读胡适先生随笔

《容忍与自由》读后感《容忍与自由》是胡适先生的一篇经典演讲稿，主要探讨了容忍与自由之间的关系，强调了容忍对于自由的重要性。

这篇文章以其深刻的思想和富有启发性的观点，给我留下了深刻的印象。

首先，我认为《容忍与自由》的优点在于其深入浅出的论述方式。

胡适先生用平实、简洁的语言，阐述了容忍与自由的关系，让读者能够轻松理解其思想内涵。

同时，他通过举例、比喻等方式，使文章更加生动有趣，易于接受。

其次，我认为这篇文章的思想非常深刻。

胡适先生指出，容忍是自由的前提和保障，只有当我们学会容忍不同的观点和思想，才能真正实现自由。

这个思想对于当今社会依然具有重要的指导意义。

在当今社会，多元化、开放化的趋势越来越明显，我们需要学会容忍不同的声音和思想，才能构建一个和谐、自由的社会。

此外，胡适先生的思想也提醒我们，要尊重他人的权利和思想，不要轻易地去压制或攻击不同的观点。

在社交媒体和网络发达的今天，我们很容易因为一些不同的观点而产生攻击和谩骂的行为，这不仅不利于自由的实现，也会破坏社会的和谐稳定。

因此，我们需要学会容忍和尊重不同的声音，让思想和观点在自由的环境中交流碰撞。

最后，我认为这篇文章的思想对于当今社会具有重要的启示意义。

在当今社会，我们需要一个开放、多元的环境来促进创新和发展。

只有当我们学会容忍和尊重不同的思想和观点时，才能激发人们的创造力和创新精神，推动社会的进步和发展。

同时，我们也应该意识到，容忍并不是无条件的纵容和妥协，而是在尊重他人的基础上，实现真正的自由和平等。

总之，《容忍与自由》是一篇富有启发性和思想的文章。

它提醒我们要学会容忍和尊重不同的思想和观点，以实现真正的自由和平等。

同时，它也适用于当今社会的发展和进步，为我们的未来提供了重要的启示和指导。

《文学改良刍议》读后感《文学改良刍议》读后感（一）嘿，朋友们！我最近读了胡适先生的《文学改良刍议》，真的是感触颇多呀！刚开始读的时候，我心里还犯嘀咕，这能有啥新鲜的？但读着读着，我发现自己大错特错啦！胡适先生提出的那些观点，就像是一道道光照进了我心里。

他说要不用陈词滥调，这可太对啦！想想咱们平时看的那些文章，动不动就是老一套的话，多无聊呀！就像天天吃一样的饭菜，早腻歪了。

所以呀，写东西就得有点新意，别老是翻那些旧账。

还有提倡用白话文，这可真是个了不起的想法！以前那些文言文，虽说很有韵味，但是太难懂啦，感觉就像隔着一层雾看东西。

白话文多好呀，简单明了，人人都能看懂，能把心里想的直接说出来。

读完这篇文章，我就觉得自己好像被打通了任督二脉。

以后我写东西的时候，可得记住胡适先生的这些话，不能再随随便便应付啦。

要让我的文字变得新鲜、有趣、大家都能喜欢！这《文学改良刍议》可真是给我好好上了一课，让我对文学有了新的认识和想法。

我得继续努力，让自己的文学之路越走越顺！《文学改良刍议》读后感（二）亲爱的小伙伴们，今天我要和你们聊聊我读《文学改良刍议》的感受哦！哇塞，刚翻开这篇文章的时候，我还有点小紧张，怕自己看不懂。

但没想到，越看越有意思！胡适先生说文学要改良，我举双手赞成！就说那不用典吧，以前好多文章里都是各种典故，读起来费劲不说，还感觉作者在故意显摆学问。

其实啊，能把平常的话说明白，把真情实感表达出来，那才叫厉害呢！还有主张不讲对仗，这可真是说到我心坎里了。

为了对仗工整，有时候硬凑词句，反而失去了本意。

简简单单、自自然然地写，多好！而且呀，他提倡的新文学形式，让我觉得文学不再是高高在上、遥不可及的东西。

就好像文学从神坛走下来，走进了我们的日常生活，能和我们手拉手、肩并肩啦。

读完之后，我就在想，以后我也要大胆地尝试新的写作方式，不再被那些旧规矩束缚。

要写出属于我自己风格的文字，让大家读起来觉得亲切、舒服。

这《文学改良刍议》就像一把钥匙，打开了我对文学的新大门。

胡适家书读后感范文胡适是中国近代著名的学者、思想家和教育家，他的家书是他与家人之间的书信往来的记录。

胡适家书记录着他对家人的关心和爱护，同时也折射出他对社会、国家和人生的思考。

通过阅读胡适家书，我深刻感受到了胡适的深情和睿智，对于家庭、时代和命运的思考和态度也给予了我很多启示和感悟。

首先，在胡适的家书中，我感受到了他对家人的深情。

胡适在信中常常表达对家人的关心和爱护，他对妻子、子女、父母都表达了真挚的感情和关怀。

他的信中充满了亲情和爱意，他与妻子的信件中，常常有对彼此健康和幸福的祝福，对家庭生活的细节也有着真挚的交流。

他对子女的教育非常重视，他在信中不仅嘱咐子女们要努力学习和培养自己的品德，还给予他们充分的鼓励和支持。

他对父母也非常尊敬和感激，在信中表达了对父母的孝心和感恩之情。

通过这些家书，我深刻感受到了胡适对家庭的珍视和对家人的深爱，这种亲情充满温暖和力量，给予了我很多思考和启示。

其次，胡适的家书也展现了他对社会和国家的思考和贡献。

胡适是一位具有强烈社会责任感和爱国情怀的学者，他关注着社会的变化和国家的命运。

在家书中，他经常表达对社会现象的看法，对国家的前途和命运进行思考和探讨。

他对教育、文化和民主等问题有着独到的见解和思考，他希望通过教育来培养人民的素质和智慧，通过文化的传播来推动社会的进步，通过民主的实现来保障人民的权益和尊严。

他在家书中对这些问题进行了深入的剖析和思考，他的见解和思路给予了我很多启发和思考。

最后，胡适的家书也体现出他对人生的思考和态度。

胡适是一位充满智慧和深度思考的学者，他对人生有着独特的理解和体悟。

在家书中，他常常分享自己对人生的思考和感悟，他对于幸福和快乐的追求、对于成就和成功的评价都表达了独到的见解。

他对于人生的态度是积极向上的，他坚信人生的意义在于实现自己的价值和给予他人帮助，他对于命运的态度也是积极的，他认为不论命运如何，都要积极面对和努力奋斗。

通过阅读胡适的家书，我深刻感受到了他对人生的独特思考和积极态度，这种智慧和勇气给予了我很多启示和感悟。

胡适的成才经历对当代青年的启示作文
作文一
小朋友们，今天我要给你们讲一个很厉害的人的故事，他叫胡适。

胡适小时候家里条件不是特别好，但是他特别爱学习。

他每天都会早早起来读书，晚上也会点着油灯继续学习。

那时候可没有像我们现在这么多好玩的玩具和好看的动画片，但胡适一点儿也不在乎，他心里就想着要多学知识。

他读书非常认真，一本书会读好多遍，直到把里面的意思都弄明白。

有一次，他为了弄懂一个问题，跑了好远的路去请教老师，一点也不怕辛苦。

小朋友们，让我们一起努力吧！
作文二
小朋友们，你们知道胡适吗？他是一个很了不起的人哟！
胡适小时候生活的地方可没有我们现在这么方便。

可是他特别聪明，也特别努力。

他总是找各种机会读书，哪怕是别人都在玩的时候，他也在静静地看书。

而且他还善于思考，遇到不懂的问题，就一定要想办法弄明白。

比如说有一回，他看到书上有一个不懂的词，问了好多人都没得到答案。

但他没有放弃，自己去查了好多资料，终于搞清楚了。

胡适成才的经历告诉我们，只要我们爱学习，爱思考，遇到困难不放弃，我们也能变得很厉害。

小朋友们，让我们向胡适学习，一起加油，好不好？。

胡适的《白话文学史》读后感在我的意识之中，我一直认为胡适是一位有“争议”的学者。

抱着这样的念头，我读了他写的《白话文学史》，我认为虽然他写的《白话文学史》在当时引发了巨大的争议，在今天却为我们提供了理解白话文学的独特视角。

在书中，胡适以清晰、严谨的笔触揭示了白话文学的起源和发展。

他不仅详述了白话文学的起源，更从历史和文化的角度为我们解读了白话文学的发展过程。

这种全面的视角让我对白话文学有了更深的理解。

它不仅仅是文学形式的转变更是社会文化和思想观念变革的反映。

总结来说，胡适的《白话文学史》有以下优点：首先，他以开阔的视野和深厚的学识，为我们描绘了一幅白话文学的壮丽画卷。

这不仅是一部文学史，更是一部文化史和社会史。

其次，他以实证主义的方法进行文学研究使得他的论述具有极高的可信度。

他依据大量的历史资料和作品，为他的观点提供了奋力的证据。

最后，他的写作风格简洁明了，使得这部书易于阅读和理解。

即使是对文学史不熟悉的人，也能够轻松地跟上他的思路。

胡适在书中传递的信息和思想对当今社会仍具有重要的启示。

他提倡的白话文不仅在当时是一种创新，而且在今天仍具有深远的影响。

白话文的使用使得文学更加接近人民，使得文化更加普及和深入人心。

此外，胡适对白话文学的深入研究也为后来的文学研究提供了重要的参考。

通过阅读这本书我不仅对白话文学有了更深入的了解，也对胡适有了更深刻的认识。

他不仅是一位学识渊博的学者，更是一位具有远见卓识的思想家。

他的思想不仅适用于当时的社会，也适用于今天的社会。

他的观点和态度仍然具有启示性的价值，为我们提供了思考社会、文化和文学的新视角。

总的来说，胡适的《白话文学史》是一部值得我们深入阅读的作品。

它不仅为我们提供了丰富的知识和深入的观点，也为我们展示了胡适作为一位学者的风范。

读胡适先生《赠与今年的大学毕业生》有感第一篇：读胡适先生《赠与今年的大学毕业生》有感读《赠与今年的大学毕业生》有感偶幸读到胡适先生在1932年6月所作的《赠与今年的大学毕业生》演讲稿，（此文被收录于大学语文课程）深感胡适先生作为中国近代伟大的教育家、学者，对那个年代中毕业大学生的殷切希望与教诲，虽说已经过去了八十余载，但这篇演讲对当前刚刚毕业的大学生仍然具有着现实意义。

胡适先生在演讲中提到，大学毕业生毕业后可能会出现两种堕落：其一容易抛弃学生时代的求知的欲望，其二容易抛弃学生时代的理想的人生追求。

结合自身想必这两种危险也是每一个走出校园初入社会的你我所面临的问题，对于这样的危险，胡适先生开出了三种防身的药方即“问题丹”“兴趣散”“信心汤”，这三种方法看似朴实无华，但仔细想来其中的奥秘让人感触良多。

这篇演讲稿中的＂三法”，胡适先生从30年代到60年代一直推荐给晚辈后生，想必胡适先生对这三法也是很看重的，作为当今的后辈学子更是值得我们去重视。

文中胡适先生特别提到，一个人的前程往往全靠他怎样合理利用他的闲暇时间，我个人很是赞同，在闲暇的时间多培养非职业的兴趣，这样会使我们有一些精神寄托，最后使我们们有精力去施展能力，学到的那么点兴趣说不定会成为我们通向成功的垫脚石。

人生路上多研究些问题，少谈些空话，多培养点兴趣，带上点信心，一切皆有可能。

第二篇：读胡适先生《赠与今年的大学毕业生》有感读胡适先生《赠与今年的大学毕业生》有感对于胡适先生的《赠与今年的大学毕业生》一文，虽然在大学语文的课堂上有学习过，但是在课堂上的学习时间总是有限，终于有时间认真坐下来仔仔细细的看了几遍这篇与我们大学生有关的文章。

在认真看过这篇文字以后，不免会有一些感想和启发。

胡适先生在文章中提到，在离开学校踏入社会的时候，容易失去求知欲、容易抛弃在学生时代对理想人生的追求，和对生活失去信心。

这些是对于我们这些大一学生来说好像很遥远的，却又不得不面对的问题。

胡适论读书与人生读后感读了胡适先生关于读书与人生的论述，就像跟一位亲切又睿智的长者聊了一场天，心里满是收获和感慨。

胡适先生对读书那可是推崇备至啊。

他一说，我就觉得读书这事儿可太重要了。

就好比我们在生活的这个大迷宫里乱转，读书就像是拿到了一把把神秘的钥匙。

每一本书都可能是打开一扇新门的钥匙，门后面藏着不一样的风景，可能是古代那些伟大思想家的智慧宝藏，也可能是远方陌生国度里奇妙的文化风情。

我以前读书呢，有点像小猫钓鱼，三心二意的。

看了胡适先生的话，才知道读书得有计划、有方法。

他说读书要博，就像吃饭不能挑食一样，啥知识都得往脑袋里装点儿。

不能只看那些轻松有趣的小说，什么历史、科学、哲学的书都得涉猎。

这就好比吃菜，光吃肉可不行，蔬菜、粗粮都得搭配着来，这样身体才健康，脑袋里的知识体系才全面呢。

说到人生，胡适先生的话也像一道光照进了我心里那些模模糊糊的角落。

他的意思好像是说，读书和人生就像一对分不开的好伙伴。

读书是为了更好地过人生，而人生的经历反过来又能让我们对书里的东西理解得更深。

以前我老是觉得人生就是走一步看一步呗，可胡适先生让我明白，读书能给人生指引方向。

那些从书里汲取的智慧就像指南针，在我们面临选择的时候，悄悄在耳边告诉我们该往哪儿走。

比如说，当我读到那些英雄人物的传记时，他们在困境中不屈不挠的精神就会激励我，要是我在生活里遇到了挫折，就会想：“人家那么难都挺过来了，我也能行！”而且啊，胡适先生的文字就像一股清泉，清澈又充满活力。

他不是那种高高在上地给你讲大道理，而是像朋友一样，用很平实的话语把深刻的道理说得明明白白。

他让我觉得读书不是一件苦差事，不是为了在别人面前显摆自己读了多少书，而是为了让自己的人生更加丰富多彩，更加有意义。

不过呢，我也有点小想法。

胡适先生说的读书之道，在现在这个信息爆炸的时代，好像有点难做到了。

现在书太多了，网络上的信息更是像洪水一样涌来，要做到像他说的那样广泛而深入地读书，还真得有点定力。

《为什么读书》读后感当赏读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编精心整理的胡适《为什么读书》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

今天看了胡适写的《为什么读书》，获益匪浅。

在论述为什么要读书时，他列举了三个原因。

一是读书可以接受前人留下的知识财产，我们可以以此为基础将知识发扬光大，换句话说，就是“站在巨人的肩膀上可以看得更远”。

二是为了读书而读书，当你看不懂一本书时，应该暂时把这本书放下，看一看更为基础的书，待功夫成熟再看会那本书。

三是读书可以帮助解决困难，因为知识是思想材料的来源。

我对第二和第三点的印象尤为深刻。

在我看来，它们都指向了一个很有价值的观点：“专业人士更需要跨专业的技能”。

很多情况下，看似毫不相干的学问能在你在思考其他问题时带来很大的启发。

达尔文创作物竞天择的自然选择学说，其实部分是因为受到当时的`一篇关于人口增长的经济学文章的影响。

著名的投资人查理芒格曾说过：“商业事件往往有错综复杂的原因，我们应该试着用不同学科的知识来加以分析。

”如果要达到前面两位”大神“的程度，最方便的方法莫过于广泛的阅读。

股神巴菲特就提倡广泛的阅读，无论是在办公室、餐桌上，还是在飞机上，他都不放过阅读的机会。

他阅读的书范围很广，有企业年报、各种报表、传记、历史书、科普书籍等等，按他的说法，”这么多年来，是广泛的阅读让我致富“。

另外，胡适先生也提到读什么书的问题。

他认为，中国旧籍是经不起读的（指的是集、史、子、经）。

胡先生对中国旧籍的评价在今天看来可能非常夸张。

但是，结合中国现在教育情况，也是有一定道理的。

网络上有一个有些内涵的段子：”中国人爱考究着曹操是不是曹参的后代这种事，美国人则喜欢想怎样抵抗外星人入侵。

前者喜欢往后看，后者喜欢往前看。

“暂且不讨论这句是多么的不严谨，但这句话却刺中了中国的一个痛点：对科技领域的关注不够。

读胡适先生的《文学改良刍议》有感胡先生在新文化运动萌芽之时，提出“今日之文学”对比“过去之文学”应当要有的八点改良，在下读了之后感触颇多，在此将一己之陋见分享给大家，看看是不是会有些共鸣。

胡适提出的八点改良意见如下：1、须言之有物注解：胡先生提出的“言之有物：与古人所说的“文以载道”是有区别的，胡先生认为“物”有两样，一样是“情感”，另一样是“思想”，没有情感与思想的文章，犹如“无灵魂无脑筋之美人”，看上去还可以，一旦接触，立生嫌恶。

这一点放之今日之网络文学，亦是如此。

说个粗俗的比喻，看小白文就好比看A片，看得时候挺爽，看完了依然觉得寂寞独孤，而且A片看得多了，一旦成了习惯，即便去电影院看《色戒》这种片子，恐怕也是奔着某些片段去的。

一个作者老是去写这些教人不能有助益的东西，又有什么价值可言呢？2、不模仿古人。

注解：胡先生说，先秦有先秦的文学，汉魏有汉魏的文学，唐、宋、元、明各有特色，多姿妖娆，所谓文学者，随时代而变迁者也。

今日之中国人，就该造今日中国之文学，不必摹仿过去之人，如此才能造就当世“第一流”的文学。

金庸封笔古龙逝，江山待有才人出。

即便是武侠小说，若框定在过去之人所抒写的情感与思想体系内，那也都是些过时的东西，必不是“第一流”的文章，有志于文学的人，惟写今日社会之情状，才能成真文学，一味模仿这个，临摹那个，又有什么意味呢。

3、须讲求文法。

注解：文章是有结构的，句子是有长短的。

不通的文字是不能读的。

至理，不做评论。

4、不作无病之呻吟。

注解：胡先生这段话说地直白点就是，少年往往做悲观之文——少年不识愁滋味，欲赋新词强说愁，即是典型的无病呻吟。

胡先生问，倘若少年人都这么写，那老年人要怎么写？少年不思奋发有为，报效家国，却只知发牢骚之音，喟叹之文，此乃亡国之哀音也。

感叹：王国维先生曾细数宋词，哀怨之音多，欢愉之词少，大概是因为哀怨的文字好写，欢愉的文字难写的缘故，恰巧宋代这个朝代，的确是一个苦难比较多的年代。