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（1）互相谦让,能使邻里和睦。
（2）尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐。
（2）与人相处要心胸豁达,才能和睦相处。
（3）人敬我一尺,我敬人一丈,退一步海阔天空, 这样才能得到别人的尊重。
三、班级讨论会
1.我们在学习和生活中，不可避免地会有观 点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人， 最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为 贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制定几条 “班级议事规则”。
喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和. 中也
者,天下之大本也;和也者,天下之达道也.致中和,天地
位焉,万物育焉。
——《礼记·中庸》
喜怒哀乐(的情感)没有发生,可以称之为“中”(心情 平静无偏无倚);(喜怒哀乐的感情)发生了,但都能适中且 有节度,可以称之为“和”。 中,是天下间(万物)最大的 本源;和,是天下最畅通之道。如果能做到中和,天地就会 各安其位,万物才 习
以 和
为
贵
学习目标
1.学会利用工具书和网络搜集资料,并 对资料进行有效整合、提炼。
2.培养学生的分析能力、语言表达能力和解决实 际问题的能力。
3.深入了解“以和为贵”的内涵,并在现实生活中 努力践行。
小试牛刀
中国文化崇尚“以和为贵”:故宫的三大殿被命名为 “太和殿”“中和殿”“保和殿”。邻里之间要和睦相处,商人们 常说“和气生财”,贺人新婚要说“和和美美”“琴瑟和 谐”。“和”文化渗透在我们的生活中,源远流长,丰富 多彩。
示例：
班级议事规则
① 讨论过程中要尊重对方的人格,不可进行人 身攻击。
② 有不同见解是正常的,可以保留意见,给对方 发言的权利和机会。
③ 用语要礼貌、得体,说话有礼有节。
思考探究
一 通过这次活动，你对中国文 化中的“和”一定有了许多新的 认识和理解吧？任选一个角度，写一篇作文，谈 谈你的收获。
二、理解“和”的内涵
克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。 ——《尚书 尧典》
他能发扬才智美德,使家族亲密和睦。家族和睦以后,又辨明 百官的善恶。 百官的善恶辨明了,又使各诸侯国协调和顺。
上下和睦,百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。这段话 以颂扬帝尧的功德,强调“和”的重要性。我们常说:“家和万事 兴。”说的就是人人友爱,家庭和睦,才能万事兴盛。以家见国, 以小见大,道理相同。
蔺相如知道此事后以国家 大事为重，请病假不上朝， 尽量不与他相见。后来廉颇 得知蔺相如此举完全是以国 家大事为重，向蔺相如负荆 请罪。之后两人合好开始尽 心尽力的辅佐赵王治理国家。
一、探“和”之义
1.孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。” （《论 语·子路》）其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交 往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同” 已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。当然，重视 “和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考不始于孔子， 也不止于孔子。借助工具书，理解教材中的材料，小组讨 论：“和”与“同”有什么区别？古人论述“和而不同” 的思路是怎样的？“和而不同”在当下有什么现实意义？
从以上材料中,我们可以提炼出有关“和”的哪些 含义?尝试用几个关键词概括“和”的含义。
家族和睦 国家和顺 感情适中
三、寻“和”之用
“六尺巷”的故事
清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐
城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通 使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方 将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族， 不敢轻易了断。
张英的打油诗，其实可以看作一则诠释“和为贵” 的精彩标语。我们平时也经常会看到各种各样的标语， 它们对宣传主张、倡导行为、制造氛围有着特殊的作用。 请每名同学创作几条以“和”为主题的宣传标语（既要 有较强的针对性和一定的思想性，也要讲究语言，力求 形式新颖、朗朗上口），组内互相评改，选出优秀的标 语在班上展示。
在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求
张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给 家里回信中写了四句话：
千里来书只为墙， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。 家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴
家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形 成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人 的做法传为美谈。
和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。 ——朱熹《四书章句集注》
因为没有乖戾(乖张,不合情理)之心,所以 君子之间能和谐、协调;相反,小人因为有阿 比(对比)之意,所以人云亦云,阿 谀附和。
和因义起,同由利生。 义者,宜也,各适其宜,未有 方体,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。 利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。 此君子、小人之异也。
云“君子和而不同者”,和,谓心不争也;不同,谓立志 各异也。 君子之人千万千万,其心和如一,而所习立之志 业不同也。云“小人同而不和者”,小人为恶如一,故云同 也;好斗争,故云不和也。
——— 皇侃《论语集解义疏》
皇侃认为,“和”的意思是内心平和不争,“不 同”的意思是人各有志.“同”指的是小人 “为恶一致”,“不和”指的是喜欢争斗。
今天就让我们围绕“和”文化展开，去追寻根植于中 华文明深处的“以和为贵”文化，并思考“以和为贵”文化 对于当今社会的启示。
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命， 完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下 的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的 功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜， 攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之 功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说： “以后让我见了他，必定会羞辱他。”
君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子
君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任 何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附 和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致, 但实际并不讲求 真正的和谐贯通。
通俗地说,“和而不同”就是能包容尊重一切不同的 观点的博大胸怀,在讨论时能各抒己见,私下里能相互尊 重与理解;“同而 不和”就是在讨论时随波逐 流,而暗地里却不服气,有时还会拆人家的台。
——— 刘宝楠《论语正义》
“和”是因为道义一致而产生的,“同”是因为 利益一致而产生的。追求道义的人,各得其所,保 持自己的独立;追求利益的人,他们的欲望是相同 的。
4.讨论:“和而不同”在当下有何意义?
“和而不同”能包容尊重一切不同的观点,是一种博 大的胸怀,在讨论时能各抒己见,私下里能相互尊重与理 解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对 待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人 云亦云,盲目附和。刻内涵独立的思考、博大的胸怀、对 他人的尊重和理解,这些优秀的品质,在今天仍然是我们 生活、学习中必须具备的品质。
