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传统文化教学教案优秀8篇中班传统文化社会教案篇一【活动目标】1、运用多种感官了解茶的起源及种类。
2、了解中国茶文化，萌生民族自豪感。
3、学习茶艺中的礼仪，仪态端庄，先客后主等。
4、体验泡茶，品茶的快乐。
【活动准备】茶具，各种茶叶，茶袋，VCD短篇，幻灯片。
【活动过程】一、导入新课。
师：“孩子们今天老师给你们带来了很多有意思的东西，你们想不想看一看？”展示各种各样的茶袋。
师：“请小朋友来闻一闻是什么味道？”幼：“淡淡的清香。
”师：“现在请小朋打开你的茶袋，去看看你的袋子里装的是什么样的茶叶，你认识吗？”师：“如果你不认识没有关系，现在去我们就去认识一下他们。
”播放幻灯片。
请小朋友再次观察茶叶，你认出了它是什么茶了吗？红色袋子里的茶叶为碧螺春，梅红色袋子里的茶叶为毛尖，蓝色袋子里的茶叶为龙井，绿色袋子里的茶叶为普洱茶，黄色袋子里的茶叶为铁观音。
二、了解中国的茶文化，萌生民族自豪感。
师：“孩子们你们知道饮茶是最先从哪个国家开始的吗？”师：“现在我请小朋友在录像中去找答案。
”播放短片。
师：“你们找到答案了吗？”师：“对，中国是第一个开始饮茶的国家，我们把饮茶看作是优雅，美的享受。
世界上其它地方的饮茶习惯、茶叶的种植都是从中国学来的。
你们作为中国人，心里是什么感觉啊？”幼：“开心，自豪，高兴。
”三、茶的用途及功效。
师：“小朋友你们自己喝过茶吗？好喝吗？你们都喝过什么茶？”“你们的爸爸妈妈爷爷奶奶爱喝茶吗？喝茶有哪些好处？”“茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减肥、清心除烦、解毒醒酒、生津止渴、降火明目而且还有防龋齿抑制癌细胞的作用。
”四、茶艺。
师：“茶既然有那么多好处，你们现在想不想就品一品呢？”幼：“想”师：“今天老师就为小朋友们泡制中国的十大名茶之一的铁观音。
”教师示范茶艺表演，请幼儿观赏。
在茶艺表演中渗透文明礼仪，先客后主的文化熏陶。
1、介绍茶具名称。
2、温杯。
3、泡茶。
4、品茶。
师：“中国是礼仪之邦，谦虚，好客，愿把自己最好的东西与别人分享是我们中华民族的美德。
八年级《传统文化》教案备课教师：第1课《周易》选读一、教学目标：1. 知识与技能：学习本文是如何运用准确、严密的语言概括中华民族文化的三个显著特点的。
2. 过程和方法：了解作者从广度和时间一横一纵两个方面来看待中华民族文化各个特点的思维模式；关注社会文化现象，联系自身生活看问题。
3. 情感态度与价值观：熟悉本文为阐明中华民族文化的三个显著特点所列举的众多事实，培养学生爱国主义情操！二、教学难点：通过品味语言了解中华民族文化的源远流长、博大精深和影响深远。
三、教学重点：引导学生关注社会和生活中的民族文化现象，深入思考一些文化问题，训练思维的深度。
四、教学步骤：《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城）。
羑里城位于汤阴县北2公里处。
易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。
如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。
将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。
再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。
如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四种情形，可以用“X，O，--，－，”四种符号分别代表之。
六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。
如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。
《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。
其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。
秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。
中华优秀传统文化教案2023年中国传统文化教案篇一亲爱的老师、同学们：当我读完《中华美德颂》之后，我知道了传统美德的重要性，也知道了中华传统美德的具体内容，包括它的形成和发展，还明白了中华传统美德在中国历史上起着至关重要的作用。
因为它是支撑民族进步的基石，所以我们应该发扬它。
想要发扬传统美德，传承道德文化，就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧！什么是中华传统美德的五大理念？它又有什么作用呢？“仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念，这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华传统美德中具有重要地位。
“仁“是指要有同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心“。
主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。
“义“是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的追求，即“正义之气“。
是超越自我，正视现实、仗义会道的做人态度。
“礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即“礼仪之规。
“是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则。
“智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力，即“智谋之力。
“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。
“信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品“。
是人们交往和处事的道德准则。
“仁、义、礼、智、信“五大理念的关系，既相互关联、相互依存又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，这是人们理应履行的基本义务和主要品行。
由于现在的人们缺乏对传统美德的认识，就触碰了它并且违反了它，相信对传统美德了解之后，人们会主动去维护它并且发扬它。
你看中国的礼仪不仅源远流长，而且中国还是“礼仪之邦。
“中华民族“礼“的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。
西周时，周公明确提出了“德政“的思想主张以“礼乐“治天下；春秋战国时期出现礼崩乐坏的局面；大教育家孔子创建了独特的以“仁“为核心的儒家伦理道德体系。
传统文化教案优秀传统文化教学设计（优秀4篇）传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。
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《传统文化》教学设计篇一《中国传统文化》教学设计实验学校赵建玲教学目标：1、学会在生活中寻找习作素材，记录真情实感，学会与人分享。
2、把自己想说的话写下来，做到语句通顺。
教学重难点：1、学会在生活中找习作素材，记录真情实感，学会与人分享。
2、把自己想说的话写下来，做到语句通顺。
教学过程：一、再现生活师：同学们，你们好，大家都知道我们是哪个国家的人吗？（中国）师：没错！如果让你用一句话来夸夸我们中国，你会怎么说？中国是一个地大物博的国家中国是一个多民族国家中国是一个文化底蕴丰厚的国家中国是一个具有许多传统佳节的国家……师：孩子们，你们说的没错，我国是一个有着五千年历史文化的国家，它和外国有着太多不同。
孩子们，作为一名炎黄子孙，我们对中国的传统文化又知多少呢？生：我知道我国的传统佳节就是一种民族文化。
生：我国的京剧、越剧、豫剧…… 等就是我们的戏曲文化。
生：我妈妈蒸的花馍、扎的花鞋垫也是一种民间文化。
……二、描述生活师：你们说的没错，哪你们都知道我国每年都在几月过什么节？生：每年正月初一过春节正月十五过元宵节五月初五过端午节……师：我编了一首对儿歌，你们也一起来想吧！几月几日是春节？几月几日是元宵节？几月几日是端午节？几月几日是中秋节？几月几日是重阳节？生：正月一日是春节。
正月十五元宵节。
五月五日端午节。
八月十五中秋。
九月初九重阳节。
师：非常棒！那你们知道怎么过这些节吗？生：……师补充：春节──贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、守夜、拜年；元宵节：吃元宵、舞龙灯、猜灯谜；端午节：赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴；中秋节：吃月饼；重阳节：登高、炸米果、饮菊花酒。
中华传统文化知识教案七篇中华传统文化教案篇1活动目标：1、让幼儿知道农历八月十五是中秋节，并了解中秋节的来历。
2、了解中秋节的风俗，让幼儿自己动手制作汤圆再一同分享，同时体会到劳动与分享的乐趣。
3、通过这次活动让幼儿初步了解了解中秋节的来历，感受体验传统文化。
4、提高孩子们的生活能力和动手能力，让孩子们感受劳动的快乐、收获的喜悦，同时培养孩子们爱劳动的好习惯。
5、进一步加深了老师、家长和孩子之间的亲情，进一步促进亲子同乐、家园共育。
6、鼓励幼儿和家长一起动手包汤圆、吃汤圆，感受浓浓的家庭亲情。
活动时间：9月30日下午3：00活动准备：环境准备：操场与教室道具准备：月饼、盘子、塑料刀，手套，面粉。
凳子、大桌子、家长签到本等。
活动过程：(一)导入(1)给小朋友展示关于中秋节前后月亮变化的幻灯片，激发幼儿兴趣。
让小朋友通过观察、记录月亮变化，知道月亮时缺时圆，每天都有不同的变化。
(2)引出通过观察月亮的变化，让孩子们知道每年农历的八月十五是中秋节，是我们国家的传统节日。
强调中秋节是丰收节，团圆节。
(3)谈谈"中秋节"一些习俗，议一议："我家怎样过中秋"。
(5)小结小朋友的讨论，引出今天"包汤圆"的活动。
(6)结束谈话，让小朋友做好包汤圆的准备。
(二)、家长洗手、老师组织幼儿排队如厕、洗手，布置好场地准备和家长一起包汤圆，教师安排好家长和幼儿分成6小组进行包汤圆、(三)、家园同乐——包汤圆。
1、教师讲解包汤圆的过程。
(先拿和好的糯米粉团取一小团(一个汤圆大小)，在手上搓成丸状。
再压成饼状，在其中包上馅搓成丸状，一个个圆溜溜的汤圆就制作完成了。
包好的汤圆放在预先准备洒上糯米粉的盆上，汤圆之间空开些，以防粘住。
)2、教师时刻提醒幼儿在包汤圆的时候手要保持干净，不可以东摸西摸，也要注意安全。
3、组织幼儿参观每组家庭的汤圆作品。
4、煮汤圆(请两名家长协助煮汤圆)。
七年级传统文化教案3篇七年级传统文化教案1一、学生分析：学生经过小学六年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。
在七年级语文课本中有《论语·十则》，学生对《论语》的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教材分析：(一)、教学目的要求：本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。
以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。
(二)、教材结构：本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“文艺园林”“风土画卷”四个单元。
“经典驿站”：学习、谅解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。
“名人长廊”：学习屈原、王羲之、魏征、文天祥等人的高xx质，学习他们的爱国精神。
教材基本呈现形式为：“经典回放”(呈现原创经典中精华部分);“”();“”()(三)教材编排原则：本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。
具体体现在以下三方面：1.坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。
2.以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3.注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。
三、教学中应注意的问题：1.要关注学生的主体性。
本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2.要尊重学生的主动性。
教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。
传统文化教案一、教案概述本教案旨在通过传统文化教育，提升学生对传统文化的认知和理解，培养他们对传统文化的兴趣和热爱。
二、教学目标1. 了解传统文化的概念和特点；2. 掌握中国传统文化的基本知识和代表性内容；3. 培养学生对传统文化的审美能力和审美情趣；4. 激发学生对传统文化的学习热情和探索欲望。
三、教学内容1. 传统文化的概念和特点；2. 中国传统文化的代表性内容：包括经典文学、传统艺术、传统节日等；3. 传统文化的保护与传承。
四、教学过程1. 导入利用图片、音乐、视频等多媒体资源，引导学生回忆、讨论对传统文化的印象和了解程度。
2. 知识讲解（1）通过多种教学手段，向学生介绍传统文化的概念和特点，引导学生对传统文化的初步认知。
（2）重点讲解中国传统文化的代表性内容，如四大发明、三字经、中国画、京剧、春节等，增加学生对传统文化的了解和兴趣。
3. 深入学习（1）引导学生深入了解中国传统文化的具体内容，如通过解读经典文学作品、欣赏传统艺术表演、制作传统手工艺品等活动，加深对传统文化的感知和认同。
（2）开展小组合作学习，让学生选择一个传统节日进行深入研究，并分组展示自己的研究成果。
4. 传统文化的保护与传承（1）让学生了解传统文化受到的挑战和困境，并探讨应该如何保护传统文化，传承传统文化的重要性。
（2）开展传统文化传承的实践活动，如邀请传统文化艺术家进行讲座、组织传统文化体验活动等。
五、教学评价通过课堂互动、学生作品展示、小组讨论等方式，对学生的认知水平、技能掌握情况、表达能力等进行评价。
六、教学资源准备1. 多媒体设备和相关教学素材；2. 传统文化经典文学作品、音乐、艺术作品等；3. 传统文化手工艺品制作所需材料；4. 传统文化艺术家参与活动的安排和联系。
七、教学延伸1. 鼓励学生自主学习传统文化，可推荐相关书籍和网站资源；2. 组织传统文化实践活动，如参观博物馆、咨询传统文化专家等；3. 鼓励学生通过参与社会实践活动，传播传统文化，为传统文化的保护与传承尽一份力量。
传统文化优秀教案7篇传统文化优秀教案(篇1)设计意图十二生肖是我们中国几千年积累下来的传统文化，有着丰富的历史背景和现实意义，每年过年的时候无论是电视上还是大街上还是家里都可以看到这一年所代表的动物肖像，大家在互相拜年的时候也不忘带上吉祥物说几句吉祥话，所以对于幼儿来说这些动物他们都不会陌生。
每个幼儿都知道自己有一个属相，但他们并不理解十二生肖的，另外十二生肖究竟是由哪十二个小动物组成的，自己为什么是这个属相，幼儿一点也不了解。
作为炎黄子孙的我们，有必要从小了解中国有悠久历史的中国特有的传统文化。
为了让幼儿初步了解十二生肖，我特别设计了这节课，希望通过这节课让幼儿更好地掌握我们中华民族的本土文化。
本活动将钟点数字与生肖顺序匹配，引导幼儿把对种的认识，迁移到十二生肖，使抽象、复杂的生肖变得简单有趣。
活动目标1、知道自己和亲人的属相，培养幼儿和家人之间的情感。
2、感知十二生肖所包括的12种动物，12生肖的轮回及12生肖的排列顺序。
活动准备1、幼儿已认识时钟。
2、经验准备：幼儿事先了解自己及家中成员的属相。
3、课件十二生肖。
活动过程一、谜语导入，激发幼儿兴趣。
老师请小朋友猜一个谜语：小小马儿不停蹄，日日夜夜不休息，滴答滴答走不停，提醒人们记时间。
(时钟)点击课件：小朋友猜的真对，小朋友猜一猜钟面上有多少数字?二、了解十二生肖、理解其意义。
1、欣赏十二生肖的动物老师还带来了十二种动物，看看有哪些动物?点击课件十二生肖2、根据生肖钟理解十二生肖点击课件生肖钟老师要把这些动物变到钟里面。
变变变。
小动物变到钟里面了吗?(1)请幼儿说出钟面上有多少种动物。
我们来数一数，看看是不是12种。
从1老鼠开始数，鸡排第几，猪排第几?(2)幼儿说说自己的属相和家人的属相老师知道这些小动物中有小朋友的属相。
那小朋友你的属相是什么?你还知道谁的属相?(3)采访客人老师的生肖那你想知道我们的客人老师的属相是什么吗?那你们想问问吧。
中国传统文化教案教案一：中国传统文化的概述一、教学目标1. 了解中国传统文化的概念和内涵。
2. 掌握中国传统文化的特征及其在中国社会发展中的重要地位。
3. 能够分析和思考中国传统文化对现代社会的影响和意义。
二、教学内容1. 中国传统文化的概念和内涵。
2. 中国传统文化的特征。
3. 中国传统文化的发展和演变。
4. 中国传统文化在现代社会的意义和作用。
三、教学重点1. 理解中国传统文化的概念和内涵。
2. 掌握中国传统文化的特征。
四、教学方法1. 听课与讲评相结合的教学方法。
2. 图片、视频等多媒体辅助教学。
五、教学过程1. 导入：通过展示中国传统文化的图片和视频，引发学生对中国传统文化的兴趣和思考。
2. 学习：讲解中国传统文化的概念和内涵，引导学生理解传统文化的重要性和意义。
3. 分析：与学生一起探讨中国传统文化的特征，如尊重长辈、重视家庭、注重礼仪等。
4. 思考：让学生思考中国传统文化在现代社会中的价值和作用，如促进社会和谐、传承中华优秀传统等。
5. 讨论：组织学生小组讨论，分享自己对中国传统文化的认识和体验。
6. 总结：总结本堂课的学习内容和体会，强调中国传统文化与现代社会的联系和传承。
六、教学评价1. 学生课堂表现评价。
2. 学生课后作业和小组讨论成果评价。
七、拓展延伸1. 组织学生参观传统文化展览或文化古迹，深入了解中国传统文化。
2. 鼓励学生进行传统文化素材的创作，如书法、绘画、剪纸等。
3. 引导学生关注传统文化保护与传承的问题，参与相关社会实践活动。
五年级上册传统文化教案(上)一、教学目标：1. 让学生了解和认识中国传统文化的基本知识，提高学生的文化素养。
2. 通过学习传统文化，培养学生对祖国文化的热爱之情，增强民族自豪感。
3. 培养学生主动探究、积极合作的学习态度，提高学生的自主学习能力。
二、教学内容：1. 第一章：中国传统文化概述教学内容：介绍中国传统文化的定义、特点和内涵，让学生对传统文化有一个整体的认识。
2. 第二章：中国传统节日教学内容：介绍中国传统节日的起源、习俗和活动，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。
3. 第三章：中国传统艺术教学内容：介绍中国传统艺术的形式和特点，如书法、绘画、剪纸、音乐、舞蹈等。
4. 第四章：中国传统文学教学内容：介绍中国古代文学作品、作家和文学典故，如《四大名著》、《诗经》、《楚辞》等。
5. 第五章：中国传统哲学教学内容：介绍中国传统哲学的基本观念和代表人物，如儒家、道家、佛家等。
三、教学方法：1. 采用讲授法，讲解传统文化的基本知识和重点内容。
2. 采用案例分析法，分析具体的文化现象和作品，让学生深入了解传统文化。
3. 采用小组讨论法，引导学生主动探究、积极交流，提高学生的合作能力。
4. 采用实践活动法，让学生亲身体验传统文化，提高学生的实践能力。
四、教学评价：1. 学生课堂参与度：观察学生在课堂上的发言、提问和讨论情况，评价学生的积极性。
2. 学生作业完成情况：检查学生作业的完成质量，评价学生的学习效果。
3. 学生实践活动中表现：评价学生在实践活动中的参与程度、创新能力和团队协作精神。
4. 学生期末考试成绩：结合期末考试，评价学生的综合运用能力和学习成果。
五、教学资源：1. 教材：五年级上册传统文化教材。
2. 课件：制作精美的课件，辅助教学。
3. 视频资料：收集相关的传统文化视频，为学生提供直观的学习资源。
4. 实践活动材料：准备相关的实践活动材料，如剪纸、书法、绘画等。
5. 参考书籍：为学生提供相关的参考书籍，丰富学生的学习资源。
[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春
茹
课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实，
标准解读：1、怎样认识中国古代思想文化的重要性？相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。
任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。
从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。
2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名？孔子是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。
诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。
要了解中国思想，必须了解孔子
3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么？“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。
何谓“主要史实”？这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，最好讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。
二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
教学目标知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。
过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。
重点难点重点：孔子的政治主张和教育成就难点：通俗讲解各位思想家的主张课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识评价方式：观察评价法、调查评价法教学过程
新课导入（概述）春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。
这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！（过渡说明）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。
（对应见下）
新课讲授（分组阅读）每个同学分别找到自己组对应人物的相关介绍加以阅读，最好能与自己的课外所了解的相关知识相结合。
第1、2小组——孔子（儒） [学生活动1]如果我们要为孔子制作一张名片的话，该如何介绍呢？——简介孔子的生平（通过假设这一历史情境，激发学生的想象力和学习兴趣，而达到了解孔子的目的）（备注）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
儒家学派的创始人，中国古代著名的思想家和教育家，中国思想文化的主要代表人，世界历史文化名人之一。
孔子三岁丧父，幼年生活贫困，曾做过委吏（管理仓库）和乘田（放牧牛羊）这样的小官。
由于他发愤为学，博学多能，三十岁后便开始开办私学，广收门徒，成为文化传播的使者。
51岁时任鲁国中都宰，卓有政绩。
后先后任小司空，大司寇。
54岁时因鲁君不听朝政，便离开鲁国，开始周游列国。
他带着弟子到过7个国家，但未能得到任用。
14年后回到鲁国，专心从事古代文献的整理与传播工作。
5年后逝世。
[学生活动2]随堂小品：因材施教（参考）教材P44上的文字材料（补充）学生公西华的询问与孔子的答复（提醒）注意表演时的人物性格和神情（引申）孔子的教育思想：学“习”、学“问”（说明）子曰：学而时习之，不亦乐乎；敏而好学，不耻下问。
此外，有：知之为知之，不知为不知，是知也”等（联系）语文教学“《论语十则》”（从进度上看，初一语文教学刚好教到《论语十则》这一课，可与历史教学实现互动，在历史教学中，我们常常可以发现历史学与其他学科相通之处，如下面提到的周国平《人生寓言》等，这与历史课向历史与社会课的改革也是一致的）（启发思考）1、孔子的教学思想给你的学习状态有什么启发么？ 2、可能你已经理解并记住了这些言论，但落实到行动中了么？（简介）孔子的政治思想：“仁”——最高的道德准则（说明）“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”；“克己复礼为仁”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；“苛政猛于虎”，要求统治者体察民情，减轻剥削，主张行德政，省刑罚，反对暴政虐民。
（对初一的学生而言，过多直接引用古语加以说明，会使学生不知所云，一一加以解释，又不为时间所允许，故而在授课过程中只选择具典型意义的言论加以解释，下同）
第3小组——孟子、荀子（儒）
[学生活动3]知识竞赛（抢答/备注）三教/儒教、道教、佛教四书/《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》五经/《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《春秋》六艺/礼（礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（认字写字）、数（算术）明清时期以四书五经为题的文章叫什么/八股九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家（通过知识抢答这一方式促使学生多接触这方面的课外知识，实现探究性学习，同时通过题目所涉及的知识对本课内容加以补充）（小结）孟子的生平：名轲，战国中期邹国人，受业于子思之门人，曾游历数国，阐述其政治主张，还曾在齐为卿。
晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。
战国中期儒家的代表。
思想：“仁政”——“制民恒产”、“勿夺农时”、“省刑罚，薄赋税”、民贵君轻（民为贵，社稷次之，君为轻”）其他：“劳心者治人，劳力者治于人”“舍生取义”（简介）荀子：名况，赵国人。
在多年的游历中，他接触到各种学派的人物，研究了各派的学说思想，总结了各派学说的成就，吸收其中的积极因素，成为儒学大师和杰出的唯物主义思想家（说明）斗转星移、
暑往秋来都是自然现象，人们能够认识和利用自然规律（“天行有常，不为尧存，不为桀亡”、“制天命而用之”“天地官而万物役”）
第4小组——老子（道）（简介）老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国人。
曾做过周朝管理藏书的史官、道家创始人思想：1、“道”——万物的本原，宇宙的最高准则“无”——无为而治，反对法治和礼治 2、朴素的辨证法：一切事物都有正反两面的对立，双方相互依存，相反相成（有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随），而对立的双方能够相互转化（祸兮福所倚，福兮祸所伏）。
（结合）教材P45“动脑筋”以柔克刚（说明）貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人由于努力可能回做出惊天动地的大事业…… [学生活动4]找出你所知道的事物对立面相互转
化的事例或理论（备注）大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、苦尽甘来、否极泰来、塞翁失马，焉知非福、孔子、韩非子、周杰伦、丑小鸭、周国平《寓言两则》……（通过这一活动，培养学生的联想思维方式，带给学生关于成长的一些启示）第5小组——庄子（道）（简介）庄子生平：名周，宋国蒙人，曾在家乡做过漆园吏，不久即归隐。
著有《庄子》一书。
思想：继承了老子的思想，但更加消极。
（无为、无己、绝圣弃智） [学生活动5]小调查：你读过《庄子》这本书么，你能给大家讲述其中的寓言故事么？（备注）朝三暮四、庖丁解牛、望洋兴叹、吐故纳新、贻笑大方、邯郸学步……（说明）本活动与下节历史活动课“《庄子》成语故事会”结合进行（从某种角度而言，历史本身即是由一个个故事组合而成，在历史教学过程中，利用故事会这一形式，可以很好的激发学生的学习兴趣）第6小组——墨子（墨）（简介）墨子生平：名翟，战国时期鲁国人。
墨家创始人。
墨子后学克服了墨子学说中的宗教迷信成分，对认识论，逻辑学，自然科学中的力学、光学和几何学等都有一定的研究和贡献。
墨者组成具严格纪律的团体，服从其领袖“钜子”的指挥，过着简朴的生活。
西汉后墨学渐趋衰微。
思想：兼爱（“兼相爱，交相利”）、非攻、节用、节葬…… [学生活动6]简介墨子和公输班的故事（备注）公输班为楚国造云梯准备攻宋。
墨子赶到楚国，希望说服公输班和楚王不要以大国欺侮小国，墨子与公输班在楚王面前设置沙盘，演习攻防。
公输班用九种方法攻击，墨翟用九种方法防御。
公输班不能取胜，最后，公输班说，“我还有最后的一着，但我不说出来。
”墨翟说：“我知道你还有最后的一着，但我也不说出来。
”楚王听不懂他们的哑谜，墨翟说：“公输班不过以为杀了我就可以解决问题，但我的三百余门徒已进入宋国，登城协防，等待作战。
”楚王于是取消了这次军事行动。
第7小组——韩非子（法） [学生活动7]简介韩非子和李斯的故事（备注）韩非子是战国后期韩国人，他和李斯都是荀子的弟子。
当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。
他写了《孤愤》等文章，集为《韩非子。
