惠子相梁给我们的启示

综合论坛新教师教学在这篇短文中，庄子将自己比作鹓雏，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

看到这样的结论，笔者有一些疑问。

“惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人”这个结论是否正确，会不会影响学生对战国时著名的“名家”惠施的客观认知，造成先入为主的错觉呢？笔者以为，“惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人”这个结论是有疑点的。

疑点一：从逻辑学的意义上讲，一个结论的得出，往往需要一些逻辑学前提，那么这个结论的逻辑学前提又是什么呢？仔细思考，笔者以为这个结论若要成立，需要如下的前提：前提①：“庄子”就是战国时宋国蒙邑的庄子，“惠子”就是战国时宋国的惠子，即惠施，在魏国为相19年的惠施前提②：“惠子”搜于国中三日三夜的目的确是阻止“庄子”取代自己的相位前提③：“庄子”“今子欲以子之梁国而吓我邪”的臆测是正确的。

可是，事实果真如此吗？第一，《庄子》作为寓言体的作品，我们是否可以将其中的“庄子”“惠子”一类的语言符号与历史人物做完全同一的认定？第二，“搜于国中三日三夜”的表象之下会不会有其他的“隐情”呢？第三，如果庄子“今子欲以子之梁国而吓我邪”的臆测是错误的，虽不影响庄子彰显自己视功名若粪土的取向，可庄子也犯了一个“以小人之心度君子之腹”的错误。

如果前提不同，结论会有怎样的不同呢，下面我们来共同分析一下。

第一种情况前提①：“庄子”就是战国时宋国蒙邑的庄子，“惠子”就是战国时宋国的惠子，即惠施，在魏国为相19年的惠施前提②：“惠子”搜于国中三日三夜的目的不是阻止“庄子”取代自己的相位，而是另有隐情前提③：“庄子”“今子欲以子之梁国而吓我邪”的臆测是错误的。

结论：①“庄子”，或者说庄子，轻视功名利禄。

②“惠子”，或者说惠子，并不是“利欲熏心，薄情寡义”的人。

关于前提②结论②存在的可能性，我们可以在王新民的《庄子传》一书中找到相关的证明。

在这本书的第三章“傲视王侯，与天为一”中，“苏玉”（即可与“或谓惠子曰”中“或”字对应的那个“有人”）向惠施报告说庄周在南蛮遇到奇人得到奇书要来游说梁王取代惠施的相位，惠施“不免有些吃惊”之后，随即有了更加理性的判断：庄周的性格他可是知道的，作为一个不仕王侯的人，又是自己从小一块儿长大的朋友，庄周是绝不会来坏自己的事儿，这一点他可以肯定。

惠子相梁的故事
据说，惠子是战国时期的一个著名的思想家和政治家，他的故事常常与梁惠王相联。

梁惠王是一个好君主，非常关心国家和百姓的福祉，而惠子则是他的重要谋士之一。

他们之间的互动和故事充满智慧和人性的思考。

有一次，梁惠王问惠子：“你认为怎样才能治理一个国家？”惠子回答说：“至治之法，必先治身。

”
惠子的这个回答意味着对于一个国家的治理来说，首先应该先从治理自己的身体开始。

只有领导者本身具备良好的品德和能力，才能够有效地管理国家。

他进一步解释说，一个好的国家治理是建立在每个个体的道德修养和责任意识之上的。

另外一个故事是关于惠子和梁惠王之间的智慧对话。

有一次，梁惠王问惠子有关国家财政的问题。

他问道：“如果国家财政
不充裕，怎样才能够解决呢？”惠子回答说：“夫集贤才而聚之，用以谋国家之事。

”
惠子的回答意味着，当国家财政紧张时，梁惠王应该通过聚集和使用贤才，借助他们的智慧和能力来解决问题。

他还告诉梁惠王，贤才是国家最宝贵的资源，只有善于发现和利用这些贤才，才能够在困难的情况下实现国家的繁荣。

惠子相梁的故事充满了智慧和道德教诲。

惠子通过与梁惠王的对话，传达了自己对于治理国家和品德修养的见解。

这些故事
不仅仅是两个人之间的对话，更体现了当时社会的智慧和价值观念。

惠子相梁原文翻译及赏析惠子相梁，庄子往见之。

或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎?夫鹓鶵发于南海，而飞于北海;非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”惠施在梁国做国相，庄子去看望他。

有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相。

”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。

庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘喝!’的怒斥声。

现在你也想用你的梁国来吓我吗?”注释：1.惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。

2.相梁：在梁国当宰相。

梁：魏国的都城，战国时期魏国迁都大梁。

今河南开封后的别称。

根据史实魏国都城叫大梁，所以魏也叫梁。

相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。

这里用作动词，做宰相的意思。

3.或：有人。

4.于是：与现代意思相同，可直接翻译为“于是”。

5.恐：害怕。

6.国：国都。

7.往：前往。

8.鹓鶵yuānchú：鶵，古同“雏”。

鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。

9.止：栖息。

10.练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。

11.醴lǐ泉：甘泉，甜美的泉水。

醴：甘甜。

12.于是：在这时。

13.鸱chī：人教版语文书中解释为猫头鹰。

14.吓hè：模仿鹞鹰发怒的声音。

下文的“吓”用作动词。

15.夫fú：句首语气词，可以不译，也可以译作那那鹓鶵。

16.三：虚指，多次。

17.发于南海：于，从。

18.飞于北海：于，到。

19.子：你，指代惠子。

《惠子相梁》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。

孟子梁惠王下心得体会范文七篇第1篇:孟子梁惠王下心得体会孟子的一生可以说相当精彩了，他是个极其有抱负的人，也曾周游列国门人弟子前呼后拥，怒斥国君，虽然很热闹，声势浩大，但终究是被时代所限制，最终放下执念回故乡教书育人。

梁惠王下不同于其他晦涩的思想论述，他更倾向于通过谈话的艺术引导对方得到自己意识到自己的问题以及该如何去做。

孟子听说齐王喜好音乐，见到了齐王后并没有想象中的开使批评，说喜欢音乐玩物丧志是不对的，而是提出“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”的问题来问，齐王想了想还是与人乐与众乐，问题就引导至了如何才能与众乐，孟子表示“与民同乐者，推好乐之心以行仁政，使民各得其所也。

”你喜欢音乐没事，但你别让你的子民一听到奏乐就想到你是个增添他们疾苦的人，你要做到让你的子民听到音乐知道你身体没事觉得欣然快乐。

那么你就是与民同乐了。

没有剑拔弩张的激烈，中正平和，就是在聊天，让听的人容易接受，的确如果一个上位者不能让自己的子民安居乐业，沉溺于个人的享受，那么百姓疾苦，再好的音乐对人们来说也弃之如敝履，艺术的需求建立在物质需求得到满足上，上位者懂了知道去亲民爱民了那么人民还会害怕艺术吗。

孟子的思想博大精深，但也有很多的道理夹杂在一责责故事中，浅显易懂，值得我们去细细品味。

第2篇:孟子梁惠王下心得体会今日我读到孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。

”我顿感心门大开。

孟子说：“通达的人说话不一定句句守信，做事不一定非有结果不可，只要合乎道义就行。

”孟子认为，说话不必拘泥于世俗所谓的守信，行为不必拘泥于世俗所谓的有始有终，最重要的是以道德的大义所在来引领自己的言行。

大义所在，其言必信，其行必果。

我这段时间有时候为这个事情烦恼，因为我前段时间被一个朋友说我不信守自己曾经说过的话，做事半途而废。

我先不管他说的有理无理。

但是我觉得自己这方面确实不够好，有时候，会做一些让人失望的事情。

孟子的话，让我明白了很多，事情应该从我做事的目的开始，如果我做的事情是符合大义的，一定会信守自己的承诺，把事情进行到底。

《〈庄子〉故事两则》学习要点《〈庄子〉故事两则》学习要点（精选5篇）《〈庄子〉故事两则》学习要点篇1《〈庄子〉故事两则》庄子简介庄子（约前369-前286）著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。

做过蒙地方的漆园吏。

家贫，曾借粟于监河候（官名），但拒绝了楚周王的厚币礼聘。

他继承和发展老子"道法自然"的观点，认为"道"是无限的、"自本子根"、"无所不在"的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。

他的思想包含着朴素辨证法因素。

他认为"道"是"先天生地"的，从"道未始有封"（即"道"是无界限差别的）。

他看到一切事物都处在"无动而不变，无时而不移"中，却忽视了事物质的稳定性和差别性，认为"天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为?quot;。

主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种"天地与我并生，万物与我为一"的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。

《庄子》简介《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。

其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。

文章汪洋恣肆，并采用寓言故事形式，想象丰富。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。

鲁迅先生曾说他的作品"汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也"。

名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的"庖丁解牛"尤为后世传诵。

庄子的著作历来注解极多，今通行本有清末王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》等。

学习本文，先通读全文，了解大概故事梗概，解决生字生词，一、掌握如下字词。

1、为下列字注音。

鹓（）醴（）鸱（）汝（）2、解释下列词的含义。

相：做宰相或：有人子：你国：国都止：栖息全：确实是安：怎么3、要注意下列词语的古今意义不同。

惠子相梁读后感400字惠子相梁读后感400字【一】小王子的爱情，纯净淡雅，诚恳认真。

如果死能够使他回到自己的星星上，如果死能够让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选择死去，因为他深沉地爱着她，因为他的心被玫瑰所驯服。

他也是这么做的，他轻轻地倒下，正如他无人知晓地来到地球。

《弟子规》这本书教会了我们应该怎么做人，为大家精心搜集了3篇“《弟子规》读后感400字作文”，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!臭的死老鼠是什么?在惠子眼里是那呼风唤雨之梁国宰相的高位。

为了这个老鼠，惠子过得并不开心。

好友庄子要来看望他，惠子惶惶不可终日，担心庄子取代其相位，更有小人扇阴风点鬼火。

惠子利用手中的权势，在国中大肆搜捕庄子。

庄子何许人也，坦然的自投罗网，给惠子一个措手不及。

庄子早已知晓惠子心里的小九九，慢条斯理的讲诉一个故事：从前有一只鸟，非梧桐不栖、非练实不吃、非醴泉不饮，这只圣洁的鸟往远方飞去，正巧遇到一只口衔死老鼠的猫头鹰，猫头鹰高声厉叫吓唬圣鸟。

惠子呀，你说圣鸟会抢夺猫头鹰口中的死老鼠吗?你兴师动众的搜捕我，该不是拿死老鼠威胁我吧?祥子经过三年的努力终于买到了自己的车。

自从有了这辆车，祥子更有干劲了。

他就想能从一个鸡蛋想到开一个自己的养鸡场的人一样梦想着自己也能开一个车场。

“祥子买到了自己的车”是此章中的中心部分。

祥子对自己的车就相对自己的孩子一样，怎没多觉得好，甚至把买车的日子定做了自己的生日。

这说明从内心深处，祥子觉得这是自己重生的日子。

“简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

”“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。

”来来往往的俗世，人们为名利而忙碌着。

有人为了名利而明争暗斗、相互利用、徇私枉法，显赫一时，上演一幕幕人间闹剧。

也有人视名利如粪土，守住心中的自由和逍遥。

但是，在物欲横流的俗世，淡泊名利的人也会面临着经济的问题和生存的困窘。

我最喜欢不分大小的跟长辈说话。

有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。

惠子相梁读后感惠子相梁读后感当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。

可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的惠子相梁读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

惠子相梁读后感1如果庄子穿越到当代，恐怕没有几个人愿意与他深交，怕他那犀利的眼神，更怕他那洞穿灵魂的哲理故事。

庄子就是一面镜子，让追名逐利者的五脏六腑大白于天下。

可庄子的生存却充满挑战，要观察社会现象要著书立说要发表自己的主张，自然就会招致不同三观者之误读，他们就会利用各种手段威胁或者报复：乌鸦嘴，一天没得事哒乱说乱讲，你小心点。

一不小心，还会扣上人生攻击的帽子，视之为眼中钉肉中刺欲拔之而后快。

无论庄子多么的“清净无为”、与世无争，但也要吃五谷杂粮才能活命，那么他的'既得利益能得到保障吗?如果不去主动争取，恐怕会加速归入尘土，真的“天人合一”;如果去争取，恐怕会被百般刁难，你品德那么高洁，还争什么口腹之享呢?吃你的高洁品德和圣水甘露去吧。

好的是，庄子有一批不离不弃的信徒，他们在俗世担当起“修身齐家治国平天下”的重任，当心灵不堪重负眼前没有方向时，就用庄子的文字洗洗尘净净身醒醒脑，实现心灵的超越。

庄子属于宇宙，宇宙属于庄子。

难怪庄子活得自在，还有那么多的弟子传播他的学问。

惠子相梁读后感2臭的死老鼠是什么?在惠子眼里是那呼风唤雨之梁国宰相的高位。

为了这个老鼠，惠子过得并不开心。

好友庄子要来看望他，惠子惶惶不可终日，担心庄子取代其相位，更有小人扇阴风点鬼火。

惠子利用手中的权势，在国中大肆搜捕庄子。

庄子何许人也，坦然的自投罗网，给惠子一个措手不及。

庄子早已知晓惠子心里的小九九，慢条斯理的讲诉一个故事：从前有一只鸟，非梧桐不栖、非练实不吃、非醴泉不饮，这只圣洁的鸟往远方飞去，正巧遇到一只口衔死老鼠的猫头鹰，猫头鹰高声厉叫吓唬圣鸟。

惠子呀，你说圣鸟会抢夺猫头鹰口中的死老鼠吗?你兴师动众的搜捕我，该不是拿死老鼠威胁我吧?读罢这个故事，惠子和庄子的人品自见分晓。

庄子寓言的读后感庄子寓言的读后感读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！你想好怎么写读后感了吗？以下是小编帮大家整理的庄子寓言的读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

庄子寓言的读后感1一谈到庄子，我们不由得想到道家创始人老子，他是老子的弟子。

思想上都追求“得道”，精神上追求“超然物外”。

庄子更注重对个体的重视，让人更加重视身体、生命，也就是注重于养生。

《庄子选注》中，有一则《庄子与惠子游于濠梁》，这是一篇语录体议论文。

文中两人，一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让读者看后会心一笑而又沉思良久。

本文讲述两位辩论高手，由在池中游来游去的儵鱼引起联想。

其题虽小，其旨甚大。

用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。

读完文章，不得不感叹两人在辩论中反映出的敏捷思路与睿智的交谈，令人拍案叫绝，无不折服于他们的“善辩”。

头一回读完，心中不时佩服两人的才辩，也不由得会心一笑。

濠梁之辩”，在庄子看来，物与自身是浑然一体的，所以才能体会到钓鱼的快乐，不过从庄子以“安”字，反驳惠子，体现了他的诡辩风格。

“惠子相梁”选自《庄子秋水》，文中惠子在魏国做宰相，庄子去看望他，有人挑拨他俩之间的情谊，为此惠子在国都搜捕几天几夜，庄子把自己比作“鹓鶵”，将惠子比作“鸱”，把功名利禄比作“腐鼠”，形象地说明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄又无端猜忌他人的丑态。

可见，庄子本人是把世俗名利看轻的，对于外界的诱惑，他可以做到言行如一，洁身自好。

《庄子选注》这一本书揭露了当时社会的黑暗，追求着虚无缥缈的理想世界。

体现了庄子的虚无主义，书中蕴含着高深的哲学理念，处处都引人深思，有的可能长时间都无法琢磨透。

在我看来，道家这一学派的思想是一门深奥而不容易嚼透的学问。

正所谓：“道生一，一生二，二生三，三生万物。

”老子认为道是一切事物的`起源，有了道便有了一切，庄子作为道家的创始人之一，对道的贡献也是不可忽视的。

范例一这节课，我的思路是：分则学习，然后进行比较阅读，最后进行一下拓展延伸，即给学生补充一些出自《庄子》的成语。

但是在实际教学中却存在着以下问题： 1、在第一则疏通文意的时候，耗时过多，导致对课文内容分析时间过少，存在着蜻蜓点水之感，一带而过。

学生印象不够深刻。

２、由于第一则学习时间过多，所以在教学第二则时进度太快，给学生留的自主学习时间太少，幸而提前已经让学生预习过了，否则就只能成夹生饭了。

３、有些环节设计不当，比如说“你喜欢那一则，为什么？”可以删去，这样的话拓展延伸就有时间了。

４、还有一点是我预先想到的但是却疏忽了，那就是我是按上午的课每节４５分钟设计的，但是却在下午讲的，一节课只有４０分钟，这样导致了拓展延伸环节和小节没有进行。

５、课件设计上有几张也存在着一定的缺陷，比如说疏通文章部分的背景较暗，字体也较小。

当然，这节课也存在着一定的优点，比如说我感觉对于字词教学能够联系前边所的课文，注意了新旧知识的归类总结。

在今后的教学中应当扬长避短，且更需注意调动学生学习的积极性、主动性。

范例二〈《庄子》故事两则〉中有两个有趣的故事：惠子相梁和庄子与惠子游于濠梁。

这两则短文篇幅都很短，百十个字。

就在这短短的百十个字中，却尺水兴波，人物形象突出，故事情节完整。

其内容又很浅显，学习上不会有太大困难，学生很喜爱这样的小故事。

因此，学习这篇课文我决定从激起学生的兴趣入手，通过反复读，以至于达到会背诵的程度，在读中理解翻译句子，理解故事的寓意。

由于这篇课文是在复习中学习的，因此，有足够的时间。

每则短文用一个课时。

教学步骤相当紧凑，学生学习得扎实。

背诵，翻译，讨论，讲解，一节课很快过去了。

在这节课上，我仍然把重点放在了读上。

每讲解一句话，就让学生“默而识之”。

然后再和上一句话连在一起背诵。

这样反反复复，一节课下来，学生已经把课文背诵了下来。

采用了不同的朗读方式：有我的范读，有学生的齐读，有个别学生读。

读熟以后，我让学生合上书本背诵，考虑得学生的记忆能力不一致，有的学生记得快，有的学生记得相对慢些。

惠子相梁的寓意和道理惠子相梁这则故事，就像一面镜子，能照出人性里的好些东西。

惠子在梁国做宰相，庄子去看望他。

有人就跟惠子说，庄子来啊，那是想取代你宰相的位置呢。

惠子一听就慌了神儿，在国都里搜了三天三夜找庄子。

这惠子啊，就像一只守着自己骨头的小狗，生怕别人来抢。

庄子呢，就给惠子讲了个故事。

他说，南方有一种鸟叫鹓鶵，这鹓鶵啊，从南海起飞，要飞到北海去。

一路上啊，非梧桐树不栖息，非练实不食，非醴泉不饮。

这时候呢，有只鸱鸟得到一只腐鼠，看到鹓鶵飞过，就以为鹓鶵要抢它的腐鼠，对着鹓鶵发出恐吓的声音。

这故事里啊，庄子把自己比作那高洁的鹓鶵，而惠子就像那守着腐鼠的鸱鸟。

这说明啥呢？人啊，往往会以自己的心思去揣测别人。

惠子觉得宰相之位是个宝贝，就觉得庄子也一定这么想。

这就好比啊，你喜欢吃臭豆腐，就觉得全世界的人都跟你抢臭豆腐吃。

可实际上呢，人家庄子根本就不稀罕那宰相的位子，人家有更高的追求，就像那鹓鶵向往的是梧桐树、练实和醴泉。

我们在生活里啊，也常常这样。

你有没有过这种经历，自己在那为了一点小利益忙得不可开交，然后看到身边有人靠近，就觉得人家是来抢你的东西的？比如说啊，单位里评个小奖项，你特别在意，天天为了这个做准备。

这时候有个同事来问你关于这个奖的事儿，你是不是就会心里犯嘀咕，觉得他是不是想跟你争啊？其实人家可能就是单纯好奇，或者也想学习学习经验呢。

这就和惠子一样，把自己看重的东西看得太重，觉得别人也一定看重。

这还让我想到啊，在学校里有些同学。

有个同学考试得了第一名，他就天天防着身边的人，觉得别人看他的眼神都是要超过他的眼神。

他每天都在那算计，怎么保住自己的名次，连笔记都不肯借给别人看。

可他不知道啊，人家别的同学也许根本就没把这个名次看得那么重，人家追求的是真正的知识和能力的增长。

他就像惠子一样，守着自己以为的“腐鼠”，还以为别人都觊觎着呢。

从这故事里啊，我们还能看出人的格局的不同。

惠子呢，就困在那宰相的位子和那点权势里了。

读惠子相梁有感(一篇)读惠子相梁有感 1读惠子相梁有感3篇读惠子相梁有感第一篇文言文，虽年代久远，但里头还是有诸多文章值得反复品悟;文言文虽艰涩难懂，但只要你深入解读，赏析探究，亦能妙趣横生，其味无穷。

今天，我执教《惠子相梁》一文，不少学生领略到庄周风采。

借此机会，笔者也提出一方拙见。

有不妥之处，请多提宝贵意见。

庄子与惠子是一对“好友”。

庄子境界高远，才智过人;惠子亦深谙哲学，且位高权重，身居宰相之位。

有人告知惠子说：“庄子这次过来与你相会，其意是想取代你的相位。

”惠子把这个相位看得很重，生怕给庄子霸占。

心里格外恐慌，于是采取严密防范措施：在国都一带搜查了三天三夜。

到底是“搜查”还是“搜捕”，我让学生说出各自理由。

我认为，搜捕，意思是搜查并执行逮捕的意思，即搜查出来之后就很可能会投入监狱。

搜查，意思是搜寻，查找。

可能逮捕，也可能不逮捕，或是想将其__起来。

我想，庄子应该听到了这则消息了吧。

可庄子没有躲避，而是“明知山有虎，偏向虎山行”，果敢地“往见之”，并给他讲了一个极有智慧，极具奚落色彩的故事。

这故事大致是这样的：南方有一种鸟，它的名字叫鹓刍鸟。

这种鸟可能是出门“旅行”吧，从南海飞到北海。

我想，如此远距飞行，总得吃喝和休息吧。

可这种鸟有一个独到之处，就是不是梧桐不栖息，不是竹实不吃，不是甘泉不喝。

从这看出这是一种名贵(或是高贵)之鸟。

有学生说，这种鸟过于挑剔，也是有其道理的。

在这时，猫头鹰得到一只腐烂的老鼠。

鹓刍鸟在它上头飞过。

猫头鹰生怕其食被抢，就本能地作出“吓”的发怒声，以此防范耀武扬威。

我好不容易得到了这样一只臭老鼠，你过来，是否就要抢夺我胜利的劳动果实呢?这也太不哥们了吧。

实际上，鹓刍鸟毫无此意，只不过是你猫头鹰自己过度恐慌，猜忌心过重罢了。

你惠子就像这猫头鹰一样，竟然用梁国宰相来吓唬我?哼!我才不稀罕你这你“腐鼠”般的相位呢?亏你想得出，还为此折腾了三日三夜，在京城到处搜我。

我庄某人是视__如“腐鼠”，你却如此侮辱我。

庄子与惠子游于濠梁之上总结作文全文共8篇示例，供读者参考篇1标题:庄子和惠子的奇妙冒险很久很久以前,有一个叫庄周的人,他生活在古老的国度里。

庄周是个非常有智慧,而且很有想象力的人。

有一天,他和他的朋友惠子去散步,他们走到了一座桥边。

这座桥叫做濠梁,它横跨在一条小河上。

河里的水很清澈,河底的石子都看得一清二楚。

两人站在桥上,看着波光粼粼的河水,心里充满了惬意和平静。

突然,惠子伸出手,指着水里说:"你看,那条鱼游得多自在啊,它不是很快乐吗?"庄周笑着说:"你怎么知道鱼是快乐的呢?你不是鱼,做不到鱼的心情。

"惠子有些惊讶,他说:"可是你又怎么知道我不知道鱼的心情呢?你不是我,怎能了解我的想法?"庄周点点头,说:"是啊,你说得有道理。

我们俩都是人,无法真正体会到鱼在水中游泳的感受。

不过,要是我们变成鱼,我们就会明白鱼的生活是怎样的了。

"听了庄周的话,惠子若有所思。

过了一会儿,他说:"可是,如果我们变成了鱼,就失去了人的思维和语言能力,我们还怎么交流呢?"庄周笑着说:"对啊,所以我们无法完全了解鱼的生活。

我们每个人都拥有自己独特的视角和体验,这就像我们无法完全了解对方的内心世界一样。

"惠子点点头表示赞同,但他又说:"可是,如果我们连自己人的想法都无法完全理解,那我们怎么才能真正懂得别人呢?"庄周说:"你说得很有道理。

我们每个人看问题的角度都不一样,无法完全代入他人的处境。

不过,我们可以努力去倾听、去理解别人的想法和感受,这样就能多一些体谅和同理心了。

"两人就这样在桥上你一言我一语地谈论着人生的种种道理。

尽管他们无法完全了解彼此的想法,但通过交流,他们增进了友谊,也学会了用更开放、更包容的心态去接纳不同的观点和生活方式。

从那以后,庄子和惠子常常一同来到这座小桥上谈心。

义教语文九下教学用书：《庄子》故事两则课文研讨一、整体把握惠子相梁这则故事辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

这则故事很富有趣味性，主要表现在：其一，故事发展常常出于人的意料之外。

做了大官，好朋友来看望自己，这是令人高兴的事情，惠子对庄子来梁国起初的反应可能也是欣喜。

可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。

气氛骤然紧张。

庄子对此的反应呢？他没有躲，没有逃，而是大大方方地主动来到惠子面前。

面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，庄子是不是要破口大骂呢？不是。

他远远地从奇鸟讲起，直到最后勾连一句，才让惠子意识到原来的故事是在骂他。

其二，人物形象形成鲜明对照。

惠子以自己的心思猜度庄子的心思，以为庄子像他—样，贪图高官厚位，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

关于庄子对爵禄的态度，《庄子·秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相，派人去请他。

庄子却借乌龟的故事表示，他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活（《史记·老庄申韩列传》中也有类似的记载）。

这个故事可从正面给本文的故事以补充。

其三，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。

以比喻志向高洁之士，以鸱比喻醉心利禄、猜忌君子的小人，尖锐深刻。

尤其是写鸱卫护“腐鼠”的丑态，更是传神。

刘凤苞说：“一赫（即“吓”）字，且护且拒。

如见其状，如闻其声，真传神之极笔。

结句径以赫字坐梁相，看得自己身份绝高。

孰为腐鼠？孰为？可想见其胸中寄托。

惠子非真有此事，特庄子寓言以醒世耳。

”（《南华雪心编》）庄子与惠子游于濠梁这个故事在《庄子》一书里显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。

归结起来，主要有以下几种看法：（一）从故事本身来看，庄子占了上风。

结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。

惠子相梁阅读答案惠子相梁阅读答案1惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。

或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”1．解释下面句子中加粗的词语。

（1）欲代子相_________________（2）非醴泉不饮_________________（3）或谓惠子曰________________（4）非练实不食________________2．翻译下面的句子。

非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。

___________________________________________3．分析“鹓鶵”、“鸱”这一比喻的妙处所在？___________________________________________4．《惠子相梁》这篇短文告诉人们什么道理？___________________________________________5．庄子在《惠子相梁》一文中，是通过什么方式来说理的，这样说理有什么好处？___________________________________________参考答案：1．（1）取代；代替；（2）甘泉，甜美的泉水；（3）有人；（4）吃2．不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。

3．“鹈鹄”比喻志向高洁之士，“鸱”比喻醉心利禄猜忌君子的小人。

庄子将自己比作“鹪鹪”．将惠子比作“鸱”，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子。

4．人和人之间的交往，应该胸怀坦荡，以诚相待，要大度，而不能以小人之心度君子之腹。

5．作者在文中主要通过比喻的方式说理，这样可以使__更加生动形象。

说理富有趣味性。

（意思对即可）惠子相梁阅读答案2惠子相梁①，庄子往见之。