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《周易》导读主要内容•《周易》的介绍•《周易》与文化•《周易》的启示第一﹑《周易》介绍一﹑《周易》的地位•《周易》作为“群经之首”﹑“大道之源”，闪耀着先贤圣祖的聪明才智，是一个博大的人生智慧基因库。
它经过数千年岁月的洗礼，依然可以影响深远，且历久弥新。
•《述而篇第十七章》说：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
”•心理学创立者荣格说：“谈到人类唯一的智慧宝典，首推中国的《周易》，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《周易》亘古常新。
”•黑格尔说：“《周易》包含着中国人的智慧，是有绝对权威的。
”二﹑周易的发展演变《易传·系辞上》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
八卦定吉凶，吉凶生大业。
”1﹑太极太极是《周易》的最高哲学范畴。
朱熹的本体论太极观，其核心命题是：太极只是个极好至善的道理。
人人有一太极，物物有一太极。
•《易传﹑系辞上》说：“一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也。
”2﹑伏羲氏八卦•八卦为伏羲氏所画，六千四百年以前，伏羲氏通过对自然界和人类的观察，“一画开天”，两仪始立，由两仪而生四象，进一步复合，创立了八卦。
奠定《周易》结构系统的基础。
3﹑周文王的六十四卦周文王将八卦中的每两卦重叠，变成六画卦，形成上卦（外卦）和下卦（内卦）的结合卦体，八卦经过两两结合，形成《周易》中的六十四卦。
4﹑《易传》先后问世于战国中后期最终编订与西汉时期。
金景芳说：“《易传》是理解《易经》的一把钥匙，没有《易传》的话，我们今日便不可能看懂《易经》。
”•《周易》分为易经和易传两部分。
卦辞和爻辞为经，解释经的是传。
分十篇：《彖》（上下），只解释卦形﹑卦名﹑卦辞，是断卦义之文。
《象》（上下），进一步阐释卦象，爻象蕴含的道理。
《文言》，专门解释乾坤两卦含义。
《系辞》（上下），解释卦辞，爻辞，提出了很多哲理性命题。
《说卦》，解说卦象及卦文。
《序卦》对六十四卦排列顺序做解释。
宁波大学答题纸（2011—2012学年第2 学期）课号：054TSCAGY 课程名称：《周易》导读改卷教师：学号：姓名：Wallace 得分：谈谈《周易》《周易》历来就被誉为群经之首，中国文化之源。
可以说，中国没有一部经典像《周易》影响这么深远，具有这样崇高的地位。
“易”的形成过程实际上是中华文化的形成过程，是孕育中国文化的胚胎和母体。
由易为母体而孕育形成的道家、儒家、墨家、禅(中国的佛学)、医学等等，构筑了中华文化庞大的体系。
其一直发展壮大，构成了中华民族的精构成了中华民族的精神支撑、思想载体和灵魂。
《周易》由《易经》、《易传》组成。
构成《周易》的基本内容是八卦，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
八卦的构成全是由代表阴、阳的两种符号三位重叠构成的。
不同的重叠方式构成不同的卦画。
如三阳重叠为乾，三阴重叠为坤，一阳在上为艮，一阳在下为震，等等。
因为阳代表男，阴代表女，所以古人将八卦比作一个大家庭。
有父、母、长男、长女等等。
这些称代，对体现卦的含义有着十分重要的作用。
为了能准确地识别各卦，古人还根据各卦的形象编了八句口诀：乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
《易》本是卜筮之书，主要是用来算卦的。
为了使八卦变化更多，含量更大，古人又将八卦交叉重叠起来，八卦与八卦重叠，构成八八六十四卦。
每卦由三画变为六画，称为六爻。
每卦六爻，六十四卦便有了三百八十四爻。
各爻都有断定吉凶的爻辞。
这样，每占一事，就有了可能形成的三百八十四种不同的结果。
八卦相传是伏羲所作。
《易传·系辞》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
观鸟兽之文与地之宦，近取诸身，远取诸物。
于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”《易传·系辞》不仅认定伏羲（即包牺）作八卦，而且指出他作八卦的原则和制定八卦的重大意义。
至于重卦，有说是伏羲所重的，有说是神农、黄帝重卦的，说法不一。
但多数人认为伏羲作八卦，又自重为六十四卦。
周易导读试题及答案周易，又称《易经》，是中国古代的一部哲学著作，也是儒家经典之一。
它以卦象、爻辞的形式，探讨了宇宙和人生的变化规律。
以下是一些关于周易的导读试题及答案，旨在帮助学习者更好地理解这部经典。
# 试题一：周易的起源与发展1. 周易的作者是谁？答案：周易的作者不详，传统上认为是伏羲画卦，文王演易，孔子作十翼。
2. 周易的主要内容是什么？答案：周易的主要内容是卦象和爻辞，通过64卦和384爻来阐述宇宙和人生的变易规律。
3. 周易的“易”字有哪几种解释？答案：周易的“易”字有三种解释：变易、不易和简易。
# 试题二：周易的基本构成1. 周易共有多少卦？答案：周易共有64卦。
2. 每个卦由哪些元素组成？答案：每个卦由六个爻组成，爻分为阳爻（——）和阴爻（——）。
3. 请解释“乾”卦的含义。
答案：“乾”卦代表天，象征创始、刚健和积极进取的精神。
# 试题三：周易的哲学思想1. 周易中的“阴阳”思想是什么？答案：阴阳思想是周易的核心，认为宇宙万物都由阴阳两种基本力量构成，它们相互作用、相互转化。
2. 周易中的“五行”思想是什么？答案：五行思想认为宇宙万物由金、木、水、火、土五种基本元素构成，它们之间存在相生相克的关系。
3. 周易中的“变易”思想如何体现？答案：变易思想认为一切事物都在不断变化之中，没有永恒不变的状态。
# 试题四：周易的应用1. 周易在古代有哪些应用？答案：周易在古代主要应用于占卜、决策、哲学思考和道德教育。
2. 如何用周易来指导现代生活？答案：现代生活中，我们可以借鉴周易的变易思想，学会适应变化，灵活应对生活中的各种挑战。
3. 请举例说明周易卦象在现代心理咨询中的应用。
答案：心理咨询师可以通过解读周易卦象，帮助求助者理解自己的处境，指导他们如何面对困难和挑战。
# 试题五：周易的现代解读1. 现代学者如何解读周易？答案：现代学者从哲学、历史、文化、心理学等多个角度对周易进行解读，试图揭示其深层含义。
《周易》导读《周易》是中国古代哲学经典之一，被誉为“易经”。
它是一部阐述事物变化规律的著作，被视为中华文化的瑰宝之一。
本文将以导读的形式，为读者介绍《周易》的起源、内容以及其在中国古代思想史上的重要地位。
1. 起源《周易》起源于中国商周时期，约公元前9世纪左右，是按照八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）和六十四卦的形式构成的一部文献。
据传，它最早由伏羲氏所创，后传予后世。
《周易》的创作背景与古代政治、军事、宗教等诸多因素有着密切的关联，代表了古代智慧与思想的结晶。
2. 内容《周易》主要分为两部分，上卦和下卦。
上卦以乾（天）为首，下卦以坤（地）为首。
通过对八卦、六十四卦的变化分析，展示了自然界和人类社会的种种变化规律。
《周易》采用象征性的文字和符号，表达了各种阴阳、五行等哲学概念。
其核心思想是：凡事万物皆有变化，人们应当顺应变化，追求变通和平衡。
3.《周易》的重要性《周易》在中国古代思想史上具有重要地位。
首先，它对于古代政治、军事、社会等方面的发展产生了深远的影响。
《周易》强调“变”，提出了“变法”的理念，为古代统治者提供了一种治国安邦的思维方式。
其次，它对于后世的哲学、文化、宗教等方面都产生了重要影响。
例如，道家、儒家、佛家等学派在接受并且发展《周易》思想的基础上，形成了各自的理论体系。
此外，《周易》还被广泛应用于医学、农学、军事等方面，对于推动社会进步和丰富人类思维具有积极作用。
4. 当代价值尽管《周易》起源于古代，但它的思想内涵在当代依然有着重要的价值和意义。
首先，《周易》强调变化和平衡的观念，这对于当代社会和个人发展同样具有启示作用。
在快速变化的时代，人们需要学会适应变化，保持平衡和稳定。
其次，《周易》强调“道法自然”，提倡顺应自然的智慧。
在环境保护、可持续发展等方面，我们可以借鉴《周易》的理念，促进人与自然的和谐发展。
此外，《周易》所强调的“和谐统一”的思想也对于促进社会和谐、推动全球和平具有积极的意义。
帛书周易导读三第三宫习赣：有复■巂心，亨，行有尚。
初六：习赣，人赣阎，凶。
九二：赣有訦，求少得。
六三：来之赣，赣■且訦。
人于赣阎，勿用。
六四：奠酒，巧■，用缶，人药自牖，终无咎。
九五：赣不盈，塭既平。
无咎。
尚六：系用讳■，亲之于■勒，三岁弗得，凶。
释译：习赣，卦名。
通行本作坎。
有复■巂心，通行本作有孚维心。
坎卦象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而获得亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。
初六：习赣，人赣阎，通行本作习坎，入于坎窞。
置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。
九二：赣有訦，求少得。
通行本作坎有险，求小得。
仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。
六三：来之赣，赣■且訦。
人于赣阎，通行本作来之坎，坎险且枕。
入于坎窞。
往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。
六四：奠酒，巧■，用缶，人药自牖，通行本作樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖。
一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。
九五：赣不盈，塭既平，通行本作坎不盈，祗既平。
奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。
尚六：系用讳■，亲之于■勒，三岁弗得，通行本作上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得。
被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
襦：有复，光亨，贞吉，利涉大川。
初九：襦于茭，利用恒，无咎。
九二：襦于沙，少有言，冬吉。
九三：襦于泥，致寇至。
六四：襦于血，出自穴。
九五：襦于酒食，贞吉。
尚六：人于穴，有不楚①客三人来，敬之，终吉。
释译：襦，卦名。
通行本作需。
有复，通行本作有孚。
需卦象征等待：具有诚实守信的品德，光明正大，做事才会亨通顺利，占问的结果是吉祥的，出外远行，渡过宽阔的河流会很顺利。
《周易》（一）:1《周易》位列群经之首。
对其命名之义，I 自来有不同的理解。
“周”字，或解作“周代”，或解作“普遍”；“易”字据《周易乾凿度》则含有“简易”、“变易”、“不I 变”三层意义。
一般多以“周”为代名，“易”为变易。
《周易》分为《易经》与'《易传》两个部分。
它们的产生时代不同，'内容亦有很大差别。
.一1》•，《周易》（二）坎、离、艮（gOn）、兑。
《易经》包括《卦辞》与《爻辞》，分上下两篇。
古人观物取象，把宇宙间变化万端的事物分为阴阳两大类，用两种符号表示：阴为一一，阳为一-O 在此基础上，以阴阳符号为“爻”（ydo），每三爻叠为一卦，出现了“八卦”，即乾、坤、震、巽（xCin）、，•读易要例•爻位、■・・・1".—I 六十四卦中每卦各有六爻，分处六级高低不同的等次，象征事物发展过程中所处的或上或下、或贵或贱的地位、条件、身份等六爻分处的六级等次，称“爻位”。
六级爻位由下至上依次递进，名曰：初、二、三、四、五、上。
这种自下而上的排列J表明事物的生长变化规律，往往体现着从低'级向高级的渐次进展。
一.一__一1•读易要例爻位六级爻位的基本特点，约可概括为：初位象征事物发端萌芽，主于潜藏勿用；二位象征事物崭露头角，主于适当进取；三位象征事物功业小成，主于慎行防凶；四位象征事物新近高层，主于警惧审时；五位象征事物圆满成功，主于处盛戒盈；上位象征事物发展终尽，主于穷极必反。
[•读易要例•当位、不当时六爻位次，有奇偶之分：初、三、五为！奇，属阳位；二、四、上为偶，属阴位。
六十四卦三百八十四爻，凡阳爻居阳位，阴爻居阴位，均称“当位”（亦称“得正”、“得位”）；凡阳爻居阴位，阴爻居阳位，均称“不当位”（亦称“失正”、“失位”）o“当位”之爻，象征事物的发展遵，循“正道”、符合规律；“不当位”.之爻，这象征背逆“正道”、违反规律。
