世界经典电影赏析之《末代皇帝》
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该片获第60届(1988年)奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影、最佳美工、最佳服装设计、最佳剪辑、最佳音响效果、最佳原创音乐九项大奖
这是历史上第一部获准进入北京紫禁城实景拍摄的电影，以溥仪的家庭教师庄士敦所写的《紫禁城的黄昏》为原始架构，参考了溥仪的自传《我的前半生》及其它相关著作，创造出一部偏西方视角、但制作认真的传记电影。
由意大利扬科电影公司、英国道奥电影公司、中国电影合作制片公司联合摄制。
中国背景、中国故事、中国人物，混杂了西方人的观念与技法。
影片以一个特殊人物一生的传奇经历，反映了一个波澜壮阔的时代。
影片的摄影和服装等尤为气派，溥仪的人物塑造回避了脸谱化的窠臼。
《末代皇帝》所诠释的溥仪，不单纯是一个皇帝的历史，而是一个作为皇帝的人的故事。
对于历史问题的认识，向来严肃谨慎的中国人认为“讲故事和历史完全是两回事，细节的处理应当尊重历史的真实。
”贝托鲁奇版《末代皇帝》可能和“史实”和“传说”都无关，他眼中的溥仪是在特定历史条件下无法摆脱被囚禁命运的生命个体，成份复杂、面目模糊的一个可以和观众进行心灵沟通的人。
本片的编导从人性角度出发，表现了溥仪如何从一个普通人变为“神”，又从“神”变为人的故事。
一系列中国历史上的大事件作为溥仪的生活环境得到表现。
影片的艺术技巧娴熟，人物的内心的矛盾和孤独、对人情的渴求、对外部世界的向往以及接受改造时的痛苦思想斗争，都得到深入的展示。
本片写出了一个真实的、活生生的人。
结构上，影片采用的是现实与回忆交叉的手法，保持了扣人心弦的戏剧悬念。
与人物心理相合的色调和布景，优美的画面构图给人以审美的享受。
影片的成功，是各国创作人员密切合作的结果。
本片获得1988年第60届美国奥斯卡最佳影片奖、最佳导演奖、最佳改编剧本奖、最佳服装奖、最佳作曲奖、最佳剪辑奖、最佳音响效果奖、最佳摄影奖和最佳美工奖。
末代皇帝是一部气势宏大、色彩浓郁、场面壮观、技巧精湛的史诗巨片。
故事从1950年冬天开始讲述起：清王朝废帝溥仪，作为战犯从苏联被押回中国。
火车抵达中苏边境的满洲里火车站后，溥仪认为此去性命难保，便溜进卫生间企图割腕自杀。
中国战犯管理所所长发现情况有异，急敲卫生间的门。
敲门声使溥仪陷入了回忆。
1908年的一个冬夜，清宫卫队长敲开了醇亲王府的大门，按慈禧太后旨意把3岁的溥仪接进宫中教养，准备接位。
在香烟缭绕的坤宁宫内，即将咽气的慈禧接见了溥仪，告诉他要即日登基。
在太和殿上隆重举行登基大典时，溥仪在大臣陈宝琛身上发现了一个装着蝈蝈的
小笼子。
他对蝈蝈的兴趣显然要超过几千名跪在他脚下的文武大臣。
登基之后，溥仪成了世界上最缺少管教、也是最孤独的孩子。
溥仪从回忆中惊醒过来。
他也被管理所长救起，从此开始了接受审判、接受改造的囚徒生活。
他在监狱里遇见了他的胞弟溥杰，于是又回想起40年前的往事：在养心殿院中，溥仪和溥杰玩得正起劲。
他已长到6岁，但还在吃乳母的奶。
他已经懂得手上握有无上的权力，并开始肆意捉弄虐待太监们。
这时传来消息，辛亥革命成功，溥仪被废黜，他只是“紫禁城内的皇上”了。
1919年，英国教师庄士敦受聘入宫，14岁的溥仪开始接受西方文化的熏陶。
在庄士敦任教的4年里，溥仪不仅在生活方式上逐步发生改变：学会了骑自行车，戴上了眼镜，剪掉了辫子，穿上了西服，学会了跳舞、打网球，并且朦胧地向往西方的民主政治。
尽管他在1922年仍按旧制娶了婉容为“皇后”，文绣为“皇妃”，他的心已飞向英国、飞向牛津大学。
镜头又闪回监狱。
溥仪被要求交代他的全部历史：
1924年夏天，一队冯玉祥部下的士兵包围了故宫，迫令溥仪迁出紫禁城。
溥仪在庄士敦陪同下，带着婉蓉和文绣第一次进入了宫外的世界。
在日本人的庇护下，溥仪到了天津。
不久后，文绣耻于她的地位，毅然出走了。
日本人加紧了对溥仪的控制，女特务川岛芳子被派驻在婉容身边，庄士敦也不得不于1931年离开了溥仪。
1934年，日本侵吞了东北三省后，便要求溥仪出任所谓“满洲国”的皇帝。
一心想复辟的溥仪不顾婉容，陈宝琛等人的劝戒，以“中国背弃了我”为理由自愿去长春登上了“满洲国皇帝”的宝座。
婉容自甘堕落，吸上了鸦片，和溥仪的距离越来越远，当她和司机的奸情败露，私生的孩子被烧死后，她精神失常，被日本人送走了。
溥仪在日本人甘粕和吉冈的监护下，尝够了当儿皇帝的屈辱滋味。
直到1945年8月日本无条件投降，“满洲国”解体，溥仪出逃未遂，在长春机场上被苏军俘获，才结束了他的丑恶的“前半生”。
在溥仪交代他的罪恶历史时，镜头不时回到监狱的牢房。
在整整10年的关押期间，溥仪已从一个连衣服都不会穿的“皇上”锻炼成一个能自理生活并从事一些轻微劳动的平民。
1959年，溥仪被特赦了。
溥仪获释后在北京植物园任职。
8年后的某一天，“史无前例”的“文化大革命”已经开始，生活中的一切秩序，甚至连红绿灯的含义也都被颠倒了过来，溥仪在骑自行车回家的路上忽然遇到了一队被红卫兵押着游街的“牛鬼蛇神”。
溥仪无比惊讶地发现，在那头戴高帽、脖上挂著名牌的一群人中，居然有当年战犯管理所的所长。
溥仪急忙上前告诉红卫兵说，“同志，你们一定弄错了，我认识这个人，他是好人。
”红卫兵回答说：“帝国主义者！反革命分子！叛国者！”被搅糊涂了的溥仪独行来到故宫博物院。
这里已没有游人。
他独自登上太和殿，告诉在那的故宫门卫的小红卫兵说，“我是中国的皇帝”。
为了证明这一点，他从宝座的座垫下掏出了50年前从陈宝琛那里取来的蝈蝈笼子。
在红红的夕照下，一只蝈蝈从笼子里爬了出来。
今天，每天都有无数的人来参观这个过去皇帝的宫殿，在雄伟的太和殿前几乎每个导游都会向他们的游客介绍：“这是太和殿，中国最后一个皇帝爱新觉罗.溥仪3岁的时候在这里登基，1967年，他在北京逝世……”
皇帝，这个职位的诞生不一定是政治的产物，而应该是凝聚了男人的最终幻想——它代表了“九五之尊”，至高无上的权利，身后有三千佳丽，还有一个别称叫“万岁”，其中的任何一项对男人来讲都显得极有诱惑。
用电影里的台词来说便是：“万岁，您可以做任何事。
”但对末代皇帝溥仪来讲则不然，皇帝的身份
从不曾带给他真正的快乐，自小他就是高墙里最寂寞的孩子，直到后来他成为日本人操纵的傀儡皇帝，他从来没有真正能够为自己做主过，一切的一切都不是他自己选择的，甚至包括他娶的女人。
他的身边充满的阴谋和欺骗。
从他三岁登基到五十三岁得到释放，半个世纪里，溥仪给人的印象竟是犹如囚徒一般，他一直经历着失去：亲情、自由、爱情、尊严……他的一生都在被命运推着走，却始终无可奈何。
被人赶来赶去，从故宫到天津，从天津到满洲里，最后竟沦为阶下囚，到抚顺看守所。
另一个别称叫“战犯”。
有句名词叫“物是人非”，对溥仪来说则是“人是物非”矣。
有人说《末代皇帝》是中国题材拍给西方人看的电影，当年它拿下1987年奥斯卡最佳原声大奖，可见当年其受到西方人的认可，后来有很多国内的电视剧（包括《戏说乾隆》）引用之，20年后的今天，我们再听，还是那么打动人心。
甚至最近佳洁士的广告都还在引用那首宫廷乐，可见经典是岁月磨灭不掉的。
《末代皇帝》的电影音乐分别在东京，纽约与伦敦完成录制，并由海顿·宾达以及汉斯·季默等人为唱片的发行做最后的整合与编辑。
影片分为两条主线，其一是溥仪在战犯关押所的经历，即现实时空；另外一条是溥仪作为末代皇帝的经历，为过去时空。
而整部电影的配乐均集中在过去时空，现实时空中基本上没有出现过乐曲，我想可能是导演为了保持现实时空里阴郁、沉重的调子所做的处理吧。
