电视连续剧《房前屋后》导演阐述

影视批评综合练习题答案（新）一、填空题1、有专家预言，影视文化与计算机多媒体一道，正逐渐形成一种崭新的多媒体视像文化。

2、1895年12月28日，在法国一家咖啡馆的地下室里，放映了由卢米埃尔兄弟摄制的《火车进站》等影片。

这一天被电影史学家们定为电影正式诞生的日子，标志着无声电影时代的开始。

3、中国电影诞生于1905年。

4、我国拍摄的第一部影片是著名京剧演员谭鑫培主演的《定军山》，第一部故事片则是1913年摄制的《难夫难妻》。

5、世界电影艺术史上的第一次大变革是从无声到有声。

6、最初的无声电影，也被称为“默片”。

7、一般认为， 1927年美国摄制并公映的影片《爵士歌王》是有声电影诞生的标志。

1929年拍摄的《纽约之光》才可以称为是一部完全的有声片。

8、我国的第一部有声片是1931年摄制的《歌女红牡丹》。

9、彩色电影的出现，或许可以算作是现代科学技术在电影史上的第二次革命。

10、真正的彩色电影，是在20世纪30年代中期出现的。

它的出现是建立在彩色胶片发明的基础上。

11、世界上第一部真正的彩色影片是 1935 年使用彩色胶片拍摄的《浮华世界》。

直到二十世纪60年代初期，彩色影片才被世界各国普遍采用。

12、中国第一部彩色电影是198年拍摄的舞台艺术片《生死恨》，由梅兰芳主演，费穆担任导演。

13、电影大踏步进入计算机时代是在二十世纪90年代以后。

著名影片有《阿甘正传》、《真实的谎言》、《侏罗纪公园》和《玩具总动员》等。

14、电视是电子技术高度发展的产物。

1936年11月2日，英国广播公司定期播出黑白电视节目。

这是世界上第一次正式播出电视节目，人们普遍把这一天作为电视事业的开端。

15、美国于1954年正式开办彩色电视节目，成为世界上第一个播出彩色电视节目的国家。

16、法国于1938年开始定期播出电视节目，美国与苏联于1939年开始定期播出电视节目。

17、 1958 年5月1日，我国第一座电视台、中央电视台的前身北京电视台开始实验播出，同年6月15日播放了我国第一部电视剧《一口菜饼子》，我国电视艺术从此诞生。

几部电影的导演阐述导演阐述电影导演在影片拍摄前的重要案头工作。

用以阐明导演在电影文学剧本的基础上再创作的构思、设想与要求，以统一影片各创作部门对导演创作意图以及未来影片概貌的理解。

导演阐述没有也不要求有统一的内容与格式。

因导演与影片的要求不同而各异。

一般的导演阐述大都包括以下一些基本内容：对文学剧本及影片的思想性及其现实意义的理解；对影片的基调、结构、风格和艺术处理的要求与设想；对主要人物的分析及形象塑造的要求；对影片主要矛盾和重要场景的处理设计；对影片各创作部门，包括摄影、录音、美术、音乐、剪辑等方面的基本的与特殊的要求。

编写导演阐述，不是导演的必须工作程序。

导演阐述，从内容看，一般是以下几点：1、对剧本的立意、主题思想、时代背景等方面的阐述；2、对剧中主要人物的性格、素质以及命的分析；3、对剧中的矛盾冲突的理解和把握；4、对未来影片风格和样式的定位；5、对节奏的处理；6、对表演、摄像（摄影）、美、化、灯、道、服等创作的构想和造型设计的要求；7、对音乐（作曲）、录音、剪辑等各创作部门的提示；8、对剧本需要运用特技处理的部份提出要求，以便与特技部门协调；9、对剧本需要运用动画制作部分提出要求，并写出详细的设计制作要求，并参与制作中你可以尝试从这几个方面下手：1.电影主题，电影所表达的是什么，想告诉我们的又是什么，存在什么深刻的社会含义么？2.人物，电影里面的人物有什么样的性格特征，他们分别在电影中的起到什么作用，他们又反映了社会上的哪些人。

3.声音，好的电影不只在画面构造和演员演出方面给我们带来震撼，更主要的是要有适合的声音，或者说音效和背景音乐。

看看主演有没有他的专属音乐，就是音乐响起就代表主演的出场，也可以说音乐是渲染气氛的前提。

4.画面，就是大概从光、人、景、色等方面分析，可以分析镜头的远近，可以分析构图的设计，可以分析光线和色彩的调试，或者分析镜头的晃动。

5.蒙太奇，看看是否运用了蒙太奇的手法，如有，分析一下。

电视连续剧《井冈山》导演阐述（根据录音整理）导演金韬最近几年，许多影视创作都把导演阐述给省略了，一是导演没有阐述的时间和机会，因为一般摄制组拍戏，都是拍到谁谁来，没到你的戏，告诉你半个月以后再来，人马不齐。

导演不能做数次阐述，所以干脆就不做了。

我敢说，全中国的每个导演在作阐述的时候，有这么多人在听，已经是一种奢望了。

第二是导演自身没有作阐述的欲望，而且现在许多导演没有作阐述的能力了。

导演阐述的意义是什么？就是要把你做的这件事情说清楚，包括为什么要做、怎么去做、如何才能做好。

我们大家来做这么重要的一件事情，如果不把我的想法，不把我对剧本的理解告诉大家，再把我们将要拍成一个什么样的作品跟大家说明，都到现场去交流，我觉得那就晚了。

所以，《井冈山》到底怎么拍？拍成什么样子？我们的艺术目标是什么？有必要跟大家说清楚。

非常感谢中央电视台有这样一个机会给我做导演阐述，非常感谢大家能到这里来听我的导演阐述。

我的阐述分七个部分：第一部分主题定位第二部分创作原则定位第三部分历史时段定位第四部分结构定位第五部分文化定位第六部分风格定位第七部分对各个部门的要求主题定位所谓主题，就是我们拍摄这部作品的精神钢领是什么？它大的意义是什么？在主题笼罩之下，我们该怎样全盘确定一部文艺作品的整体形态。

我认为我们这部片子的主题就是“井冈山精神”，我们应该用外在的结构和形式包括英雄群体和战斗壮烈的场面，大幅度的场景跳跃等在内在意义的博大精神上作文章，借助于艺术形象的巨大张力揭开历史的原本面目，同时弘扬一种人类精神。

对于我们中华民族，“井冈山精神”就是一种这样的人类精神。

我们说要用“井冈山精神”来拍摄《井冈山》这部电视剧，但井冈山精神是什么？在写这个剧本之前，我们笼统地认为“井冈山精神”只是一种概念，那么在这个概念之下究竟涵盖了哪些具体的精神？我跟邵团长在进行了大量的素材占有和实地采风之后，在走过了井冈山的革命圣地之后，总结出来几个方面。

导演阐述是指电影导演在影片拍摄前的重要案头工作，用以阐明导演在电影文学剧本的基础上再创作的构思、设想与要求，以统一影片各创作部门对导演创作意图以及未来影片概貌的理解。

为大家整理的相关的导演阐述怎么写供大家参考选择。

导演阐述怎么写篇1《小偷又见小偷》这是一部带有心理色彩的短剧。

剧本来源一个很短的有喜剧性色彩的故事。

整部影片中近特镜头占据很大比例，这就要求演员的表演必须是到位的。

这是一个很平民很小人物的人物所上演的闹剧，所以影片始终都要立足于现实生活土壤的人物关系和感情思考方式。

但是又要超越真实的故事情节和比较强烈的戏剧化人物关系。

剧本中涉及到三个人物，其中两个是需要重要把握的人物。

就是剧本中小偷A与小偷B。

这两个人物刻画到位了，短片就成功了一半。

那么片子出来之后就是有喜剧色彩并且还能让人很清楚的明白人物关系和事件原由并引发思考。

该剧不长，主要就是写两个职业小偷的交集并发生的故事。

我们的目标是在镜头使用规范拍摄流畅的前提下，让观众看时觉得很有意思，剧终又能有所思考。

该剧所用的镜头总结如下空镜头 (剧中有一处需要用到)意境主观镜头(为主是音乐段落)特写镜头(人物表情、特写的动作等)过渡镜头(衔接部分、进戏前的过渡、交待技术细节等)在拍摄中要注意镜头应当有冲击力，并且要想到后期剪接意识。

画面的前景和后景要有设计，角色和非角色要有层次，角色与静物、与流动的物体都应当有层次。

对小偷AB这样的小人物，基本上是以动为主，抓最朴实最贴切的一面拍。

有时，因为人物性格关系在处理环境和气氛的关系时，应当以渲染气氛为主，环境次之，不要为了交待环境而交待环境。

拍摄时应多给观众一些在日常生活中往往看不到的角度，平视固然是习惯的角度，但是为精彩，准确，深刻、有创作性的的展现人物内心世界，展现人物之间矛盾和冲突，摄像机应当多找新鲜的角度。

摄像机的推拉摇移，都应当强化每一个戏剧场面的情绪、每一个人物的心境服务。

镜头上，此部短剧要多用特写，比例要大大多于其它短剧，请摄影师给于充分的重视。

2012年12月25日至30日，由中央电视台、吉林省委宣传部、吉林省影视剧制作集团公司、吉林电视台联合出品的24集农村题材电视连续剧《我的土地我的家》，以4集连播的形式登陆央视八套晚间黄金档，收视率一路上扬，创2012年央视八套晚间黄金档电视剧第四季度收视新高。

自2002年以来，吉林省还有《刘老根》、《希望的田野》、《美丽的田野》、《永远的田野》、《圣水湖畔》、《都市外乡人》、《插树岭》、《静静的白桦林》、《阳光路上》等9部农村题材电视剧相继在央视一套和八套黄金时间播出，均取得了良好的社会效益和经济效益，吉林农村题材电视剧品牌影响力持续提升。

而吉林省之所以能够取得这样的成绩，主要得益于其在农村现实题材电视剧创作生产上强烈的文化自觉。

一、自觉弘扬主旋律电视剧是特殊的精神文化产品，具有鲜明的意识形态属性，必须始终坚持先进文化的前进方向，坚持弘扬社会主义核心价值观。

这是电视剧创作首要的、也是根本的原则，是电视剧创作的灵魂。

创作出更好更多的农村题材电视剧，已成为全国电视剧创作总体布局的题中应有之义。

为此，中宣部和国家广电总局都提出了具体要求、作出了重要部署，加大了中央电视台第一套节目黄金时段播出农村现实题材电视剧的力度。

在这样的时代背景下，自2002年以来，吉林省一直把农村现实题材的主旋律电视剧作为创作生产的主要类型之一，自觉依托政策导向，进而赢得市场份额。

一般来说，吉林农村题材电视剧大都反映了新时期东北人敢想敢干、穷则思变、引领时代潮流的精神面貌。

《我的土地我的家》就以农民张老存等几家的恩恩怨怨、喜怒哀乐的纠葛为叙事主线，以24集的篇幅将农村联产承包责任制实行以后改革开放30多年中农村发展所经历的种粮状元、卖粮难、多种经营、科技种田、农民工进城、村委会直选、取消农业税、种粮补贴、新型合作经济等诸多历史事件纳入故事情节，正面反映了改革开放给农业、农村和农民带来的巨大变化，是一部典型的主旋律电视剧作品。

二、自觉坚持“三贴近”弘扬主旋律是我们国家的一贯方针，但是主旋律电视剧一定要好看。

电视连续剧《井冈山》导演阐述（根据录音整理）导演金韬最近几年，许多影视创作都把导演阐述给省略了，一是导演没有阐述的时间和机会，因为一般摄制组拍戏，都是拍到谁谁来，没到你的戏，告诉你半个月以后再来，人马不齐。

导演不能做数次阐述，所以干脆就不做了。

我敢说，全中国的每个导演在作阐述的时候，有这么多人在听，已经是一种奢望了。

第二是导演自身没有作阐述的欲望，而且现在许多导演没有作阐述的能力了。

导演阐述的意义是什么？就是要把你做的这件事情说清楚，包括为什么要做、怎么去做、如何才能做好。

我们大家来做这么重要的一件事情，如果不把我的想法，不把我对剧本的理解告诉大家，再把我们将要拍成一个什么样的作品跟大家说明，都到现场去交流，我觉得那就晚了。

所以，《井冈山》到底怎么拍？拍成什么样子？我们的艺术目标是什么？有必要跟大家说清楚。

非常感谢中央电视台有这样一个机会给我做导演阐述，非常感谢大家能到这里来听我的导演阐述。

我的阐述分七个部分：第一部分主题定位第二部分创作原则定位第三部分历史时段定位第四部分结构定位第五部分文化定位第六部分风格定位第七部分对各个部门的要求主题定位所谓主题，就是我们拍摄这部作品的精神钢领是什么？它大的意义是什么？在主题笼罩之下，我们该怎样全盘确定一部文艺作品的整体形态。

我认为我们这部片子的主题就是“井冈山精神”，我们应该用外在的结构和形式包括英雄群体和战斗壮烈的场面，大幅度的场景跳跃等在内在意义的博大精神上作文章，借助于艺术形象的巨大张力揭开历史的原本面目，同时弘扬一种人类精神。

对于我们中华民族，“井冈山精神”就是一种这样的人类精神。

我们说要用“井冈山精神”来拍摄《井冈山》这部电视剧，但井冈山精神是什么？在写这个剧本之前，我们笼统地认为“井冈山精神”只是一种概念，那么在这个概念之下究竟涵盖了哪些具体的精神？我跟邵团长在进行了大量的素材占有和实地采风之后，在走过了井冈山的革命圣地之后，总结出来几个方面。

舞剧导演合同范本(优选7篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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张黎家族剧的文化价值与影像传达作者：邓文河宗俊伟来源：《新闻爱好者》2011年第03期基于中国独特的传统文化和审美景观，充满国族想象、带有史诗色彩、融合了个体与宏大叙事的家族题材电视剧已经成为中国电视剧创作的一脉重要力量。

新世纪10年来，自2001年《大宅门》的热播，其后《橘子红了》、《大染坊》、《白银谷》、《新上海滩》、《乔家大院》、《闯关东》等剧也都一再引爆荧屏，其中不少更成为当年的开年大戏。

这种家族题材剧往往借助于较长跨度的家族命运史，由家族个体在事业、情感、俗世生活中欲望与离合遭际的视角出发，以一种隐喻式书写折射出与时代、社会、国族激荡与碰撞的潜在文本，从而完成沟通历史与现实、家族与国族的叙事使命。

作为一种卓有成效的叙述话语，家族剧也在以各种方式持续进行着类型复制和艺术创新。

张黎导演的两部家族戏《人间正道是沧桑》（以下简称《人间正道》）和《中国往事》在2009年播出后广受好评，在2010年各种国内外电视节上也频频获奖，与以往的家族戏相比，这两部戏在题材、主题、叙事、影像等诸方面都融入了一些新鲜活泼、富有张力的风格元素，以带有强烈个性化的影像造型语言，在个体欲望、革命话语与国族想象之间寻找到了一种略显另类的独特表述方式。

个体欲望的深度展示无论是《人间正道》还是《中国往事》，都在一个相对稳定、脉络清晰的家族叙事框架中很好地缝合了个体与族群动荡跳跃、纷繁复杂的互动关系，个体的欲望诉求不断刺激、割裂或推动着家族命运的走向，但家族始终是个体选择的出发点和原点，也是其文化心理的根脉与溯源。

所以，最终无论那些迥异的生命个体选择何种革命方式抑或在守旧与革新间如何挣扎平衡，家族文化的张力场始终或强或弱地存在和发挥效用。

家族文化的存在首先要以个体为依托，因此个体的选择和诉求是家族叙事一个不可回避的重要维度。

《人间正道》中杨氏家族立仁、立青、立华、立秋兄弟姐妹四人和瞿家瞿恩、瞿霞兄妹二人对各自革命道路的选择、对信念与情感的坚守，直接决定着杨家和瞿家的命运和状态；《中国往事》中曹氏家族光满、光汉、耳朵、光婷和郑氏家族玉松、玉楠兄妹也都沿着不同的生命轨迹前行，伴随着传统守旧与现代革新力量的奋力厮杀，崩塌毁坏与秩序重建不断交替。