敢加也 B. 是亦不可以已乎／死而后已 C. 乡为身死而不受／从乡之先达执经叩问 D. 舍鱼而取熊掌者也／颓然乎其间者
